Một bức chân dung độc nhất vô nhị của Saladin, được vẽ vào khoảng năm 1185 sau Công nguyên. và được bảo tồn trong tác phẩm của Ismail al-Jazari. (Nguồn ảnh: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Portrait_of_Saladin_%28before_A.D._1185%3B_short%29.jpg/895px-Portrait_of_Saladin_%28before_A.D._1185%3B_short 29.jpg).
Tuy nhiên, mong muốn gièm pha Hoàng tử Renault đã có từ thời trung cổ đối với các đối thủ của ông và khi xem xét kỹ hơn, hóa ra chỉ là một tập hợp các sáo rỗng tuyên truyền được lấy từ các biên niên sử Hồi giáo. Đồng thời, những người theo đạo Thiên chúa ở châu Âu của ông không tìm thấy bất cứ điều gì "ma quỷ" hay "thấp hèn" trong hành động hoặc vẻ ngoài của ông. Hơn nữa, những người chứng kiến Cơ đốc giáo châu Âu đã nhìn thấy ở ông một nhà lãnh đạo quân sự tài ba, rất xứng đáng, và là một trong những đối thủ nguyên tắc và khéo léo nhất của Saladin.
Không một hình ảnh nào trong cuộc đời của Renaud de Chatillon còn sót lại, nhưng anh ấy có thể đã nhìn theo cách đó - được biết rằng anh ấy thích kết hợp vũ khí châu Âu với trang phục của người Bedouin, và các chiến binh của anh ấy, như các Hiệp sĩ, chiến đấu trong áo khoác trắng với chữ thập đỏ .
(Nguồn ảnh: http://magicjournal.ru/content/uploads/2015/04/templ.jpg)
(Nguồn ảnh: http://magicjournal.ru/content/uploads/2015/04/templ.jpg)
Renaud de Chatillon sinh ra ở Pháp trong một hiệp sĩ trung lưu; Năm 23 tuổi, ông tham gia vào cuộc thập tự chinh của Vua Louis VII, ở lại Syria và giành được ưu ái với Raymond de Poitiers, người cai trị Công quốc Antioch. Sau cái chết của hoàng tử già, một hiệp sĩ cao lớn, đẹp đẽ, thể chất rất mạnh mẽ và rõ ràng là rất lôi cuốn (mô tả của anh ta được lưu giữ, ví dụ, trong tác phẩm của một nhà biên niên sử xuất sắc như William of Tyre) đã ngoại tình với chàng trai trẻ của anh ta. góa bụa và sớm kết hôn với cô ấy, do đó, đột nhiên trở thành Hoàng tử Nhiếp chính của Antioch (với con trai cả của người cai trị đã qua đời).
Có vẻ như, điều gì khác cần thiết cho hạnh phúc? Tuy nhiên, cuộc đời đầy phiêu lưu của người đàn ông này hóa ra chỉ mới bắt đầu. Hoàng đế Byzantine Manuel Komnenos (1118-1180, lên ngôi từ năm 1143), người là lãnh chúa tối cao của Công quốc Antioch, đã lôi kéo ông ta vào cuộc đối đầu với Cilician Armenia, hứa sẽ hào phóng chi trả các chi phí quân sự. Kết quả là, vị hoàng thân nhiếp chính, người đã đầu tư nghiêm túc vào các chi phí quân sự (bao gồm cả việc vay mượn từ các công ty cho vay), người Byzantine đã “ném đá” mà không phải trả bất cứ thứ gì. Renaud de Chatillon tức giận quyết định trả thù sự hoàn hảo của người Byzantine bằng vũ lực, và theo một cách khác thường. Và tại đây, lần đầu tiên tài năng lãnh đạo quân sự của ông được thể hiện - ông đã thực hiện rất khéo léo không chỉ trên bộ mà còn cả các hoạt động đổ bộ đường biển, và Síp là sở hữu của người Byzantine gần nhất với Công quốc Reno. Trong bí mật sâu sắc, bá tước đã chuẩn bị một số tàu, chất đầy binh sĩ trên đó, và chọn thời điểm khi phi đội Byzantine không ở gần đó, thực hiện một chiến dịch táo bạo, đổ bộ lên hòn đảo này. Chiến lợi phẩm thu được nhiều hơn là bù đắp cho toàn bộ khoản nợ, và phi đội của liên minh Antiochian trở về bến cảng Lattakia trong niềm hân hoan (vâng, chiếc tàu vẫn đang hoạt động và trở nên nổi tiếng ở nước Nga hiện đại nhờ "Tàu tốc hành Syria" ).
Các quốc gia của quân thập tự chinh và đối thủ của họ ở Levant vào thế kỷ XII.
(Nguồn ảnh: http://explorethemed.com/Images/Maps/Crusade_2.jpg)
(Nguồn ảnh: http://explorethemed.com/Images/Maps/Crusade_2.jpg)
Tuy nhiên, Hoàng đế Manuel Komnenos hoàn toàn không coi "sự việc đã được giải quyết"; ông tập hợp một đội quân lớn và hành quân đến Antioch. Chiến tranh chỉ được dập tắt nhờ sự trung gian của vua Jerusalem Baldwin III (lên ngôi năm 1143-1163), nhưng Renault buộc phải trả lại chiến lợi phẩm và thực hiện nghi lễ cầu xin sự tha thứ.
Sau đó, thay vì yên lặng ngồi trên ngai vàng của Antioch, vị hoàng tử nhiếp chính, thậm chí không có đủ tài chính để nuôi một đội quân lớn, bắt đầu tiến hành một cuộc "chiến tranh nhỏ" chống lại các vùng đất láng giềng "Saracenic". Ở đây, trong nhiều năm, ông đã thể hiện thành công tài năng của mình như một bậc thầy hành động với các lực lượng nhỏ trong các cuộc hành quân đột kích táo bạo, đưa các tiểu vương địa phương vào tình trạng “trắng tay”. Tuy nhiên, vào năm 1161 (ở tuổi 37), ông, với một biệt đội gồm 120 kỵ binh và 500 lính bộ binh, vẫn thấy mình bị bao vây bởi rất nhiều quân Hồi giáo cơ động. Trong trận chiến này, hai đặc điểm tính cách của Renaud de Chatillon đã được thể hiện - ngay cả khi nhìn thấy tình thế vô vọng, ông vẫn không bỏ rơi binh lính của mình và không bỏ chạy; và, tham gia vào trận chiến, anh đã chiến đấu đến cùng, không có ý định đầu hàng, mặc dù cuối cùng anh vẫn bị bắt sống.
Trận chiến của một đội quân thập tự chinh, bị bao vây bởi "Saracens".
(Nguồn ảnh: http://www.demotivationalposters.org/image/demotivational-poster/0908/the-crusades-demotivational-poster-1249333213.jpg)
(Nguồn ảnh: http://www.demotivationalposters.org/image/demotivational-poster/0908/the-crusades-demotivational-poster-1249333213.jpg)
Những người chiến thắng của nó, biết rằng đây là hoàng tử nhiếp chính của một trong những quốc gia thập tự chinh lớn nhất, và biết về lòng dũng cảm và năng lực của anh ta trong nghệ thuật quân sự, đã yêu cầu một khoản tiền chuộc khủng khiếp cho sự tự do của anh ta - điều mà bản thân anh ta và tầng lớp quý tộc của công quốc đã từ chối. Trong thời gian bị giam cầm, Hoàng tử Renault đã học tiếng Ả Rập, nghiên cứu kinh Koran và Sunnah, cũng như làm quen với các truyền thống và phong tục của người Hồi giáo. Tuy nhiên, điều này hoàn toàn không dẫn đến việc anh ta cải sang đạo Hồi (điều mà những người cai ngục của anh ta nhất quyết yêu cầu, thậm chí còn cung cấp cho anh ta một thái ấp lớn trong trường hợp này), cũng như không thêm thiện cảm với tôn giáo này. Kết quả là, sau 15 năm dài bị cầm tù, những người Hồi giáo tuy nhiên đã giảm dần số tiền chuộc - từ 300.000 dinar vàng xuống 120.000 - và vị hoàng thân nhiếp chính là người cuối cùng trong số các hiệp sĩ bị giam giữ của Cơ đốc giáo rời khỏi nhà tù Aleppo ( Aleppo). Đây, vẫn là một số lượng khổng lồ cho thời đại đó, được thu thập từ nhiều nguồn khác nhau, nhưng phần chính là do Vua của Jerusalem, Baldwin IV đóng góp.
Không có ích gì khi trở về Antioch vì hoàng tử - người vợ không chung thủy của ông đã chết, người thừa kế hợp pháp lên ngôi, và Renault vào phục vụ người cai trị Vương quốc Jerusalem. Năm 1177, ông, là một phần của quân đội Baldwin IV, tham gia trận chiến nổi tiếng Montgisard, và rõ ràng là một trong những chỉ huy đã giúp vị vua trẻ giành chiến thắng rực rỡ trước một đội quân Hồi giáo lớn hơn nhiều. Và dường như, Baldwin IV chưa bao giờ hối hận về khoản tiền chuộc đã trả cho Renault.
Tại đây, người phối ngẫu cũ của Antioch lại gặp may - khi biết về tài năng và khả năng của anh ta trong các chiến dịch truy quét, vị vua trẻ đã phong anh ta làm lãnh chúa của công quốc quan trọng về mặt chiến lược Transjordan thông qua cuộc hôn nhân với Stephanie de Mili (khoảng 1150-1197), người đã Tính đến thời điểm đó đã mất hai người chồng. Công quốc này (Oultrejordan) bao phủ vào thời điểm đó một lãnh thổ rộng lớn, dân cư thưa thớt từ Người chết đến Biển Đỏ, tức là miền nam Israel hiện đại, vùng đất của các bộ tộc Ê-đôm và Mô-áp trong Kinh thánh.
Tàn tích của lâu đài của quân thập tự chinh Krak-de-Moab, "Thành trì của người Moabites", giữa những người Ả Rập - Al-Kerak; hiện đang đặt tại Jordan, gần làng Kharakka (Nguồn ảnh: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Karak_Castle_2.jpg?uselang=fr).
Lãnh chúa này chiếm một vị trí thống trị giữa Ai Cập và Ả Rập, và 7 lâu đài của nó (quan trọng nhất là Krak de Moab, Mont Royal và Val Muiz), xếp hàng từ Biển Chết qua Wadi al-Arab đến Vịnh Eilat, các tuyến đường caravan bị chặn đáng tin cậy giữa các vùng Hồi giáo lân cận. Người cai trị Jerusalem biết phải chỉ định ai ở đó, và quyền lực chiến lược nằm trong tay một nhà lãnh đạo quân sự tài ba, người có kinh nghiệm trong các chiến dịch đột kích ở các vùng sa mạc, và hơn nữa, hoàn toàn hiểu rõ về điều kiện và truyền thống của địa phương. Tầm quan trọng gắn liền với Vương quốc Jerusalem của Transjordan được nhấn mạnh bởi thực tế là trong một thời gian dài nó thuộc sở hữu của cha Stephanie, Nam tước Phillip de Mili, người đã trở thành Grand Master của Hiệp sĩ Dòng Đền - tức là rõ ràng là những người ngẫu nhiên đã không quản lý những vùng đất quan trọng này.
Tàn tích của lâu đài quân thập tự chinh Krak-de-Mont-Real, "Thành trì trên Núi Hoàng gia", cách Al-Shawbak của người Ả Rập, nằm cách đó 50 km. phía đông nam của Biển Chết. Họ hiện đang đặt trụ sở tại Jordan. (Nguồn ảnh:
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Jordanien_Shobak.jpg?uselang=fr ).
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Jordanien_Shobak.jpg?uselang=fr ).
Theo truyền thống, Renaud de Chatillon được coi là một loại hiệp sĩ cướp, đầu khùng, chuyên cướp các đoàn lữ hành để kiếm lời. Trên thực tế, điều này hoàn toàn không phải như vậy - nếu anh ta là một người điên, thì anh ta là người dũng cảm trong trận chiến, đồng thời là một nhà lãnh đạo quân sự rất tài ba. Thực tế là nếu người cai trị mới được thành lập của Transjordan muốn chính xác việc mua lại của cải, thì việc tiếp tục chính sách hòa bình chung của những người tiền nhiệm trên ngai vàng sẽ có lợi cho ông ta - khi, với một khoản phí nhất định, thương nhân và người hành hương Hồi giáo các đoàn lữ hành có thể tự do đi qua phần phía nam của Vương quốc Jerusalem. Tuy nhiên, “hoàng tử của Kerak” không chỉ là bạn tâm giao và là một trong những chỉ huy giỏi nhất của Baldwin IV. Trên cơ sở những thông tin sẵn có, có thể khẳng định một cách rõ ràng rằng Renaud de Chatillon đã tiến hành các hoạt động quân sự phối hợp bài bản và có suy nghĩ kỹ lưỡng với Vua của Jerusalem, điều này đã tạo ra (do chính họ thừa nhận) những vấn đề rất lớn đối với kinh tế và quân sự. lợi ích của các đối thủ Hồi giáo của Vương quốc Jerusalem.
Tàn tích của pháo đài Thập tự chinh Le chateau de Val-Moise, "Lâu đài trong thung lũng Moses", giữa những người Ả Rập - Al-Habis; nằm 100 km. phía bắc của cảng Aqaba, ở Wadi Musa. Hiện đang nằm ở Jordan, không xa thành phố-nghĩa địa nổi tiếng Petra. (Nguồn ảnh: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:20100926_petra058.JPG?uselang=fr)
Có thể cho rằng Baldwin IV và Hoàng tử Renault đã cùng nhau phát triển một kế hoạch táo bạo nhằm thực hiện một chiến dịch chiến lược chống lại bang Saladin. Tất nhiên, không có tài liệu nào về điều này được lưu giữ, nhưng điều này khẳng định một sự thật đơn giản: trong 13 năm, từ 1174 đến 1187, vua Jerusalem và chúa tể của Transjordan đã cùng nhau củng cố những cái hiện có và xây dựng các lâu đài và pháo đài mới, chi tiêu cho việc này. số lượng 140.000 dinar vàng. Đồng ý, hoạt động này về bản chất và phạm vi lâu dài có phần khác với một ý thích phong kiến tầm thường? Nhưng giả định rằng theo cách này, người Jerusalem đồng thời tạo ra một tuyến phòng thủ nghiêm trọng ngăn chặn liên lạc giữa ba khu vực Hồi giáo và một mạng lưới các cơ sở tài nguyên giúp họ có thể thực hiện các chiến dịch chống lại Ai Cập và chống lại lãnh thổ của Ả Rập Saudi hiện đại, là khá thực tế.
Một bước quan trọng chống lại sự thống trị của người Hồi giáo trong khu vực là hoạt động của Renaud de Chatillon để chiếm thành phố cảng Ayla (Aqaba-Eilat ngày nay). Vào tháng 1170 năm XNUMX, lực lượng của Saladin đổ bộ lên Đảo Xám (Đảo của các Pharaoh) ngoài khơi Aqaba hiện đại và chiếm được một pháo đài nhỏ của quân thập tự chinh, được gọi là Ile de Grey. Người Hồi giáo đã mở rộng pháo đài, đổi tên thành Ayla, đặt một đồn trú lớn ở đó và chặn lối ra của Vương quốc Jerusalem đến Biển Đỏ. Do đó, thương cảng Cơ đốc giáo duy nhất mà các tàu buôn từ Oman, Iran và Ấn Độ với hàng hóa của phương Đông có thể cập bến đã bị phá hủy, và do đó độc quyền thương mại của các thương nhân Ai Cập về thương mại với các cảng ở Ấn Độ Dương được khôi phục.
Và vì vậy, vào năm 1181, ghi nhớ kinh nghiệm của mình trong một cuộc hành quân hải quân, người cai trị Transjordan đã quyết định khôi phục sức mạnh của quân viễn chinh châu Âu trên cảng Eilat. Anh ta tập hợp những người đóng tàu, mua gỗ và đóng 5 con tàu (trong khi bằng cách nào đó vẫn giữ bí mật với hàng loạt đặc vụ của Saladin!), Những con tàu này đã vượt qua "thử thách trên biển" trên Biển Chết. Sau đó, các phòng trưng bày được tháo dỡ và đưa lạc đà cùng với một đội quân nhỏ đến Vịnh Eilat. Ở đó, các con tàu được tập hợp lại, và pháo đài-cảng của người Hồi giáo bị bao vây (vào tháng 1181 năm XNUMX) cũng từ biển. Hãy để tôi nhắc bạn rằng chúng ta đang nói về các sự kiện của thế kỷ XII, có vẻ như, thời Trung cổ dày đặc, và những hiệp sĩ thập tự chinh được cho là ngu ngốc.
Các "Saracens" ngay lập tức nhìn thấy rõ ràng mục đích mà Renaud de Châtillon theo đuổi. Đây là cách nhà biên niên sử Hồi giáo Abu Shama viết về điều này trong Cuốn sách Hai khu vườn trong Tin tức về Hai Triều đại: “... Hoàng tử Arnod đã lên kế hoạch đánh chiếm pháo đài Ayla, pháo đài mọc lên gần vịnh và chặn lối ra biển; thâm nhập càng xa càng tốt vào vùng biển này, nơi có bờ biển giáp với quốc gia của họ. Biệt đội, di chuyển dọc theo bờ biển đến Hijaz và Yemen, được cho là chặn đường cho những người hành hương đến làm lễ Hajj và chặn lối vào thung lũng Mecca. Người Frank sẽ bắt giữ những thương nhân của Yemen và những thương nhân của Adana trên biển, chiếm giữ bờ biển của Hijaz và chiếm hữu toàn bộ Đất Thánh của Tiên tri, giáng những đòn tàn khốc nhất trên bán đảo Ả Rập! ... ". Do đó, bắt đầu một trong những chiến dịch đột kích táo bạo nhất của quân thập tự chinh, mục đích là hành quân trên các vùng đất của Ả Rập Xê Út hiện đại. Nếu người Hồi giáo liên tục đặt mục tiêu của họ là chiếm được Jerusalem, thì lần đầu tiên những người theo đạo Thiên chúa quyết định thực hiện một chiến dịch chống lại Mecca và Medina. Theo các nhân chứng Ả Rập, "thế giới Hồi giáo Trung Đông đóng băng trong kinh hoàng."
Để được tiếp tục ...