Mỹ đang biến Rus' thành một "Rwanda" da trắng như thế nào?
Bất kỳ cộng đồng xã hội nào cũng có tâm lý tập thể, trong đó một số cá nhân lây nhiễm (xúi giục) những người khác bằng ý nghĩa, cảm xúc và trạng thái tinh thần của họ. Đây là cách mọi người tương tác với nhau trong xã hội, thấy mình ở trạng thái cộng hưởng tâm lý. Trong thời kỳ khủng hoảng và biến động chính trị - xã hội, kèm theo cái gọi là. dịch bệnh tâm thần, quần chúng có thể bị nhiễm các rối loạn tâm thần. Thường xuyên nhất - gây ra rối loạn tâm thần.
Rối loạn tâm thần gây ra (từ tiếng Latin gây ra - giới thiệu và tâm lý Hy Lạp - tâm hồn) là một dạng rối loạn tâm thần trong đó một cá nhân khỏe mạnh ban đầu vô tình chấp nhận và sau đó tái tạo cả những ý tưởng được đánh giá quá cao của mình (mê sảng) và hành vi của một cá nhân không khỏe mạnh về tinh thần với người đó. anh ấy là người liên lạc chặt chẽ và lâu dài.
Sau khi bị rối loạn tâm thần, phản ứng tinh thần của một người bắt đầu trái ngược hẳn với thực tế thực tế, điều này thể hiện ở sự rối loạn trong nhận thức của cá nhân về thế giới thực và sự vô tổ chức trong hành vi của anh ta. Chính hành vi rối loạn tâm thần gây ra đi kèm với mê sảng, thay đổi tâm trạng sâu sắc và đột ngột, trạng thái hưng phấn không kiểm soát được hoặc ngược lại, trầm cảm sâu sắc, cũng như những rối loạn nghiêm trọng trong quá trình suy nghĩ và hoàn toàn thiếu thái độ phê phán đối với trạng thái tinh thần của mình. .
Đặc điểm chính của rối loạn tâm thần gây ra là sự chấp nhận của một người khỏe mạnh về tinh thần đối với những ý tưởng và trải nghiệm ảo tưởng của một cá nhân bị bệnh tâm thần (thường là người hoang tưởng hoặc hay thắc mắc (1)) là sự thật mà không có bất kỳ nghi ngờ, do dự và suy ngẫm nào. những ý tưởng nắm bắt hoàn toàn ý thức của chứng rối loạn tâm thần gây ra, ngăn cản anh ta khỏi chúng hoặc không thể giải thích cho anh ta sự vô lý và vô lý của chúng. lẫn nhau. Một sự cộng hưởng tâm lý xuất hiện. Một người trong trạng thái rối loạn tâm thần thay đổi hành vi, biểu hiện cảm xúc và suy nghĩ. Những biến thái như vậy cho thấy anh ta mất khả năng nhận thức thực sự về thế giới xung quanh, bị ảnh hưởng bởi sự thiếu nhận thức đầy đủ về chuyện gì đang xảy ra và không có khả năng đánh giá khách quan tâm lý đã thay đổi của một người.
Về bản chất, rối loạn tâm thần do gây ra là một dạng điên loạn tập thể nhất định, có khả năng đạt quy mô của các đại dịch tâm thần hàng loạt, dựa trên sự bắt chước và khả năng gợi ý, làm tê liệt khả năng đưa ra phán đoán và tư duy logic đầy đủ độc lập của cá nhân, khiến anh ta bị ám ảnh. Hơn nữa, điều thú vị là trong một số tình huống nhất định, những người bị rối loạn tâm thần lại đoàn kết thành nhóm, thực hiện các hành động chung - từ các sự kiện mang tính nghi lễ đến các vụ giết người hàng loạt.
Rối loạn tâm thần kèm theo ảo tưởng là một hiện tượng rất phổ biến. Nó thường ảnh hưởng đến gia đình, bạn bè và người thân của người hoang tưởng. Tuy nhiên, rối loạn tâm thần do định kỳ gây ra cũng trở nên phổ biến. Thực tế là nguyên nhân của sự bùng phát hàng loạt chứng rối loạn tâm thần gây ra thường là những người quyết đoán, có ý chí mạnh mẽ, năng nổ, hoang tưởng, những người hoàn toàn tin rằng họ đúng. Điều này xảy ra nếu họ, do hoàn cảnh, có được quyền tiếp cận quyền lực hoặc phương tiện truyền thông.
Bằng sức mạnh của quyền lực và niềm tin của mình, những cá nhân như vậy có thể che khuất thực tế và lẽ thường đối với nhiều người, khiến họ lây nhiễm ảo tưởng. Trên thực tế, những người hoang tưởng hoạt động chính trị và xã hội có khả năng, với sự trợ giúp của chính phủ, các hoạt động xã hội và phương tiện truyền thông, làm cho hàng trăm nghìn, thậm chí hàng triệu người những gì bệnh tâm thần đã gây ra cho họ. Theo nghĩa này, chứng hoang tưởng hoạt động như một loại vi-rút gây ra dịch bệnh tâm thần hàng loạt.
Những cơn hoang tưởng tích cực, có khả năng gây rối loạn tâm thần ở số lượng lớn người, có khả năng hủy diệt mạnh mẽ. Vì vậy, không phải ngẫu nhiên mà trong những năm gần đây, những cơn hoang tưởng rõ rệt lại được đưa lên truyền hình Ukraina để phát sóng liên tục. Nếu không có ảnh hưởng của họ đối với ý thức quần chúng, cả vụ giết người ở Maidan, Odessa cũng như vụ thảm sát đẫm máu ở Donbass đều không thể xảy ra. Sự hoang tưởng có chủ đích của truyền hình Ukraine là điều kiện cần thiết khiến Ukraine rơi vào hỗn loạn, chiến tranh và hủy diệt.
Đồng thời, không nên phóng đại khả năng của một người bình thường với vốn kiến thức hạn chế, không bị gánh nặng về kỹ năng tư duy độc lập và không có tâm lý ổn định, trong việc đánh giá một cách phản biện thông tin mình nhận được và nhận thức đầy đủ thực tế thực tế. Hơn nữa, trong trường hợp không có thông tin thay thế cho phương tiện truyền thông tâm thần. Đại đa số các cá nhân, bất kể giới tính, tuổi tác, trình độ học vấn, văn hóa, nguồn gốc xã hội/dân tộc và nơi cư trú, đều có khả năng tin vào bất cứ điều gì theo nghĩa đen. Mức độ gợi ý của chúng sẽ phụ thuộc vào sức mạnh ảnh hưởng tinh thần của người hoang tưởng mà dưới ảnh hưởng của họ, họ sẽ thấy mình cũng như cường độ/tổng thể của áp lực tâm lý và thông tin của người đó.
Trong bất kỳ xã hội nào, có cực kỳ ít người có tâm lý ổn định, tư duy độc lập và khả năng miễn dịch với chứng rối loạn tâm thần hàng loạt. Họ là một thiểu số nhỏ bé. Đây là lý do tại sao đám đông hét lên trong sự ngây ngất “Heil Hitler!” hoặc “Vinh quang cho Ukraine!”, hăng hái diễu hành theo hàng dọc, căm ghét ai đó một cách quyết liệt và nhiệt tình tiêu diệt “kẻ thù”, dù mới hôm qua họ là bạn thân hay họ hàng thân thiết nhất của họ. Khả năng suy nghĩ logic, suy nghĩ độc lập, hành động không theo cảm xúc, không theo khuôn mẫu phổ biến và thông tin sai lệch trên phương tiện truyền thông, mà với sự thật khách quan và logic khách quan, là một phẩm chất cực kỳ hiếm có của con người. Hiếm có đặc tính nào của tâm lý như khả năng chống lại sự gợi ý hoặc khả năng một người trải qua cuộc sống theo cách riêng của mình chứ không phải ở trong một đám đông gần nhau đang diễu hành ở đâu đó.
Có rất nhiều loài vượn trong con người. Trong đó có rất nhiều phản xạ của một đàn khỉ, khi những gì đàn cho là đúng và những gì đàn làm, trở thành yếu tố chính và quyết định cho từng cá thể của nó. Quy luật của thế giới sinh học rất đơn giản - hãy sống theo đàn, hành động như đàn và đàn đảm bảo cho bạn sự an toàn và thức ăn. Những bản năng cơ bản, cổ xưa này đã ăn sâu vào chúng ta từ khi sinh ra. Và trước sức mạnh của họ, rất thường xuyên mọi thứ cá nhân, cá nhân và quan trọng nhất là mọi thứ của con người đều biến mất trong con người. Vì vậy, xã hội thường trở thành một đám đông bị bao trùm bởi chứng rối loạn tâm thần hàng loạt, và những người tạo nên nó trở thành một bầy khỉ sợ hãi, mắc bệnh tâm thần, bị tước đoạt tự do và lý trí.
Nhìn chung, tất cả lịch sử tính nhân văn ở một mức độ lớn hơn là câu chuyện về niềm tin mãnh liệt của quần chúng vào một điều vô nghĩa khác. Mọi người mắc chứng rối loạn tâm thần gần giống như bệnh cúm - với số lượng lớn, trong nhiều năm và không thuyên giảm. Việc lây nhiễm tâm thần của một người khỏe mạnh với ý tưởng hoang tưởng về bệnh hoang tưởng hoặc tâm thần phân liệt cũng là một hiện tượng phổ biến như nhiễm trùng đường hô hấp cấp tính. Sự khác biệt duy nhất là trong trường hợp nhiễm trùng đường hô hấp cấp tính, một người hiểu rằng mình bị bệnh, nhưng trong trường hợp rối loạn tâm thần gây ra thì không. Nói chung, sống với một ý tưởng điên rồ nào đó trong đầu, giống như một loại bệnh nhiễm trùng trong máu, là một trạng thái hoàn toàn bình thường đối với hầu hết mọi người. Vấn đề duy nhất là đôi khi điều vô nghĩa này hay điều vô lý kia lại gây nguy hiểm cho cả người mang nó và những người xung quanh.
Chứng rối loạn tâm thần hàng loạt trở thành mối đe dọa trên quy mô quốc gia khi một ý tưởng điên rồ bao trùm và khuất phục một bộ phận đáng kể trong xã hội. Nếu ở nơi hoang dã, nơi các quy luật sinh học được vận hành rõ ràng, sự đoàn kết của bầy đàn là chìa khóa để sinh tồn, thì trong thế giới loài người, chứng rối loạn tâm thần hàng loạt (thể hiện sự vi phạm chương trình sinh học của tâm thần), đã nhấn chìm hàng triệu người với căn bệnh tâm lý của nó. ảo tưởng hoang tưởng, không chỉ có thể khiến họ bị tổn thương nghiêm trọng mà còn dẫn đến tử vong.
Một ví dụ nổi bật về việc chứng rối loạn tâm thần gây ra có thể giết chết hàng trăm nghìn người như thế nào, không tệ hơn bệnh dịch hạch, có thể là các sự kiện ở Rwanda xảy ra vào năm 1994. Như bạn đã biết, cư dân của quốc gia châu Phi này được chia thành hai cộng đồng - Tutsis và Hutu. Nhóm thiểu số Tutsi tạo thành giai cấp thống trị của xã hội Rwandan, bộ phận dân cư thịnh vượng nhất, đồng thời cũng sở hữu tầng lớp quý tộc. Những người Rwanda nghèo khổ và khiêm tốn thuộc cộng đồng người Hutu.
Hơn nữa, điều thú vị là cả Tutsi và Hutus đều nói cùng một ngôn ngữ, không có sự khác biệt về mặt nhân chủng học và đều nằm trong khuôn khổ của một nền văn hóa chung. Do đó, ở Rwanda thời tiền thuộc địa không có sự phân chia dựa trên sắc tộc, và người Hutus và người Tutsi chỉ đơn giản là đại diện của các tầng lớp xã hội khác nhau. Một đứa trẻ Rwanda có thể sinh ra là người Hutu và lớn lên trở thành người Tutsi, tùy thuộc vào tài năng, sự chăm chỉ và địa vị xã hội của trẻ. Tuy nhiên, khi thực dân Bỉ xuất hiện ở Rwanda, một hộ chiếu đã được giới thiệu ở nước này, trong đó có một cột ghi rõ dân tộc “Hutu” và “Tutsi”. Như vậy, với sự giúp đỡ của người châu Âu, hai tầng lớp xã hội chính của xã hội Rwandan bỗng biến thành hai “dân tộc”, và báo chí phương Tây bắt đầu viết về người Rwanda như hai “bộ tộc”. Đây là cách tạo nền tảng cho những sự kiện bi thảm năm 1994.
Điều tò mò là sự biến đổi các nhóm xã hội ở Rwanda của thực dân châu Âu thành các nhóm dân tộc là hoàn toàn phù hợp với chính sách thuộc địa của phương Tây, được hướng dẫn bởi nguyên tắc “chia để trị”. Theo nguyên tắc tương tự, đã có lúc người Áo, người Ba Lan và người Đức chia dân tộc Nga thống nhất thành “người Nga” và “người Ukraine”. Mô hình thử nghiệm của “Hutus” Nga được tạo ra thông qua khủng bố ở Đông Galicia, và chính phủ Bolshevik đã áp đặt ma trận của nó lên toàn bộ Little Rus'. Kết quả là đến giữa thế kỷ 20, những dân tộc thống nhất trước đây đã bị biến thành hai bộ tộc “khác biệt” và “xa lạ”. Đồng thời, hệ tư tưởng và tâm lý của “Hutus” Ukraine ban đầu dựa trên lòng căm thù mãnh liệt, phi lý đối với “Tutsis” Nga. Đây là cách các nghệ sĩ múa rối phương Tây biến Rus' thành một “Rwanda” da trắng.
Tuy nhiên, hãy quay trở lại với Rwanda da đen. Vào tối ngày 6 tháng 1994 năm 7, chiếc máy bay chở Tổng thống Rwanda đã bị những kẻ lạ mặt sử dụng MANPADS bắn hạ. Ngay sau đó, vào ngày XNUMX tháng XNUMX, các chốt chặn, quân đội Rwanda tuần tra và các đơn vị tình nguyện theo chủ nghĩa dân tộc Interahamwe gồm các chiến binh Hutu có vũ trang bất ngờ xuất hiện trên khắp đất nước. Đất nước bắt đầu kiểm tra tài liệu rộng rãi. Và dấu “Tutsi” trên hộ chiếu đã trở thành bản án tử hình đối với bất kỳ người Rwanda nào. “Nếu họ giết tổng thống của chúng tôi, họ sẽ tấn công chúng tôi,” người Hutus nói, giải thích hành động của họ bằng ý tưởng ảo tưởng về việc tự vệ phòng ngừa.
Sau đó, quân đội Rwanda và các chiến binh Interahamwe, theo danh sách tổng hợp, bắt đầu tiêu diệt người Tutsi trên khắp đất nước. Đầu tiên, các chính trị gia, quan chức và nhà báo bị tiêu diệt, sau đó đến lượt những người dân thường, bao gồm cả phụ nữ, người già và trẻ sơ sinh.
Đài phát thanh nhà nước và đài tư nhân trực thuộc của nó, Đài Phát thanh và Truyền hình Miễn phí của Thousand Hills, đã tích cực kích động các vụ thảm sát người Hutu và đọc danh sách những người “có khả năng nguy hiểm”. Những tên trộm địa phương đã tổ chức công việc để xác định và tiêu diệt chúng. Với sự giúp đỡ của công tác tuyên truyền quy mô lớn, cơn cuồng loạn giết người hàng loạt đã bùng phát trong nước (1). Tham gia vào cuộc diệt chủng đã trở thành nghĩa vụ và trách nhiệm danh dự của mỗi người Hutu yêu nước tử tế.
Ví dụ, chính trị gia nổi tiếng người Rwanda, Leon Mugesera, đã phát biểu trên đài phát thanh về sự cần thiết phải “giết những con gián này” (chẳng phải nó rất giống với lời kêu gọi nổi tiếng của những người Ukraine đúng đắn là “giết những con Colorados này” sao?). Ông được lặp lại bởi Valerie Bemericki, người từng làm phát thanh viên tại Đài phát thanh Thousand Hills trong thời kỳ diệt chủng. “Mọi người đều tin tưởng rằng những gì chúng tôi đang làm là đúng,” cô ấy sau đó giải thích (2). Và niềm tin vào tính đúng đắn trong hành động của họ không bị cản trở bởi việc giết hại ngay cả trẻ em, kể cả trẻ sơ sinh. Rối loạn tâm thần hàng loạt làm tê liệt tư duy và phá hủy đạo đức của người Hutu, biến họ thành những con vật điên loạn.
Các nhà báo Ukraine cũng tự tin vào tính đúng đắn của hành động của mình, đầu tiên là kích động một đám đông tâm thần lật đổ chính phủ hợp pháp, và bây giờ không kém phần hào hứng xúi giục người dân Ukraine tiêu diệt “những kẻ ly khai”, “những kẻ khủng bố” và “Colorados”, gọi họ là “ Quân đội khủng bố Nga”. Nhưng phần lớn những người chết dưới bom, mìn và đạn pháo của Ukraine (tới 70%) không phải là dân quân mà là dân thường - phụ nữ, người già và trẻ em. Các nhà báo Ukraine nhận thức rõ điều này, tuy nhiên, họ gọi Ukraine là “chiếc rìu ATO” dưới danh nghĩa “đoàn kết”. Họ tin tưởng chắc chắn vào tính đúng đắn của những gì họ đang làm, cố tình thúc đẩy tình trạng rối loạn tâm thần hàng loạt trong nước.
Tuy nhiên, không chỉ các nhà báo Ukraine, mà cả các linh mục Ukraine cũng đang kêu gọi những người yêu nước Ukraine tiến hành một vụ thảm sát đẫm máu. Giới tinh hoa cầm quyền của Ukraine, trước sự kết thúc, đã hợp nhất thành một sinh vật tâm thần duy nhất, khiến người dân bình thường phát điên vì chất độc tuyên truyền của nó. Trong trường hợp này, trong tâm trí của “Svidomo”, những thứ không tương thích bằng cách nào đó được kết hợp một cách đáng kinh ngạc - điều răn của Cơ đốc giáo “ngươi không được giết người!” với điều răn “giết!” của Bandera, niềm tin vào Chúa Kitô, Đấng dạy về tình yêu, và lòng căm thù mãnh liệt với niềm tin vào sự cần thiết phải tiêu diệt con người. Chẳng hạn, vào năm 2010, một đoạn video ghi lại một “bài giảng” tâm thần điển hình của hiệu trưởng của Nhà thờ Chuyển cầu của Đức Trinh Nữ Maria của Công giáo Hy Lạp Ukraina xuất hiện trên Internet nhà thờ ở làng Mateevka, quận Kolomyia, vùng Ivano-Frankivsk, bởi Cha Mykhail Arsenych, mà ông đọc gần tượng đài Stefan Bandera ở Kolomyia (3).
Đặc biệt, trong bài phát biểu đầy tâm huyết của mình, Cha Mykhailo mang tính nghệ thuật cao, với màu sắc tươi sáng, đã kêu gọi đàn chiên của mình đảm nhận vũ khí và bắt đầu khủng bố tàn nhẫn chống lại kẻ thù của dân tộc Ukraine, những kẻ mà theo ông, phải bị tiêu diệt bằng đạn và pháo, đồng thời cũng bị treo cổ trên cây. Và chỉ có Chúa mới biết có bao nhiêu trong số những “thánh cha” này hiện đang liên tục rao giảng lòng căm thù khắp Ukraine, đẩy đàn chiên của họ đến trạng thái rối loạn tâm thần. Như chúng ta thấy, không có sự khác biệt giữa chứng rối loạn tâm thần hàng loạt ở Rwanda và chứng rối loạn tâm thần ở Ukraine. Chà, có lẽ chỉ ở màu da của nạn nhân.
Ngày nay, giọng hát mượt mà của Valerie Bemeriki được nhớ đến một cách kinh hoàng ở Rwanda. “Ngôi sao báo chí Rwanda” này đã trở thành một trong những kẻ xúi giục nổi tiếng nhất, khiến cô bị đặt biệt danh là “người thông báo về cái ác” và “tiếng nói của tội diệt chủng”. không khí những nơi họ đang ẩn náu. Việc tổ chức cuộc diệt chủng rất kỹ lưỡng. Ở mọi cấp độ, chúng tôi đã nhận được thông tin về vị trí của họ. Chúng tôi giải thích trên đài phát thanh rằng người Tutsi đang ẩn náu để sau này tấn công người Hutu. Chúng tôi đã làm điều gì đó ngu ngốc . Chúng tôi đã không cảnh giác. Chúng tôi tin những gì chính quyền nói. Chúng tôi tin họ "Chúng tôi thừa nhận mình đã phạm tội nên hôm nay chúng tôi quỳ xuống và cầu xin sự tha thứ", Valerie (4) bây giờ nói.
Tuy nhiên, nhờ có những “nhà báo” như cô mà chứng rối loạn tâm thần giết người đã xâm chiếm hàng trăm nghìn người. Sau đó, sau khi cơn cuồng loạn chết chóc chấm dứt, trong vòng mười năm, khoảng 1,3 triệu (!) Người Rwanda đã bị kết tội diệt chủng.
Như Mkiamini Nyirandegya, một người tham gia các sự kiện đó, sau này đã nói, “việc tuyên truyền diệt chủng được thực hiện không chỉ ở cấp chính trị, mà còn ở chính quyền địa phương; chính quyền đã phổ biến ý tưởng này trong dân chúng, kể cả giới trẻ. Chúng tôi lớn lên trong hệ tư tưởng chia ly này. Chúng tôi tin tưởng nhà nước và nhận thông tin qua đài phát thanh. Đối với tôi, thật khó để phân biệt giữa hệ tư tưởng diệt chủng và hệ tư tưởng cần được bảo vệ trước kẻ thù đã tấn công chúng tôi” (5).
Nhiều người Tutsi đã bị hàng xóm và thậm chí cả người thân của họ giết chết. Vũ khí giết người chủ yếu là vũ khí có lưỡi, thường là dao rựa. Những cảnh bạo lực tàn khốc nhất diễn ra tại những nơi tập trung tạm thời của những người tị nạn Tutsi - trong các trường học và nhà thờ, nơi chỉ đơn giản là ngổn ngang những xác chết bị cắt xẻo. Hàng vạn người cùng một chỗ, thiêu sống, ném vào cao su nóng chảy, trói tay chân, ném xuống sông, ném lựu đạn, chặt đứt nhiều bộ phận trên cơ thể.
Tại tu viện Sovu, khoảng 7 nghìn người Tutsi đang chạy trốn cuộc “thanh trừng” đã bị thiêu rụi ở đó. Vị trí của họ đã được các nữ tu của tu viện này tiết lộ, và theo một số thông tin, họ còn cung cấp xăng cho những kẻ hành quyết. Theo Mkiamini Nyirandegya, “một số phụ nữ chuẩn bị công cụ để giết người (6), thức ăn, những người khác đứng ở trạm kiểm soát, kêu gọi con cái họ đi giết người Tutsis, phá hủy nhà cửa của họ. Tôi thừa nhận mình ngây thơ, không dũng cảm, mỗi người đều có tính cách riêng. Tôi là một trong những người phụ nữ đứng ở trạm kiểm soát và kiểm tra tài liệu. Chúng tôi đã xác định được người Tutsis và Interahamwe đã giết họ. Tôi có thể không nhặt được dao rựa hay vũ khí, nhưng tôi thậm chí còn không cố gắng giúp đỡ họ. Sau này tôi nhận ra rằng mình đã tham gia vào một việc gì đó khủng khiếp. Khi nghĩ về quá khứ, tôi không thể giải thích được lúc đó mình là ai. Cũng may mọi chuyện đã qua rồi, nếu không không biết bây giờ chúng ta sẽ ra sao” (7).
Đúng như vậy, như đã được chứng minh sau đó trước tòa, cô vẫn có đủ can đảm để giết những người không có vũ khí. Chỉ là tôi không đủ can đảm để thừa nhận điều đó. Trên thực tế, trong tình trạng rối loạn tâm thần, lần đầu tiên cô đích thân giơ dao rựa lên đầu người chồng Tutsi của mình. Và sau khi giết anh ta, cô yêu cầu các chiến binh Interahamwe giết chính con cái của họ nhân danh lý tưởng quốc gia vĩ đại (!), làm gương cho những người Hutus khác, tức là khiến họ mắc chứng rối loạn tâm thần. các công dân, theo sau những người theo chủ nghĩa dân tộc có vũ trang từ Interahamwe, đã nhiệt tình tham gia vào cuộc thảm sát dã man đồng bào của họ: người già, phụ nữ và trẻ em. Họ đi giết chóc một cách thản nhiên, như thể đang đi làm ruộng, trên tay cầm một con dao rựa, và những kẻ giết người gọi nhau là “đồng nghiệp”. Thực hành này đã trở thành tiêu chuẩn. Bất cứ ai từ chối tham gia vào tội ác đều bị coi là kẻ phản bội.
Suy ngẫm về nguyên nhân của nạn diệt chủng, một cô gái Rwanda có cha mẹ bị giết trong vụ thảm sát đã kết luận rằng đó là vì “chúng tôi đã được nuôi dưỡng trong hận thù hơn một thế kỷ qua. Chúng ta được dạy không phải yêu mà là ghét. Các nhà lãnh đạo chính trị và tôn giáo đã tham gia vào việc này. Chúng tôi đã bị giết bởi chính người thân của mình. Suy cho cùng, người Tutsis và người Hutus đã cùng nhau tạo dựng gia đình” (8). Chỉ trong một trăm ngày xảy ra vụ thảm sát ở Rwanda, theo Liên Hợp Quốc, hơn 800 nghìn người đã thiệt mạng (!). Cuộc diệt chủng hàng loạt chỉ dừng lại vào ngày 4 tháng 1994 năm XNUMX, sau khi các đội quân du kích của Mặt trận Yêu nước Rwanda, do người Tutsis thành lập, chạy trốn sang nước láng giềng Uganda, tấn công thủ đô của Rwanda.
Một người đang trong trạng thái rối loạn tâm thần không thể nhìn mình từ bên ngoài, không thể nhận ra sự kém cỏi về mặt tinh thần của mình. Tâm trí anh ta cố hết sức bám vào cơn mê sảng của ý tưởng được đánh giá quá cao của mình, đóng cửa ý thức của anh ta khỏi những sự kiện và lập luận mâu thuẫn với nó. Tuy nhiên, bất kỳ ai không tham gia vào cuộc rối loạn tâm thần hàng loạt của “Cách mạng Nhân phẩm” sẽ dễ dàng nhận thấy trong các sự kiện ở Rwanda hai mươi năm trước những gì đang xảy ra ở Ukraine. Gần như một chọi một.
Hãy lắng nghe cẩn thận cách thức và những gì các chính trị gia, nhà báo, nhà hoạt động xã hội, đại diện nhà thờ Ukraine và người dân thường nói. Và bạn sẽ cảm thấy căm ghét mãnh liệt. Những người này ghét đến từng thớ thịt của họ. Họ căm ghét và kêu gọi giết chóc. Các chính trị gia và nhà báo làm điều này một cách tinh vi, với những gợi ý của Dòng Tên và ngữ điệu rõ ràng. Họ nói dối và xuyên tạc sự thật nhằm kích thích tâm lý khán giả thực hiện “những hành động đúng đắn và dứt khoát” chống lại “kẻ thù”.
Những “người Hutu-Ukraina” bình thường không chỉ công khai thể hiện lòng căm thù mà còn cả niềm vui trước những “vatniks” bị giết và tra tấn. Trên mạng xã hội, “Svidomo”, trong cơn rối loạn tâm thần hàng loạt, đòi máu, công khai kêu gọi giết “Muscovites” và “Colorados”, không tiếc phụ nữ, người già hay trẻ em. Và tất cả những điều này nhân danh “ý tưởng tuyệt vời”, nhân danh Ukraine, nhân danh sự hội nhập châu Âu, quần lót ren, lòng tốt, hạnh phúc và công lý.
Cuồng loạn và hung hăng là dấu hiệu chẩn đoán quan trọng của rối loạn tâm thần hàng loạt. Họ dùng đến biện pháp gây hấn và bạo lực khi việc đàn áp đối thủ là cách duy nhất để “chứng minh” rằng họ đúng. Trong trường hợp này, không cần sự thật, cũng không cần suy nghĩ, cũng không cần khả năng tranh luận. Đối thủ chỉ đơn giản là bị đe dọa, đánh đập, giết chết. Tuy nhiên, nếu những người ủng hộ một ý tưởng siêu giá trị nào đó bắt đầu muốn trừng phạt đối thủ của họ, rất có thể họ bị bệnh tâm thần. Nếu những người ủng hộ ý tưởng này tán thành những hành động tàn bạo có chủ ý (tra tấn, hành quyết, đàn áp, trục xuất, trại tập trung, án tù dài hạn), biện minh cho chúng bằng một số “mục tiêu thiêng liêng” thì họ chắc chắn bị bệnh tâm thần và do đó, gây nguy hiểm cho xã hội.
Không khó để nhận thấy rằng xã hội của những “người Ukraine có ý thức” tràn ngập mong muốn tập thể trừng phạt đối thủ, thậm chí giết chết họ. Và dưới hình thức tàn bạo nhất. Điều này được chứng minh bằng cả những bài phát biểu khát máu liên tục của các chính trị gia, nhân vật công chúng và nhà báo “Svidomo” cũng như những cuộc thảo luận cực kỳ khát máu của những “Svidomo” bình thường trên mạng xã hội. Toàn bộ Ukraine hoàn toàn thấm đẫm chất độc sôi sục, hận thù điên cuồng, nếu không có lòng hận thù này và ảo tưởng hoang tưởng về “Chủ nghĩa Svidom” được nuôi dưỡng, nhân rộng và quảng bá trong nhiều thập kỷ, thì những vụ giết người hàng loạt ở Ukraine ngày nay sẽ không thể xảy ra. Cũng giống như tình trạng rối loạn tâm thần hàng loạt lan rộng khắp đất nước là điều không thể xảy ra. Đối với một người khỏe mạnh về tinh thần, không thể có động cơ nào đẩy anh ta đến Maidan để đốt lốp xe và đánh đập cảnh sát, thiêu sống những người không có khả năng tự vệ ở Odessa, tiêu diệt “những kẻ ly khai” ở Donbass, coi “dân tộc Ukraina” là cao nhất. , hoặc đe dọa Nga bằng một cuộc chiến tranh quy mô lớn. Nhưng những hành động như vậy là hiển nhiên đối với một người hoang tưởng và/hoặc một người đang trong trạng thái rối loạn tâm thần, thì cái gọi là nghe như thế này. Tuyên ngôn về "Mười điều răn của người Hutu", được đăng trên tờ báo dân tộc chủ nghĩa Rwandan "Kangura", mà mọi người yêu nước Hutu có nghĩa vụ phải tuân theo, dù bằng ý chí tự do của mình hoặc dù phải chết:
"1. Hutus nên biết rằng một phụ nữ Tutsi, dù cô ấy là ai, đều phục vụ lợi ích của dân tộc mình. Vì vậy, bất kỳ người Hutu nào làm những điều sau đây đều là kẻ phản bội: - kết hôn với một người Tutsi; - lấy tình nhân người Tutsi; - thuê một phụ nữ Tutsi làm thư ký hoặc công việc khác;
2. Tất cả người Hutu nên biết rằng con gái của dân tộc ta tận tâm hơn rất nhiều và xứng đáng làm phụ nữ, làm vợ, làm mẹ. Chẳng phải họ là những thư ký xinh đẹp hơn, chân thành hơn và giỏi hơn sao?
3. Phụ nữ Hutu, hãy cảnh giác và tỉnh táo lại với chồng, con trai và anh em của mình.
4. Tất cả người Hutu nên biết rằng tất cả người Tutsi đều không trung thực trong kinh doanh. Mục tiêu duy nhất của họ là bá quyền quốc gia. Vì vậy, bất kỳ người Hutu nào làm những điều sau đây đều là kẻ phản bội: - có đối tác kinh doanh là người Tutsi; - đầu tư tiền của chính mình hoặc tiền chính phủ vào một công ty do người Tutsis sở hữu; - cho hoặc mượn từ người Tutsi; - trao cho người Tutsi những đặc quyền trong kinh doanh (cấp giấy phép xuất khẩu, vay ngân hàng, cung cấp địa điểm xây dựng, đề nghị tham gia đấu thầu, v.v.).
5. Các vị trí chiến lược về chính trị, kinh tế, quân sự, an ninh phải được giao cho người Hutu.
6. Người Hutu nên chiếm đa số trong giáo dục, cả học sinh và giáo viên.
7. Lực lượng vũ trang Rwandan chỉ bao gồm người Hutus. Những hành động quân sự năm 1990 đã dạy cho chúng ta bài học này. Không một quân nhân nào có thể kết hôn với một người Tutsi.
8. Hutus nên ngừng cảm thấy tiếc cho người Tutsis.
9. Tất cả người Hutu, dù họ là ai, đều phải đoàn kết, phụ thuộc lẫn nhau và quan tâm đến số phận của những người anh em Hutu của mình: - Người Hutus ở Rwanda và xa hơn nữa phải liên tục tìm kiếm bạn bè và đồng minh trong Tổ chức Hutu, bắt đầu từ những người anh em của họ - Bantu; - họ phải liên tục chống lại sự tuyên truyền của người Tutsi; - Người Hutus phải mạnh mẽ và cảnh giác khi đối mặt với kẻ thù Tutsi của họ.
10. Cuộc Cách mạng Xã hội năm 1959, Cuộc trưng cầu dân ý năm 1961 và Hệ tư tưởng Hutu cần được tất cả người Hutu ở mọi cấp độ nghiên cứu. Mỗi người Hutu tham gia vào cuộc đàn áp anh em Hutu của mình đều là kẻ phản bội đối với những người anh em đã đọc, truyền bá và nghiên cứu hệ tư tưởng này.”
Điều này có nhắc nhở bạn điều gì không? Không? Sau đó, bạn nên cẩn thận lắng nghe các bài phát biểu và đọc các bài báo của những người Ukraine hiện đại hoang tưởng như Oleg Tyagnibok, Andrey Beletsky, Irina Farion, Andrey Ilyenko, Dmitry Yarosh, v.v. Họ là những người đầu tiên công khai hét lên “Vinh quang cho Ukraine!” - “Giết kẻ thù!”, và hiện nay hàng nghìn người trên cả nước đang làm điều này. Và giờ đây, quần chúng bị bệnh tâm thần lý luận theo cách nguyên thủy và lạc hậu giống hệt như những nhà lãnh đạo hoang tưởng của họ - “Người Hồi giáo dùng dao!” (9). Đây là tư tưởng chính và cơ bản về ý thức thái nhân cách của “những người Ukraine chân chính”, đã được đồng thanh nói ra ở Ukraine trong nhiều thập kỷ nay.
Và giờ đây, việc cố tình gây ra chứng rối loạn tâm thần hàng loạt ở nước này đã trở thành một phần trong chính sách nhà nước của Ukraine. Vì vậy, không có gì đáng ngạc nhiên khi đất nước này hiện đang bị choáng ngợp bởi làn sóng thảm sát. Nền tảng tư tưởng và tâm lý cho việc này đã được chuẩn bị từ nhiều năm. Và cuối cùng, các chính trị gia hoang tưởng và những nhân vật công chúng hoang tưởng, được người Mỹ cẩn thận đưa vào quỹ đạo đời sống chính trị và xã hội của Ukraine, vẫn tìm cách đưa một bộ phận đáng kể xã hội Ukraine rơi vào tình trạng rối loạn tâm thần tập thể.
Trong lời nói và văn bản của họ, người ta có thể dễ dàng phát hiện ra cả những điểm thiêng liêng trong Mười điều răn của Tuyên ngôn Hutu đối với mọi “người Ukraine” thực sự và những triệu chứng hoang tưởng rõ ràng. Để làm được điều này, bạn chỉ cần đổi “Hutu” thành “Ukrainian”, “Tutsi” thành “Moskal” / “Vatnik” / “Colorado” và xem xét khái niệm chủ nghĩa dân tộc Ukraine qua lăng kính tâm thần học. Bản chất tâm lý của rối loạn tâm thần hàng loạt và các cơ chế của nó là tiêu chuẩn; chỉ có nội dung của mê sảng, vốn tạo nên nền tảng của nó, là thay đổi. Nhưng không có gì hơn.
Tuy nhiên, việc tàn sát một cách tàn nhẫn hàng chục nghìn người trong cơn rối loạn tâm thần hàng loạt vì dự án Ukraine không phải là điều gì mới mẻ hay bất thường. Trên thực tế, dự án này bắt đầu bằng nạn diệt chủng. Đầu tiên, trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, người Áo, với sự giúp đỡ của “người Ukraine” mới thành lập, đã tiêu diệt hàng chục nghìn người Nga/người Rusyn ở Đông Galicia thuộc Áo, và sau đó, trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, “Rwanda” người Ukraine nổi lên ở Volyn, đi vào lịch sử với tên gọi “Vụ thảm sát Volyn”. Sau đó, chính “người Ukraine” từ OUN, với sự đồng lõa của chính quyền chiếm đóng Đức, đã tiêu diệt hàng chục nghìn người Ba Lan. Giờ đây, trong thời kỳ Ukraine bị rối loạn tâm thần hàng loạt mới, những kẻ tàn bạo và hành quyết UPA là những anh hùng của Ukraine. Những kẻ hoang tưởng tự hào về những kẻ hoang tưởng, những kẻ giết người tự hào về những kẻ giết người, và đám đông thái nhân cách đang trong cơn hưng phấn đẫm máu.
Câu chuyện này xảy ra vào ngày 2 tháng 2007 năm 1944. Vào ngày hôm đó, một cư dân của làng Huta Pennika, Ba Lan, Janusz Marchak, đã nhận ra vị khách đến quán cà phê nằm trên lãnh thổ của trạm xăng là một trong những đao phủ, vào tháng 4 năm 800, là thành viên của Đội tình nguyện SS Galicia thứ XNUMX. Trung đoàn đã tàn sát dã man hơn XNUMX cư dân của ngôi làng này. Anh nhớ khuôn mặt của người đàn ông SS Ukraine trong suốt quãng đời còn lại của mình. May mắn thay, còn có một dấu hiệu rõ ràng bên ngoài - một nốt ruồi lớn ở má trái. Chính người đàn ông này và một người đàn ông SS khác đã đột nhập vào nhà Janusz vào buổi sáng khủng khiếp đó. Cậu bé người Ba Lan thật may mắn - lúc đó cậu đang ở trên gác mái và chỉ điều này mới cứu được mạng cậu. Qua đống rơm nơi mình trốn, cậu bé nghe thấy tiếng la hét đau lòng của bố mẹ và hai chị gái. Sau đó mọi thứ đều im lặng. Những kẻ hành quyết rời khỏi nhà, tắm rửa ở giếng, châm một điếu thuốc và bắt đầu thảo luận về điều gì đó đúng nghĩa là cách vết nứt trên gác mái năm mét mà cậu bé sống sót một cách kỳ diệu đã cúi xuống...
Chỉ đến buổi tối, tiếng la hét của các nạn nhân, tiếng súng và tiếng cười say xỉn của các tình nguyện viên Galicia mới im bặt trong làng. Janusz chưa bao giờ vào nhà vì phát hiện ra bàn tay bị đứt lìa của một đứa trẻ ở ngưỡng cửa. Trong nỗi kinh hoàng, anh vội vã chạy trốn khỏi nơi khủng khiếp cho đến khi thấy mình ở trong rừng, từ đó sáng hôm sau anh đến một trang trại gần đó. Sau đó, hóa ra cha mẹ của Janusz đã bị chém chết bằng rìu, còn hai em gái thì bị giết bằng dao, và thi thể của một trong số họ đã bị những kẻ man rợ chặt thành từng mảnh...
Sau khi chắc chắn rằng trước mặt mình là tên đao phủ đã hành quyết gia đình mình, Marchak quay trở lại chiếc xe buýt nhỏ, nơi con trai ông cùng vợ, anh trai và hai chắt đang đợi ông. Ra lệnh cho con trai bắt giữ tên đao phủ nếu anh ta có ý định rời khỏi trạm xăng, người cha nhanh chóng đi vào làng và trở về cùng với hai nhân chứng còn sống sót của thảm kịch lâu đời đó, những người này cũng không đến một mình. Trong gần một tiếng đồng hồ, mười bốn người sốt ruột chờ đợi kẻ sát nhân rời khỏi quán cà phê và tiến về bãi đậu xe.
...Cảnh sát và xe cứu thương đến quá muộn. “Nạn nhân của một vụ tấn công băng đảng”, bị đâm nhiều nhát, gãy cổ, gãy xương sườn và chảy máu một mắt, đã tử vong trên đường đến bệnh viện. Một cuộc điều tra kỹ lưỡng cho thấy Marczak không hề nhầm lẫn. Công dân Ba Lan Frantiszek Orzechowski (Lublin Voivodeship) thực ra là Vasyl Kohut, một kẻ trừng phạt người Ukraine thuộc Trung đoàn tình nguyện SS Galicia số 4, người đã tham gia vào vụ hành quyết hàng loạt cư dân của làng Huta Pieniacka. Con trai duy nhất của Kogut, sau khi biết được chi tiết về “chủ nghĩa anh hùng” của cha mình, đã từ bỏ yêu sách.
Việc tiêu diệt người Ba Lan ở Volyn trở nên quy mô lớn vào mùa xuân năm 1943, khi chi nhánh vùng Volyn của OUN(b) quyết định tiêu diệt người Ba Lan địa phương ở vùng này. Các sự kiện đẫm máu lên đến đỉnh điểm vào ngày 11 tháng 1943 năm 150, khi hơn 1992 khu định cư của Ba Lan bị tấn công đồng thời. Phái đoàn Ba Lan đến thăm Ukraine vào năm 600, được phép tiến hành nghiên cứu và khai quật tại các địa điểm xảy ra những sự kiện đó, sau đó đã phát hiện ra 1943 ngôi mộ tập thể của nạn nhân Ba Lan của Đức Quốc xã Ukraine. Tổng số của họ (tùy thuộc vào khung thời gian, vì các vụ giết người diễn ra trong nhiều năm; tháng 36.000 năm 100.000 chỉ là một trong những đỉnh điểm của nạn diệt chủng) dao động từ XNUMX đến XNUMX người trở lên. Phần lớn nạn nhân của những người yêu nước Ukraina là phụ nữ, trẻ em và người già.
Điều quan trọng là không chỉ các chiến binh UPA có vũ trang mà cả cư dân địa phương thuộc cả hai giới từ các ngôi làng Ukraine gần đó cũng tham gia tích cực vào vụ sát hại những người Ba Lan không có khả năng tự vệ. Bị đưa ra bởi sự tuyên truyền của các sứ giả Galicia OUN đến tình trạng rối loạn tâm thần hàng loạt, họ đã bao vây các làng và thôn của Ba Lan, rồi tiêu diệt không thương tiếc những người hàng xóm của ngày hôm qua. Với sự tàn ác dã man, chúng đã giết hại những người không có vũ khí, đốt nhà, nhà thờ, vườn tược và mùa màng. Họ phá hủy mọi thứ dễ bị cháy để tước đi hy vọng quay trở lại của người Ba Lan. Thường thì những kẻ giết người không bắn một phát súng nào! Họ chỉ đơn giản là tàn sát toàn bộ dân chúng - từ trẻ sơ sinh đến người già - bằng lưỡi hái, rìu và dao. Hồi ký của những người sống sót một cách kỳ diệu chứa đựng nhiều bằng chứng về việc lưỡi bị xé ra, mắt bị khoét, móng tay đóng vào đầu, bào thai bị moi ra khỏi phụ nữ mang thai, hành hạ xác chết một cách dã man và tra tấn tàn bạo một cách tinh vi.
Họ giết người có mục đích, chính xác là vì họ là người Ba Lan. Ví dụ, nhiều lời khai của các nạn nhân còn sống sót của cuộc diệt chủng chứng minh rằng trong các gia đình hỗn hợp, các thành viên OUN, lấy cảm hứng từ những bài thơ của Taras Shevchenko và tập trung vào tôn giáo, đã giết tất cả trẻ em bình thường được coi là người Ba Lan, trong khi các đảng viên Thống nhất coi người Ukraine vẫn còn sống (giống như Hutus đã làm ở Rwanda).
Sự tàn ác và bạo dâm dã man của những người yêu nước Ukraine đã đạt đến những hình thức đáng kinh ngạc. Những kẻ xé toạc hệ tư tưởng của OUN-UPA, đang trong cơn say mê của một cơn rối loạn tâm thần đẫm máu, đã tận hưởng sự dày vò của những nạn nhân không có khả năng tự vệ và quyền lực của chúng đối với cuộc sống của mọi người. Mặt trận Ukraina 1. Để rõ ràng, cần trích dẫn một vài đoạn trong những câu chuyện khủng khiếp về vụ thảm sát đẫm máu đó.
Từ nghi thức thẩm vấn chiến binh UPA Vladimir Dubinchuk vào ngày 6 tháng 1944 năm 6: “Khi chúng tôi trở lại làng Svichev, tôi không nhớ, có người đã nói với chúng tôi rằng các con của anh ta đang trốn trong nhà của Anton Soshinsky. ra lệnh giết những đứa trẻ này, khi đồng bọn đến gần xe đẩy, tôi chạy vào nhà Anton Soshinsky và bắn một đứa trẻ khoảng 7 tuổi, trong phòng còn có hai đứa trẻ nữa, nhưng một hộp đạn còn lại của tôi bắn nhầm. Sau đó, tôi rời khỏi căn hộ và báo cáo với Lupinka Joseph, người đưa cho tôi hai viên đạn và ra lệnh giết những đứa trẻ này, tôi vào phòng lần thứ hai và bắn đứa thứ hai, khoảng hai tuổi. , Joseph Lupinka vào căn hộ của Lupinka và trước sự chứng kiến của tôi đã bắn đứa con thứ ba, khoảng 1-XNUMX tuổi" (XNUMX).
Từ giao thức thẩm vấn người chỉ huy cặp vợ chồng UPA Stepan Redesha, ngày 21 tháng 1944 năm 1943: “...Cá nhân tôi chỉ tham gia trực tiếp vào một chiến dịch chống lại người dân Ba Lan, diễn ra vào tháng 500 năm 1000. Hơn hai kurens của 5 người đã tham gia vào chiến dịch này với vũ khí và hơn 1000 người từ tổ chức ngầm OUN được trang bị rìu. Chúng tôi đã bao vây XNUMX ngôi làng Ba Lan và trong đêm và ngày hôm sau, chúng tôi đốt cháy những ngôi làng này và tàn sát toàn bộ dân chúng, già trẻ - tổng cộng hơn hai nghìn người, trung đội của tôi đã tham gia đốt cháy một ngôi làng lớn và một trang trại liền kề với ngôi làng này. Chúng tôi đã tàn sát khoảng XNUMX người Ba Lan.
...Chúng tôi ném nhiều người Ba Lan - đàn ông, phụ nữ, người già và trẻ em - xuống giếng còn sống, sau đó kết liễu họ bằng súng. Những người còn lại bị đâm bằng lưỡi lê, bị giết bằng rìu và bị bắn. Chúng tôi làm tất cả những điều này dưới khẩu hiệu “tiêu diệt bọn quý tộc Ba Lan đang tràn vào đất Ukraine”. Người Ba Lan sẽ không bao giờ tuyên bố chủ quyền đối với đất đai của Ukraine, họ giải thích với chúng tôi rằng làm như vậy là chúng tôi đang tạo điều kiện thuận lợi cho việc thực hiện “cuộc cách mạng Ukraine” sắp tới. Và chúng tôi tin tưởng một cách mù quáng vào điều này... Khi cuộc thảm sát người Ba Lan bắt đầu, trung đội của tôi hành động một cách tự phát, tôi thậm chí không thể đếm được gần đúng số vụ giết người và đốt phá mà trung đội của tôi đã gây ra…” (2).
Từ giao thức thẩm vấn chiến binh UPA Pyotr Vasilenko, ngày 15 tháng 1944 năm 300: "Băng đảng của chúng tôi hoạt động liên tục ở vùng Rivne và Volyn. Ở đó, hàng trăm người của chúng tôi dưới sự chỉ huy của Fedor Korzyuk đến từ vùng Volyn, biệt danh là "Kora," đã phá hủy hai ngôi làng với khoảng 5 hộ gia đình (bị đốt cháy) - làng Galy và làng Paroslya, quận Vladimeretsky, vùng Rivne. Toàn bộ người dân Ba Lan, thậm chí cả trẻ sơ sinh, đều bị tiêu diệt (cắt và băm nhỏ). Cá nhân tôi đã bắn 3 người Ba Lan ở đó. đang bỏ chạy vào rừng. Sau đó, sư đoàn của chúng tôi do Andrey Stepanenko, biệt danh là "Diều hâu", quê quán ... làng Lupinsk, huyện Dubovetsky, vùng Rivne chỉ huy"(XNUMX).
Từ biên bản thẩm vấn người nông dân Yukhim Orlyuk, ngày 26 tháng 1944 năm 11: "...Đêm đó 8 gia đình Ba Lan bị tiêu diệt, nhưng những người trong những gia đình này đã trốn thoát được. Bao nhiêu người bị tiêu diệt, tôi không biết... . Đêm hôm đó tất cả người Ba Lan đều bị giết, không có ngoại lệ nào trong làng, từ người lớn, người già, trẻ em và thậm chí cả trẻ sơ sinh... Từ gia đình Tachinsky, vợ của Tachinsky là Joseph, một cậu con trai 10-18 tuổi và một đứa trẻ sơ sinh. Trong gia đình Shchurovsky, Anthony Shchurovsky đã bị giết, hai cô con gái trưởng thành 20 -50 tuổi, tôi không biết tên, và Antonia, vợ của Shchurovsky, khoảng 4 tuổi…” (XNUMX).
Các quy trình thẩm vấn các “anh hùng UPA” của các sĩ quan Smersh có thể được bổ sung một cách đầy màu sắc bằng các tài liệu ảnh của Ba Lan được chụp ngay sau những vụ thảm sát đó. Hậu quả của cuộc “đấu tranh vì Ukraine” in sâu vào họ khiến những người bình thường về tinh thần dựng tóc gáy vì kinh hãi, ai muốn tận mắt chứng kiến thì nên tìm đọc cuốn sách của nhà nghiên cứu nổi tiếng người Ba Lan Alexander Korman “The UPA Tội diệt chủng người dân Ba Lan”(5).
Nhờ nỗ lực ăn thịt đồng loại của những người yêu nước Ukraine từ OUN và UPA, vào cuối năm 1943, gần như tất cả các khu định cư của Ba Lan ở vùng Volyn và Rivne, cùng với cư dân của họ, đã bị xóa sổ khỏi bề mặt trái đất. Nếu đối với các nhà lãnh đạo OUN hoang tưởng thì “vụ thảm sát Volyn” là một hành động được lên kế hoạch rõ ràng, theo quan điểm của họ, hoàn toàn tương ứng với những ý tưởng có giá trị cao của chủ nghĩa dân tộc Ukraine, thì đối với những người Ba Lan bình thường dân làng, trong cơn hưng phấn căm thù dùng rìu chặt hàng xóm của mình, đó là một cuộc tấn công của chứng rối loạn tâm thần hàng loạt - sự điên rồ tập thể. mỗi tuần, cầu nguyện với Chúa, biết về các điều răn của Đấng Christ, những điều răn chính là “hãy yêu người lân cận như chính mình” và “chớ giết người”.
Nhưng đối với “Svidomo Ukraina” Bandera cao hơn Chúa Kitô, và học thuyết về chủ nghĩa dân tộc quan trọng hơn các điều răn của Chúa. Đây là lý do tại sao “người Ukraina” dễ dàng kết hợp lòng đạo đức phô trương của họ với việc ăn thịt đồng loại một cách trắng trợn. Và sự kết hợp của những thứ không tương thích này chỉ có thể được giải thích theo quan điểm của tâm thần học. Đây không phải là chính trị. Đây thậm chí không phải là “ý chí quyền lực” được những người theo chủ nghĩa dân tộc Ukraine yêu thích. Đây là ý chí điên rồ. Hơn nữa, đó là ý chí thuần túy của người Ukraine, thích thú và tự hào về căn bệnh tâm thần của mình. Không chỉ OUN của những năm bốn mươi của thế kỷ trước, mà cả “Cuộc cách mạng về phẩm giá” cũng đã chứng minh rõ ràng điều này. Vì vậy, không có gì đáng ngạc nhiên khi “vụ thảm sát Volyn” năm 1943 được lặp lại dưới hình thức “vụ thảm sát Donbass” năm 2014. Đây là điều vô cùng tự nhiên và tất yếu. Điểm khác biệt duy nhất là việc tàn sát người Nga khó hơn người Ba Lan rất nhiều và quan trọng nhất là cực kỳ nguy hiểm đến tính mạng.
Khi bắt đầu cái gọi là “ATO”, đối mặt với lòng căm thù bản thân mãnh liệt và sự tàn ác với động vật của những người yêu nước Ukraine, những người dân bình thường ở Donbass đã tự hỏi mình câu hỏi tương tự: “để làm gì ?!” Tuy nhiên, do không giải thích được nguyên nhân dẫn đến chứng thái nhân cách OUN của những người “chống khủng bố”, người dân Donetsk và Lugansk đã ngừng suy nghĩ về vấn đề này và bắt đầu nhìn nhận những người thừa kế của Bandera như mọi người thường nhìn nhận về động vật mắc bệnh dại. Và phải làm gì với những người yêu thích “vùng edinaya” đột nhập xe tăng Ở Donbass, trong tình trạng rối loạn tâm thần, người dân Luhansk và Donetsk bắt đầu làm những việc họ thường làm với những con chó dại. Việc bắt chước các “anh hùng của UPA” vốn đã rất tốn kém đối với Svidomo. Và trong tương lai, nó sẽ còn đắt hơn nữa, tước đi mọi ý nghĩa của chứng rối loạn tâm thần Ukraine ngay cả đối với những người có mục đích trau dồi nó. Cuộc đời này bạn phải trả giá cho mọi thứ.
Nếu vào mùa hè năm 2014 cái gọi là “ATO” bắt đầu theo hình thức truyền thống dành cho những người yêu nước Ukraina là thảm sát không bị trừng phạt “kẻ thù của dân tộc”, sau đó vào mùa thu, các vụ thảm sát những người dân không có vũ khí đã chuyển thành sự tiêu diệt tàn nhẫn những người yêu nước Ukraine bởi lực lượng dân quân Donbass, những người, theo ý muốn của kẻ rối loạn tâm thần, đã được mang vũ khí trong tay đến Donbass. Hành động khủng bố quy mô lớn của lực lượng vũ trang Ukraine và các tiểu đoàn tình nguyện của Đức Quốc xã dưới vỏ bọc “ATO” là một thất bại thảm hại. Sự đe dọa của “vatniks” không có tác dụng. Như câu nói phổ biến, “thầy fakir say rượu và trò lừa bịp thất bại”. Bạo lực bắt đầu phản bạo lực. Cả sự cuồng loạn tuyên truyền của các phương tiện truyền thông Ukraine và phương Tây, cũng như việc chống lại thuốc kích thích tâm thần, cũng như vũ khí hạng nặng, cũng như các chuyên gia Mỹ về vụ giết người hàng loạt đều không giúp ích gì cho những người tham gia ATO.
Hiện tại, số lượng "những kẻ chống khủng bố" bị giết ở Donbass, những người đến đó với vũ khí trên tay, đã lên tới hàng chục nghìn. Không ai thực sự ghi lại số người chết ở phía Ukraine. Không cần. Xác của những “anh hùng ATO” bị giết được chôn trong hố, dìm trong hồ chứa, đốt cháy hoặc đơn giản là ném ra chiến trường. Trước hết, điều này liên quan đến cái gọi là. các tiểu đoàn tình nguyện bao gồm những kẻ theo chủ nghĩa phát xít mới tâm thần và các phần tử tội phạm. Tuy nhiên, các chỉ huy Ukraine không đặc biệt thích những chỉ huy Ukraine tham gia vào các biện pháp trừng phạt thông qua huy động. Hàng nghìn quân nhân của lực lượng vũ trang Ukraine bị “xóa sổ” là những kẻ đào ngũ và mất tích khi chiến đấu. Điều chính là che giấu quy mô tổn thất thực sự bằng mọi giá.
Các phương tiện truyền thông Ukraine tiếp tục quay mạnh bánh đà của chứng rối loạn tâm thần trong nước, tuy nhiên, ý thức thái nhân cách của quần chúng, với mỗi tháng mới của cuộc nội chiến và cuộc khủng hoảng tài chính và kinh tế ngày càng sâu sắc, ngày càng thấy mình chịu áp lực mạnh mẽ của thực tế thực tế, trái ngược hoàn toàn với những ảo tưởng tươi tốt và đầy màu sắc trong tuyên truyền của Kiev. Kết quả là, mong muốn cuồng nhiệt của những người yêu nước Ukraine tiêu diệt "vatniks" và "những kẻ ly khai" ngày càng gặp phải trong tâm trí họ nỗi sợ hãi ngày càng tăng về việc bị giết. Việc hủy diệt Colorados mà không bị trừng phạt theo kịch bản Odessa đã trở thành điều không thể. Những “cái vạc” đẫm máu, với hàng nghìn Vệ binh Quốc gia, binh sĩ Lực lượng Vũ trang Ukraine và Đức Quốc xã có vũ trang thiệt mạng, đã gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến “Svidomo”.
Chứng rối loạn tâm thần đại chúng của “những người Ukraine có ý thức” bị phá vỡ một cách có phương pháp bởi bản năng tự bảo vệ của họ. Kết quả của việc này là số người sẵn sàng tự nguyện đi đến cái gọi là. Vùng ATO đang bị thu hẹp nhanh chóng. Trên thực tế, thêm một năm chiến sự tích cực nữa, Ukraine sẽ mất đi phần lớn những người có tâm lý ốm yếu và không ổn định, dễ bị bạo lực thể xác. Nói một cách đại khái, những kẻ hoang tưởng hung hãn và những kẻ thái nhân cách (nông hoa hiện nay của “dân tộc Ukraine”) chỉ đơn giản là bị nghiền nát một cách có phương pháp trong chiến tranh. Và đối với những kẻ hoang tưởng và thái nhân cách, chỉ có khả năng gây hấn bằng lời nói trên mạng xã hội và trên truyền hình, trong bối cảnh Ukraine thất bại và thất bại, việc duy trì cường độ rối loạn tâm thần hàng loạt ở mức cao ngày càng khó khăn.
Đó là lý do tại sao, hiện tại, việc huy động ở Ukraine chủ yếu được thực hiện gây thiệt hại cho các tầng lớp xã hội thấp hơn, những người không thể thích ứng về mặt kinh tế xã hội với thời kỳ tàn tích mới, mua chuộc việc huy động hoặc đơn giản là trốn thoát; cũng như tầng lớp dưới cùng của xã hội, bao gồm cả tội phạm, những người mà việc tự nuôi sống mình bằng súng máy còn dễ hơn là sống một cuộc sống dân sự đói khát trong tình trạng nghèo đói vô vọng. đẩy mạnh hơn nữa tình trạng loạn thần hàng loạt trong nước, cường độ và cường độ vì lý do khách quan chắc chắn sẽ giảm xuống.
Thứ nhất, điều này liên quan trực tiếp đến cái chết trên diện rộng của những người mắc chứng hoang tưởng, dễ bị bạo lực thể xác và những người có tâm lý không ổn định, tâm thần. Chúng là yếu tố chính gây ra rối loạn tâm thần đại chúng và là nguyên lý hoạt động của nó. Nhưng với mỗi ngày chiến tranh mới, chúng ngày càng ít đi. Thứ hai, theo thời gian, những bản năng cơ bản như bản năng tự vệ và bản năng sinh tồn ngày càng xung đột với chứng rối loạn tâm thần đại chúng. Chúng hoạt động như một yếu tố ổn định tinh thần. Bản năng đầu tiên gắn liền với sự bất lực ngày càng tăng của các lực lượng vũ trang Ukraine, phải chịu tổn thất ngày càng tăng, và thứ hai - với tình hình tài chính, kinh tế và xã hội liên tục xấu đi ở đất nước, vốn đã khiến phần lớn dân số phải gánh chịu hậu quả nặng nề. Ukraine đến bờ vực của sự sống còn về thể chất.
Thứ ba, sự suy yếu của chứng rối loạn tâm thần đại chúng bị ảnh hưởng bởi sự mâu thuẫn ngày càng tăng giữa hệ tư tưởng tuyên truyền thái nhân cách và sự thật của thực tế thực tế, làm giảm hiệu quả ảnh hưởng của truyền thông Ukraine đối với ý thức đại chúng. Việc thao túng tâm lý dựa trên những lời nói dối hoàn toàn trở nên vô cùng kém hiệu quả theo thời gian, thậm chí còn gây ra tác dụng ngược. Một thực tế khủng khiếp, đầy đe dọa có tác dụng làm tỉnh táo cá nhân, xua tan cơn mê sảng một cách tự nhiên và giảm cường độ rối loạn tâm thần.
Và cuối cùng, thứ tư, rối loạn tâm thần hàng loạt, là một trong những dạng căng thẳng tinh thần, giống như bất kỳ căng thẳng tâm lý nào, không thể kéo dài, chứ đừng nói là vô thời hạn. Một trạng thái tinh thần hưng phấn sớm muộn gì cũng kết thúc. Và sau đó là sự kiệt sức về tinh thần, khi trạng thái rối loạn tâm thần hiếu động được thay thế bằng giai đoạn trầm cảm-trầm cảm. Sự suy giảm năng lượng của chứng rối loạn tâm thần xảy ra đặc biệt nhanh chóng trong bối cảnh liên tục thất bại, thất bại và vô vọng. Đây chính xác là những gì đang xảy ra ở Ukraine hiện nay.
Bốn yếu tố này làm suy yếu ngọn lửa rối loạn tâm thần hàng loạt đã nhấn chìm đất nước, bùng lên trên Maidan. Tuy nhiên, chừng nào một bộ phận đáng kể người dân Ukraine còn tiếp tục chịu ảnh hưởng tâm lý của truyền thông Ukraine, thì sẽ không thể dập tắt được tình trạng rối loạn tâm thần hàng loạt ở nước này. Bệnh có thể suy yếu, tiến triển chậm lại nhưng không thể chữa khỏi nếu không loại bỏ nguyên nhân gây ra bệnh, thực tế là hoạt động của ý thức con người liên quan trực tiếp đến thông tin đi vào nó. Hơn nữa, ngay cả những thông tin có vẻ trung lập cũng có tác dụng thúc đẩy mang tính quy định và kích thích.
Nếu luồng thông tin là một chiều, nghĩa là nếu cá nhân bị tước đi cơ hội nhận thông tin có hình thức và nội dung khác nhau từ các nguồn khác nhau, hãy so sánh và đối chiếu nó, các xung lực kích thích bên ngoài sẽ trở nên không thể cưỡng lại được đối với anh ta và người đó trở thành nạn nhân của sự ép buộc ẩn giấu. Luồng thông tin một chiều chỉ đơn giản là “đưa” ý thức của anh ta theo hướng do ai đó đặt ra ban đầu, buộc anh ta phải tuân theo những suy nghĩ và hành động do ai đó điều chỉnh. Trong tình huống như vậy, cá nhân thực sự trở thành con rối trong tay người khác.
Nếu trường thông tin bao gồm các luồng thông tin đa chiều về ý nghĩa và nội dung, trái ngược nhau thì các xung lực kích thích của chúng trong tâm trí con người sẽ bị dập tắt lẫn nhau, khiến cho không thể có sự ép buộc tiềm ẩn đối với những suy nghĩ và hành động vốn được điều chỉnh ban đầu từ bên ngoài. Điều này là do khi đối mặt với sự va chạm của các luồng thông tin đối lập, cá nhân buộc phải so sánh chúng và thông qua phân tích, tự mình quyết định xem thông tin nào là đúng và đâu là sai. Nghĩa là, một người buộc phải suy nghĩ độc lập, và sau đó hành động không phải dưới sự thúc ép của một xung thông tin kích thích từ bên ngoài mà dựa trên kết luận cá nhân của mình.
Đây là lý do tại sao chính quyền Ukraine phản ứng gay gắt trước các nguồn thông tin thay thế cho nguồn thông tin của Ukraine. Bất kỳ suy nghĩ nào, bất kỳ thông tin nào mâu thuẫn với các hướng dẫn chính thức của “Chủ nghĩa Svidom” đều đánh gục xung lực kích thích một chiều của nó, kích hoạt quá trình suy nghĩ của con người, kích động tính phê phán và phá hủy hệ thống tâm thần hóa toàn diện của quần chúng được xây dựng ở Ukraine. Do đó, Svidomo có nhận thức cuồng loạn về giới truyền thông Nga, thậm chí đến mức một số “chuyên gia” Ukraine công khai kêu gọi cố tình giết các nhà báo Nga.
Không coi công dân Ukraine là những người có khả năng độc lập tìm ra điều gì là sai và điều gì là đúng, chính phủ Ukraine đang nỗ lực hết sức để cô lập họ về mặt thông tin, liên tục đe dọa những người được gọi là. “zombizing” truyền thông Nga, buộc họ phải tiếp nhận thông tin một chiều. Trái ngược với lẽ thường, cơ quan tuyên truyền của Ukraine tuyên bố rằng việc nhận thông tin từ các nguồn khác nhau sẽ dẫn đến hiện tượng “zombification” và ở trong một môi trường thông tin hoàn toàn “Svidomite” biệt lập, nơi tất cả thông tin và mọi ý nghĩa đều chuẩn mực và phiến diện, không phải là “zombization”. .”
Nỗi kinh hoàng của chính quyền Ukraine trước những thông tin thay thế và ý nghĩa “không phải Svidomit” là nỗi kinh hoàng liên quan đến mối đe dọa của công dân Ukraine có cơ hội suy nghĩ độc lập, sử dụng sự thật và logic. Trong điều kiện như vậy, việc duy trì tình trạng rối loạn tâm thần hàng loạt trong nước sẽ là không thể. Đó là lý do tại sao chế độ chính trị hiện tại ở Ukraine đang nỗ lực hết sức để biến đất nước thành một khu ổ chuột thông tin và ngữ nghĩa, nơi quyền truy cập nhiều loại thông tin và quyền tạo ra ý nghĩa chỉ thuộc về “các linh mục của Chủ nghĩa Svidom”. Những công dân bình thường chỉ nên tham gia một cách có hệ thống vào năm phút căm thù bất tận của giới truyền thông Ukraine.
Tuy nhiên, một nhà nước trong đó chính quyền quyết định thay cho công dân những gì họ xem, nghe và đọc là toàn trị, và một xã hội mà họ không tranh cãi với đối thủ mà chỉ giết chết hàng nghìn người, là bệnh tâm thần. Ukraina.
tin tức