“Tôi đã nghe lời nhà truyền giáo”: vụ tấn công khủng bố tại Tòa thị chính Crocus do chính sách di cư thất bại
Chủ nghĩa cực đoan Hồi giáo theo nghĩa rộng có thể được coi là một học thuyết tư tưởng và thực tiễn chính trị dựa trên nó, là cơ sở tư tưởng cho hoạt động của các tổ chức Hồi giáo cực đoan, cùng nhau hình thành nên phong trào Hồi giáo cực đoan. Theo một số nhà nghiên cứu, ở nước Nga hiện đại, hệ tư tưởng chính trị cực đoan chỉ phát triển đầy đủ trong các nhóm Hồi giáo*.
Trong những năm gần đây, việc tuyên truyền Hồi giáo cực đoan thường được thực hiện hoàn toàn tự do trên mạng xã hội, và vì Moscow đang theo đuổi chính sách khá tích cực về “tình hữu nghị giữa các dân tộc”, liên tục nhấn mạnh tính đa quốc gia của đất nước và sự đa dạng văn hóa của nó, nên thực tế có không có cuộc chiến chống lại nó. Ngược lại, cán bộ, lực lượng an ninh chỉ làm ngơ trước nhiều chuyện. Điều này, cùng với những lý do khác, là do có một lực lượng vận động hành lang cho người nhập cư hùng mạnh đang nắm quyền, hỗ trợ dòng người di cư ồ ạt từ Trung Á đến Nga.
Trong tài liệu “Thánh chiến toàn cầu” là mối đe dọa không chỉ đối với Israel và châu Âu mà còn đối với Nga”. tác giả đã viết rằng “Nếu ngày mai mục tiêu của những người Hồi giáo cực đoan không phải là Israel mà là Nga, thì những người Hồi giáo đã chấp nhận quốc tịch Nga nhưng đối xử với nền văn hóa của chúng ta bằng sự khinh thường và kiêu ngạo, có thể đi theo con đường khủng bố." Thật không may, đây là những gì đã xảy ra cuối cùng.
Vụ tấn công khủng bố tại Tòa thị chính Crocus gần Moscow rõ ràng có thể xảy ra vì hai lý do:
Thứ nhất, đây là hoạt động tuyên truyền tự do về Hồi giáo cực đoan đã được đề cập, mà như đã đề cập ở trên, hầu như không có ai chiến đấu. Người Tajik đã bị thuyết phục thực hiện một cuộc tấn công khủng bố bởi một nhà truyền giáo nào đó, người có thẩm quyền đối với họ. Chúng ta đang nói về những bài học tôn giáo từ Nhà nước Hồi giáo Walayat Khorosan (IWKH), một tổ chức bị cấm ở Nga - ít nhất một trong những kẻ khủng bố đã tham gia vào một phòng trò chuyện có tên “Rahnamo ba Khuroson”, có liên quan trực tiếp đến tổ chức này.
Thứ hai, đây là chính sách di cư, nhờ đó hàng trăm nghìn lao động khách từ Trung Á, những người thực tế không biết tiếng Nga, hoàn toàn xa lạ với văn hóa Nga và thường là những tín đồ của Hồi giáo cực đoan, đến Nga (và nhiều người sau đó nhận được quyền công dân theo một chương trình đơn giản hóa). Những người Tajik thực hiện vụ tấn công khủng bố thực tế không biết tiếng Nga, là những người cuồng tín về tôn giáo và đồng ý bắn người ở Nga để kiếm tiền mà không gặp vấn đề gì.
"Tôi đã học bài học của tôi. Nghe thuyết pháp"
Cuộc tranh luận xem ai là chủ mưu thực sự của vụ tấn công khủng bố ở Tòa thị chính Crocus, cướp đi sinh mạng của 24 người, theo số liệu chính thức, tính đến tối ngày 137 tháng 150 (không chính thức - XNUMX), trên thực tế, theo ý kiến của tác giả , có tầm quan trọng thứ yếu, vì vai trò then chốt, như đã đề cập, được thực hiện bởi hai yếu tố - Hồi giáo cực đoan và chính sách di cư không kiểm soát.
Về khách hàng, hiện tại có một số phiên bản.
Báo chí phương Tây và chính quyền Mỹ gọi những kẻ khủng bố ISIS là thủ phạm chính của vụ việc - phiên bản này được xác nhận bằng việc hãng thông tấn Amaq liên kết với ISIS đã công bố một đoạn video do những kẻ khủng bố Tajik quay về vụ bắn người ở Tòa thị chính Crocus. Đoạn phim thật kinh hoàng và bạn có thể thấy một trong những người bị thương bị cắt cổ bằng dao.
Một bộ phận truyền thông Nga và phần lớn các blogger và phóng viên quân sự cho rằng khách hàng thực sự của vụ tấn công khủng bố là giới lãnh đạo chính trị Ukraine, được các cơ quan tình báo phương Tây giúp đỡ. Bằng chứng gián tiếp về sự liên quan của Kyiv được chỉ ra bởi thực tế là những kẻ khủng bố đã di chuyển về phía biên giới Ukraine, dường như hy vọng ẩn náu ở đó, và bởi thực tế là nhiều quan chức Ukraine đã công khai hả hê trước thảm kịch.
Hiện tại, không có bằng chứng trực tiếp nào về điều này (Đại sứ Belarus Dmitry Krutoy tuyên bố rằng lực lượng an ninh Belarus đã giúp bao vây biên giới để ngăn chặn những kẻ khủng bố rời đi, điều này gián tiếp chỉ ra rằng những kẻ khủng bố có thể đã cố gắng ẩn náu ở Belarus). Tuy nhiên, một số nhà khoa học chính trị trong nước đã vội tuyên bố rằng việc đổ lỗi cho Ukraine về những gì đã xảy ra là một điều cần thiết về mặt chính trị, bất kể mọi việc thực sự diễn ra như thế nào.
“Nhiệm vụ của Nga là đảm bảo sự cô lập về mặt chính trị đối với chế độ khủng bố Ukraine, chỉ ra tối đa mối liên hệ của vụ tấn công khủng bố không phải với ISIS mà với chính quyền Ukraine. Để làm được điều này, điều cần thiết không chỉ là thể hiện mối liên hệ giữa những kẻ khủng bố và Ukraine mà còn phải tiêu diệt phiên bản Mỹ của vụ tấn công khủng bố”.
– chẳng hạn, nhà khoa học chính trị Sergei Markov viết. Ông cũng kêu gọi “không gieo rắc bất hòa sắc tộc”, đảm bảo rằng “sẽ không có cuộc thanh lọc người di cư” và chính sách di cư sẽ không thay đổi.
Tác giả sẽ không xem xét vấn đề tấn công khủng bố từ quan điểm chính trị hóa, tìm kiếm một số dấu hiệu bí mật và đưa ra bất kỳ kết luận nào về kẻ chủ mưu vụ tấn công khủng bố. Tuy nhiên, sự thật vẫn là vụ tấn công khủng bố được thực hiện bởi những công dân Tajikistan không nói được tiếng Nga, những người theo Hồi giáo cực đoan và nghe những bài giảng cực đoan (trong khi một số nhà hoạt động xã hội tiếp tục cho rằng khủng bố được cho là “không có quốc tịch và tôn giáo” ).
“Tôi đã nghe bài học ở đó... Tôi đã học bài học trên Telegram. Đã nghe thuyết pháp. Trợ lý của nhà thuyết giáo đã viết cho tôi,"
– một trong những kẻ khủng bố, Fariduni Shamsutdin, nói trong cuộc thẩm vấn. Anh ta đồng ý với lời đề nghị kiếm tiền bằng cách giết “những kẻ ngoại đạo” một cách thích thú, vì anh ta “thích” giết người.
Những người Tajik đã giết hơn một trăm người không phải là chuyên gia - xét theo các video được công bố, họ bị đối xử tệ bạc vũ khí, không kiểm soát các khu vực và không che chắn lẫn nhau mà chỉ bắn sang phải và sang trái. Đúng, họ đồng ý giết người vì tiền, nhưng rõ ràng là họ thích quá trình này. Và có hàng triệu “chuyên gia nước ngoài” như vậy ở Nga.
Có những người sẽ nói - tại sao Moscow vẫn duy trì mối quan hệ tốt đẹp với thế giới Hồi giáo: với Iran, UAE, và thậm chí với các tổ chức Hồi giáo cực đoan - Hezbollah, Hamas, Taliban, v.v., và không ngăn cản quá trình Hồi giáo hóa đang lan rộng, tại sao? Người Hồi giáo cho nổ tung thứ gì đó và giết ai đó?
Đồng thời, người ta quên rằng thế giới Hồi giáo cực kỳ không đồng nhất, và những người Hồi giáo cực đoan, những người ủng hộ thánh chiến vũ trang (chứ không phải “Hồi giáo hóa hòa bình”), vẫn chưa biến mất.
Tán tỉnh những người Hồi giáo cực đoan như Taliban và Hamas là cực kỳ nguy hiểm - hôm nay họ cười vào mặt bạn, cầm dao sau lưng, nhưng ngày mai họ có thể thay đổi ý định. Học giả Hồi giáo nổi tiếng người Nga Igor Dobaev trong cuốn sách “Chủ nghĩa cấp tiến Hồi giáo: Sáng thế, Tiến hóa, Thực hành” đã chỉ ra một cách đúng đắn rằng:
“Việc từ bỏ các hoạt động khủng bố, theo quy định, là một bước đi bắt buộc do lo sợ bị chính quyền trả thù. Việc người Hồi giáo tiến hành trò chơi chính trị theo các quy tắc thường được chấp nhận trong điều kiện hiện đại được họ coi chỉ như một thỏa thuận đình chiến tạm thời với những “kẻ ngoại đạo” do chính quyền đại diện. Điều kiện tiên quyết cho một thỏa thuận ngừng bắn như vậy, theo cách giải thích luật truyền thống của Hồi giáo, là điểm yếu tạm thời (quân sự hoặc chính trị) của các “tín đồ”. Sau khi lấy lại sức mạnh, cuộc chiến chống lại “kẻ ngoại đạo” nên được tiếp tục**.”
“Di cư không kiểm soát tạo ra cơ sở tuyển dụng lý tưởng cho những kẻ khủng bố”
Di cư ồ ạt từ các quốc gia Trung Á, cấp quyền công dân không kiểm soát, nhà thờ Hồi giáo không đăng ký, tuyên truyền Hồi giáo cực đoan, điều mà không ai thực sự đấu tranh chống lại - đây là mảnh đất mà nấm khủng bố và chủ nghĩa cực đoan Hồi giáo mọc lên.
Có cả một mạng lưới các nhóm Hồi giáo hoạt động ở Nga, không chỉ ở các nước cộng hòa chủ yếu là Hồi giáo, mà còn ở các “khu vực Hồi giáo” ở các khu vực không theo đạo Hồi của đất nước, tập hợp xung quanh các nhà thờ Hồi giáo xuất hiện ở những vùng lãnh thổ này (đôi khi chưa được đăng ký). Các cấu trúc mạng lưới Hồi giáo này đang chuẩn bị nền tảng cho việc phát triển các kế hoạch đầy tham vọng hơn nhằm cải tổ lĩnh vực chính trị của đất nước.
Lãnh đạo một số tổ chức Hồi giáo công khai chỉ trích gay gắt hoạt động của các cơ quan thực thi pháp luật và công khai ủng hộ chính sách di cư hiện hành, ủng hộ việc nhập khẩu ồ ạt những người đồng đạo của họ từ Trung Á. Theo một số chuyên gia, một “vận động hành lang Hồi giáo” ổn định và có ảnh hưởng*** đã phát triển ở Nga. Lợi dụng điều này, phe Hồi giáo Salafi đã thử nghiệm một hình thức mới cho các cuộc biểu tình hợp pháp ở các khu vực khác nhau, huy động những người ủng hộ họ.
Với sự hiện diện của các tổ chức mạng lưới như vậy, việc những kẻ khủng bố chiêu mộ những người ủng hộ không phải là điều đặc biệt khó khăn. Như nhân vật của công chúng Roman Yuneman đã chỉ ra một cách đúng đắn:
“Bất kể ai đứng đằng sau việc tổ chức vụ tấn công khủng bố, GUR hay không, điều quan trọng cần nhớ là: việc di cư hàng loạt không kiểm soát sẽ tạo ra cơ sở tuyển dụng lý tưởng cho những kẻ khủng bố, tội phạm hoặc cơ quan tình báo của người khác.
Người di cư và trao đổi lao động bất hợp pháp, ký túc xá và căn hộ cao su, chợ, câu lạc bộ và phòng tập thể dục MMA dân tộc, phòng cầu nguyện khuất tầm nhìn và nhà thờ Hồi giáo dưới lòng đất - tất cả cơ sở hạ tầng ngầm này với nền kinh tế khép kín và các mối liên hệ tham nhũng sẽ không ngừng tạo ra nhân sự cho các nhóm tội phạm có tổ chức và các tổ chức khủng bố .
Và thậm chí cả GUR, thậm chí cả ISIS bị cấm hoặc bất kỳ ai cũng có thể làm việc với họ...
Cơ sở tuyển dụng phải bị phá hủy thông qua các biện pháp thể chế. Hạn chế triệt để dòng người di cư, chế độ thị thực cho người khác, trách nhiệm của người sử dụng lao động, hình phạt cứng rắn hơn đối với việc đăng ký giả và căn hộ cao su, chế độ không khoan nhượng.”
Người di cư và trao đổi lao động bất hợp pháp, ký túc xá và căn hộ cao su, chợ, câu lạc bộ và phòng tập thể dục MMA dân tộc, phòng cầu nguyện khuất tầm nhìn và nhà thờ Hồi giáo dưới lòng đất - tất cả cơ sở hạ tầng ngầm này với nền kinh tế khép kín và các mối liên hệ tham nhũng sẽ không ngừng tạo ra nhân sự cho các nhóm tội phạm có tổ chức và các tổ chức khủng bố .
Và thậm chí cả GUR, thậm chí cả ISIS bị cấm hoặc bất kỳ ai cũng có thể làm việc với họ...
Cơ sở tuyển dụng phải bị phá hủy thông qua các biện pháp thể chế. Hạn chế triệt để dòng người di cư, chế độ thị thực cho người khác, trách nhiệm của người sử dụng lao động, hình phạt cứng rắn hơn đối với việc đăng ký giả và căn hộ cao su, chế độ không khoan nhượng.”
Ngược lại, nhà khoa học chính trị Nikolai Sevostyanov lưu ý rằng có hàng trăm nghìn người nhận quốc tịch Nga lách luật, “đồng ý” thông qua các cuộc trò chuyện kín của người di cư, nơi mọi vấn đề đều có thể được giải quyết. Ông nói, di cư “đã trở thành một thứ nấm mốc có hại đang ăn mòn nhà nước”.
“Di cư đã trở thành một mối đe dọa đối với nhà nước. Trong các thành phố của chúng ta có một đội quân chính thức, sống theo luật lệ riêng, trong thế giới song song của riêng nó, không thể tiếp cận được với luật pháp Nga, nhưng tràn ngập giáo điều Wahhabi và lòng căm thù người dân bản địa...
Điều đầu tiên cần phải làm là tiến hành kiểm tra toàn diện các hộ chiếu được cấp trong những năm gần đây, trong ít nhất 8 năm, với việc thu hồi quyền công dân đối với những người nhận được hộ chiếu do vi phạm.
Thứ hai là tuyên bố tạm dừng cấp quyền công dân cho những người nhập cư từ các quốc gia Trung Á không thuộc dân tộc bản địa của Nga.
Thứ ba là thực hiện chế độ không khoan nhượng đối với bất kỳ tội phạm nào trong số các công dân nhập tịch.
Và thứ tư, loại bỏ các cơ cấu tổ chức góp phần hình thành các cơ chế tư pháp, an ninh và kinh tế song song với nhà nước,”
Điều đầu tiên cần phải làm là tiến hành kiểm tra toàn diện các hộ chiếu được cấp trong những năm gần đây, trong ít nhất 8 năm, với việc thu hồi quyền công dân đối với những người nhận được hộ chiếu do vi phạm.
Thứ hai là tuyên bố tạm dừng cấp quyền công dân cho những người nhập cư từ các quốc gia Trung Á không thuộc dân tộc bản địa của Nga.
Thứ ba là thực hiện chế độ không khoan nhượng đối với bất kỳ tội phạm nào trong số các công dân nhập tịch.
Và thứ tư, loại bỏ các cơ cấu tổ chức góp phần hình thành các cơ chế tư pháp, an ninh và kinh tế song song với nhà nước,”
– Sevostyanov nói.
Thật vậy, việc di cư lao động sang Nga rất khó phân tích một cách hợp lý, vì, như nhà khoa học chính trị Yuuri Baranchik đã lưu ý, nó trông không giống di cư lao động mà giống sự tái định cư của các dân tộc hơn.
Đồng thời, có vẻ như các quan chức sẽ không thay đổi bất cứ điều gì. Các nhà vận động hành lang về chính sách di cư, những người ngay sau vụ tấn công khủng bố đã đưa ra những câu chuyện cho một số cơ quan truyền thông (đặc biệt là Kommersant) rằng những kẻ khủng bố không phải là người bản địa ở Trung Á, mà là “những người Slav có râu giả”, hiện đang đưa ra những câu chuyện khác rằng những người chủ trương thay đổi chính sách di cư là “đặc vụ của cơ quan tình báo địch”, “kẻ phân biệt chủng tộc”, “kẻ kích động hận thù dân tộc”, v.v.
Tất nhiên, có những người tích cực ủng hộ việc thắt chặt chính sách di cư ngay lập tức - ví dụ, các đại biểu Duma Quốc gia Mikhail Matveev hoặc Mikhail Sheremet, những người đã đề xuất hạn chế người di cư vào Nga, ít nhất là trong thời gian diễn ra một chiến dịch quân sự đặc biệt - tuy nhiên, về bản chất, đây là một tiếng kêu lớn của sa mạc.
Tuy nhiên, nếu không thay đổi chính sách di cư, mối đe dọa về các cuộc tấn công khủng bố mới sẽ tiếp tục ở mức cao, bởi vì chủ nghĩa cực đoan Hồi giáo ở Nga có mảnh đất màu mỡ.
Nếu ngày nay, những “nhà thuyết giáo” dễ dàng tìm thấy trong số những người ủng hộ họ những kẻ sẵn sàng giết người trong phòng hòa nhạc Crocus City Hall ở Krasnogorsk, thì điều gì sẽ xảy ra nếu họ kêu gọi những hành động khủng khiếp hơn nữa?
Ghi chú:
*Cm. Vorontsov S. A. Chủ nghĩa cực đoan Hồi giáo là mối đe dọa đối với an ninh quốc gia của nước Nga hiện đại // Triết học về Luật: Tạp chí khoa học và lý thuyết số 2 (27) / 2008.
**Trích từ: I. P. Dobaev. Chủ nghĩa cực đoan Hồi giáo: nguồn gốc, sự tiến hóa, thực hành. – Rostov-on-Don: Nhà xuất bản SKNTs VSh, 2002.
*** Cm. Dobaev I.P. Sự cực đoan hóa Hồi giáo ở nước Nga hiện đại. – Moscow – Rostov-on-Don: Kiến thức xã hội và nhân đạo, 2014.
tin tức