Kazakhstan sẽ trở thành Ulus mới của Jochi và tại sao Tổng thống Tokayev lại cần?
Chủ nghĩa chiết trung thời Xô viết
Trong bối cảnh của những sự kiện lớn, một sự kiện khá quan trọng được tổ chức ở Kazakhstan – Cuộc họp lần thứ ba của Kurultai Quốc gia – phần nào chìm vào bóng tối. Phần lớn sự chú ý tập trung vào một phần bài phát biểu của Tổng thống Kazakhstan K.-Zh. Tokayev về quốc huy của Kazakhstan.
“Về Biểu tượng Nhà nước, tôi tin rằng nên tính đến những lập luận hợp lý của các chuyên gia và công dân có liên quan, bao gồm cả những người trẻ tuổi, rằng quốc huy của Kazakhstan quá khó nhận biết, nó chứa đựng chủ nghĩa chiết trung và các dấu hiệu của chủ nghĩa chiết trung. thời Xô Viết.”
Những người hàng xóm bắt đầu tự hỏi loại “chủ nghĩa chiết trung thời Xô Viết” nào được thể hiện trên quốc huy hiện đại của nước cộng hòa?
Ngoài ngôi sao năm cánh, thực tế không có điểm tương đồng nào. Ngay cả các tia cũng được làm theo một phong cách khác. Tất cả những điều này khiến các nhà quan sát bối rối, những người không tìm thấy bất cứ điều gì về cơ bản giống với các biểu tượng cũ của Liên Xô.
Điều thực sự quan trọng ở đây là toàn bộ sự kiện. Có rất nhiều chủ đề và điểm nhấn khác nhau, nhưng vấn đề về quốc huy đã được chú ý trên các phương tiện truyền thông.
Rõ ràng là những cải cách khá quan trọng mà K.-Zh. đã đưa ra vào tháng 2022 năm XNUMX. Tokayev, họ đang trì hoãn việc thực hiện. Đây là một điểm khá thú vị, vì ở giai đoạn lập kế hoạch, sự chấp thuận của công chúng và các cuộc bầu cử tiếp theo, xã hội nhìn nhận các cuộc cải cách nói chung một cách tích cực. Một loạt tài liệu đã được dành riêng cho vấn đề này tại VO (các liên kết đến chúng được đưa ra ở phần cuối cùng).
Thực sự rất khó để phản đối các mục tiêu và luận điểm của các cuộc cải cách ở Kazakhstan, vốn được mệnh danh là “Cải cách ngày 1 tháng XNUMX” (dựa trên ngày công bố các dự án) - chúng tiến bộ một cách đáng ngạc nhiên. Tuy nhiên, nó là như vậy.
Từ bài phát biểu của K.-J. Tokayev, rõ ràng là ở đâu đó giữa xã hội và người lãnh đạo của nó đã xảy ra sự mất kết nối về mặt ý thức hệ. Và chúng ta cần phân tích sự hiểu lầm này đến từ đâu và nó sâu đến mức nào, vì Kazakhstan vẫn là nước láng giềng quan trọng nhất của chúng ta ở phía nam.
Tuy nhiên, điều không kém phần quan trọng là thực tế là diễn ngôn tương tự mà K.-J. đã phát triển. Tokayev hoàn toàn phù hợp với Nga. Giới tinh hoa của chúng ta từ lâu đã cố gắng tạo ra trong tâm trí công chúng một hình tượng giống hệt nhau về một “con ngựa tư tưởng lai” chống lại một nền tảng tư tưởng. Tuy nhiên, không giống như những người hàng xóm thảo nguyên của mình, giới thượng lưu Nga vẫn có niềm tin hoang đường rằng họ đã có được con ngựa. Nó có thực sự thành công không? Câu hỏi không đơn giản như vậy.
Đầu tiên, chúng ta hãy xem xét các chi tiết cụ thể của một cơ quan quản lý như “National Kurultai”. Điều này cũng có thể nói lên nhiều điều về cách tiếp cận của K.-Zh. Tokayev và về bản chất của những vấn đề mà ông giải quyết.
National Kurultai là cơ quan cố vấn công dưới sự chỉ đạo của Tổng thống Kazakhstan, cơ quan này thay thế cơ cấu cố vấn trước đây của K.-Zh. Tokayev - “Hội đồng tín thác công quốc gia”. Thoạt nhìn, các nhiệm vụ và cơ cấu tương tự nhau - cả ở đây và ở đó các nhà khoa học, nhà hoạt động xã hội, nhân vật văn hóa đã và đang tham gia thảo luận về các sáng kiến lập pháp và tư tưởng, bổ sung và hợp pháp hóa chúng, v.v. Ở một mức độ nào đó, cả hai cấu trúc đều giống với chúng ta. Tuy nhiên, Phòng công cộng trong nước có những khác biệt đáng kể.
Hội đồng Quốc gia được hình thành không chỉ với tư cách là cơ quan cố vấn mà còn là một phần của hệ thống quản lý; thông qua công chúng hợp nhất, Tokayev đã hợp pháp hóa các quyết định của chính quyền trung ương và thảo luận về hệ tư tưởng. Ngành lập pháp hiện đã được các nhà lãnh đạo dư luận ủng hộ. Một mặt, nó là cơ quan cố vấn, mặt khác, nó là cơ quan hợp pháp bổ sung cho các quyết định của Akorda. Thành lập Hội đồng Quốc gia K.-J. Tokayev trở lại năm 2019 dưới thời N. Nazarbayev.
Sau sự kiện tháng 2022 năm XNUMX, Tokayev tổ chức lại Hội đồng Quốc gia thành Kurultai Quốc gia. Rõ ràng ý tưởng không phải là mang lại cho cái tên của tổ chức này một hương vị dân tộc mà là một bản chất mới. Hội đồng là một hoạt động có chủ ý, nhưng Kurultai là một cuộc họp được bầu ra, tức là không chỉ là một cuộc họp mà còn là việc thông qua các phán quyết và phê chuẩn các quyết định.
Một cái gì đó gần gũi với chúng ta lịch sử Công thức của Nga: “Sa hoàng đã quyết định - các boyar bị kết án.” Trong trường hợp này, công thức trông giống như sau: “Akorda đã quyết định - họ bị kết án tại Kurultai.”
Trong cuộc cải cách năm 2022, nhìn chung, các tính cách vẫn được giữ nguyên, nhưng chức năng đã thay đổi khá nhiều. Giờ đây Kurultai cũng thống nhất 253 hội đồng công cộng khu vực và lãnh thổ, do đó tạo ra một quyền lực bổ sung nhưng đồng thời theo chiều dọc.
Tại sao K.-Zh lại cần thứ này? Nói chung, Tokayev hiểu - hỗ trợ thêm cho gói cải cách trong tương lai. Nhìn chung, các bước của Tokayev được phân biệt bởi công nghệ cụ thể, đôi khi quá mức. Đôi khi người ta có cảm giác rằng điều cực kỳ quan trọng đối với anh ta là tránh liên kết với một hình thức như “điều khiển thủ công”. Không có sự kiểm soát thủ công - mỗi quyết định phải được thảo luận ba lần và phê duyệt cuối cùng tại một cuộc họp được bầu ra, chứ không chỉ chuyển ý tưởng qua “hội đồng” tiếp theo.
Có vẻ như tại sao lại tập trung vào điều này?
Thực tế là việc thành lập các hội đồng vì nhiều lý do khác nhau không kém phần điển hình ở Kazakhstan so với nước ta. Tuy nhiên, dưới thời N. Nazarbayev, các hội đồng công thường được sử dụng để “xả hơi” và về nhiều mặt có tính chất của một cơ quan quan trọng nhưng vẫn là mô phỏng.
Ở đây chúng ta thấy Tokayev đang hợp pháp hóa một chiều dọc quyền lực bổ sung như thế nào. Điều này cho thấy, dù đã 2 năm qua nhưng nhà lãnh đạo Kazakhstan vẫn bị “bàn tay vô hình” của người tiền nhiệm chi phối và vẫn cần thêm điểm tựa.
Chúng ta hãy lưu ý rằng bản thân Tokayev, khi cải cách hiến pháp, đã tự đặt ra cho mình nhiệm kỳ tối đa - bảy năm, trong đó hai năm đã trôi qua. Ông đã sửa Hiến pháp, tái đắc cử, bổ sung sự ủng hộ theo chiều dọc, cập nhật cơ quan lập pháp ở trung ương và địa phương nhưng vẫn chưa đạt được chuyển biến về kinh tế - xã hội.
Thời gian trôi qua nhưng vẫn còn đó những nghi ngờ về sự ủng hộ của công chúng. Và tất cả chỉ vì một trong những sự kiện chính đang bị đe dọa - việc thực hiện Kế hoạch Tư nhân hóa 2021–2025. Sớm hay muộn, nó sẽ phải bắt đầu, và điều này có nghĩa là giới tinh hoa trung ương và khu vực sẽ phải bị chấn động và cơ sở của họ sẽ phải được phân bổ lại.
Ở Kazakhstan, giới tinh hoa có thể và có khả năng làm việc ở cấp độ của họ thông qua các nhóm công cộng và có thể cải thiện tình hình. K.-Zh. đã cố gắng củng cố các nhóm này trong hai năm nay. Tokaev.
Như chúng ta thấy, nhiệm vụ không hề dễ dàng - các nhóm ưu tú ở Kazakhstan quá mạnh, cũng như xung đột lợi ích khu vực vẫn còn gay gắt. Nếu không phân phối lại tài sản, Tokayev sẽ không thể giải quyết các vấn đề về chủ nghĩa gia tộc và sự chia cắt khu vực. Nhưng trộn lẫn tài sản và lợi ích còn khó hơn việc thay đổi hiến pháp.
Ở đây chúng ta phải hiểu rằng hầu hết những xích mích về vấn đề quốc gia, vấn đề ngôn ngữ, thực chất là một phần trong bộ công cụ của cuộc tranh giành ảnh hưởng và tài sản giữa các nhóm tinh hoa. Cách tốt nhất để đảm bảo việc thanh toán bù trừ là liên kết nó với các vấn đề “vi phạm”, v.v.
Đối với Tokayev, điều quan trọng là phải cố gắng duy trì một sự cân bằng nhất định để một mặt, công cụ của một cuộc đấu tranh tinh hoa như vậy không vượt khỏi tầm kiểm soát của trung tâm (ví dụ về Ukraine ở đây không chỉ mang tính biểu thị), mặt khác, không thắt chặt dây cương một cách không cần thiết để không làm mất đi sự ủng hộ rộng rãi của công chúng.
Kinh doanh - không có gì cá nhân
Ở Nga, chúng tôi đã nhìn thấy điều này thông qua nhiều hành vi thái quá khác nhau, thường không mấy dễ chịu, nhưng để khách quan, cần lưu ý rằng cả Tokayev và hầu hết giới tinh hoa kinh doanh của Kazakhstan đều không mắc phải bất kỳ chứng sợ Nga đặc biệt hay lòng căm thù đặc biệt nào đối với Liên Xô: “ kinh doanh không có gì là cá nhân"
Tất nhiên, nguyên tắc này không quá vô hại, và kết quả là tất cả những câu chuyện liên quan đến lịch sử, thái độ đối với Liên Xô, ngôn ngữ, v.v. đều lan rộng ra cộng đồng. Điều này được sử dụng bởi các tổ chức phi chính phủ phương Tây, các tổ chức của Thổ Nhĩ Kỳ, Quỹ Aga Khan, v.v. Cánh cửa mở ra theo cả hai hướng, và Astana, dưới thời tổng thống tiền nhiệm và tổng thống hiện tại, buộc phải hình thành các mối liên kết ý thức hệ bổ sung.
Và chúng ta có thể xem xét một số trong số chúng bằng cách lấy một số trích dẫn từ bài phát biểu của K.-Zh. Tokayev tại Kurultai Quốc gia lần thứ ba cuối cùng. Ngoài những từ bắt buộc về “đoàn kết”, “hòa hợp” và “tôn trọng lẫn nhau”, một phần không nhỏ của K.-Zh. Tokayev dành riêng cho chủ đề yêu thích của mình: Ulus of Jochi.
“Kazakhstan là nơi kế thừa trực tiếp nền văn minh du mục của Đại thảo nguyên. Ulus of Jochi, nổi tiếng thế giới với tên gọi Golden Horde, luôn là đỉnh cao được công nhận trong việc xây dựng nhà nước trên vùng đất rộng lớn của Trung Âu Á.
“Di sản địa chính trị của cường quốc thời Trung cổ này đóng vai trò là mảnh đất màu mỡ cho sự xuất hiện của một số quốc gia Á-Âu, bao gồm cả Hãn quốc Kazakhstan. Sự hợp nhất của nhiều nhóm dân tộc và tôn giáo khác nhau đã tạo ra một mô hình độc đáo về sự cộng sinh giữa các nền văn hóa và xây dựng nhà nước trong không gian này.”
“Trong sáu thế kỷ, người Jochids đóng vai trò quyết định trong số phận của Trung Âu Á, nỗ lực hình thành một cộng đồng văn minh duy nhất trên một lãnh thổ rộng lớn. Ulus of Jochi, giống như Đế chế La Mã, đặt ra các tiêu chuẩn phát triển cho các quốc gia và dân tộc ở Great Steppe trong nhiều thế kỷ tới, đồng thời đưa nền hành chính công lên một tầm cao mới về chất lượng.”
“Sự kiện hôm nay diễn ra vào năm kỷ niệm 800 năm thành lập Ulus Jochi mang tính biểu tượng.”
“Điều quan trọng là nhận thức về Golden Horde trên thế giới gắn bó chặt chẽ với Kazakhstan.”
“Di sản địa chính trị của cường quốc thời Trung cổ này đóng vai trò là mảnh đất màu mỡ cho sự xuất hiện của một số quốc gia Á-Âu, bao gồm cả Hãn quốc Kazakhstan. Sự hợp nhất của nhiều nhóm dân tộc và tôn giáo khác nhau đã tạo ra một mô hình độc đáo về sự cộng sinh giữa các nền văn hóa và xây dựng nhà nước trong không gian này.”
“Trong sáu thế kỷ, người Jochids đóng vai trò quyết định trong số phận của Trung Âu Á, nỗ lực hình thành một cộng đồng văn minh duy nhất trên một lãnh thổ rộng lớn. Ulus of Jochi, giống như Đế chế La Mã, đặt ra các tiêu chuẩn phát triển cho các quốc gia và dân tộc ở Great Steppe trong nhiều thế kỷ tới, đồng thời đưa nền hành chính công lên một tầm cao mới về chất lượng.”
“Sự kiện hôm nay diễn ra vào năm kỷ niệm 800 năm thành lập Ulus Jochi mang tính biểu tượng.”
“Điều quan trọng là nhận thức về Golden Horde trên thế giới gắn bó chặt chẽ với Kazakhstan.”
Ở đây cần lưu ý rằng, không giống như các nghề thủ công lịch sử trong nước của chúng tôi với số tiền ngân sách khổng lồ, ở Kazakhstan, họ thực sự làm những bộ phim lịch sử chất lượng cao, như “Nomad”, “Mongol” hay “Tomiris”. Ở đó, điện ảnh lịch sử được đặt trên nền tảng nghiêm túc, và người ta chỉ có thể nhún vai khi so sánh ngành điện ảnh của họ và của chúng ta.
Tokayev sẽ tăng cường hơn nữa hướng đi này, và chắc chắn rằng ngành công nghiệp điện ảnh Kazakhstan sẽ quảng bá chủ đề về Jochi và con trai Batu của ông lên 200%. Hơn nữa, về nguyên tắc, không ai ở đó dám đặt dấu ấn tư tưởng nào đó vào những bộ phim này, giống như thông lệ được chấp nhận trong ngành điện ảnh của chúng ta: “nửa nước ngồi, nửa nước canh gác,” hoặc với tinh thần tương tự. .
Có vẻ như Ulus Jochi, vậy hãy để nó là Ulus Jochi. Tuy nhiên, vấn đề là trong trường hợp này, Tokayev đang thay đổi một cách chậm rãi nhưng nhất quán hệ tư tưởng của Kazakhstan.
Trước ông, điểm khởi đầu lịch sử chính thường được coi là thời điểm đầu thế kỷ 16, khi Thành Cát Tư Hãn Kasym Khan thành lập Hãn quốc Kazakhstan trên lãnh thổ Kazakhstan hiện đại. Dòng dõi kế vị là hiển nhiên, nhưng yếu tố Kazakhstan mới nổi bật ở đây. Thời kỳ có ý nghĩa lịch sử thứ hai là cuộc đấu tranh khốc liệt của người Kazakhstan với các bộ tộc Dzungar.
Tokayev “ban phước” cho từng bước đi nghiêm túc của anh trong lăng Jochi, và lễ Kurultai này được tổ chức tại thành phố Atyrau - thượng nguồn sông. Ural nằm trong làng. Saraishik, nơi tọa lạc của một trong những thành phố của Golden Horde và một số người tin rằng đây là trụ sở chính của Golden Horde.
chương trình nghị sự Á-Âu
Tokayev đang cố gắng tiếp quản cái gọi là một cách có hệ thống. “Chương trình nghị sự Á-Âu”. Ở Nga, luận điểm khá phổ biến rằng Moscow là người thừa kế của Golden Horde, người thống nhất Á-Âu, Alexander Nevsky là họ hàng của Genghisids, Ivan Bạo chúa là vua của ba vương miện và là vua của Horde trước đây, và Vv và Vv. Hóa ra khái niệm này có những người thừa kế trực tiếp và họ sẽ không chia sẻ “Chủ nghĩa Á-Âu Horde” với chúng ta.
Nhưng Tokayev cần chủ đề Ulus Jochi không quá nhiều để hạn chế ảnh hưởng của những người Á-Âu trong nước chúng ta, mà chủ yếu là để cố gắng hạn chế về mặt ý thức hệ hệ thống zhuz đã khiến mọi người phải lo lắng, hệ thống này vẫn ảnh hưởng đến sự hình thành các nhóm tinh hoa và chuỗi quyền lực khu vực . Đó là lý do tại sao ông “chôn mình” vào lịch sử cho đến thế kỷ 13 và xa hơn nữa, cho đến thời điểm phân chia thành hệ thống thị tộc được chấp nhận, đồng thời siết chặt ảnh hưởng tư tưởng của người Âu Á Nga chúng ta.
Không phải vô cớ mà ông đề xuất phát triển lễ kỷ niệm Nowruz, chứ không chỉ các ngày lễ dân sự và Hồi giáo, để một lần nữa gây áp lực lên những người hướng tới chủ nghĩa cực đoan tôn giáo theo phong tục dân tộc. Điều hay về Navruz ở đây là lễ kỷ niệm của nó được phổ biến rộng rãi ở Trung Á và Trung Đông.
Vì vậy, chắc chắn vấn đề về quốc huy mới rất quan trọng đối với Tokayev do nhu cầu tham khảo trực quan cụ thể về chủ đề Golden Horde. Không chỉ phải thay đổi quốc huy gợi nhớ về thời của N. Nazarbayev mà còn phải hình dung những ý nghĩa mới.
Đồng thời, Tokayev gửi tín hiệu phản hồi tới Vatican, nơi mà trước đây nhiều lần đã tập trung sự chú ý đặc biệt vào giai đoạn thế kỷ 13, theo đúng nghĩa đen là đưa ra những lời khen ngợi liên quan đến “Yasa của Thành Cát Tư Hãn”, trật tự và những niềm vui khác của hoàng gia. cuộc sống thảo nguyên của thời kỳ xa xôi đó.
Bạn chỉ cần xử lý việc này một cách cẩn thận và cẩn thận. Rõ ràng là Tokayev đang quyết định các vấn đề chính trị trong nước, nhưng điều đáng nhớ là các bản đồ của Ulus of Jochi rất khác nhau tùy theo thời điểm. Có những nơi không có miền Trung nước Nga, nhưng có những vùng lãnh thổ từ Astrakhan, đến Trung Urals và cho đến tận Lãnh thổ Krasnoyarsk.
Đối với chúng tôi, việc tìm kiếm ý thức hệ và nỗ lực của các nước láng giềng không chỉ quan trọng trong việc ngăn chặn chương trình nghị sự hoặc bản đồ “Chủ nghĩa Á-Âu”, mặc dù điều này cũng cần được theo dõi cẩn thận. Trên thực tế, chúng ta thấy những ví dụ về cách thức mô phỏng hệ tư tưởng do con người tạo ra thời kỳ hậu Xô Viết hoạt động vô cùng khó khăn.
Suy cho cùng, bản thân chúng ta đã tìm kiếm những sự ủng hộ về mặt ý thức hệ trong suốt hai mươi năm nay, điều này dẫn đến sự pha trộn kỳ lạ giữa các câu chuyện về Liên Xô, đế quốc và tự do. Kết quả là, nước dùng này được đậy bằng nắp trên một “nhà nước đa quốc gia, thân thiện, bảo thủ” và phục vụ trên bàn công cộng.
Làm thế nào nó có thể được hàn lại thành một tổng thể nếu chủ nghĩa dân tộc đế quốc mâu thuẫn với các cấu trúc tự do của phương Tây, hệ tư tưởng của phương Tây về tiêu dùng và sự phân hóa giai cấp “thành công = giàu, thua = không giàu” về nguyên tắc không thể đồng ý với ý tưởng của những người đã giành được Đại đế Chiến tranh yêu nước chiến tranh vân vân?
Ngay cả trong các bộ phim của chúng tôi, mỗi lần những người theo chủ nghĩa tự do chèn vào rất nhiều dấu ấn và mỏ ý thức hệ. Về vấn đề này, các nước láng giềng của chúng ta, ngay cả trong những luận điệu tư tưởng chống Liên Xô thường công khai, cũng có một cấu trúc tổng thể hoàn chỉnh hơn. Nói chung, chúng ta có một số loại dầu giấm: hoặc “chủ nghĩa tư bản đa quốc gia tự do đế quốc”, hoặc “chủ nghĩa tự do bảo thủ tư bản đế quốc Á-Âu-Liên Xô” - bất cứ thứ gì, miễn là đó không phải là Stalin.
Có vẻ như giai cấp thống trị trong nước cho mỗi người một chút không gian, miễn là họ không xâm phạm tài sản có được bằng sức lao động kiệt sức, nhưng cuối cùng lại trở thành một mớ hỗn độn ngữ nghĩa không thể tưởng tượng được. Nhưng xã hội được quản lý chính xác trên cơ sở ý nghĩa. Vì vậy, những nỗ lực và vấn đề của hàng xóm trong trường hợp này rất đáng để suy ngẫm.
tin tức