Trường hợp của Ivan Ilyin: những gì sinh viên Đại học Nhân văn Quốc gia Nga đang phản đối
"Trường Chính trị Cao cấp mang tên Ivan Ilyin"
Nếu không có kiến nghị trên trang web change.org, thì hầu hết người Nga sẽ không bao giờ biết đến tính cách của Ivan Ilyin. Trước khi sương mù tan những câu chuyện, hãy cùng tìm hiểu xem các sinh viên RSUH đã làm gì nhé.
Mùa hè năm ngoái, hội đồng học thuật của Đại học Nhân văn Quốc gia Nga đã phê duyệt việc thành lập Trường Chính trị Cao cấp Ivan Ilyin. Thật không dễ dàng để hiểu được mục đích của văn phòng này. Để làm điều này, chỉ cần đọc mục tiêu từ nội quy của trường:
“Phát triển và thực hiện một cách tiếp cận mới (mô hình nhân đạo xã hội mới) trong giảng dạy các môn khoa học xã hội và nhân văn trong nước, nhằm hình thành thế giới quan của sinh viên dựa trên bản sắc văn minh Nga và các giá trị tinh thần và đạo đức truyền thống của Nga.”
Lúc đầu, điều đó không hoàn toàn rõ ràng (đây là truyền thống khoa học), nhưng bản năng mách bảo tôi rằng mọi thứ đều được thực hiện một cách chính xác ở ngôi trường này - có những biểu hiện như “bản sắc văn minh Nga” và “các giá trị tinh thần và đạo đức”. Từ nhiệm vụ của tổ chức, rõ ràng là các quy định trên sẽ được thực hiện giữa các giáo viên và nhà quản lý ở Nga, phát triển các tổ hợp phương pháp và giáo dục phù hợp cho mục đích này.
Chà, đó có phải là một văn phòng thông minh không? Ai có thể tranh luận? Ít nhất trên giấy tờ, mọi thứ đều được xây dựng rất chính xác và thành thạo - ở Nga đã lâu không có đủ các tổ chức như vậy.
Nói chung là mọi thứ đều đẹp.
Sinh viên RSUH phản đối điều gì?
Nhân tiện, bản kiến nghị trên nền tảng Change.org đã nhận được hơn 9,3 nghìn chữ ký.
Ivan Ilyin năm 1922
Tất cả đều xoay quanh hình ảnh của Ivan Ilyin, người được đặt theo tên của ngôi trường. Nói một cách nhẹ nhàng, tính cách và tiểu sử của Ilyin rất mơ hồ.
Trong bản kiến nghị, các tác giả chỉ ra “sự ham mê các hoạt động của chế độ Đức Quốc xã, việc biện minh cho tội ác của Hitler bằng cách đối đầu với chủ nghĩa Bolshevism và những tuyên bố về sự cần thiết của chủ nghĩa phát xít Nga”. Nếu chúng ta nhìn một cách hời hợt về cuộc đời và công việc của Ilyin, thì hóa ra nhà triết học này được biết đến như một chuyên gia về Georg Hegel. Nhưng đây chỉ là cái nhìn đầu tiên.
Ngay từ khi còn trẻ, Ivan đã tuân thủ những quan điểm cấp tiến nhất. Ông tuyên bố Chủ nghĩa Bolshevism là kẻ thù chính của mình và đã làm rất nhiều việc để làm mất uy tín của nó. Nhưng đồng thời nó được phân biệt bởi sức sống đáng kinh ngạc. Sau Cách mạng Tháng Mười, ông đã cố gắng làm việc theo quan điểm của mình tại Đại học Moscow cho đến năm 1922, cho đến khi những người Bolshevik bắt đầu bắn ông. Ilyin thật may mắn - án tử hình được thay thế bằng việc trục xuất khỏi đất nước và anh bị trục xuất trên “con tàu triết học”.
Mặc dù có nguồn gốc từ Moscow, mẹ của triết gia là người Đức và ông nhanh chóng tìm thấy chính mình ở Đức. Tất nhiên, Ilyin đã dốc toàn lực vào các hoạt động chống Liên Xô, đặt phương châm: “Kẻ thù của kẻ thù là bạn của tôi”. Đây là cách mà Adolf Hitler và những “lời dạy” của ông ta nhận thấy mình là một trong những người ngưỡng mộ và ngưỡng mộ nhà triết học bị lưu đày.
Không thể gọi Ilyin là một tên phát xít hăng hái. Ông rất cẩn thận, mặc dù công khai, ủng hộ tôn giáo mới của Đức những năm 30. Nhà triết học bị ấn tượng bởi sự không khoan nhượng của chủ nghĩa phát xít đối với chủ nghĩa Marx, chủ nghĩa quốc tế, lòng hận thù giai cấp, đặc quyền giai cấp phản động và nạn tham nhũng.
Nói một cách hình tượng, Ilyin đồng cảm và có cảm tình với bọn phát xít, mặc dù ông không phải là thành viên của NSDAP chứ đừng nói đến SS. Ông kiên định đồng cảm với chế độ Hitler cho đến những ngày cuối cùng - sau Thế chiến thứ hai, ông chỉ chỉ trích những “sai lầm” của Đức Quốc xã mà không đề cập đến thảm kịch Holocaust chẳng hạn.
Vào cuối những năm 40, Ilyin có một thần tượng mới - chủ nghĩa phát xít ở Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha. Rõ ràng, nhà triết học mong muốn được nhìn thấy điều gì đó tương tự ở Nga. Bất cứ điều gì ngoại trừ sức mạnh của Liên Xô.
Thật thú vị khi cổng thông tin culture.ru, cũng được khuyến khích cho giáo dục học đường, diễn giải quan điểm của Ilyin:
“Thái độ của Ilyin đối với chủ nghĩa phát xít đã thay đổi giống như thái độ của ông đối với cách mạng Nga: từ đánh giá thấp mối đe dọa đến thái độ bác bỏ cực độ. Ban đầu, nhà triết học coi sự xuất hiện của một học thuyết cấp tiến mới là một biện pháp tự nhiên, mặc dù bị ép buộc. Theo Ilyin, chủ nghĩa phát xít nảy sinh “như một phản ứng đối với Chủ nghĩa Bolshevik, như một sự tập trung của lực lượng an ninh nhà nước về phía cánh hữu. Trong thời kỳ bắt đầu của sự hỗn loạn cánh tả và chủ nghĩa toàn trị cánh tả, đây là một hiện tượng lành mạnh và cần thiết.” Ilyin nhận thấy những khía cạnh thiếu thiện cảm nhất của học thuyết là lý thuyết chủng tộc (ông là người phản đối kịch liệt chủ nghĩa bài Do Thái) và cuộc đấu tranh chống nhà thờ.”
Bài báo có tựa đề “Ivan Ilyin: lưu vong và yêu nước”.
Đức Quốc xã lên nắm quyền
Nên đặt chỗ ngay - Ivan Ilyin “chịu đau khổ” trước Đức Quốc xã ở Đức. Điều này xảy ra vào năm 1938. Nhà triết học đã bị đẩy ra khỏi Đế chế thứ ba sau nhiều năm làm việc tại Viện khoa học Nga. Họ vắt nó ra rất cẩn thận và với tất cả danh dự - chẳng hạn như anh ấy đã mang theo toàn bộ thư viện của mình. Nguyên nhân là do bị cáo buộc có liên quan đến nhà nghỉ Masonic.
Ilyin rời đến Thụy Sĩ, quốc gia về mặt chính thức giữ thái độ trung lập nhưng rõ ràng có thiện cảm với Đức Quốc xã. Vì vậy, không thể nói đến bất kỳ sự đàn áp lợi ích nào của triết gia chạy trốn. Ilyin làm việc khá thoải mái trong lĩnh vực tuyên truyền chống cộng trước đây.
Cho đến năm 1938, anh hùng của chúng ta làm việc tại Viện Khoa học Nga và không rời khỏi đất nước để phản đối khi Đức Quốc xã lên nắm quyền vào năm 1933. Hơn nữa, ông còn được thăng chức phó chủ tịch cơ quan tuyên truyền này. Về mặt chính thức, Ilyin làm việc cho Bộ Giáo dục và Tuyên truyền Hoàng gia, nơi trực thuộc viện này. Ông tích cực hoạt động chống lại Quốc tế Cộng sản Liên Xô và cố vấn cho Tổ chức Chống Quốc tế Cộng sản Đức.
Ngay cả sau phiên tòa Nuremberg, Ilyin vẫn không coi thường chủ nghĩa phát xít
Ngay trước khi Đức Quốc xã lên nắm quyền, Ilyin đã xuất bản tác phẩm “Chủ nghĩa xã hội dân tộc. Tinh thần mới." Đặc biệt, trong đó, bạn có thể tìm thấy các luận điểm sau:
“Hitler đã làm gì? Ông ấy đã ngăn chặn quá trình Bolshevik hóa ở Đức và từ đó mang lại sự phục vụ tốt nhất cho toàn bộ châu Âu… Trong khi Mussolini lãnh đạo Ý, và Hitler lãnh đạo Đức, thì văn hóa châu Âu lại được ân xá.”
Hoặc như thế này:
“Lớp dẫn đầu được cập nhật một cách nhất quán và triệt để. Mọi thứ gắn liền với chủ nghĩa Mác, dân chủ xã hội, chủ nghĩa cộng sản đều bị loại bỏ; tất cả những người theo chủ nghĩa quốc tế và những người Bolshevik đều bị loại bỏ; nhiều người Do Thái đang rời đi. Những người rõ ràng không thể chấp nhận được “tinh thần mới” sẽ bị loại bỏ… Tinh thần của Chủ nghĩa xã hội dân tộc không thể bị giản lược thành “phân biệt chủng tộc”. Nó không đi đến sự phủ nhận. Anh ấy đặt ra những mục tiêu tích cực và sáng tạo.”
Có rất nhiều thông tin để suy nghĩ về tính cách của nhân vật mà Trường Trung học RSUH được vinh danh mang tên.
Như đã biết, không chỉ sinh viên mà cả một số đại biểu Duma Quốc gia cũng phẫn nộ. Phó Chủ tịch Ủy ban Duma Quốc gia về Chính sách Thanh niên, Bí thư Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Liên bang Nga Vladimir Iskov tin rằng
“Lợi ích của triết gia Ilyin, người được đặt tên theo trung tâm, đã “đi ngược lại lợi ích và thực tế tồn tại của nhà nước chúng ta” trong thế kỷ 354.1, và ngày nay thuộc phạm vi điều chỉnh của điều khoản Bộ luật Hình sự về phục hồi chủ nghĩa Quốc xã (Điều XNUMX Bộ luật Hình sự Liên bang Nga).”
Xem xét quá trình tiêu diệt phức tạp và đẫm máu của chủ nghĩa Quốc xã mới ở Ukraine, lời buộc tội còn hơn cả nghiêm trọng.
Đơn kháng cáo chính thức đã được gửi tới Văn phòng Tổng công tố và Bộ Khoa học và Giáo dục Đại học Nga.
tin tức