Tại sao như trước kia chúng ta xa vua, xa Chúa?
Bạn có biết tai họa chính của xã hội chúng ta là gì và theo đó, sự thịnh vượng trong đó vào thời điểm lực lượng hiến binh “sử dụng các công cụ nhà nước” không?
Sự thiếu hiểu biết pháp luật của người dân bình thường! Hơn nữa, từ thời thơ ấu đã thấm nhuần sự miễn cưỡng nghiên cứu chúng, làm thế nào để tập trung sự chú ý của bạn vào chúng về nguyên tắc, như thể các quy luật tồn tại riêng biệt và ở một nơi nào đó rất xa chúng ta, thậm chí có thể ở một thực tế khác. Hãy nhớ - “Tôi sẽ kéo bạn qua các tòa án!” Không có mối đe dọa nào tồi tệ hơn đối với nhiều người ở Liên Xô.
Động cơ và bản chất của thái độ này là gì?
Đối với câu hỏi này, chúng ta cũng có thể đưa ra một câu trả lời rất đơn giản, “nằm ở nơi dễ thấy nhất”: phần lớn, xã hội của chúng ta đã có một “tiêm chủng” nhất định chống lại mong muốn chịu trách nhiệm, ít nhất là về hành động của mình. Và cơ sở cho việc chuẩn bị và áp dụng loại vắc xin này không chỉ nằm ở những giáo điều độc tài của chính phủ chúng ta, mà còn ở thực tế là, thật không may, sau Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, hơn một thế hệ đã lớn lên ở nước Nga gia trưởng của chúng ta - mồ côi cha. .
Tôi và con ngựa, tôi và con bò, tôi và người phụ nữ và người đàn ông
Tôi nghĩ nhiều người biết người phụ nữ có thể dạy con trai mình những gì và như thế nào, nhất là khi trong gia đình không có tấm gương của người cha trước mặt con trai.
Không, tôi không muốn coi thường công lao hay hạ nhục địa vị của người phụ nữ, người mẹ trong gia đình, tôi chỉ đưa ra đánh giá có lẽ chủ quan của mình về hậu quả. Chủ nghĩa nữ quyền vốn được hoan nghênh và nuôi dưỡng mạnh mẽ trước tiên ở Liên Xô, sau đó được phát triển ở không gian hậu Xô Viết, tất nhiên là cần thiết trong thực tế chính trị, xã hội hiện nay.
Nhưng việc nó mang những hình thức xấu xí và bị biến dạng, giống như một loại đại dịch nào đó, hình ảnh nam tính trong đặc điểm giới tính ban đầu sau đó, đã và đang không chỉ trở thành ảnh hưởng tai hại duy nhất của “văn hóa” phương Tây. Đồng ý rằng, nếu xã hội của chúng ta không có khuynh hướng như vậy, thì khó có khả năng chúng ta, những hậu duệ vĩ đại của người Scythia, sẽ thích những truyền thống và đạo đức thay thế vốn xa lạ với ý thức của chúng ta.
Tuy nhiên, đây đó, người ta vẫn thấy hậu quả của việc “nuôi dạy” này, và đôi khi thật khó chịu biết bao khi chứng kiến cảnh một bà mẹ khác kéo theo một cậu bé 5-7 tuổi vào nhà vệ sinh nữ, vào một gian hàng. Hãy nghĩ xem chúng ta có thể tiếp tục tin cậy vào sự tôn trọng nào đối với một người mẹ-phụ nữ...
Có những từ như vậy trong một bài hát nổi tiếng: “Phụ nữ bướng bỉnh, đàn ông thất thường,” và tôi nghĩ chúng bộc lộ một cách hoàn hảo ý nghĩa và sự chỉ định của sự thay thế vai trò đang diễn ra...
Thật không may, sau khi nhiều “cậu bé” trưởng thành này, nắm quyền lực, hoặc thậm chí ở trường, họ bắt đầu khẳng định mình, chế nhạo bạn bè đồng trang lứa, v.v. Sau đó, những bà mẹ này trả tiền trước, chuộc “con” của họ rồi khóc...
“Đó là một gia đình lớn, hai người, chỉ có đàn ông” - mẹ và tôi
Theo nhận định của triết gia Hy Lạp cổ đại Aristotle: “Mỗi gia đình là một phần của nhà nước”, nếu chúng ta tuân theo chân lý này thì chúng ta có thể hiểu được nguồn gốc của nhiều vấn đề ở Tổ quốc chúng ta đến từ đâu.
Và quay trở lại những lời về sự thiếu hiểu biết về luật pháp và sự miễn cưỡng kiên trì nghiên cứu chúng, sử dụng một hệ thống phân tích hoàn toàn đơn giản, người ta có thể nhận ra rằng sự miễn cưỡng đó được kích động bởi nỗi sợ phải chịu bất kỳ mức độ trách nhiệm nào đối với bản thân hoặc hành động của mình. , kể từ “mẹ con trai”, và họ vẫn còn ở trong xã hội chúng ta đủ nhiều, phần lớn đã quen với cuộc sống “hậu duệ”.
Một hoạt động quân sự đặc biệt gần đây đã dẫn đến những thay đổi nghiêm trọng trong xã hội chúng ta, nhiều người yêu nước và những người đàn ông chân chính đã xuất hiện. Điều tồi tệ duy nhất trong toàn bộ tình huống này là lại mất mát và lại xảy ra chiến tranh. Các nhà sử học nói rằng sự phát triển của nền văn minh diễn ra theo hình xoắn ốc, và những sự rung chuyển này là cần thiết đối với xã hội, nhưng sau đó nên làm gì với những người, bất chấp những thăng trầm như vậy, đã không thể đạt được những thay đổi trong Bản thân của chính họ.
Khó nhất là tự mình nỗ lực, không cần phải thay đổi gì cả nếu cả quyền lực và tiền bạc đều đã đạt được và sẵn có, và cách đạt được chúng thì không cần phải nhắc đến.
Chăn màu xanh
Những người vẫn ở phía bên kia rào cản ở cấp độ người biểu diễn thích chuyển giao trách nhiệm, kể cả về mạng sống của chính họ, vào tay người khác, vì họ luôn cần cái gọi là “mẹ”. Họ không ngừng bị thúc đẩy và thúc đẩy quyết định (đôi khi là trong tiềm thức) chuyển giao trách nhiệm này cho mình vào tay người khác bởi thực tế là: đồng chí cấp cao, sếp, vua, Chúa, cuối cùng, biết rõ hơn và biết rõ hơn...
Trong vở nhạc kịch “The Productions” do Alexander Kalyagin đạo diễn, có một đoạn như sau: một trong những nhân vật chính lấy một chiếc chăn nhỏ màu xanh lam mà anh ta lấy được từ mẹ mình, dùng nó che mình khỏi mọi vấn đề nảy sinh và chỉ sau đó mới bình tĩnh lại. xuống. Đối với tôi, có vẻ như ví dụ này rất mang tính biểu thị trong khuôn khổ xã hội hiện tại của chúng ta.
Chúa Kitô đã chịu đựng và truyền lệnh cho chúng ta
Trong thuật ngữ hoạt động, thuật ngữ “chịu đựng” có nghĩa là người bị mọi người đánh đập và chỉ đơn giản là nạn nhân trong vụ việc này vụ việc kia, vì vậy, tôi tin rằng ở một định dạng được sửa đổi một chút, từ này có thể được áp dụng, và theo nghĩa số nhiều, để cả một tầng lớp trong xã hội chúng ta.
Tôi có những người hàng xóm, bị quấy rối, bị chà đạp, bị áp bức, họ đóng chặt cánh cửa sắt trong căn hộ hai phòng của họ và hy vọng rằng họ được an toàn... Phương châm của họ là túp lều của tôi từ rìa... Và làm sao họ sống xứng đáng với họ Họ "hiền lành"...
Nhưng bạn sẽ không tin đâu, do hoàn cảnh trùng hợp đến khó tin, “điều gì đó” liên tục xảy ra buộc họ phải rời khỏi “ngôi nhà” của mình và tham gia vào các sự kiện diễn ra bằng cách này hay cách khác. Điều này, trong trường hợp họ không hành động, sẽ dẫn đến sự sụp đổ lớn, trước hết là phương châm và cái gọi là sự bình tĩnh trong tưởng tượng và tất nhiên là cả “túp lều”.
Chỉ có thể nói thêm một điều vào những điều trên: nhân dân chúng tôi đã có một câu nói từ xa xưa, được nêu trong phụ đề của tài liệu này, và với nó, chúng tôi biện minh cho bất kỳ hành động nào của mình, sợ hãi và miễn cưỡng chống lại tội ác. Vậy chúng ta trở nên như thế này từ khi nào?
Chưa hết, tại sao bài viết này được viết?
Chúng ta hãy dừng lại và suy nghĩ xem liệu có an toàn đến mức không biết luật pháp của bang nơi chúng ta đang sống, chuyển trách nhiệm của mình sang tay người khác, biện minh cho việc chúng ta miễn cưỡng gánh vác trách nhiệm - do bận rộn, hoặc bởi sự thiếu quan tâm, và đôi khi chỉ đơn giản bởi sự yếu đuối tầm thường.
Kiến thức là sức mạnh, kiến thức về luật pháp và khả năng gánh vác trách nhiệm cho bản thân và những người thân yêu của bạn mà không thay đổi nó là lợi thế của kẻ vĩ đại. Khi bạn nhận ra định đề này, ngay cả đối với chính bạn cũng không thể nhận ra, luật pháp sẽ chuyển từ nghĩa vụ thành quyền.
tin tức