Cách mạng Libya và lãnh đạo của nó
Bối cảnh của cuộc cách mạng Libya
Là một đất nước có bề dày lịch sử lâu đời, Libya đã hơn một lần chịu ách thống trị của ngoại bang. Người Ai Cập được thay thế bởi người Hy Lạp, người Hy Lạp bởi người La Mã, người La Mã bởi người Ả Rập. Vào thế kỷ thứ XVI, người Thổ Nhĩ Kỳ bắt đầu làm chủ Libya. Sự cai trị của Thổ Nhĩ Kỳ, có thể kể đến thời kỳ cai trị của triều đại Karamanli địa phương, kéo dài đến năm 1912, khi Thổ Nhĩ Kỳ thua trong chiến tranh với Ý và nhượng lại cho La Mã cả hai tỉnh Libya - Tripolitania và Cyrenaica. Nhưng, bất chấp sự thật rằng Libya chính thức trở thành thuộc địa của Ý, trong hai mươi năm nữa, một cuộc chiến tranh du kích chống lại thực dân vẫn đang diễn ra trên lãnh thổ của nó.
Trong Chiến tranh thế giới thứ hai, Libya đã trở thành hiện trường của các trận chiến giữa quân đội Ý-Đức và quân đội Đồng minh. Sau khi chiến tranh kết thúc, Libya không còn là thuộc địa của Ý, nhưng các chủ sở hữu cũ được thay thế bằng những người nộp đơn xin đến các vùng đất Bắc Phi mới. Các tỉnh ven biển đã bị chiếm đóng bởi người Anh, và quân đội Pháp xâm chiếm tỉnh Fezzan ở phía nam từ lãnh thổ của Châu Phi Xích đạo thuộc Pháp. Chỉ đến ngày 24/1951/XNUMX, nền độc lập của nước nhà chính thức được tuyên bố. Người cai trị nó đã được phê chuẩn bởi Vua Idris I, một đại diện của gia đình Senussi, có ảnh hưởng ở Libya.
Tuy nhiên, vương quốc Libya độc lập vẫn nằm trên giấy. Trên thực tế, tư bản nước ngoài tiếp tục thống trị đất nước - Mỹ, Anh, Pháp, Ý. Quân đội hoàng gia được huấn luyện bởi các cố vấn quân sự nước ngoài, người nước ngoài thực sự đã định trước chính sách nội bộ của chế độ quân chủ. Trữ lượng dầu mỏ được tìm thấy ở đây, nếu chúng ảnh hưởng đến điều gì đó, thì đó là phúc lợi của hoàng gia và một số gia đình quý tộc. Đại đa số người dân Libya tiếp tục sống trong cảnh nghèo đói, bị tước đoạt các lợi ích của nền văn minh, các quyền và tự do thực sự. Sự bất mãn với chế độ hoàng gia ngày càng tăng trong dân chúng, và người phát ngôn nổi bật nhất cho tâm trạng phản đối là thanh niên cấp tiến. Nhiều thanh niên Libya trong những năm đó đã bị ấn tượng bởi cuộc lật đổ gần đây của chế độ quân chủ ở nước láng giềng Ai Cập. Dưới ảnh hưởng của các sự kiện ở Ai Cập, các nhóm ngầm xuất hiện ở Libya, bao gồm học sinh và sinh viên, và sau đó là các quân nhân trẻ. Một trong những nhóm trẻ theo chủ nghĩa đối lập bất hợp pháp đầu tiên đã xuất hiện vào cuối những năm 1950. tại trường trung học Sebha. Người tổ chức và nhà tư tưởng của nó là một học sinh mười sáu tuổi của Muammar al-Gaddafi.
Đường đời của lãnh tụ cách mạng
Muammar al-Gaddafi sinh ngày 13 tháng 1942 năm XNUMX trong một gia đình người Ả Rập Bedouin sống lang thang cách ngôi làng rộng lớn Sirte của Libya XNUMX km. Gia đình của Muhammad Abu Menyar và vợ là Aisha có sáu người con. Không ai có thể đọc và viết, và không có nhu cầu đặc biệt về giáo dục. Và chỉ có Muammar ngay từ khi còn nhỏ đã ý thức được việc cần thiết phải học tập, là một đứa trẻ trong sáng vượt tuổi. Năm chín tuổi, anh được gửi đến một trường tiểu học ở Sirte, nơi anh hoàn thành khóa học sáu năm chỉ trong bốn năm. Quyết định tiếp tục việc học của mình, Muammar đến Sebha, thủ phủ của tỉnh Fezzan, nơi anh vào trung học. Ở đó, ông bắt đầu con đường của mình với tư cách là một nhà cách mạng, nhà tư tưởng và nhà lãnh đạo chính trị.
Khi mới mười lăm tuổi, Gaddafi trẻ tuổi luôn quan tâm đến các vấn đề chính trị. Vì vậy, trên một tờ báo địa phương trong mục thư vào năm 1957, một bức thư được đăng bởi cậu học sinh Muammar al-Gaddafi, trong đó cậu đặt hai câu hỏi - số phận của 1959 nhà lãnh đạo Algeria bị chính quyền Pháp bắt giữ, và số phận của 5 nhà lãnh đạo Algeria bị chính quyền Pháp bắt giữ là gì, và số phận của dầu được tìm thấy trong ruột của Libya. Tất nhiên, tờ báo ủng hộ chính phủ đã không trả lời những câu hỏi đầy hấp dẫn của chàng trai trẻ. Tuy nhiên, vào năm 1961, một tổ chức ngầm đã được thành lập ở Sebha. Các thành viên của nó đã phân phát truyền đơn và tổ chức các cuộc biểu tình chống lại chủ nghĩa thực dân và đế quốc. Cuộc biểu tình lớn nhất diễn ra vào ngày XNUMX tháng XNUMX năm XNUMX để ủng hộ cuộc cách mạng ở nước láng giềng Algeria. Muammar al-Gaddafi bị bắt và nhanh chóng bị đuổi khỏi trường vì không đáng tin cậy về chính trị.
Không có ý nghĩa gì khi ở lại Sebha và Gaddafi chuyển đến Misurata, nơi năm 1963 ông tốt nghiệp thành công ngành lyceum địa phương. Đến thời điểm này, tổ chức ngầm tồn tại như một đơn vị chính trị được hình thành hoàn chỉnh. Những người tham gia của nó đã chọn thâm nhập vào quân đội hoàng gia như là hướng hoạt động thực tế chính, vì điều đó là cần thiết để có được một nền giáo dục quân sự. Gaddafi cùng người bạn và đồng nghiệp thân cận nhất của ông ta là Abdel Salam Jelloud, cũng như một số chiến binh chống ngầm trẻ tuổi khác, vào Trường Cao đẳng Quân sự Hoàng gia ở Benghazi. Song song với việc học tại trường cao đẳng quân sự, Gaddafi đã tham gia các bài giảng về lịch sử tại phòng buổi tối của Khoa Nghệ thuật thuộc Đại học Benghazi, nơi ông gặp gỡ các đại diện tích cực về chính trị của thanh niên sinh viên dân sự. Chính trong thời kỳ này đã diễn ra sự hình thành cuối cùng của nòng cốt một tổ chức ngầm có khuynh hướng chống thực dân.
Sĩ quan tự do
Năm 1964, trên bờ biển gần làng Tolmeita, đại hội đầu tiên của tổ chức những người theo chủ nghĩa đối lập trẻ tuổi đã diễn ra. Nó đã được quyết định đặt tên cho tổ chức là "Cán bộ xã hội chủ nghĩa thống nhất tự do" (viết tắt - OSOYUS) - theo ba thành phần của phương châm "Tự do, thống nhất (của quốc gia Ả Rập), chủ nghĩa xã hội." Nòng cốt chính của tổ chức này bao gồm các quân nhân trẻ - học viên đại học quân sự, trung sĩ và sĩ quan cấp dưới của Quân đội Hoàng gia Libya. Hầu hết những người tham gia đều chưa đầy hai mươi tuổi.
Nhiệm vụ chính là phát triển cấu trúc của tổ chức và sự thâm nhập của các thành viên của nó vào tất cả các đơn vị và dịch vụ của lực lượng vũ trang. Sau đó, Rifi Ali Sherif, một người tham gia Cách mạng Libya, nhớ lại: “Trong mỗi trại quân sự, chúng tôi có ít nhất hai sĩ quan cung cấp thông tin. Chúng tôi quan tâm đến việc trang bị vũ khí của các đơn vị, danh sách các sĩ quan, đặc điểm của họ, tâm trạng của các nhân viên. Đến năm 1965, khi Muammar al-Gaddafi và những người bạn của ông tốt nghiệp trường Cao đẳng Quân sự Hoàng gia và nhận các cấp bậc sĩ quan và bổ nhiệm vào quân đội, OSOYUS đã là một tổ chức ngầm rộng lớn và nghiêm túc.
Gaddafi nhận được dây đeo vai của trung úy và được biệt phái đến đội quân tín hiệu đóng trong trại quân sự Ghar Younes, cách đó 4 km. từ Benghazi. Các đồng chí của Gaddafi trong tổ chức cũng nhận được nhiệm vụ phụ trách các đơn vị khác nhau của binh chủng thiết giáp và công binh. Trở thành sĩ quan, các thành viên của tổ chức nhận được nhiều cơ hội hơn để phát triển cuộc đấu tranh ngầm. Song song với việc kích động trong các đơn vị quân đội, các liên lạc cũng được thiết lập với thanh niên dân sự. Tuy nhiên, sinh viên và trí thức trẻ, do ít tổ chức hơn, đóng một vai trò ít quan trọng hơn trong việc chuẩn bị bài phát biểu so với quân đội.
Vào tháng 1968 năm XNUMX, một cuộc họp của các nhà lãnh đạo của OSOYUS được tổ chức tại Geminis gần Sirte. Nó đã được quyết định thành lập hai trung tâm ngầm chính của tổ chức - ở Tripoli và ở Benghazi. Trách nhiệm chính của những người đứng đầu tổ chức ngầm đã được phân chia. Đội trưởng đội công binh, Abdel Salam Jelloud, đứng đầu trung tâm ngầm ở Tripoli, điều tra viên quân đội Mogareif - trung tâm ở Benghazi. Chịu trách nhiệm về các lĩnh vực công việc chính của tổ chức cũng đã được xác định. Mustafa al-Kharrubi được bổ nhiệm chịu trách nhiệm thu thập dữ liệu về các đơn vị quân đội, vũ khí, huấn luyện và các hoạt động của lực lượng phản gián quân đội và cảnh sát, Awwad Hamza và Rifi Ali Sherif chịu trách nhiệm tổ chức liên lạc giữa các trung tâm ngầm, Mohammed Najm chịu trách nhiệm làm việc giữa dân thường và thiếu sinh quân. , về công tác tư tưởng của các sĩ quan trẻ - Bashir Khavvadi, về việc khai thác vũ khí và tổ chức các kho chứa dưới lòng đất - Mukhtar Gervi.
Gaddafi và các cộng sự của ông đã rất chú ý đến việc tạo ra các kho bí mật, trong đó một lượng đáng kể đạn dược, súng máy, súng lục và súng trường đã được thu thập. Tâm trạng của các sĩ quan và binh sĩ của các đơn vị quân đội đóng quân ở Tripoli và Benghazi đã được phân tích, đồng thời tính đến khả năng họ tham gia vào một bài phát biểu đứng về phía những người cách mạng hoặc về phía chế độ hoàng gia.
Cách mạng 1 tháng XNUMX
Vào ngày 1 tháng 1969 năm XNUMX, lực lượng của những người cách mạng, chia thành bốn đội, tiến hành một cuộc hành động đồng thời ở tất cả các thành phố lớn của Libya. Hầu như không gặp phải sự kháng cự nào của cảnh sát, hiến binh và cận vệ hoàng gia, quân cách mạng chiếm giữ cung điện của thái tử, trung tâm phát thanh, văn phòng chính phủ. Vua Idris al-Senusi, người đang ở Thổ Nhĩ Kỳ vào thời điểm đó, không thể tin rằng quyền lực của ông ở đất nước đã đến hồi kết. Tuy nhiên, người thừa kế ngai vàng đã thoái vị, và đội hiến binh, được nhà vua coi là chỗ dựa và là đơn vị vũ trang đáng tin cậy nhất, cũng không chống lại quân cách mạng. Những nỗ lực của nhà vua để nhận được sự giúp đỡ từ chính phủ Mỹ và Anh cũng không thành công. Libya được tuyên bố là một nước cộng hòa. Để lãnh đạo đất nước, một Hội đồng Chỉ huy Cách mạng (RCC) đã được thành lập dưới sự chủ trì của Muammar al-Gaddafi, lúc đó là đội trưởng XNUMX tuổi của lực lượng truyền thông.
Gần như ngay từ những ngày đầu tiên của cuộc cách mạng, những sĩ quan trẻ lên cầm quyền ở đất nước Bắc Phi lạc hậu này đã bắt đầu thay đổi hoàn toàn đời sống chính trị và kinh tế của đất nước. Sử gia A.Z. Yegorin trong cuốn sách "Cách mạng Libya" ghi nhận rằng "Không có quốc gia Ả Rập nào khác trong thời kỳ hậu thuộc địa mà các sĩ quan quân đội nắm chính quyền lại thực hiện những chuyển biến sâu sắc lâu dài như ở Libya." Muammar Gaddafi ngay lập tức nói rõ rằng các sự kiện ngày 1 tháng 1969 năm 1 là một cuộc cách mạng thực sự, và không chỉ là một cuộc đảo chính quân sự, vốn có rất nhiều trong lịch sử của hầu hết các quốc gia châu Phi. Ngày 1969 tháng XNUMX năm XNUMX là ngày của cuộc cách mạng, chuẩn bị cơ sở cho việc xây dựng một xã hội khác về cơ bản.
Phát biểu tại một cuộc mít tinh vào ngày 16 tháng 1969 năm 1970, Muammar Gaddafi nói: “Cuộc cách mạng không giả vờ rằng quyền lãnh đạo của nó chỉ tập trung trong tay của Hội đồng Chỉ huy Cách mạng hoặc các Bộ trưởng. Quyền lãnh đạo phải được trao cho người dân, những người sẽ trở thành người có quyền lực tối cao với tiếng nói cuối cùng. Tôi trao cho người dân trách nhiệm và quyền điều hành đất nước. Tôi cho mọi người cơ hội để phát triển triết lý về cuộc cách mạng. " Từ chối con đường phát triển tư bản chủ nghĩa, nước Cộng hòa Libya non trẻ bắt đầu tìm kiếm con đường cho riêng mình - con đường xây dựng một xã hội dựa trên các nguyên tắc tự do, chủ nghĩa xã hội Hồi giáo, công bằng xã hội và thống nhất. Năm XNUMX, tất cả các căn cứ quân sự của quân đội nước ngoài ở Libya đều bị thanh lý.
Vào ngày 21 tháng 1970 năm 35, một sắc lệnh đã được ban hành về việc quốc hữu hóa tài sản của thực dân Ý, và vào tháng 1971, 1974 người Ý đã rời khỏi Libya. Tài sản của gia đình hoàng gia được tích lũy trong nhiều năm khai thác tài nguyên thiên nhiên của đất nước cũng bị tịch thu. Trong thời gian XNUMX-XNUMX. các công ty dầu mỏ nước ngoài bị quốc hữu hóa. Vì vậy, dầu mỏ - nguồn tài nguyên thiên nhiên chính của Libya - bắt đầu mang lại lợi nhuận không phải cho các triệu phú nước ngoài, mà cho người dân Libya.
Jamahiriya
Cách mạng Tháng Chín có tính chất tiến bộ, giải phóng người dân Libya khỏi sự lệ thuộc thuộc địa nô lệ. Nhưng có một niềm đam mê nữa trong đó, giúp phân biệt nó với các cuộc cách mạng chống thực dân khác ở các nước châu Phi và châu Á. Thực tế là chính Gaddafi, có lẽ là nhà lãnh đạo duy nhất của các nước đang phát triển và toàn thế giới, đã quyết định một thử nghiệm duy nhất để tạo ra một mô hình chính trị của nền dân chủ tuyệt đối, trên thực tế, liên quan đến việc chuyển giao tất cả quyền lực cho Mọi người. Gaddafi không tự giới hạn mình trong các biện pháp chống thực dân tầm thường - quốc hữu hóa các công ty nước ngoài và trục xuất công dân nước ngoài, giải phóng lãnh thổ đất nước khỏi các căn cứ quân sự nước ngoài. Ông bắt tay vào cải cách chính trị quy mô lớn làm thay đổi hoàn toàn bộ mặt của Libya trong nửa thế kỷ tiếp theo.
Không ngừng tìm kiếm lý thuyết, vào đầu những năm 1970, Muammar Gaddafi bắt đầu hình thành nền tảng của Lý thuyết thế giới thứ ba, mà ông đã nêu ra trong ba phần của Cuốn sách xanh nổi tiếng của mình. Nội dung của "Sách xanh" cho thấy rằng thế giới quan của người lãnh đạo cuộc cách mạng Libya đã chịu ảnh hưởng lớn của khuynh hướng xã hội chủ nghĩa châu Âu, và không phải của chủ nghĩa Mác, mà là của thuyết phục chủ nghĩa vô chính phủ. Nhà sử học hiện đại S. Gafurov đưa ra những điểm tương đồng giữa quan điểm của Muammar Gaddafi, được phản ánh trong Sách xanh, và hệ tư tưởng của chủ nghĩa vô chính phủ. Nhân tiện, Gaddafi ra lệnh dịch các tác phẩm của các nhà cách mạng Nga Mikhail Bakunin và Pyotr Kropotkin sang tiếng Ả Rập, dường như họ thấy được sự gần gũi về mặt tư tưởng nhất định với quan điểm của chính ông. Theo Gafurov, điểm chung trong quan điểm của Peter Kropotkin và Muammar Gaddafi là sự mâu thuẫn giữa hình thức chính quyền nhà nước và xã hội, quần chúng, mà cả hai nhà lý thuyết đều coi là yếu tố then chốt trong hầu hết các vấn đề xã hội. Trong Sách Xanh, Muammar Gaddafi nhấn mạnh bản chất giả tạo của nhà nước, mà theo nhà lãnh đạo Libya, không liên quan gì đến nguyện vọng thực sự của nhân loại.
Năm 1976, Liên minh xã hội chủ nghĩa Ả Rập, một tổ chức quần chúng ủng hộ quá trình cách mạng của dân chúng đất nước, được chuyển thành Đại hội đại biểu nhân dân (GPC), được thành lập trên cơ sở lãnh thổ và sản xuất. Ngày 2 tháng 1977 năm XNUMX, tại kỳ họp của Đại hội đại biểu nhân dân, các nguyên tắc cơ bản sau đây của quyền lực nhân dân đã được thông qua:
1. sự sẵn sàng của người dân Libya để bảo vệ tự do của họ và hỗ trợ tất cả các dân tộc bị áp bức trên thế giới;
2. đấu tranh cho một chủ nghĩa xã hội sẽ đảm bảo quyền sở hữu tư nhân và công cộng;
3. đấu tranh bảo vệ quyền của công dân Libya chống lại các hình thức quyền lực truyền thống: cá nhân, gia đình, bộ lạc, đảng phái và giai cấp;
4. đấu tranh cho sự thống nhất của Ả Rập.
Liên quan đến việc thông qua Tuyên bố về việc thiết lập quyền lực của nhân dân, Cộng hòa Ả Rập Libya đã được đổi tên và lấy tên là Cộng hòa Ả Rập Nhân dân Xã hội Chủ nghĩa Libya Jamahiriya (SNLAD). Thuật ngữ "jamahiriya" đã được Muammar Gaddafi đưa vào lưu hành triết học chính trị thế giới, nó có thể được dịch từ tiếng Ả Rập là "dân chủ". Trên thực tế, Jamahiriya có thể được coi là một hình thức dân chủ trực tiếp, khi nhân dân thực hiện quyền lực thông qua đại hội nhân dân cấp cơ sở, ủy ban nhân dân và tổ chức công đoàn, thống nhất trong Đại hội đại biểu nhân dân. Bộ máy nhà nước thông thường ở Jamahiriya đã thực sự bị thanh lý, và ban thư ký chung được bầu tại họ trở thành cơ quan quản lý trong khoảng thời gian giữa các kỳ họp của Đại hội đại biểu nhân dân.
Sự hình thành của đại hội nhân dân được thực hiện, như đã nói ở trên, theo cơ sở sản xuất và lãnh thổ. Ở mỗi địa phương, đại hội nhân dân địa phương được thành lập, đoàn kết tất cả nam và nữ công dân đủ 18 tuổi. Trong thời gian giữa các kỳ đại hội đại biểu nhân dân địa phương, uỷ ban nhân dân thực hiện chức năng lãnh đạo do uỷ ban nhân dân bầu ra trong số những đại biểu xứng đáng và có năng lực nhất của đại hội nhân dân. Đồng thời, bản thân Muammar Gaddafi chỉ giữ lại chức danh không chính thức của nhà lãnh đạo cuộc cách mạng Libya, từ bỏ các chức vụ chính thức trong chính phủ.
Nhà máy - đối với tập thể lao động
Ngoài những cải cách chính trị, Muammar Gaddafi còn hướng đến những chuyển biến kinh tế - xã hội trong đời sống xã hội Libya. Trong phần thứ hai của "Sách xanh", dành cho các khía cạnh kinh tế của lý thuyết thế giới thứ ba, ông cho rằng hệ thống lao động làm công ăn lương chỉ là một chế độ nô lệ đã được sửa đổi. Nói chống lại quyền sở hữu tư nhân đối với các tư liệu sản xuất và chống lại sự bóc lột lao động làm thuê của các doanh nhân tư nhân, Gaddafi, không giống như các nhà lãnh đạo Liên Xô, cũng không ham mê tài sản nhà nước. Nhân viên của các doanh nghiệp nhà nước, theo Gaddafi, là những người làm thuê giống như nhân viên của các doanh nghiệp tư nhân, bởi vì họ không làm việc cho mình mà cho chủ sở hữu. Chỉ trong trường hợp các doanh nghiệp nhà nước, nhà nước mới đóng vai trò là nhà tư bản tích lũy thông qua bộ máy quan liêu của nhà nước và nhà máy.
Đầu tháng 1978 năm 15, một chiến dịch được phát động ở Libya nhằm chuyển các xí nghiệp công và tư thành xí nghiệp của người dân. Điều này lẽ ra phải được thực hiện bằng cách chuyển trực tiếp các phương tiện sản xuất và chức năng quản lý vào tay công nhân và nhân viên. Tại cuộc mít tinh, Gaddafi kêu gọi người Libya "chiếm giữ các nhà máy và xí nghiệp, xóa bỏ nền hành chính hiện có, quan liêu trong nhà nước và bóc lột trong khu vực tư nhân, tạo ra một chính quyền nhân dân từ giữa những người lao động và kiểm soát sản xuất của họ. chính tay mình. " Đến ngày 1978 tháng 320 năm XNUMX, XNUMX xí nghiệp quốc doanh và tư nhân, bao gồm một nhà máy dệt, một nhà máy cáp điện và các nhà máy xi măng, đã về tay các tập thể lao động. Tại các xí nghiệp bị bắt, đại hội công nhân và nhân viên - Đại hội đại biểu nhân dân sơ cấp - được tuyên bố là cơ quan quản lý cao nhất. Chức năng của nó là phê duyệt phương hướng phát triển và hoạt động chung của các doanh nghiệp, xem xét các dự thảo ngân sách, và xây dựng các đề xuất hiện đại hóa cơ cấu doanh nghiệp. Để quản lý trực tiếp các hoạt động của xí nghiệp và quá trình sản xuất, uỷ ban nhân dân được thành lập từ những công nhân, viên chức xứng đáng nhất, có năng lực kỹ thuật nhất, tuỳ theo số lượng công nhân viên của một xí nghiệp cụ thể, có từ ba đến mười đại biểu của tập thể lao động của doanh nghiệp.
những người có vũ trang
Một nhiệm vụ quan trọng khác trong bối cảnh chuyển đổi kinh tế và chính trị ở Libya là hiện đại hóa triệt để các lực lượng vũ trang và chính sách quân sự của đất nước. Sống trong môi trường đế quốc thù địch, bảo vệ thành quả của cách mạng đã trở thành nghĩa vụ thiêng liêng đối với mỗi người dân Libya. Ngay từ những ngày đầu tiên của cuộc cách mạng, các nhà lãnh đạo của nó đã nói rõ rằng kể từ bây giờ, quân đội, cảnh sát và các cơ quan an ninh của nhà nước Libya đang thay đổi hoàn toàn bộ mặt của họ. Nếu như ở hoàng gia Libya, các lực lượng vũ trang trước hết là để trấn áp người dân của họ và các hành động phản kháng của họ, thì ở Jamahiriya, nhiệm vụ chính của các lực lượng vũ trang của đất nước là bảo vệ đất nước và người dân khỏi sự xâm lược của đế quốc bên ngoài.
Muammar Gaddafi đưa ra khái niệm "những người có vũ trang", theo đó một lực lượng dân quân nhân dân thực sự được thành lập ở Libya, đoàn kết tất cả cư dân của đất nước trong độ tuổi 14-35, không phân biệt giới tính và địa vị xã hội. Mỗi dân quân đã được huấn luyện quân sự và được coi là có nghĩa vụ quân sự. Với dân số 100 triệu người, lực lượng vũ trang của Jamahiriya lên tới XNUMX quân.
Đồng thời, trong những năm cầm quyền của Gaddafi, Libya không giới hạn mình trong các biện pháp phòng thủ thuần túy. Người Jamahiriya đã tích cực ủng hộ các phong trào cách mạng và giải phóng dân tộc ở mọi nơi trên hành tinh. Có lẽ, sau Liên Xô và Trung Quốc, Libya Jamahiriya là đồng minh tích cực nhất trong các loại phong trào nổi dậy “đỏ” và giải phóng dân tộc. Vào nhiều thời điểm khác nhau, Quân đội Cộng hòa Ireland, các tổ chức giải phóng dân tộc Palestine, các mặt trận đảng phái Sudan, Eritrea, Chad, Tây Sahara, Namibia, Somalia và Philippines đã sử dụng sự giúp đỡ của Muammar Gaddafi và người dân Libya. Đối với sự ủng hộ này của Muammar Gaddafi, các chính trị gia phương Tây và giới truyền thông bị cáo buộc tài trợ cho chủ nghĩa khủng bố quốc tế, vì một lý do nào đó mà quên nói thêm rằng các cơ quan tình báo Mỹ, Anh và Pháp cũng đang tích cực cung cấp tiền và vũ khí, được đào tạo và hỗ trợ các đảng phái và khủng bố khác, chỉ từ các tổ chức của định hướng tư tưởng “đúng đắn” (đối với phương Tây).
Muammar Gaddafi trong một thời gian dài vẫn là nhà cầm quyền chính trị nổi bật nhất của toàn lục địa châu Phi, nhận được sự tôn trọng và cảm thông xứng đáng từ những người đứng đầu nhiều quốc gia châu Phi. Tư tưởng "Sách xanh" và Thuyết thế giới thứ ba đã có tác động nhất định đến chính trị của các nước Tây Phi như Benin dưới thời trị vì của Mathieu Kerek, Burkina Faso trong những năm "thuyền trưởng của những người xứng đáng" Thomas Sancar và Ghana trong những năm Jerry Rollings. Họ đã vay mượn rất nhiều từ các mô hình cấu trúc chính trị và kinh tế của Libya Jamahiriya, cố gắng hiện đại hóa quốc gia của họ dọc theo ranh giới của Libya. Tuy nhiên, Gaddafi cũng bị căm ghét không kém, không chỉ bởi phương Tây, mà còn bởi các chế độ quân chủ bảo thủ Ả Rập ở Vịnh Ba Tư. Gaddafi cũng có quan hệ khá căng thẳng với các nước Trung Đông độc lập với chính sách của Mỹ, bao gồm Iran và Syria. Iran coi Gaddafi là đối thủ để tranh giành ảnh hưởng trong thế giới Hồi giáo, trong phe chống Mỹ, và sau đó không thể tha thứ cho Gaddafi vì quan hệ sau này với Hoa Kỳ và Israel.
Trong những năm Gaddafi cầm quyền, ở Libya, Hồi giáo đã được nâng tầm thành hệ tư tưởng quốc gia. Ngay cả lá cờ của đất nước trong thời đại Jamahiriya cũng là một lá cờ thuần màu xanh lá cây. Bản thân Gaddafi thường xuyên đề cập đến các giá trị của đạo Hồi trong các bài báo và bài phát biểu của mình, nhưng cách hiểu của ông về đạo Hồi khác hẳn với những ý tưởng về ông được truyền thông phương Tây truyền bá. Mặc dù Gaddafi nhấn mạnh bản chất Hồi giáo của cuộc cách mạng theo mọi cách có thể, nhưng ông ta không kém phần can đảm đối với những người theo chủ nghĩa chính thống hơn là đối với những người theo chủ nghĩa đế quốc Mỹ. Theo Gaddafi, chủ nghĩa chính thống bảo thủ đã kéo các nước Ả Rập vào quá khứ, cản trở sự phát triển tự nhiên của họ, và đó là lý do tại sao nó rất có lợi cho tư bản Mỹ và châu Âu, vốn đã hỗ trợ nhiều phong trào theo chủ nghĩa chính thống cấp tiến ở các nước Ả Rập. Xét cho cùng, các chế độ quân chủ phong kiến ở Vịnh Ba Tư đã là đồng minh chiến lược thân cận nhất của Hoa Kỳ và Anh trong thế giới Ả Rập trong nhiều thập kỷ. Cuối cùng, chính họ là những người đóng một trong những vai trò quan trọng trong việc mở ra một cuộc chiến đẫm máu ở Libya, sự tàn phá của Jamahiriya và vụ ám sát xảo quyệt Muammar Gaddafi.
Một thành tựu nghiêm trọng của cuộc cách mạng Libya là sự bình đẳng trên thực tế các quyền của phụ nữ. Mặc dù người dân Libya chính thức nhận được tất cả các quyền công dân dưới thời trị vì của Vua Idris al-Senussi, nhưng trên thực tế, họ vẫn tiếp tục sống trong chế độ nô lệ trong nước và không thể sử dụng bình đẳng chính thức một cách hiệu quả. Một người ủng hộ bình đẳng phụ nữ, Muammar Gaddafi ủng hộ chế độ một vợ một chồng, cho rằng một người Hồi giáo nên bằng lòng với một vợ trong điều kiện hiện đại. Cuộc cách mạng đã mở ra những cơ hội mới, trước đây không thể tiếp cận được, cho phụ nữ Libya. Phụ nữ Libya được tiếp cận với cơ quan hành chính nhà nước, trở thành người tham gia đầy đủ vào các đại hội nhân dân và ủy ban nhân dân. Họ nhận được quyền phục vụ trong lực lượng vũ trang của Jamahiriya. Hầu như không có quốc gia nào trên thế giới, ngoại trừ chiến tranh liên miên ở Israel, CHDCND Triều Tiên và Libya Jamahiriya, trẻ em gái và phụ nữ không được gọi nhập ngũ trong thời bình. Tuy nhiên, ở Libya, họ thực hiện nghĩa vụ quân sự trên cơ sở bình đẳng với nam giới, và chính từ phụ nữ, một đội cận vệ tinh nhuệ đã được thành lập để thực hiện việc bảo vệ cá nhân của Muammar Gaddafi. Những cô gái xinh đẹp trong bộ đồng phục kaki và đội mũ nồi đỏ thẫm, người phục vụ bảo vệ nhà lãnh đạo Libya, đã hơn một lần cứu ông khỏi âm mưu ám sát của những kẻ cuồng tín - những người theo chủ nghĩa chính thống hoặc đặc vụ của cơ quan tình báo Mỹ.
Mức sống của người Libya trong những năm của Jamahiriya chỉ có thể khiến người dân ghen tị. Những cuộc chuyển mình cách mạng trong nước làm thay đổi hẳn bộ mặt. Một chương trình đã được thực hiện để xây dựng nhà ở tiện nghi và giá cả phải chăng, nhờ đó hàng nghìn người Libya đã chuyển từ lều trại sang căn hộ. Dịch vụ chăm sóc y tế miễn phí đã được giới thiệu trong nước, các bệnh điển hình của Libya nghèo khó trong thời kỳ quân chủ đã thực sự được loại bỏ. Đương nhiên, trong những năm của Jamahiriya, giáo dục cũng miễn phí - cả giáo dục phổ thông và giáo dục đại học. Số học sinh ở Jamahiriya nhiều lần vượt quá tổng số học sinh, sinh viên của hoàng gia Libya.
Cái chết của Jamahiriya và thủ lĩnh của nó
Tuy nhiên, bất chấp nhiều thành tựu và nửa thế kỷ thử nghiệm xã hội đáng kinh ngạc ở Libya một thời lạc hậu, Đại tá Gaddafi đã phải chứng kiến sự sụp đổ bi thảm của công trình cuộc đời mình và là nạn nhân của những kẻ đã phá hủy một đất nước độc lập và từng thịnh vượng. Có thể dân chúng của đất nước hóa ra không xứng với một người đàn ông đặt cả cuộc đời mình lên bàn thờ thịnh vượng của mình. Cuộc cách mạng Libya đã không thể phá vỡ hoàn toàn cấu trúc xã hội của xã hội Libya cũ, mà chắc chắn sẽ xảy ra khi tình hình trở nên tồi tệ hơn khi bắt đầu các cuộc biểu tình lớn ở nước này. Bất hòa giữa các bộ tộc, chủ nghĩa bộ lạc và tham nhũng, vốn có ở nhiều quốc gia châu Phi và châu Á, trong trường hợp của người Jamahiriya ở Libya đã đóng vai trò quan trọng không kém gì nhiều tính toán sai lầm của Gaddafi trong chính sách đối ngoại.
Mức sống cao mà chính sách của Gaddafi ở Libya Jamahiriya đảm bảo đã dẫn đến sự tan rã của xã hội Libya. Trên thực tế, nó đã mất đi những đặc điểm của một xã hội cách mạng kiểu vận động và trở thành một thứ tương tự của xã hội tiêu dùng phương Tây. Đồng thời, các đặc điểm cụ thể của chế độ chính trị ở Libya vẫn khác với các quốc gia châu Âu, và thanh niên Libya, những người có quyền truy cập Internet, những người đã từng đến châu Âu, đã tìm cách lật đổ "nhà độc tài" để có được cuộc sống trong nước sẽ giống như một "câu chuyện cổ tích châu Âu". “Cuộc tấn công đẫm máu” ở Libya, dẫn đến sự hủy diệt thực sự của đất nước này với tư cách là một chủ thể độc lập trong chính trị thế giới, là kết quả của quá trình “phương Tây hóa” xã hội Libya, vốn được nhà lãnh đạo cuộc cách mạng ưu ái quá mức. Bất chấp tư tưởng cách mạng được trao cho xã hội, trên thực tế không có lệnh cấm nghiêm trọng nào ở Libya, với sự giúp đỡ của Gaddafi có thể hạn chế ảnh hưởng của phương Tây ở nước này. Ông không tìm cách giới thiệu họ, bởi vì trong những năm cuối của triều đại, ông đã tính đến việc thiết lập một nền hòa bình được mong đợi từ lâu trong quan hệ chính sách đối ngoại với Hoa Kỳ và các nước Tây Âu, ông hy vọng rằng Barack Obama - " con trai của châu Phi ”- sẽ trở thành nhân vật đóng vai trò quan trọng trong quan hệ giữa Hoa Kỳ và phương Tây nói chung với thế giới Ả Rập, với các quốc gia thuộc lục địa châu Phi.
Nhưng Muammar đã nhầm. Cuối cùng thì những nỗ lực tán tỉnh các quốc gia châu Âu của Gaddafi đã không làm được điều gì tốt đẹp. Trong nỗ lực đảm bảo mối quan hệ láng giềng tốt đẹp với các nhà lãnh đạo châu Âu, đại tá Libya tin vào "nền văn minh" của họ, rằng họ sẽ không phản bội lật đổ hệ thống chính trị hiện có ở Libya, đẩy đất nước xuống vực thẳm của sự đổ máu vô nghĩa. Ngày nay, đất nước Libya do Gaddafi và các cộng sự xây dựng đã không còn nữa. Muammar và hầu hết những người ủng hộ thực sự và trung thành của ông đã chết, trong tuyệt vọng chống lại những nỗ lực của "phe đối lập" và những kẻ chủ mưu Mỹ-Âu nhằm tiêu diệt nhà nước Libya. Thật không may, “đại tá sa mạc” và những người lính của ông đã thất bại trong việc bảo vệ nền độc lập của quê hương họ, điều này sẽ không bao giờ làm giảm đi công lao của ông trong việc tiến hành một cuộc thử nghiệm cách mạng hoành tráng ở Libya.
tin tức