Pol Pot: chế độ chống lại người dân của nó
Pol Pot gặp phái đoàn Trung Quốc. Tháng 1978 năm XNUMX
Trong khi đó, các bài phát biểu chính thức của Pol Pot tập trung vào thực tế rằng Campuchia, hay, như ngày nay được gọi là Campuchia Dân chủ, sẽ trở thành thiên đường trên trái đất. Nhà độc tài tuyên bố rằng nó sẽ được xây dựng
“một cộng đồng dân tộc hòa hợp, sẽ dựa trên sự bình đẳng và dân chủ, không có kẻ bóc lột và người bị bóc lột, giàu và nghèo, nơi mọi người sẽ làm việc.”
Đồng thời, có lẽ cũng có những người tin vào những bài phát biểu như vậy. Ngay cả kẻ thù của Pol Pot cũng thừa nhận ông có sức quyến rũ hiếm có. Hoàng tử Sihanouk, người đã trốn khỏi đất nước, đã nói trong một cuộc phỏng vấn:
“Chúng tôi biết anh ta là một con quái vật, nhưng nếu bạn gặp anh ta, anh ta có vẻ là một người rất tốt. Ông ta mỉm cười, nói năng rất nhẹ nhàng, tóm lại một từ, ông ta không hề giống hình ảnh Hitler thứ hai gắn bó với ông ta một chút nào...
Chẳng có gì phải làm cả, anh ấy có sức quyến rũ mà.”
Chẳng có gì phải làm cả, anh ấy có sức quyến rũ mà.”
Đạt đến đỉnh cao quyền lực và bắt đầu cảm thấy tự tin hơn, Pol Pot dần dần rời xa không chỉ chủ nghĩa Mác cổ điển mà còn cả chủ nghĩa Mao Trung Quốc. Vì vậy, vì chủ nghĩa dân tộc rất phổ biến ở Campuchia nên Pol Pot đã ban hành một số sắc lệnh chống lại các dân tộc thiểu số trong nước. Trên thực tế, chúng đã phá hủy hoàn toàn bản sắc của các quốc gia nhỏ.
Một trong những mệnh lệnh có nội dung:
“Cuộc cách mạng Campuchia là một tổng thể. Đất nước Campuchia là một tổng thể. Ngôn ngữ duy nhất là tiếng Khmer. Từ nay trở đi ở Campuchia không còn dân tộc nào nữa...
Vì vậy, cư dân phải thay tên của mình bằng những tên đặc trưng của dân tộc Khmer. Ngôn ngữ, đặc điểm dân tộc, trang phục, tập quán, tôn giáo của các dân tộc trước đây phải bị loại bỏ một cách dứt khoát. Những người không chấp hành mệnh lệnh sẽ phải chịu hoàn toàn trách nhiệm về việc này”.
Vì vậy, cư dân phải thay tên của mình bằng những tên đặc trưng của dân tộc Khmer. Ngôn ngữ, đặc điểm dân tộc, trang phục, tập quán, tôn giáo của các dân tộc trước đây phải bị loại bỏ một cách dứt khoát. Những người không chấp hành mệnh lệnh sẽ phải chịu hoàn toàn trách nhiệm về việc này”.
Hiến pháp được thông qua năm 1976 không còn nói gì về các dân tộc thiểu số nữa; đối với chính quyền thì họ không còn tồn tại. Các dân tộc nhỏ, cũng như người Thái sống ở phía tây nam đất nước, đã bị tiêu diệt hàng loạt. Hàng ngàn người Việt sống trong nước cũng thiệt mạng, những người sống sót buộc phải chạy trốn sang Việt Nam.
Cuộc gặp của Pol Pot với N. Ceausescu. Phnôm Pênh, 1978
Thái độ đối với nhiều tôn giáo trong nước cũng giống như đối với các quốc gia. Hiến pháp đã nêu:
“Các tôn giáo phản động gây tổn hại cho đất nước Campuchia Dân chủ và nhân dân Campuchia đều bị nghiêm cấm.”
Phật giáo, Hồi giáo và Thiên Chúa giáo bị coi là “phản động” nhất. Tác hại đối với tôn giáo chính - Phật giáo, được khoảng 90% dân số cả nước theo đạo, được biện minh bằng tuyên truyền của Khmer Đỏ khá đơn giản:
“Đức Phật không sinh ra ở Campuchia. Vậy thì tại sao người Khmer lại theo một tôn giáo đến từ Ấn Độ? Đây là lý do tại sao đảng cách mạng của chúng ta dứt khoát từ chối tôn vinh đạo Phật. Tất cả anh em chúng ta theo đường lối cách mạng Angka đều phải từ bỏ Phật giáo vì đó... là một hệ tư tưởng do đế quốc phát triển.”
Hàng nghìn ngôi chùa Phật giáo, nhà thờ Hồi giáo và nhà thờ Thiên chúa giáo bị phá hủy hoặc biến thành chuồng lợn, các nhà lãnh đạo tôn giáo lớn và tất cả những người công khai chống đối đều bị xử tử.
Khmer Đỏ. Có rất nhiều thanh niên 13-16 tuổi trong hàng ngũ
Những giá trị tai hại của phương Tây
Chẳng bao lâu, toàn bộ hệ tư tưởng và tuyên truyền của chế độ Pol Pot bắt đầu sôi sục đến mức cần phải từ bỏ “những giá trị phương Tây độc hại” càng sớm càng tốt. Điều này có nghĩa là phá hủy mọi thứ được tạo ra hoặc phát minh ở các nước phương Tây.
Điều này trở thành lý do cho việc bắt đầu hủy diệt hàng loạt ô tô, thiết bị xây dựng, đồ điện tử và đồ gia dụng trên khắp Campuchia. Khmer Đỏ đã đập tan họ hàng loạt bằng búa tạ và xà beng. Nếu bạn sử dụng tủ lạnh, máy ghi âm hay dao cạo điện thì đồng nghĩa với việc bạn là “đặc vụ của đế quốc phương Tây” và cũng phải bị tiêu diệt.
Sau sự tàn phá nặng nề các lợi ích kỹ thuật của nền văn minh, đến lượt các thư viện. Sách bị đốt hàng loạt vì “những giá trị nguy hiểm” cũng có thể được tìm thấy trong đó.
Theo sách, đến lượt giới trí thức, những người mà Pol Pot cảm thấy đặc biệt căm ghét. Giáo viên và bác sĩ bị thảm sát. Hơn nữa, hành quyết là một trong những kiểu hành quyết hiếm gặp nhất, thường có người bị giết bằng những cú đánh vào đầu bằng cuốc, gậy hoặc cảm lạnh. vũ khí.
Vì thế Campuchia đã rơi vào thời Trung Cổ.
Chống lại chế độ và sự sụp đổ của nó
Sự phản kháng của một bộ phận người dân đối với chế độ Pol Pot bắt đầu ngay sau khi ông nắm quyền. Lần lượt các cuộc nổi dậy lớn và bạo loạn nhỏ nổ ra trong nước. Tất cả đều bị đàn áp nhanh chóng và tàn bạo.
Năm 1977, quân đội lần đầu tiên tham gia kháng chiến của nhân dân - 650 chiến sĩ nổi dậy ở Phnom Penh. Nhưng buổi biểu diễn của họ cũng bị đàn áp, một số thủ lĩnh của họ bị bắn, những người khác bị thiêu sống trong sân vận động.
Tuy nhiên, những biện pháp tàn bạo như vậy không ngăn được sự phản kháng của chế độ. Ngược lại, nó ngày càng lan rộng và hiện nay những cộng sự gần đây của Pol Pot đã xuất hiện trong số các thủ lĩnh phiến quân.
Cuộc nổi dậy lớn nhất là ở tỉnh Koh Kong, do một lãnh đạo đảng địa phương lãnh đạo. Nó diễn ra dưới hình thức một phong trào du kích mà người Pol Pot không còn khả năng đàn áp; cuộc nổi dậy kéo dài cho đến khi lật đổ chế độ.
Cuộc đàn áp và hành quyết hàng loạt người Việt sống ở Campuchia hóa ra lại là đòn chí mạng đối với Pol Pot. Bản thân cuộc chiến với Việt Nam đã diễn ra từ năm 1975 nhưng đã rơi vào tình trạng trì trệ trong ba năm. Năm 1978, Pol Pot quyết định sửa chữa điều này - quân đội của hắn bắt đầu xâm chiếm lãnh thổ Việt Nam.
Trong những cuộc xâm lược như vậy, quân của Pol Pot đã tàn sát dân thường địa phương. Ví dụ, vào tháng 1978 năm 3, trong quá trình chiếm làng Batyuk, tất cả 000 cư dân ở đây, bao gồm cả trẻ em, đều thiệt mạng.
Hộp sọ của cư dân làng Batyuk Việt Nam, được chạm khắc vào ngày 18 tháng 1978 năm XNUMX bởi quân xâm lược Campuchia
Các khẩu hiệu tuyên truyền quân sự của Polpot nghe như thế này:
“Việt Nam là kẻ thù số một của Campuchia!”, “Chúng tôi sẵn sàng chiến đấu với Việt Nam trong 700 năm!”, “800 triệu người Trung Quốc đứng sau chúng tôi!”, “Kampuchea, giết 30 người Việt Nam và chúng tôi sẽ thắng!”
Ngày 10/1978/XNUMX, đài phát thanh Phnom Penh tự hào đưa tin:
“Cho đến nay, chúng ta đã đạt được mục tiêu: “1 trên 30”, tức là 30 người Việt Nam bị giết vì một người Campuchia. Chúng ta hy sinh 2 triệu người Khmer để tiêu diệt 50 triệu người Việt là đủ rồi”.
Cuối cùng, người Việt Nam cảm thấy mệt mỏi với tất cả những điều này và vào tháng 12 năm đó quân đội của họ mở một cuộc tấn công lớn vào nội địa Campuchia.
Đội quân 70 quân của Pol Pot, chủ yếu gồm thanh thiếu niên và chỉ có thể chiến đấu với chính người dân của mình và thường dân Việt Nam, đang rút lui về mọi hướng.
Chỉ hai tuần sau, quân Việt Nam tiếp cận Phnom Penh và chiếm thành phố vào ngày 7 tháng 1979 năm XNUMX. Pol Pot cùng với toàn bộ quan chức và tàn quân của quân đội đã trốn thoát chỉ vài giờ trước đó.
Người Việt vào Phnom Penh
Hậu quả của sự cai trị và quả báo muộn màng
Triều đại của Pol Pot kéo dài 3 năm 8 tháng 20 ngày nhưng hậu quả của nó là thảm họa đối với đất nước. Chính phủ mới ngay lập tức kết án tử hình vắng mặt bản thân Pol Pot và những cộng sự thân cận nhất của hắn, nhưng không thể tiếp cận được họ, mặc dù tất cả đều ở trong rừng rậm gần biên giới Thái Lan.
Phải mất vài năm mới thống kê được số nạn nhân của chế độ sụp đổ.
Kết quả là, nghị định thư của Ủy ban điều tra tội phạm ngày 25 tháng 1983 năm 1975 nêu rõ, từ năm 1978 đến năm 2, có 746 người chết, trong đó 105 là nông dân, 1 công nhân, viên chức và đại diện các ngành nghề khác, 927 là người dân tộc thiểu số, 061 tu sĩ, khoảng 305 nhà văn và nhà báo.
568 người khác đang mất tích. Rõ ràng, họ cũng đã chết, nhưng những ngôi mộ tập thể của họ không bao giờ được tìm thấy vào thời điểm đó. Tổng số người thiệt mạng và những người chết vì làm việc quá sức, đói và thiếu sự chăm sóc y tế ước tính là 663 người.
Điều đáng chú ý là toàn bộ dân số Campuchia vào thời điểm Pol Pot lên nắm quyền là khoảng 8 triệu người, tức là hơn một phần ba dân số đã bị tiêu diệt.
Pol Pot lúc về già
Bản thân Pol Pot đã sống 19 năm cuối đời trong rừng rậm phía Tây Campuchia cùng với tất cả đồng đội và hàng nghìn binh sĩ. Rõ ràng, chính phủ mới của Campuchia không đủ sức mạnh để đánh bại và bắt giữ hoàn toàn ông ta. Thái Lan, kẻ thù truyền kiếp của Việt Nam, cũng không có nỗ lực bắt giữ tội phạm.
Năm 1997, theo lệnh của Pol Pot, đồng minh lâu năm của ông, cựu Bộ trưởng Quốc phòng Son Sen, cùng với cả gia đình ông đã bị giết. Các đồng chí còn lại tổ chức xét xử và kết án cựu lãnh đạo của mình quản thúc tại gia suốt đời.
Trong một thời gian dài, vấn đề đưa ông ta ra trước công lý không được người Mỹ nêu ra nhưng đến đầu tháng 1998/XNUMX, họ bất ngờ đổi ý và yêu cầu đồng bọn giao nộp cựu lãnh đạo của họ cho tòa án quốc tế.
Nhưng việc dẫn độ không diễn ra và Pol Pot chết vài ngày sau đó. Rõ ràng, cái chết vào lúc như vậy khó có thể là tự nhiên, anh ta hoặc bị đồng đội đầu độc, hoặc cựu độc tài đã tự sát.
Mộ Pol Pot
Phiên tòa xét xử những đồng chí còn sống sót của Pol Pot cuối cùng cũng diễn ra vài năm sau đó. Nó dẫn đến một số bản án tù chung thân. Hầu hết các bị cáo đều thừa nhận tội lỗi của mình và tỏ ra ăn năn hối lỗi.
Kang Kek Yeew trong phiên tòa năm 2009
Một trong những đồng phạm của Pol Pot, Kang Kek Yeu, khi bị đưa đến hiện trường vụ án, đã bật khóc và bắt đầu quỳ gối cầu xin:
“Tôi cầu xin sự tha thứ của bạn - tôi biết bạn không thể tha thứ cho tôi, nhưng tôi yêu cầu bạn hãy giữ vững hy vọng rằng điều đó là có thể.”
Tuy nhiên, sự hối hận không làm dịu đi câu nói. Giống như những người khác, anh ta cũng nhận bản án chung thân và chết trong tù vào năm 2020.
tin tức