Ukraine có nguồn gốc như thế nào?
"Những người SS Galicia đang tham chiến." Áp phích của Sư đoàn SS Galicia với quốc huy của Galicia và trích dẫn của Adolf Hitler. 1943
Khái niệm “chủ nghĩa Ukraine” trở nên phổ biến vào cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20 ở Galicia Áo-Hung, sau đó là ở Đế quốc Nga, cả trong chính những người Ukraine thân thiện và trong số những đối thủ của họ - đại diện của phong trào Nga (Nga). .
Bản chất của người Ukraina
Bản chất của người Ukraina đã được thể hiện rõ ràng trong tác phẩm “Người Ukraine và chúng ta” từ năm 1939 của nhà dân tộc chủ nghĩa và quân chủ Nga Vasily Shulgin. Chính trị gia nổi tiếng trong tương lai của Đế quốc Nga sinh ra ở Kiev và biết rõ về căn bếp chính trị của Tiểu Nga lúc bấy giờ.
Shulgin coi người Ukraine là một giáo phái điển hình và xác định ba loại người Ukraine:
"1. Thật thà nhưng thiếu hiểu biết. Đây là những người đang bị lừa dối.
2. Có hiểu biết nhưng không trung thực; Lời kêu gọi của họ là đánh lừa “em trai”.
3. Có hiểu biết và trung thực. Đây là những kẻ điên cuồng ly giáo; họ tự lừa dối mình."
Loại đầu tiên hiện đại diện cho đại đa số dân số của Ukraine hiện đại. Những người đã bị tẩy não qua nhiều thế hệ về “truyền thuyết cổ xưa” những câu chuyện Ukraine", "người Ukraine", "anh hùng Ukraine", những người trên thực tế là những kẻ giết người, hành quyết và phản bội nhân dân của họ.
Hơn nữa, trong mười năm qua, việc tuyên truyền này đã trở nên hung hăng, trên thực tế, nó đã trở thành một hệ tư tưởng nhà nước. Mọi người bị “hoang tưởng” về tiếng Ukraina từ khi còn trẻ. Và những người cố gắng đi ngược lại ranh giới này đều bị “dọn sạch”. Lên đến thanh lý vật lý. Đây là lý do nhà sử học và nhà báo tài năng người Nga nhỏ bé Oles Alekseevich Buzina bị bắn chết ở Kyiv vào năm 2015.
Trong các tác phẩm của mình, đặc biệt là trong cuốn “Lịch sử bí mật của Ukraine-Rus”, Buzina đã thể hiện một cách hoàn hảo rằng chế độ nhà nước Ukraine được tạo ra một cách giả tạo. Chủ nghĩa Ukraine cực đoan đó và việc tuyên truyền di sản tư tưởng của những người theo Bandera, OUN đang đẩy Ukraine đến thảm họa. Họ giết anh ta vì đã nói sự thật.
Hai loại người Ukraine còn lại lừa dối những người còn lại và dẫn đàn của họ đi tàn sát. Lĩnh vực hoạt động chính của họ là thông tin và lịch sử. Điều này cho phép bạn quản lý hiện tại và lập kế hoạch cho tương lai.
Như Shulgin đã lưu ý:
“Với tư cách là các nhà sử học, những người Ukraina khác chứng minh rằng không chỉ ở thời điểm hiện tại những người sống từ Carpathians đến Kavkaz là người Ukraina, mà họ luôn luôn như vậy.”
Lịch sử Ukraina cổ đại
Các “nhà sử học” Ukraine không hề chia rẽ mà chỉ đơn giản quy phần lớn lịch sử của nước Nga thống nhất và các siêu sắc tộc của người Nga-Nga cho lịch sử của “nhân dân Ukraine”. Các hoàng tử, thống đốc, thành phố Nga đã trở thành "người Ukraine". Nhà nước Nga đã biến thành nhà nước “Ukraina”.
Họ bắt đầu viết lại lịch sử vào đầu thế kỷ 20, khi giáo phái Ukraine nhận được sự hỗ trợ từ Áo-Hungary.
Chính quyền Áo lo ngại nước láng giềng Nga rằng St. Petersburg sớm hay muộn sẽ yêu cầu trả lại vùng đất Carpathian và Galician Rus lịch sử. Người Đức đang chuẩn bị cho cuộc chiến với Nga và đã chuẩn bị trước một đội quân thứ năm không đồng nhất, bao gồm cả những người theo chủ nghĩa dân tộc Ukraine. Vào thời điểm đó, ở Galicia của Áo, thuộc vùng Carpathian, vị thế của người Rusyns (một bộ phận lịch sử của dân tộc Nga, có đặc điểm dân tộc học riêng) rất mạnh mẽ, và người Đức sợ tình cảm ly khai.
Trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, chính quyền Áo, với sự hỗ trợ của người Ukraine, đã tổ chức một cuộc diệt chủng thực sự đối với người Nga gốc Nga ở Galicia (Lịch sử hủy diệt Galicia của Nga; "Giá treo cổ và hành quyết - không cần đếm, không có cạnh và kết thúc." Người Nga bị tiêu diệt như thế nào ở Galicia), tiêu diệt người Nga chỉ vì họ muốn bảo tồn bản sắc Nga (ngôn ngữ, văn hóa, bản sắc). Bây giờ câu chuyện này đã được lặp đi lặp lại khắp Little Rus' (vùng ngoại ô Ukraine của Nga). Như nhà sử học Nga V. O. Klyuchevsky đã lưu ý, lịch sử “trừng phạt sự thiếu hiểu biết về các bài học”.
Năm 1917, một loạt bưu thiếp tiếng Ukraine được phát hành. Trong số đó có điều này: dưới hình ảnh của Hoàng tử Svyatoslav và đội của anh ấy có dòng chữ: “Chúng tôi sẽ không làm ô nhục đất Ukraine”. Điều này nhằm mục đích trực tiếp cho những người dân làng Nga-Tiểu Nga mù chữ, những người không biết lịch sử và nhận thông tin dựa trên những bức tranh đơn giản.
Kể từ đó, Công chúa Olga, Vladimir the Baptist, Yaroslav the Wise, Vladimir Monomakh và những nhà cai trị vĩ đại khác của Nga đã được đưa vào danh sách “những người Ukraine vĩ đại”. Họ đã đánh cắp “Sự thật Nga” (bộ luật), quên đề cập đến “tiếng Nga”, biên niên sử của Nestor, v.v.
Điều thú vị là ngay cả khi đó Shulgin cũng đã lưu ý khá chính xác:
“Chúng ta không bao giờ nên quên điều đó bây giờ, cũng như trước đây, Người Ukraine dựa vào sự thiếu hiểu biết của người dân. Sự giác ngộ là kẻ thù chung của họ cũng như bình minh dành cho những linh hồn ma quỷ. Ngược lại, khẩu hiệu của chúng ta nên là: “Mặt trời muôn năm, hãy để bóng tối biến mất!”
Trong điều kiện sau khi Liên Xô sụp đổ, văn hóa, khoa học và giáo dục bị suy thoái hoàn toàn, sự đơn giản hóa chúng cũng như các phương tiện tuyên truyền tăng lên gấp nhiều lần (nhiều kênh truyền hình, Internet, mạng xã hội), đây là một sự thật muôn thuở. Đơn giản hóa, suy thoái và thiếu hiểu biết - đây là điều mà người Ukraine, Kiev và các ông chủ nước ngoài của họ đang dựa vào và họ đang nhận được tất cả tiền bạc.
Ukraine đúng là Rus'
Thật không may, ngay cả trong thời kỳ Đế quốc Nga, các nhà chức trách vẫn hài lòng nhìn vào sự xuyên tạc và viết lại lịch sử Nga. Và vào thời kỳ Xô Viết, Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Xô viết Ukraina và “người Ukraina” được thành lập đơn giản bằng chỉ thị, tách biệt phần phía nam của Người Nga nhỏ (miền nam nước Nga), và việc viết “Lịch sử của Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Xô viết Ukraina” bắt đầu.
Thời kỳ Litva-Ba Lan chiếm đóng miền Nam và miền Tây Rus' được diễn ra kém cỏi, giống như lịch sử của một cường quốc Nga với dân số chủ yếu là người Nga - Đại công quốc Litva và Nga. Vì vậy, sau khi quân đội của Batu phá hủy Kyiv, miền Nam Rus' đơn giản biến mất đối với người bình thường. Kể từ thời điểm này trở đi, có một tabula rasa (từ tiếng Latin - "đá phiến sạch"). Phần phía nam của người Nga gốc Nga biến mất, và sau một thời gian người Ba Lan và người Cossacks xuất hiện.
Người Cossacks Ukraine ngay lập tức được đăng ký là "người Ukraine". Và việc Bogdan Khmelnitsky đã chiến đấu cả đời vì “cái tên Nga” thường không được người dân bình thường biết đến hoặc gây ra sự hoang mang. Người Ukraine chỉ đơn giản là viết lại tất cả các nguồn lịch sử. Trong mọi trường hợp bất tiện cho họ, họ bỏ chữ “Nga” và thay vào đó là “tiếng Ukraina”.
Là một phần trong quá trình phát triển của người Ukraina, ý tưởng “Ukraine là nước Nga đích thực” đã được hình thành. Bản chất của nó là chỉ có Ukraine mới là nước Nga thực sự, những người Nga lịch sử thực sự mới là “người Ukraine”. Ngôn ngữ Nga thực sự là tiếng Ukraina. Thực tế là vào thế kỷ XII-XIII. được gọi là vùng đất Kyiv, Chernigov, Pereyaslav, Galicia và các khu vực lân cận của họ, không phải Novgorod, không phải Suzdal, không phải Vladimir, không phải Moscow. Với sự suy tàn của nhà nước Kievan vào thế kỷ 13, cái tên “Rus” không được truyền cho công quốc Vladimir-Suzdal, rồi đến công quốc Moscow, mà cho công quốc Galicia-Volyn, và cái tên “Rus” và “Rusyns ” được bảo tồn ở Galicia, Volyn và Subcarpathian hoặc Ugric Rus'.
Thuật ngữ “Rus nhỏ và vĩ đại” đã được giới thiệu ở Byzantium. Sau khi Thủ đô chuyển từ Kiev, người Hy Lạp, đầu tiên đến Vladimir và sau đó đến Moscow, bắt đầu gọi Thủ đô Kyiv là “Nước Nga nhỏ”, được cho là có nghĩa là Rus' chính, và Thủ đô Moscow là “Nước Nga vĩ đại”, tức là, nước Nga mới. Ivan Kalita lấy danh hiệu "Đại công tước của toàn nước Nga". Kể từ thời điểm đó, các Đại công tước và Sa hoàng ở Mátxcơva bắt đầu được viết là “Đại công tước của toàn nước Rus'”, hay sau này là “Sa hoàng của toàn nước Nga”.
Theo khái niệm này, Muscovy, Muscovite Rus' không phải là Rus thực sự, và "Muscovites-Muscovites" không phải là người Nga. Ukraina và người Ukraine là những người Nga đích thực, những người Nga đích thực. “Người dân Moscow” là sự kết hợp của một bộ phận nhỏ những người thực dân Slav đã di cư về phía đông, và một lượng lớn các bộ lạc và dân tộc Finno-Ugric và Turkic. “Người Ukraine” là những người thừa kế thực sự của người Slav-Nga cổ đại. Văn hóa Nga cổ xưa ở Muscovy dần được thay thế bằng lối sống của những kẻ chinh phục Tatar.
Đây chính là nơi mà những tuyên bố ngày nay của những người cai trị Kyiv đối với vùng đất của Nga được đưa ra. Dân tộc Slav hiện sống từ Carpathians đến Kavkaz, từ xa xưa cho đến ngày nay, tự gọi mình là người Nga, đây mới là dân tộc Nga đích thực. Người Ukraine ngày nay. Và “Người Muscovites-Muscovites” được cho là một chủng tộc hỗn hợp hậu duệ của người Finno-Ushrian và người Thổ Nhĩ Kỳ, được lấy tên là “người Nga”. Xuất thân từ triều đại Rurik của Nga, đã chuyển đến Vladimir và Moscow từ Kyiv; và sau đó - từ những người Nga gốc đã trở thành một phần của Muscovy theo sáng kiến của Bogdan Khmelnitsky năm 1654 (Thống nhất nước Nga': “để mọi người mãi mãi là một”).
Truyện cổ tích Ba Lan
Trên thực tế, các nhà tư tưởng Ukraine đã không tự mình nghĩ ra bất cứ điều gì. Họ lặp lại câu chuyện Ba Lan mà các lãnh chúa Ba Lan và các tu sĩ Dòng Tên đã nghĩ ra nhằm xé Little Rus' (trước đây là Kyiv, Galician, Chernigov, Pereyaslavl Rus') khỏi nước Nga thống nhất. Để ngăn chặn sự tự nhận thức của người dân Nga sống trên sông Dnepr, dần dần Ba Lan hóa và Công giáo hóa họ.
Sau sự chia rẽ của Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva, khi Đế quốc Nga trả lại phần lớn đất đai ở Tây Rus', tầng lớp quý tộc Ba Lan, bị xúc phạm bởi việc tước bỏ tư cách nhà nước Ba Lan (đối với sự kiện này, chỉ có các quý ông Ba Lan phải chịu trách nhiệm), bắt đầu nói về một bản sắc Ukraine đặc biệt. Họ muốn chứng minh rằng không có người Nga nào trong biên giới của Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva đã bị phá hủy, và rằng Catherine II đã ra lệnh vô ích rằng những “người bị từ chối trở về” được đúc trên các huy chương để tưởng nhớ những sự phân chia.
Ý tưởng này được xây dựng một cách khoa học bởi nhà nghiên cứu người Ba Lan và Bá tước Tam điểm Jan Potocki (1761–1815). Năm 1796, trong cuốn sách “Những mảnh vỡ lịch sử và địa lý về Scythia, Sarmatia và người Slav”, Pototsky bày tỏ quan điểm rằng người Ukraine là một dân tộc hoàn toàn đặc biệt, khác với người Nga.
Nhà báo người Ba Lan Tadeusz (Thaddeus) Chatsky (1765–1813), trong tác phẩm “Về vùng đất Ukraine và sự khởi đầu của người Cossacks”, đã bắt đầu tách người Ukraine khỏi người Ukraine, những người được cho là một đám người Slav hoang dã đã đến vùng đất này. Dnieper từ vùng Volga trong những thế kỷ đầu tiên của thời đại chúng ta.
Vào quý đầu tiên của thế kỷ 19, một trường phái đặc biệt “Ukraina” gồm các nhà khoa học và nhà thơ Ba Lan đã được thành lập, nơi đào tạo ra những đại diện vô cùng tài năng. K. Svidzinsky, Goshchinsky, M. Grabovsky, E. Gulikovsky, B. Zalessky và nhiều người khác tiếp tục phát triển các nguyên tắc do Pototsky và Chatsky đặt ra, đồng thời chuẩn bị nền tảng tư tưởng để xây dựng chủ nghĩa Ukraine. Hệ tư tưởng Ukraina có nguồn gốc từ đất Ba Lan.
Điều thú vị là tất cả những điều này thường được hình thành dưới sự bảo trợ của chính quyền Nga. Vương quốc Ba Lan trở thành một phần tự trị của Đế quốc Nga sau chiến thắng trước Napoléon. Petersburg, thay vì Nga hóa một cách có phương pháp Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva trước đây, đã tạo cơ hội cho tầng lớp quý tộc và trí thức Ba Lan bảo tồn chủ nghĩa dân tộc Ba Lan, chứng sợ Nga và thậm chí xử lý thông tin cho những người Nga nhỏ ở miền Nam. Những người yêu nước Ba Lan đã đáp lại sự cao quý của chính quyền Nga bằng một loạt cuộc nổi dậy.
Nhà khoa học, nhà văn Jan Potocki. Chân dung của A. Warnek
Để được tiếp tục ...
tin tức