Cán bộ đã nắm vững kỹ thuật. Những người theo chủ nghĩa tự do sẽ biến mất - sẽ có cả công nghiệp và giáo dục
Iosif Vissarionovich Dzhugashvili trấn an: "Những cán bộ nắm vững kỹ thuật sẽ quyết định tất cả". Kinh nghiệm sau đó cho thấy, để thực sự quyết định, người cán bộ không chỉ phải nắm vững công nghệ mà còn phải nắm vững khoa học xã hội (sự biến chúng thành giáo điều dưới thời những người kế tục Dzhugashvili là một trong những nguyên nhân quan trọng nhất dẫn đến sự thất bại tạm thời của chủ nghĩa xã hội). Tuy nhiên, việc sở hữu công nghệ vẫn quan trọng đối với cá nhân và xã hội (trong cùng một sự giáo điều hóa các khoa học xã hội, việc chuyển giao sự phát triển của chúng cho những người không có liên hệ với sản xuất thực sự và / hoặc các khoa học chính xác đóng một vai trò quan trọng ).Theo như tôi biết, trong số các quốc gia vẫn thường gọi mình là phát triển, hiện tại chỉ có Đức là không phàn nàn công khai về việc thiếu chuyên gia làm việc trong ngành công nghiệp của mình. Cơ bản là do nó tự bảo tồn và phát triển ngành này. Những người khác không chỉ thiếu lực lượng lao động mà còn thiếu các chuyên gia trong các ngành khác nhau. “Thợ sửa ống nước Ba Lan” nổi tiếng đã trở thành một câu chuyện kinh dị đối với nước Pháp, cùng với những thứ khác, cũng bởi vì những người Pháp muốn nghiêm túc học cách làm việc với các thiết bị ống nước hiện đại (và bên trong của nó khá phức tạp) ngày càng ít đi. Đặc biệt, ít hơn, bởi vì, theo như tôi có thể nói, việc thiếu nhân sự có năng lực kỹ thuật, ở một mức độ nào đó, là biểu hiện của những nỗ lực tạo ra cái gọi là xã hội hậu công nghiệp mà không có các điều kiện tiên quyết về kỹ thuật thích hợp cho nó.
Ban đầu, ý tưởng của xã hội hậu công nghiệp là máy móc nên sản xuất, và con người chỉ nên phát minh - và tất nhiên, không chỉ phát minh ra những gì máy móc tạo ra, mà còn nhiều thứ ít nhiều thú vị và những cách dễ chịu để dành thời gian . Than ôi, công nghệ vẫn chưa trưởng thành để tự động hóa hoàn toàn toàn bộ chu trình sản xuất (ngay cả các bộ phận được chế tạo bởi máy in thể tích, thông thường nhất vẫn cần được lắp ráp thành một cấu trúc vững chắc). Vì vậy, họ đã cố gắng mô hình hóa giấc mơ hậu công nghiệp bằng cách chuyển việc đến các vùng có lao động rẻ.
Nhưng ngay sau khi việc chuyển giao trở nên ồ ạt, đã có nhiều điểm khác biệt với lý tưởng của chủ nghĩa hậu công nghiệp. Một trong những điểm khác biệt này là một bộ phận khá nhỏ mọi người có thể tham gia vào hoạt động sáng tạo ở mức độ mà người khác quan tâm. Hơn nữa, hóa ra việc học những điều hay lẽ phải không thể tách rời với việc học cần thiết cho sản xuất. Nói một cách đại khái, khi họ ngừng nghiêm túc giảng dạy cho mọi người các môn khoa học tự nhiên và kỹ thuật, thì hóa ra họ cũng học các môn khoa học nhân văn kém hơn một cách đáng kể. Điều này có thể được nhìn thấy ít nhất trong ví dụ của những người bẻ khóa hiện tại của chúng ta: phần lớn họ tập trung vào chủ nghĩa nhân đạo thuần túy và kinh nghiệm cho thấy rằng họ không định hướng trong lĩnh vực nhân đạo, nói một cách nhẹ nhàng - họ không cảm thấy sự khác biệt giữa mong muốn và điều có thể, giữa dễ chịu và hữu ích, giữa ngoạn mục và hiệu quả, giữa chính thức và ý nghĩa, giữa trạng thái và quy trình…
Tôi không nói về vô số kỷ luật ở ranh giới giữa chính xác và nhân văn. Y học, xã hội học, kiến trúc và quy hoạch đô thị ... tất cả đều phải gánh chịu hy vọng thay thế kiến thức chính xác và phép đo chính xác bằng mơ tưởng.
Nhưng việc phục hưng giáo dục tự nhiên-kỹ thuật đã là một việc khá khó khăn. Trong thời kỳ mà chủ nghĩa không tưởng hậu hiện đại đang thịnh hành, một bộ phận đáng kể không chỉ những người muốn học những gì cần thiết cho sản xuất, mà cả những người sẵn sàng (và có thể) dạy những gì cần thiết cho sản xuất, đã bị mất. Đối với quá nhiều người tin rằng: sẽ không có sản xuất tự nó, có nghĩa là sẽ không cần nghiên cứu và dạy nó. Hiện tại, bản thân hệ thống giáo dục nghề nghiệp đang có sự suy giảm. Rất có thể, trong tương lai gần, những quốc gia cho rằng cần phải bảo tồn nền sản xuất của mình sẽ phải tái tạo hệ thống này gần như từ đầu.
Ví dụ, cuộc họp gần đây về giáo dục và kỹ thuật tại Tổng thống Liên bang Nga, theo tôi, cho thấy những xu hướng rất tiêu cực. Và một số người quen của tôi, những người quan tâm đến những vấn đề này bằng cách này hay cách khác, đồng thanh nói: mọi thứ phải được tái tạo, bắt đầu từ cấp độ khái niệm - từ sự hiểu biết về lý do tại sao cần phải có giáo dục kỹ thuật.
Nhưng chúng tôi có một con át chủ bài: may mắn thay, chúng tôi bắt đầu chuyển sang chủ nghĩa hậu công nghiệp muộn hơn nhiều so với những người khác - khi nhiều người đã nhìn thấy sự kém hiệu quả của ý tưởng này bằng mắt thường. Do đó, hệ thống giáo dục của chúng ta cho đến nay đã bị phá hủy ở mức độ thấp hơn so với hệ thống của phương Tây - và chúng ta vẫn có hy vọng hồi sinh nhanh hơn đối thủ của mình. Vì vậy, tôi đoán chúng ta sẽ không bị ảnh hưởng nhiều bởi một điều không tưởng hậu công nghiệp như các nước phương Tây.
Nhưng, tất nhiên, để vực dậy hệ thống giáo dục, vốn là nhu cầu của ngành, thì cần phải vực dậy chính ngành đó. Và quan trọng nhất, đối với cả hai sự hồi sinh này, chúng ta cần hiểu được nguyên nhân của vấn đề mà chúng ta đang gặp phải. Thật không may, tôi có một hy vọng rất lung lay về điều này, vì, ví dụ, khối kinh tế của chính phủ (EBP) của Liên bang Nga thỉnh thoảng lặp lại các câu thần chú hậu công nghiệp và chủ nghĩa tự do khác. Vì vậy, từ anh ấy - và từ những người yêu thích các lựa chọn thay thế tự do cho tư duy - người ta không nên mong đợi sự hiểu biết về lý do của mọi thứ đang xảy ra với đất nước và thế giới. Đặc biệt, thành phần EBP hiện tại không có dấu hiệu hiểu được lý do dẫn đến sự không hoạt động của chủ nghĩa hậu công nghiệp bắt chước hiện nay. Điều này có nghĩa là nền giáo dục của chúng ta sẽ lại trở nên có ý nghĩa và hữu ích không sớm hơn việc thay thế EBP theo chủ nghĩa tự do bằng một chương trình lành mạnh.
- Anatoly Wasserman
- http://www.odnako.org/blogs/kadri-ovladevshie-tehnikoy-ischeznut-libertarianci-budet-i-promishlennost-i-obrazovanie/
tin tức