Tất cả những lâu đài này (và áo giáp của các hiệp sĩ thời trung cổ!) Hoàn toàn riêng biệt và không giống nhau: mỗi quốc gia đã tạo ra một phong cách riêng, độc nhất cho các tòa nhà của mình. Họ cũng khác nhau về địa vị của các lãnh chúa: một vị vua, một hoàng tử hay một nam tước nhỏ đơn giản, chẳng hạn như lãnh chúa phong kiến Picardy tên là Robert de Clary, người sở hữu một thái ấp chỉ rộng sáu ha. Chúng cũng khác nhau trong việc lựa chọn địa điểm xây dựng, cho dù chúng đứng trên núi (lâu đài Tarasp hoặc Sion ở Thụy Sĩ), trên bờ biển (ví dụ: Lâu đài Caernarvon ở Wales), dọc theo bờ sông (Lâu đài Marienburg ở Ba Lan) hoặc trên cánh đồng trống (Lâu đài Sals ở tỉnh Roussillon). Ngay cả khi chúng ở trong vùng khí hậu ẩm ướt hay ôn hòa thuận lợi cho sự phát triển của rừng, như trường hợp của Cusi, hay ở rìa sa mạc đá, như Krak des Chevaliers ở Syria, đều ảnh hưởng đến kiến trúc và diện mạo của chúng.
Lâu đài của các Hiệp sĩ Thập tự chinh là Krak des Chevaliers huyền thoại.
Tuy nhiên, trong mọi trường hợp, các lâu đài phong kiến kiên cố làm chúng ta thích thú với sức mạnh đáng kinh ngạc của chúng, cho dù chúng đang ở trong tình trạng tốt hay bị hư hại nặng do thời gian không thể thay đổi trong tám hoặc chín thế kỷ tồn tại của chúng. Và người chủ đất không ngoan cố muốn dọn một đống gạch vụn chất thành đống ở giữa cánh đồng của mình biết rõ rằng anh ta phải tốn bao nhiêu công sức của mình, nhưng trang thiết bị bây giờ không giống như lúc đó, và ... bao nhiêu. làm việc rồi phải trả giá để giao tất cả những viên đá này cho anh ta ?!
Một lần nữa, mặc dù tất cả các lâu đài trông khác nhau, sự khác biệt thực sự giữa chúng tồn tại, trước hết là do mục đích của chúng. Việc có một lâu đài - nơi ở của một vị chúa tể, và hoàn toàn khác - một lâu đài thuộc về một loại trật tự hiệp sĩ tinh thần nào đó hoặc cùng một vị vua muốn củng cố quyền lực của mình bằng cách xây dựng nó. Đây là một quy mô xây dựng khác, và đôi khi là tốc độ xây dựng những lâu đài này, và - có lẽ điều quan trọng nhất để bảo vệ lâu đài khỏi kẻ thù, cho dù đó có thể là ai - là quân đồn trú trong đó.
Đối với những cư dân địa phương sống trong những ngôi làng gần lâu đài, đó vừa là nơi ẩn náu, vừa là nơi bảo đảm an ninh, vừa là nguồn thu nhập. Ngoài ra, chính lâu đài trong cuộc sống bình thường và xám xịt bấy giờ là nguồn gốc của tất cả những điều thú vị nhất Tin tức, và do đó, cả chuyện phiếm và chuyện phiếm. Mặc dù chúng ta biết về nhiều cuộc nổi dậy của nông dân đã diễn ra trong thời Trung cổ, nhưng có rất nhiều ví dụ khác mà rõ ràng là trong nhiều trường hợp, cả nông dân sống xung quanh lâu đài và lãnh chúa của họ sống bên trong các bức tường lâu đài, như nó là, một toàn bộ và thậm chí đã xảy ra, và hành động cùng nhau!
Đúng, nhưng những thành trì bằng đá này đã được xây dựng như thế nào, mà ngày nay thậm chí còn khiến chúng ta thích thú với kích thước và sức mạnh của các bức tường? Có thể nào người ngoài hành tinh không gian, những người mà ngày nay một số cố chấp cho rằng quyền tác giả của các kim tự tháp Ai Cập, đã không thể làm được nếu không có người ngoài hành tinh? Dĩ nhiên là không! Mọi thứ đã dễ dàng và khó khăn hơn nhiều. Ví dụ, lãnh chúa phong kiến không thể để nông nô của mình tham gia xây dựng lâu đài. Ngay cả khi anh ấy thực sự muốn. Corvee - nghĩa là, dịch vụ lao động có lợi cho chủ sở hữu hoặc những người sở hữu lâu đài không thay đổi và bị giới hạn bởi phong tục địa phương: ví dụ, nông dân có thể bị buộc phải dọn dẹp hào lâu đài hoặc kéo các khúc gỗ từ rừng để xây dựng, nhưng không có gì hơn .
Hóa ra lâu đài được xây dựng bởi những người tự do, những người có quyền tự do di chuyển trên khắp đất nước và có rất nhiều người trong số họ. Vâng, vâng, họ là những người tự do, những nghệ nhân phải được trả lương thường xuyên cho công việc của họ, và những người lính nông thôn vẫn chỉ là một hình thức trợ giúp cho lãnh chúa phong kiến, ngoài ra không còn gì nữa. Rốt cuộc, rõ ràng là làm việc với đá cần có những chuyên gia thực thụ trong lĩnh vực của họ, và những người nông dân có thể đến từ đâu? Chà, nếu chúa phong kiến muốn công việc diễn ra nhanh chóng, thì ngoài thợ xây, họ còn phải thuê những người lao động, những người cũng cần rất nhiều! Ví dụ, người ta biết rằng việc xây dựng Lâu đài Beaumaris ở Anh được tiến hành rất nhanh chóng - từ năm 1278 đến năm 1280, tuy nhiên, sức lao động của 400 thợ xây và 1000 lao động khác đã được sử dụng. Chà, nếu seigneur không còn khả năng chi trả, thì những người thợ đá luôn có việc: ở đâu đó gần đó có thể có một thánh đường, một nhà thờ, một thành phố đang được xây dựng, vì vậy lúc nào cũng cần đến bàn tay lao động của họ!
Mặc dù có di sản La Mã trong lĩnh vực đồ đá, hầu hết các pháo đài được xây dựng từ thế kỷ thứ 15 đến thế kỷ thứ XNUMX đều được làm bằng gỗ. Và chỉ sau này, đá mới bắt đầu được sử dụng - lúc đầu ở dạng những viên đá nhỏ, nhưng dần dần lớn hơn và có hình dạng đều đặn hơn. Đây là cái gọi là đá vụn, từ đó hầu hết các lâu đài ở châu Âu được xây dựng, mặc dù, ví dụ, ở cùng Livonia, hầu như tất cả các lâu đài đều được xây bằng gạch. Các bề mặt thẳng đứng của các bức tường được làm hoàn toàn nhẵn để ngăn kẻ thù tìm thấy bất kỳ manh mối nào trong cuộc tấn công. Bắt đầu từ thế kỷ XNUMX, gạch sẽ ngày càng được sử dụng nhiều hơn: nó ít tốn kém hơn và mang lại sức mạnh cao hơn cho các tòa nhà khi được bao bọc. Tuy nhiên, những người thợ xây dựng thường phải bằng lòng với những gì gần công trường, vì một đội xe bò với tải trọng hai tấn rưỡi không thể vượt qua hơn XNUMX km trong một ngày.
Lâu đài Coucy ở Pháp.
Dù bạn nói gì đi nữa, một số lâu đài được xây dựng vào thời kỳ xa xôi đó chỉ đơn giản là tuyệt vời. Ví dụ, lâu đài Coucy ở Pháp lớn đến nỗi lối vào nó được bảo vệ bởi một tháp hình trụ (donjon) cao 54 mét và rộng 31 mét. Ngoài ra, nó được bảo vệ bởi ba bức tường pháo đài, bức tường cuối cùng bao vây hoàn toàn thị trấn Kusi. Khi vào năm 1652, họ quyết định cho nổ tung lâu đài, việc sử dụng thuốc súng chỉ làm nứt tường một chút! Bốn mươi năm sau, một trận động đất làm mở rộng những vết nứt này trong khối xây, nhưng tòa tháp vẫn tồn tại. Vào cuối thế kỷ 1917, một số công việc trùng tu đã được thực hiện. Nhưng vào năm 28, quân đội Đức vì một lý do nào đó cần phải phá hủy nó xuống đất, và điều này cần đến XNUMX tấn thuốc nổ hiện đại nhất! Đó là cách lâu đài vĩ đại và vững chắc, mặc dù gia đình Kusi không thuộc tầng lớp quý tộc cao nhất. “Không phải vua, không phải hoàng tử, không phải công tước và không phải bá tước - hãy nhớ bạn: Tôi là Ngài Kushi” - đó là phương châm của gia đình kiêu ngạo này!
Thành cổ được bảo tồn tốt và ngục tối của Château Gaillard dường như treo lơ lửng trên thung lũng sông.
Chỉ một năm, từ 1196 đến 1197, vua Anh Richard the Lionheart đã phải xây dựng pháo đài Chateau Gaillard, điều mà sau này ông rất tự hào. Lâu đài được xây dựng theo một dự án điển hình của người Norman: một bờ kè, được bao quanh bởi một con hào, mọc trên rìa một ngọn đồi, trên bờ sông Seine. Pháo đài đầu tiên bảo vệ cổng, và hai bức tường pháo đài cao bảo vệ donjon. Lâu đài được cho là đóng vai trò hỗ trợ cho các tài sản của người Anh ở Normandy, và đó là lý do tại sao vua Pháp Philip August vào năm 1203 đã tiến hành bao vây nó. Thoạt nhìn, nó có vẻ bất khả xâm phạm, nhưng vua Pháp bắt đầu bằng cách tàn phá môi trường xung quanh và buộc người dân địa phương (hơn một nghìn người) phải ẩn náu sau những bức tường của nó. Chẳng mấy chốc nạn đói bắt đầu ở đó, và những người bảo vệ phải đuổi họ đi.
Donjon của Lâu đài Gaillard.
Sau đó, Philip-August ra lệnh lấp mương, tạo đường hầm và khai thác tháp. Pháo đài đầu tiên thất thủ, và những người bị bao vây trú ẩn ở phần trung tâm. Nhưng một đêm nọ, người Pháp cũng xâm nhập vào đó, vào ngay trung tâm của lâu đài, và họ tìm đường đến đó qua ... một nhà xí, hóa ra là một lỗ mở quá rộng! Họ hạ cầu rút xuống, hoảng loạn ập đến, và kết quả là quân đồn trú của anh ta đầu hàng trước khi họ trốn được trong ngục tối.
Donjon của Lâu đài Kolossi ở Síp, được xây dựng vào năm 1210 bởi Vua Guy de Lusignan (http://www.touristmaker.com/cyprus/limassol-district)
Đối với các lâu đài của quân thập tự chinh, ở Thánh địa, ở châu Âu còn được gọi là Outremer hoặc "Lower Lands" (và chúng được gọi như vậy vì chúng được mô tả ở dưới cùng của bản đồ châu Âu khi đó, và khi đi về phía Đông , quân thập tự chinh dường như di chuyển “từ trên xuống dưới”), họ xuất hiện gần như ngay lập tức, ngay khi các hiệp sĩ đến đó. Họ đã chiếm và xây dựng lại nhiều lâu đài và pháo đài, trong số đó có lâu đài Krak des Chevaliers hay "Lâu đài của các hiệp sĩ", điều thú vị về mọi mặt cần được kể chi tiết hơn.
Tái hiện diện mạo của lâu đài Krak des Chevaliers năm 1914.
Lần đầu tiên, những người lính thập tự chinh đã chiếm được nó vào năm 1099, nhưng nhanh chóng rời bỏ nó khi họ đang vội vã đến Jerusalem. Một lần nữa, pháo đài đã được tái chiếm từ tay người Hồi giáo vào năm 1109, và vào năm 1142, nó đã được chuyển giao cho những người bệnh viện. Họ củng cố các bức tường, xây dựng lại doanh trại, nhà nguyện, nhà bếp với cối xay, và thậm chí cả ... một nhà vệ sinh nhiều chỗ ngồi và cũng bằng đá. Quân Hồi giáo đã mở nhiều cuộc tấn công nhằm chiếm lại "pháo đài trên đồi", nhưng lần nào cũng thất bại.
Kế hoạch của lâu đài Krak des Chevaliers.
Do một trận động đất vào năm 1170, lâu đài đã bị hư hại và cách thức xây dựng của nó đã thay đổi đáng kể. Sự nghiêm ngặt và đơn giản của phong cách Romanesque đã được thay thế bằng phong cách Gothic tinh vi. Ngoài ra, vào cuối thế kỷ XNUMX - đầu thế kỷ XNUMX ở Krakow, không chỉ nhà nguyện và các tòa tháp riêng lẻ bị trận động đất phá hủy đã được xây dựng lại mà còn được bao bọc bởi một bức tường bên ngoài chắc chắn.
Berkil.
Giữa trụ nghiêng ở phía tây của pháo đài và bức tường bên ngoài của nó, một berkil đã được làm - một hồ chứa sâu không chỉ phục vụ như một hồ chứa nước mà còn là biện pháp bảo vệ bổ sung khỏi kẻ thù. Kích thước của cơ sở lâu đài là tuyệt vời. Ví dụ, nó có một phòng trưng bày - một hội trường dài 60 mét do người Hồi giáo xây dựng và họ chỉ sử dụng làm chuồng ngựa.
Cổng vào lâu đài.
Ngũ cốc, dầu ô liu, rượu vang và đồ dự trữ cho ngựa được cất giữ trong các kho của lâu đài. Ngoài ra, các hiệp sĩ có rất nhiều đàn bò, cừu và dê. Giếng bên trong lâu đài cung cấp nước cho các hiệp sĩ, ngoài ra, nước cũng đi vào đó qua hệ thống dẫn nước từ một nguồn tự nhiên.
Cầu cạn.
Một trong những tòa nhà đầu tiên của lâu đài - nhà nguyện theo phong cách La Mã - được sơn theo kinh điển Byzantine, mặc dù chữ khắc trên các bức bích họa bằng tiếng Latinh. Biểu ngữ và chiến lợi phẩm treo trên tường, vũ khí những hiệp sĩ đã chết ... và thậm chí là dây đai cho những con ngựa của họ. Sau khi lâu đài bị người Hồi giáo chiếm, một nhà thờ Hồi giáo đã được xây dựng ở đây.
Nhà nguyện.
Những bức tranh còn sót lại.
“Và câu kinh Koran vang lên từ cây đàn minbar…” Khi những người Hồi giáo chiếm được Krak, họ ngay lập tức chuyển nhà nguyện thành một nhà thờ Hồi giáo và xây dựng một minbar trong đó.
Vào đầu thế kỷ XNUMX, pháo đài Krak đã trở thành một pháo đài hùng mạnh đến mức hai nghìn người có thể sống sót sau cuộc vây hãm trong đó trong XNUMX năm.
An ninh của nó cũng được chứng minh bằng thực tế rằng nó là nơi ẩn náu cuối cùng của quân thập tự chinh ở phương Đông. Bản thân Saladin, người đã hơn một lần hướng ánh nhìn về những bức tường cao của Krak, trong một thời gian dài không dám xông vào nó, vì tin rằng một cuộc tấn công vào pháo đài này sẽ tương đương với việc đưa binh lính vào cái chết nhất định. Vì vậy, anh ta hạn chế phá hoại mùa màng gần các bức tường của lâu đài và chiếm đoạt gia súc của những người lính thập tự chinh đang chăn thả gần đó, điều này khiến họ bị tổn thất lớn. Sultan Baibars của Ai Cập, người đã chiếm lại tất cả các công sự của họ từ người châu Âu, giống như Saladin, cũng nhận thức được rằng việc chiếm Krak trong cơn bão hoặc chết đói là gần như không thể: những bức tường thành vững chắc, nhờ đó một đội đồn trú với số lượng tương đối nhỏ có thể bảo vệ nó, cũng như nguồn cung cấp thực phẩm khổng lồ được tạo ra cho anh ta, tốt, chỉ là một "biên độ ổn định" chưa từng có. Tuy nhiên, nhà vua vẫn quyết định tấn công vào phần phía đông của công sự của mình và mặc dù bị tổn thất nặng nề, ông vẫn cố gắng đột phá vào khoảng không giữa bức tường bên ngoài và bên trong. Nhưng hóa ra là rất khó để chiếm được toàn bộ tòa thành của lâu đài. Vào ngày 29 tháng 1271 năm XNUMX, sau khi đào thành công, những người lính của Sultan đã rơi vào chính giữa "tổ của những người nhập viện". Tuy nhiên, những đơn vị đồn trú nhỏ đã không đầu hàng ngay cả sau đó, mà ẩn náu chúng ở nơi kiên cố nhất - khu đất đỏ phía nam, nơi dự trữ nguồn cung cấp lương thực chính.
Chính trong những ngục tối này, mọi thứ đã được cất giữ ...
Và họ chỉ là đáng sợ. Rốt cuộc, độ dày của đá như vậy ở trên đầu bạn.
Bây giờ, để dụ chúng ra khỏi nơi ẩn náu này, cần phải có một mẹo nhỏ. Một lá thư được cho là từ Grand Master của mệnh lệnh đã được soạn thảo với lệnh đầu hàng pháo đài. Vào ngày 8 tháng XNUMX, anh ta bị đưa đến đồn, và những người bảo vệ nó không còn lựa chọn nào khác ngoài việc thực hiện ý nguyện của “người cha thứ hai”. Giờ đây, hậu duệ của quân đội Sultan tuân theo một phiên bản khác. Theo họ, những người Ả Rập, được cho là cải trang thành các linh mục Cơ đốc giáo, đã đến các bức tường của lâu đài với lời cầu xin bảo vệ họ khỏi các chiến binh Hồi giáo. Và khi những người bệnh nhẹ dạ cả tin mở cổng cho "đồng đạo" của họ, họ giật lấy vũ khí giấu dưới quần áo của họ. Dù đó là gì, nhưng Krak vẫn bị bắt. Tuy nhiên, những người theo đạo Hồi đã cứu sống tất cả các hiệp sĩ còn sống sót. Sau cuộc xâm lược của quân Mông Cổ, pháo đài rơi vào tình trạng mục nát, và sau đó hoàn toàn bị bỏ hoang. Ở đó, cũng như nhiều pháo đài bị lãng quên khác, có một khu định cư nhỏ.
Tháp phía nam của lâu đài.
"Hội trường của các Hiệp sĩ" Vào năm 1927, công việc trùng tu bắt đầu trong lâu đài, vì vậy ngày nay du khách có thể nhìn thấy Lâu đài Hiệp sĩ trong hầu hết vẻ hùng vĩ và tráng lệ trước đây của nó.
Các lâu đài trật tự được xây dựng ở châu Âu cũng khác so với tất cả những nơi khác cả về kích thước và thực tế là thay vì nhà nguyện thông thường, họ đã xây dựng một nhà thờ tương đối lớn có thể chứa tất cả các anh em hiệp sĩ dành thời gian cầu nguyện. Căn phòng lớn nhất cũng được giao cho quận theo các lâu đài có trật tự, vì hàng trăm người (hiệp sĩ và trung sĩ của lệnh) phải ăn cùng lúc trong đó, điều chưa bao giờ xảy ra ở những lâu đài thuộc về một lãnh chúa phong kiến.
Các tháp chiến đấu theo thứ tự lâu đài thường cố gắng nằm ở các góc của nó và được xây dựng đặc biệt sao cho chúng cao hơn các bức tường một tầng, điều này có thể bắn ra từ chúng không chỉ khu vực xung quanh mà còn cả các bức tường. Thiết kế của các lỗ hổng này đã cung cấp cho người bắn cả một khu vực hỏa lực đáng kể và khả năng bảo vệ đáng tin cậy khỏi các phát bắn của kẻ thù. Chiều cao của các bức tường thành có thể so sánh với chiều cao của một ngôi nhà ba bốn tầng hiện đại, và độ dày có thể từ bốn mét trở lên. Trong một số lâu đài lớn có một số dãy tường, và các lối tiếp cận với các bức tường bên ngoài thường được bảo vệ bởi các mương dẫn nước và các mái che. Trong hầm mộ dưới sàn nhà thờ, các anh em hiệp sĩ đã ngã xuống được chôn cất, và các bia mộ được trang trí bằng những hình ảnh điêu khắc toàn thời gian về họ làm bằng đá - hình nộm. Nhà thờ rộng rãi bên trong lâu đài phục vụ các hiệp sĩ đến cầu nguyện và hội họp chung. Donjon, "một pháo đài trong pháo đài", tháp lớn nhất và cao nhất trong lâu đài, là thành trì cuối cùng và đáng tin cậy nhất cho những người bảo vệ nó. Đối với các hầm rượu, các hiệp sĩ và đặc biệt là các Hiệp sĩ dòng Đền không dành chỗ, bởi vì họ dùng rượu không chỉ trong các bữa ăn trên bàn, mà còn như một loại thuốc. Việc trang trí dinh thự của các lâu đài trật tự được phân biệt theo chủ nghĩa khổ hạnh và bao gồm bàn và ghế dài bằng gỗ với rất ít đồ trang trí, vì mọi thứ liên quan đến thú vui thể xác trong các mệnh lệnh tinh thần và hiệp sĩ đều bị coi là tội lỗi và bị cấm. Nơi ở của các hiệp sĩ-anh em cũng không có sự khác biệt về độ xa hoa, cũng như các phòng riêng biệt của chỉ huy đồn trú trong lâu đài. Người ta cho rằng các hiệp sĩ nên dành tất cả thời gian rảnh rỗi sau chiến tranh trong các bài tập quân sự, cũng như ăn chay và cầu nguyện.
Tháp Đông Nam của lâu đài Krak des Chevaliers.
Dọc theo toàn bộ đỉnh của bức tường, thường có một lối đi chiến đấu có mái che, sơ hở để bắn vào kẻ thù. Nó thường được làm để nó nhô ra một chút, và sau đó người ta cũng tạo ra các lỗ trên sàn nhà để ném đá xuống và đổ nước sôi hoặc nhựa nóng vào. Các cầu thang xoắn ốc trong các tòa tháp của lâu đài cũng có giá trị phòng thủ. Họ cố gắng vặn chúng để những kẻ tấn công có một bức tường bên phải, khiến cho không thể vung kiếm.
Tháp phía Tây.
Tháp phía Tây và cống dẫn nước.
Phía Tây của bức tường bên trong.
Quân thập tự chinh ở Đất Thánh đã sử dụng nhiều đồ vật khác nhau làm công sự, bao gồm nhà hát vòng tròn La Mã cổ đại, vương cung thánh đường và thậm chí cả tu viện trong hang động! Một trong số đó là tu viện Ain Habis, bao gồm một số hang động do các tu sĩ Byzantine đào ngay giữa một vách đá dựng đứng trong thung lũng sông Yarmuk. Trong một thời gian dài, không ai biết nơi những nhà sư này trú ẩn ẩn dật, cho đến khi quân Thập tự chinh đến thung lũng. Họ không có thời gian để xây dựng một pháo đài vững chắc ở đây, và họ đã biến một tu viện hang động thành một tu viện hang động, kết nối tất cả các sảnh của nó bằng cầu thang và lan can bằng gỗ. Dựa vào anh ta, họ bắt đầu kiểm soát tuyến đường từ Damascus đến Ai Cập và Ả Rập, tất nhiên, điều này không làm hài lòng người cai trị Damascus. Năm 1152, quân Hồi giáo tấn công pháo đài trên núi này nhưng không chiếm được nên phải rút lui, sau đó vua Jerusalem cử một đại quân đồn trú tại đây.
Năm 1182, Saladin quyết định đánh chiếm Ain Habis bằng bất cứ giá nào, vì vậy ông đã cử một đội binh lính được tuyển chọn xông vào đó, cùng với họ là những chuyên gia đào bới đã chứng tỏ bản thân trong các cuộc bao vây các lâu đài khác do quân thập tự chinh xây dựng. Những người lính đã chiếm được phòng trưng bày phía dưới của tu viện, sau đó một lối đi bí mật được đào lên từ một trong những căn phòng bên trong của nó, qua đó họ đột nhập vào bên trong, và nơi mà người châu Âu hoàn toàn không ngờ tới. Kết quả là pháo đài thất thủ chỉ năm ngày sau khi cuộc bao vây bắt đầu!
Nhưng quân thập tự chinh quyết định giành lại tu viện và bắt đầu bao vây nó không chỉ từ bên dưới, mà còn từ trên cao. Để tước đoạt nguồn nước của những người bảo vệ, họ bắt đầu thả những viên đá lớn phá hủy bộ thu nước cung cấp nước cho tu viện, sau đó người Hồi giáo đầu hàng.
Kế hoạch tấn công tu viện hang động của Ain Habis.
Nghĩa là, những người lính thập tự chinh không chỉ là những chiến binh giỏi về kiếm và giáo mà còn hiểu rất nhiều về kiến trúc và thuê những kỹ sư thông minh để xây dựng lâu đài của họ. Nói một cách dễ hiểu, tin cậy nơi Đấng Christ, họ không hề né tránh những thành tựu của khoa học và công nghệ quân sự lúc bấy giờ!