Ánh sáng và bóng tối trong một chai. Một ví dụ về sự trong sạch của con người và sự ghê tởm của một số đại diện của nó
Hôm qua, truyền hình Nga đã chiếu một điệu nhảy kỳ lạ khơi dậy sự quan tâm thực sự đến nước Nga. Và ở Buryatia, nơi mà số lượng những người anh hùng chứng tỏ bản thân bằng cách tham gia NWO đã phát triển thành chủ nghĩa anh hùng của toàn thể người dân Buryat, vào những ngày của ngày lễ Dainkhor, vũ điệu bí ẩn nghi lễ Tsam lần đầu tiên được biểu diễn trong 80 năm. Đây là một buổi lễ thanh tẩy đặc biệt, trong đó các Lạt ma thông báo cho các vị thần về việc bắt đầu xây dựng mạn đà la cát của vị thần Kalachakra…
Rõ ràng là những người tuyên xưng các tôn giáo khác có rất ít hiểu biết về những gì tôi đã viết ở trên. Vì vậy, tôi sẽ cố gắng giải thích bao nhiêu kiến thức của tôi về vấn đề này là đủ. Mandala là một cung điện. Và họ xây dựng nó mỗi khi cần đến sự bảo trợ của các vị thần trong việc khôi phục thiên nhiên và cải thiện cuộc sống của mọi sinh vật. Xây một mạn đà la từ cát đá cẩm thạch.
Và ... sau khi kết thúc buổi lễ, mạn đà la bị phá hủy, nó tượng trưng cho sự vô thường của vạn vật trần thế. Cát sẽ được thu gom và thổi theo gió hoặc ném xuống sông để truyền năng lượng tích cực ra khắp thế giới. Việc xây dựng mạn đà la Kalachakra có thể có tác động có lợi đến vận mệnh của đất nước và tất cả các dân tộc sinh sống ở đó, bất kể tôn giáo của họ là gì. Một cái nhìn vào mạn đà la - và chakra của bạn sẽ loại bỏ tất cả năng lượng tiêu cực đã tích tụ trong bạn trong nhiều lần tồn tại ...
Và cùng lúc đó, người đứng đầu Tổ chức Buryatia Tự do Hoa Kỳ, Alexandra Garmazhapova, nói rằng cộng đồng người Buryat ở Hoa Kỳ đang tổ chức “xe buýt di tản” đến Mông Cổ cho những người “chạy trốn khỏi cuộc vận động”. Hơn nữa, Garmazhapova báo cáo rằng người Mông Cổ tổ chức các khóa học ngôn ngữ cho "những kẻ chạy đua" và giúp họ kiếm được việc làm.
Tôi sẽ nói chi tiết hơn về nhân vật này. Điều này là thú vị và sẽ làm sáng tỏ rất nhiều.
Alexandra Garmazhapova là một nhà báo đến từ St.Petersburg, từng làm việc cho Fontanka, Novaya Gazeta và Kavkaz. Realii ”(một ấn bản khu vực của Đài Tự do, do Hoa Kỳ tài trợ). Bây giờ cô ấy được cho là ở Praha, và trước đây sống ở Washington.
Theo nghĩa đen, ngay sau khi tuyên bố này, được truyền đi bởi một trong những kênh của những người ủng hộ Mikhail Khodorkovsky, rất nhiều cuộc trò chuyện đã xuất hiện về việc "di tản" đến Mông Cổ. Đánh giá theo các tài liệu được xuất bản ở đó, nhiệm vụ chính của những cuộc trò chuyện này là tạo ra sự hoảng loạn ở Buryatia và các nước cộng hòa khác. Tôi biết một chút về Buryatia và tôi hoàn toàn hiểu rằng tất cả những lời khuyên cho những kẻ đào tẩu tiềm năng đều được đưa ra bởi những người hoàn toàn không biết gì về thực tại của Buryat.
Lúc đầu, tôi không thực sự muốn đề cập đến chủ đề này, nhưng sau khi suy nghĩ, tôi quyết định rằng đây chỉ là bước khởi đầu cho một hoạt động khác của phe đối lập bị phương Tây dụ dỗ ở nước ngoài và những cuộc trò chuyện như vậy có thể sớm xuất hiện ở các khu vực khác. Điều gì có thể xảy ra tiếp theo - chúng ta thấy trên ví dụ của Dagestan. Nước mắt của một người phụ nữ có thể làm mềm cả trái tim sắt đá nhất của một chiến binh ...
Thanh lọc để giành chiến thắng
Về sự ghê tởm sau này. Tôi sẽ bắt đầu với điệu nhảy Tsam. Anh ấy thực sự xứng đáng được nhiều người biết đến nhất có thể. Đặc biệt là vì nó liên quan đến tất cả chúng ta. Tất cả các công dân của Nga. Bất chấp đức tin, quốc tịch, quan điểm chính trị và những thứ khác. Buryats đã nhảy múa và nói chuyện với các vị thần vì lợi ích của toàn bộ nước Nga. Tôi sẽ bắt đầu bằng một câu trích dẫn:
“Là một phần của các nghi lễ quy mô lớn, các vũ điệu trang phục của các vũ điệu bí ẩn của người Tsam (Tib. Cham) bắt nguồn từ các nghi lễ cổ xưa do các thầy tu của truyền thống Bon Tây Tạng tiền Phật giáo thực hiện. Chúng đã được bổ sung và tinh chỉnh bởi người sáng lập tantra Tây Tạng Liên Hoa Sinh và các Lạt ma Phật giáo cao cấp khác trên cơ sở những khám phá mà họ nhận được trong những giấc mơ và những chuyến lang thang thiền định.
Sau đó, Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ năm vĩ đại đã mô tả một số điệu múa và chấp thuận thứ tự thực hiện chúng. Những mô tả này đã được đưa vào Cham Ig, một văn bản đặc biệt dành riêng cho nghi lễ múa. Với sự xuất hiện của bộ sưu tập này, vũ điệu tu viện đã vững chắc đi vào đời sống của các tự viện thuộc mọi truyền thống.
Sau đó, Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ năm vĩ đại đã mô tả một số điệu múa và chấp thuận thứ tự thực hiện chúng. Những mô tả này đã được đưa vào Cham Ig, một văn bản đặc biệt dành riêng cho nghi lễ múa. Với sự xuất hiện của bộ sưu tập này, vũ điệu tu viện đã vững chắc đi vào đời sống của các tự viện thuộc mọi truyền thống.
Như bạn có thể thấy, điệu nhảy Tsam là một hành động tôn giáo. Nghi lễ, một trong những truyền thống tôn giáo của Phật giáo. Đó là, nó là một trong những tôn giáo cổ xưa nhất và xa lạ với nhiều tôn giáo. Chúng ta cũng như các dân tộc khác, người Mỹ, người Đức, người Pháp, người Nhật và những người khác, đều biết những biểu hiện bên ngoài của Phật giáo. Và thậm chí sau đó trong phiên bản Mỹ - a la Hollywood.
“Ban đầu, tsam được tổ chức như một sự kiện tôn giáo bên trong tu viện: trong sân tu viện hoặc đền thờ, nơi chỉ những người đồng tu mới có thể nhìn thấy nó. Nội dung huyền bí và ma thuật phức tạp của nó chỉ có thể truy cập được đối với những người có sự khởi đầu tâm linh đặc biệt và được bảo vệ cẩn thận khỏi giáo dân. Theo thời gian, hành động của tsam đã được chuyển đến quảng trường phía trước tu viện, và bí ẩn ghê gớm, trở thành phương tiện để quyên góp, đã được tái sinh thành một cảnh tượng sân khấu.
Tsam được biểu diễn trong mặt nạ và trang phục đặc biệt. Mặt nạ múa được làm từ nhiều chất liệu khác nhau và được coi là nghệ thuật cao. Những chiếc hiện đại thường được làm bằng giấy papier-mâché, và những chiếc cổ xưa, được cất giữ trong các tu viện trong nhiều thế kỷ, thường bằng gỗ và khá nặng. Nhân tiện, tên của những bậc thầy tạo ra những chiếc mặt nạ như vậy (chỉ là bàn tay không giơ lên để viết “did”) đã được các nhà sư nhắc đến trong nhiều thế kỷ.
Mỗi mặt nạ mô tả vị thần Mật thừa cao nhất, được biểu thị bằng ba con mắt. Nếu mặt nạ mô tả hình dạng giận dữ của một vị thần thì bắt buộc phải đội vương miện với đầu lâu người nhỏ trên đầu. Năm hộp sọ - vị thần cao nhất, ba chiếc - cấp bậc thấp hơn, một - vị thần, có thể nói, có ý nghĩa địa phương.
Mặt nạ có kích thước gấp hai đến ba lần mặt người. Vì vậy, những người thực hiện điệu nhảy thường nhìn qua miệng hoặc ... lỗ mũi. Và trực quan, khán giả có ấn tượng rằng các vị thần liên tục nhìn lên bầu trời. Như thể không nhận thấy bất cứ điều gì xung quanh. Nhân tiện, theo tín ngưỡng Phật giáo, điều tương tự cũng xảy ra với mặt nạ như với các biểu tượng Chính thống. Theo thời gian, chúng có được các đặc tính ma thuật và có thể tự mình có tác dụng có lợi đối với con người.
Các Lạt ma và nhà sư biểu diễn vũ điệu. Hơn nữa, để đóng vai các vị thần cao hơn, người ta phải chuẩn bị đầy đủ và hiểu biết về triết lý của Phật giáo. Đối với giáo dân, điệu nhảy này vẫn còn là một nghi lễ. Mặc dù ở Tây Tạng có những trường hợp được biết đến về sự tham gia của những người cư sĩ trong những vai trò “tầm thường” nhất, chẳng hạn như chiến binh hoặc chú hề.
Âm nhạc rất quan trọng ở Tsang. Hành động diễn ra với âm nhạc của các nhạc cụ được sử dụng trong các nghi lễ đền thờ. Do đó, tất cả các nhạc sĩ đều là những nhà sư. Trên video, bạn có thể thấy ống, vỏ đạn, súng bắn, trống lớn và chũm chọe các loại.
Những người không quen thuộc với Phật giáo đôi khi có một câu hỏi hoàn toàn chính đáng về việc tại sao các vị thần lại "phẫn nộ". Có lẽ nhân vật tốt duy nhất là Ông già trắng. Và đó là một điều hài hước hơn là thần thánh. Theo tín ngưỡng Phật giáo, các vị thần là cha mẹ. Và các bậc cha mẹ khi nuôi dạy con cái thường khoác lên mình một cái nhìn ghê gớm.
Bạn có thể mô tả Tsam trong một thời gian dài. Phương Đông không chỉ là một vấn đề tế nhị, mà còn là một vấn đề kỹ lưỡng. Nơi mọi chi tiết đều quan trọng. Mọi sắc thái. Tôi sẽ không mô tả tất cả mọi thứ. Ai quan tâm có thể tự tìm mọi thứ. Tôi sẽ kết thúc mô tả một lần nữa bằng một trích dẫn và một chút giải thích:
“Sau đó, hural của Link bắt đầu - đọc những lời cầu nguyện chống lại kẻ thù của đức tin. Trong buổi cầu nguyện này, một số vị thần ghê gớm nhảy múa xung quanh nhân vật được làm bằng bột nhào của Link - kẻ thù của đức tin, hiện thân của tội lỗi, đã thốt ra những câu thần chú (tarni), và sau đó cắt Link thành nhiều mảnh.
Linka là một bức tượng nhỏ tượng trưng cho vị vua muốn tiêu diệt Phật giáo. Cuối cùng, bức tượng này bị phá hủy. Đồng thời, có một sự ồn ào khủng khiếp khi tất cả mọi người đều bày tỏ sự tán thành và mong muốn giúp đỡ những người đã cắt Link. Và ngay sau đó, điệu nhảy shanaki bắt đầu. Đây là một điệu nhảy thiền đưa khán giả vào trạng thái xuất thần. Bài nhảy rất dài. Thường hơn một giờ ...
Ở trên, tôi đã viết rằng nghi lễ này là thanh tẩy và củng cố lực lượng của những người bảo vệ. Tôi hoàn toàn hiểu rằng chắc chắn sẽ có những người cố biến cuộc trò chuyện thành sự thật rằng các nhà chức trách thế tục không thể đối phó với việc đào tạo tư tưởng của các chiến binh, với việc hình thành động cơ giữa các binh sĩ và sĩ quan. Thành thật mà nói, câu hỏi này, mặc dù quan trọng, không liên quan gì đến tôn giáo. Không có người vô thần trong chiến hào ...
Từ ánh sáng đến linh hồn cho đến chết tiệt
Thật khó để đi từ việc mô tả ánh sáng cho linh hồn đến việc miêu tả ánh sáng cho cơ thể. Lời kêu gọi bỏ chạy đó giờ đã bị phân tán bởi "Buryats" của Mỹ. Rõ ràng là chủ nghĩa anh hùng của đại diện các quốc gia nhỏ được mọi người đặc biệt quan tâm. Đất nước của chúng tôi là một quốc gia của chính xác các dân tộc khác nhau được hợp nhất thành một thể thống nhất. Tôi đã viết cụm từ "Người Nga thuộc các quốc tịch khác nhau" hơn một lần.
Vì vậy, người Mỹ tổ chức một cuộc di cư hàng loạt đại diện của các dân tộc nhỏ khỏi các nước cộng hòa của họ. Và cuộc ra đi đã được lên kế hoạch mãi mãi. Một trong những thắng lợi to lớn của nhân dân Nga không gì khác chính là chinh phục những vùng lãnh thổ mới và lập nên một đất nước rộng lớn trên toàn lãnh thổ. Chiến thắng vĩ đại của người Nga nằm ở việc bảo tồn được nhiều dân tộc nhỏ bé đang trên đà diệt vong.
Sự truyền bá văn hóa Nga và sự phục hồi, phát triển của các nền văn hóa dân tộc. Đôi khi, khi tôi xem các chương trình từ các hãng truyền hình địa phương, chẳng hạn như chương trình Yakut, tôi ngạc nhiên về cách các phong tục địa phương và phong tục của các dân tộc khác đan xen vào nhau một cách kỳ lạ. Không chỉ người Nga, mà nhiều người khác. Phương Bắc, Siberia, Viễn Đông là những khu vực có nhiều dân tộc hỗn hợp đến mức không thể phân biệt được ai là ai.
Và chính trên chiến thắng này mà các nhà thông thái phương Tây đang cố gắng đạt được. Cách đây không đầy ba hoặc bốn ngày, một tuyên bố của cựu Tổng thống Mông Cổ, Tsakhiagiin Elbegdorj, đã được lan truyền trên Internet. Một tuyên bố thú vị, tôi phải nói. Cựu tổng thống đang cố gắng tăng dân số của Mông Cổ với chi phí là ... Buryats, Tuvans và Kalmyks. Hãy đến và chúng tôi sẽ gặp bạn với vòng tay và trái tim rộng mở ...
“Và Buryats, Tuvans và Kalmyks phải chịu đựng nhiều nhất. Chúng được dùng làm thức ăn gia súc. Hàng trăm người đã mất tích. Hàng ngàn người đã bị giết. "
Những cư dân còn lại của Nga, những người "bị buộc phải chiến đấu", ông yêu cầu "không được bắn vào người Ukraine." Ông gọi họ là "những người dũng cảm", và Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelensky - một nhà lãnh đạo thực sự.
Rõ ràng là trong nhiều thập kỷ qua của "hợp tác" và trong các quốc gia nhỏ đã nuôi dưỡng "người phương Tây". Hãy để nó là một chút, nhưng chúng tồn tại ở đó. Theo đó, những đại diện của các dân tộc nhỏ này cũng bị “xỏ mũi” như những người khác, và cũng bỏ trốn khỏi đất nước, giống như đại diện của các dân tộc khác. Họ cũng đang chạy trốn sang Mông Cổ. Ngoài ra còn có Buryats, Tuvans và Kalmyks.
Nhưng ... Nếu đọc kỹ báo chí Mông Cổ, chúng ta dễ dàng nhận thấy ở đó không có tình yêu đặc biệt nào dành cho các vận động viên. Các cuộc đụng độ giữa người dân địa phương và những người mới đến đã liên tục được báo cáo. Báo cáo cuối cùng về các cuộc giao tranh như vậy chỉ được đưa ra gần đây.
Công dân Nga D., trong vụ say rượu đã đánh một công dân Mông Cổ, đến nay người này đang được chăm sóc đặc biệt. Người Mông Cổ hứa gì với D. này, tôi sẽ không viết. Chỉ có phần cuối của thông điệp: "Họ bayarlala với bạn, quý ông đào ngũ." Bản dịch, tôi nghĩ, là rõ ràng.
Và một sự thật khó chịu nữa. Khá nhiều đại diện sai lầm của các dân tộc này đã xuất hiện trong số các blogger Internet từ các dân tộc nhỏ. Đặc biệt, có khá nhiều người như vậy trong số những người theo chủ nghĩa dân tộc Kazakhstan. Đây là trích dẫn từ một trong các kênh điện tín:
“Trong bối cảnh Nga tuyên bố điều động một phần, các phong trào ly khai đã tăng cường mạnh mẽ. Lập luận chính trong bài hùng biện của họ là đại diện của các dân tộc vốn đã bị “áp bức” ở Liên bang Nga đang được gửi ồ ạt đến vùng chiến sự ở Ukraine.
Luận điểm này được tích cực phát tán bởi "Người châu Á của Nga", "Buryatia tự do" và những người khác, với sự hỗ trợ tích cực của các phương tiện truyền thông đối lập và những người ủng hộ Navalny. Các cơ sở cho rằng ở Buryatia, sinh viên, người hưu trí, người khuyết tật và thậm chí cả những người không còn sống đều nhận được lệnh triệu tập ”.
Luận điểm này được tích cực phát tán bởi "Người châu Á của Nga", "Buryatia tự do" và những người khác, với sự hỗ trợ tích cực của các phương tiện truyền thông đối lập và những người ủng hộ Navalny. Các cơ sở cho rằng ở Buryatia, sinh viên, người hưu trí, người khuyết tật và thậm chí cả những người không còn sống đều nhận được lệnh triệu tập ”.
Kết quả trung gian là gì?
Từ lâu tôi đã muốn viết về những sự kiện ở Dagestan. Về ai và làm thế nào tình hình rung chuyển ở đó. Tuy nhiên, chủ đề này đã và vẫn còn khá nóng, bởi vì có đủ tài liệu trên báo chí về vấn đề này. Sẽ thú vị hơn nhiều khi nhìn mọi thứ ở bên ngoài đều đẹp. Ở đó, nơi các anh hùng gần như xuất hiện hàng ngày trong các thông điệp của Bộ Quốc phòng RF.
Một dân tộc, một văn hóa, một truyền thống và… hai cách. Ánh sáng, anh hùng, có lẽ là huyền thoại trong nhiều thế hệ và màu đen, u ám, mà trong quá trình phát triển của nó sẽ hủy diệt con người như vậy. Con người và cặn bã của dân tộc này, cùng với cặn bã của các dân tộc khác đã tham gia.
Cuộc chiến không chỉ ở Ukraine. Cuộc chiến là vì trí óc và thậm chí là thể xác của những chàng trai và cô gái của chúng ta. Họ sẽ đi về phương Tây hay phương Đông, hay họ sẽ vẫn là người Nga, người Nga? Tình hình ở biên giới cho thấy điều này một cách hoàn hảo. Một người nào đó ở lại, và một người nào đó chỉ chạy theo các tiền thuật toán khác nhau. Nhưng có rất nhiều người tự gọi mình là công dân của thế giới, những người phản đối chiến tranh, những người chống lại chế độ và những người khác ...
Đó là khi quả mìn phát nổ, do Gorbachev và Yeltsin đặt. Dân chủ và không có ý thức hệ. Sự trống rỗng trong đầu, trống rỗng trong tâm hồn không thể tồn tại mãi mãi. Thế giới không chấp nhận sự trống rỗng chút nào. Nó giống như một khoảng trống trên đường nhựa. Chẳng bao lâu nữa nó sẽ bị lấp đầy bởi đủ thứ rác rưởi, bụi bặm và những thứ vô giá trị khác.
Hãy nhìn vào những gì đã xảy ra tại Khoa Báo chí - trường đại học danh giá nhất của Nga. Trường đại học dành cho tinh hoa văn hóa của đất nước. Thật kinh tởm và ghê tởm khi những kẻ sát nhân đất nước chúng ta đang được chuẩn bị không xa Điện Kremlin ...
tin tức