Huyền thoại đen về "chế độ nô lệ Nga"
Tiếp tục chủ đề "huyền thoại đen" về nước Nga, người ta không thể không nhắc đến chủ đề "nô lệ Nga", "sự áp bức", "sự chịu đựng lâu dài" của người dân. Hãy phân tích một trong những trụ cột mạnh mẽ nhất của huyền thoại này - "chế độ nông nô". Năm 2005, một tượng đài cho Hoàng đế Alexander II đã được mở tại Moscow, và trên đó có ghi những dòng chữ sau: "Đã bãi bỏ chế độ nông nô vào năm 1861 và giải phóng hàng triệu nông dân khỏi ách nô lệ hàng thế kỷ."
Ý tưởng về "nhiều thế kỷ nô lệ" ít nhất là một sai lầm, hay đúng hơn, là thông tin sai lệch. Thứ nhất, chế độ nông nô là một hệ thống bảo đảm an ninh quốc gia, nền độc lập của đất nước. Nga-Nga sống trong điều kiện chiến tranh liên miên, bên ngoài xâm lược nối tiếp bên kia. Việc đẩy lùi các cuộc xâm lược của kẻ thù dẫn đến nhu cầu chi tiêu quân sự khổng lồ, mà kho bạc nhà nước không thể tự thu xếp được. Kết quả là, một hệ thống đã được phát minh khi một bộ phận dân chúng kéo dây phục vụ nhà nước (quân đội), và một bộ phận khác gánh thuế - nuôi sống địa chủ và hỗ trợ nhà nước bằng sản phẩm lao động của họ. Trên thực tế, giai cấp nông dân ủng hộ địa chủ, và quý tộc phục vụ nhà nước, có nghĩa vụ thực hiện nghĩa vụ quân sự, đổ máu và mồ hôi theo lời kêu gọi đầu tiên của Chủ quyền. Trên thực tế, cả địa chủ và nông dân đều là "nông nô" (không hoàn toàn tự do). Nếu không, trong khoảng thời gian đó những câu chuyện, trong thực tế của sự xâm lược quân sự liên tục từ bên ngoài, cả nhà nước, địa chủ và nhân dân lao động đều không thể sống sót. Chế độ nông nô ở Nga là một hình thức tồn tại cần thiết của xã hội trong điều kiện địa chính trị thường xuyên căng thẳng. Có thể là nếu Nga không phải liên tục đẩy lùi cuộc tấn công dữ dội từ phía đông nam và phía tây thì sự việc đã không phát sinh.
Hơn nữa, sự kìm nén vì từ chối phục vụ khá gay gắt. Nói chung, Sa hoàng Peter I có thể tước bỏ gia sản của nhà quý tộc. Cho đến năm 1754, thanh niên của giới quý tộc bị đày đi lính hoặc thủy thủ đơn giản vì không xuất hiện đúng giờ để phục vụ quân đội triều đình. Vì vậy, chế độ nông nô ở Nga không phải là chế độ nô lệ theo đúng nghĩa của từ này, khi một người từ một bộ phận xã hội là tài sản, một “công cụ nói chuyện” của đại diện cho một bộ phận khác của xã hội. Các trường hợp đã được ghi lại khi các quý tộc bị trừng phạt vì giết hoặc cắt xẻo nông dân.
Thứ hai, không có “chế độ nô lệ hàng thế kỷ” ở Nga, chế độ nông nô cổ điển, mà chúng ta biết từ văn học Nga thế kỷ 19, chỉ xuất hiện vào năm 1762. Năm nay, Tuyên ngôn về Quyền tự do của Quý tộc (“Về việc ban tặng Tự do và Tự do cho Tất cả Quý tộc Nga”) đã được xuất bản. Nó được ký trong thời gian trị vì ngắn ngủi của ông bởi Peter III và được phê chuẩn vào năm 1785 bởi Catherine II - "Hiến chương cho giới quý tộc 1785". Theo luật này, lần đầu tiên trong lịch sử nước Nga, giới quý tộc được miễn thực hiện nghĩa vụ quân sự hoặc dân sự 25 năm bắt buộc, có thể nghỉ hưu trước khi kết thúc thời hạn này và tự do ra nước ngoài. Họ chỉ để lại một hạn chế - các quý tộc có nghĩa vụ phục vụ trong các lực lượng vũ trang trong các cuộc chiến tranh, vì họ phải trở về Đế quốc Nga trước nguy cơ bị tịch thu đất đai. Chính từ thời gian này, chế độ nông nô đã mất đi ý nghĩa của nó, vì các quý tộc được giải phóng khỏi sự phục vụ của nhà nước, nhưng không có nông nô. Một phần trong số các quý tộc trở thành một giai cấp sống ký sinh trên nông dân và nhà nước (một phần, vì những người khác trung thực mang gánh nặng phục vụ chủ quyền).
Kết quả là, chế độ nông nô, như một di tích lạc hậu, chỉ tồn tại chưa đầy một trăm năm (1762-1861).
Thứ ba, không thể không nói đến khuynh hướng sử học Xô Viết, vốn đã phóng đại theo mọi cách có thể khi nói về “chủ nghĩa tsarism”. Ngoài ra, tỷ lệ nông nô trong thế kỷ 19 không ngừng giảm xuống (sự sụt giảm đặc biệt mạnh xảy ra dưới thời Hoàng đế Nicholas). Vì vậy, đến lần sửa đổi thứ 10 năm 1858, tỷ lệ nông nô trong toàn bộ dân số của Đế quốc Nga giảm xuống còn 37%. Ở một số vùng đất hoàn toàn không có nông nô - ở Estonia, Courland, Livonia (các tỉnh Ostsee), ở Vùng đất của Chủ nhà Biển Đen, vùng Primorsky, vùng Semipalatinsk và vùng Kirghiz của Siberia, trong Tỉnh Derbent (với vùng Caspi), ở các tỉnh Erivan, Arkhangelsk và Shemakha, vùng Zabaykalsky và Yakutsk. Ở nhiều tỉnh, tỷ lệ nông nô rất nhỏ.
Như đã đề cập, nông nô không phải là "công cụ biết nói". Điều này được chứng minh bằng sự hiện diện của một nhóm "triệu phú nông nô" - những người nông dân giàu hơn chủ của họ.
Thứ tư, người phương Tây không nên chê trách Nga bằng “chế độ nô lệ”. Các đại diện của "châu Âu khai sáng" trong vài thế kỷ không hối hận đã sử dụng chế độ nô lệ thực tế, cổ điển, khi con người bị biến thành "tài sản di chuyển". Toàn bộ các dân tộc và bộ lạc ở Châu Mỹ và Châu Phi bị biến thành nô lệ, những cuộc săn lùng dã man được tổ chức cho con người, hàng triệu triệu người đã bị giết bởi người Châu Âu trong quá trình đánh bắt và vận chuyển “hàng sống”. Hàng triệu người khác bị tra tấn, chết đói do lao động khổ sai và chết đói trên các đồn điền. Điều này chưa bao giờ xảy ra ở Nga. Chế độ nô lệ là sự sỉ nhục đối với những phẩm chất sâu sắc nhất của nhân vật Nga.
Kết lại bài báo, chúng ta có thể nhớ lại hàng chục cuộc bạo loạn, nổi dậy, chiến tranh nông dân của Nga, mà dân chúng đã phản ứng với sự "thái quá" của một bộ phận hành chính. Cũng cần lưu ý rằng "nô lệ" sẽ không bao giờ bảo vệ "chủ nô" và nhà nước nô lệ. Nhân dân Nga đã nhiều lần thể hiện Ý chí kháng chiến và độc lập trước những cuộc xâm lược tàn bạo nhất.
tin tức