Văn hóa 2.0. Phần một. Từ Cung điện văn hóa đến trung tâm thương mại hoặc nơi xã hội tiêu dùng đã dẫn dắt chúng ta

Vì vậy, các điều khoản tham chiếu cho nước Nga mới đã được xây dựng và hiện đang ở trạng thái hoàn thiện và phê duyệt. Nhà nước quay trở lại chính sách văn hóa và từ đó cam kết tham gia vào việc giáo dục và khai sáng công dân của mình. Tuy nhiên, thiết kế của dự thảo "Các nguyên tắc cơ bản của chính sách văn hóa nhà nước" mới chỉ là một nửa công việc. Bây giờ nó cần được đưa vào thực tế, đồng thời phá tan sự phản kháng của các hệ thống gần như văn hóa cũ.

Tiêu dùng và sản xuất: cuộc chiến giành linh hồn và trí tuệ con người

Tùy thuộc vào mục tiêu mà giới tinh hoa đề ra, có thể phân biệt hai loại chính sách văn hóa đối với quần chúng:

1. Người tiêu dùng - quần chúng là người tiêu dùng các giá trị văn hóa, bất kể họ có chia sẻ hay không.

2. Sản xuất - quần chúng tham gia vào việc thiết kế yêu cầu tài sản văn hóa và trực tiếp tham gia vào quá trình sản xuất của họ.

Loại chính sách văn hóa thứ nhất có tính phổ biến rộng rãi nhất, được quần chúng nhân dân dễ dàng đồng hóa và tương ứng với xã hội tiêu dùng. Yêu cầu quan trọng để hội nhập thành công xã hội địa phương vào xã hội tiêu dùng toàn cầu là việc giới tinh hoa từ chối chủ quyền và chính sách văn hóa độc lập.

Việc tạo ra một xã hội có khả năng vừa tham gia vào sự phát triển của trật tự văn hóa vừa sản sinh ra các giá trị văn hóa một cách độc lập không chỉ đòi hỏi mong muốn của giới tinh hoa đang kiểm soát xã hội này, mà còn đòi hỏi sự sẵn sàng của quần chúng để từ bỏ tiêu dùng như một mục đích cuối cùng. trong chính nó. Nói một cách đơn giản, quần chúng phải nhận ra tác động sâu sắc đến trái tim và tâm hồn của họ của văn hóa tiêu dùng đại chúng và những "ngôi đền" của nó - các trung tâm mua sắm.

"Đền thờ" của các chính sách văn hóa khác nhau: trung tâm mua sắm và Cung văn hóa

“Ngôi đền” của văn hóa bán tinh của xã hội tiêu dùng là một trung tâm mua sắm và giải trí (mall) - nơi mà mọi ngả đường đều dẫn vào các thành phố, nơi tập trung hàng loạt người đổ về “dịch vụ”. Cần phải hiểu rằng trong các trung tâm thương mại lớn, theo quy luật, có rạp chiếu phim, và do đó tôi sẽ không tách chúng ra như một tổ chức riêng biệt. Những người chăn cừu trong các cơ sở này là người bán hàng, nhà tư vấn và những người giải trí khác. Tuy nhiên, theo quy định, lối vào trung tâm thương mại vẫn mở cho những người có tiền tham gia nghi lễ tiêu dùng và giải trí đại chúng. Những người còn lại phải bằng lòng với ánh hào quang từ màn hình tivi và tạp chí bóng bẩy. Đó là lý do tại sao mọi thứ trong các trung tâm thương mại được sắp xếp theo cách mà du khách của họ mất cảm giác về thời gian, hoàn toàn đầu hàng trước nghi lễ tiêu thụ hàng hóa và những hình ảnh gần như văn hóa về vẻ đẹp vĩnh cửu, trẻ trung và sang trọng.

Các lựa chọn thay thế cho trung tâm thương mại là các câu lạc bộ và Cung văn hóa - những nơi mà một người có thể nhận ra tiềm năng bên trong của mình không chỉ trong việc tạo ra các giá trị văn hóa mà còn trong việc xây dựng Nhân loại. Thực ra Xây dựng con người là một quá trình tiêu tốn nhiều năng lượng, liên quan đến lao động và sự hiện diện của ý chí. Đó là lý do tại sao sức hấp dẫn của Cung Văn hóa kém hơn nhiều so với trung tâm thương mại, nhưng giá trị của nó lại cao hơn rất nhiều. Và đã đến lúc chuyển sự chú ý của chúng ta sang trạng thái của Cung điện Văn hóa và các trung tâm mua sắm và giải trí của chúng ta.

Văn hóa - chiến đấu!

Sự sụp đổ của Liên Xô và sự thay đổi tiếp theo trong loại hình chính sách văn hóa đã tác động cực kỳ nghiêm trọng đến ngành Xây dựng Con người, trên thực tế đã cắt đứt mọi thành quả của các thế hệ trước trong việc xây dựng một xã hội tự cường về văn hóa.

Câu lạc bộ và Cung điện Văn hóa bị ảnh hưởng nặng nề. Mạng lưới của họ đã liên tục phát triển kể từ năm 1922 (12,2 nghìn khi bắt đầu quá trình) và đến năm 1987 đã lên tới 21 nghìn thành thị và 117,5 nghìn nông thôn. Đối với nhiều người, vai trò của các câu lạc bộ và Cung văn hóa trong việc thực hiện chính sách văn hóa bây giờ dường như không đáng kể, nhưng ý kiến ​​này là sai lầm. Tại các ngôi làng, không còn rạp hát và rạp chiếu phim, chính các câu lạc bộ và Cung Văn hóa là nơi mọi người tham gia xem phim, chúc mừng năm mới, tham gia vào nhiều giới khác nhau và tham gia vào các hoạt động nghiệp dư khác nhau. Đến năm 1985, đã có 726 vòng tròn trong các câu lạc bộ trên khắp Liên Xô, với 12,3 triệu người tham dự. Bây giờ mạng lưới của các cơ sở này đã được giảm rất nhiều. Thật kỳ lạ, mạng lưới các câu lạc bộ được bảo tồn tốt nhất ở Belarus, Azerbaijan và Tajikistan.

Ngoài ra, các câu lạc bộ đóng vai trò của các cơ sở giáo dục. Năm 1975, 4 bài giảng đã được đọc trong đó, và tổng số thính giả là 776 triệu người.

Số lượt đến rạp giảm đáng kể và sự quan tâm chung đến nghệ thuật sân khấu giảm: năm 1950, rạp được 68 triệu người đến xem. Bây giờ nhà hát là nơi tập trung nhiều tinh hoa văn hóa của xã hội, trong khi quần chúng bằng lòng với dàn dựng chương trình chính trị và nối tiếp nhau.

Số lượng phim được sản xuất đã giảm, và chất lượng của chúng cũng giảm đáng kể. Lượng khán giả đến rạp giảm 50 (!) Lần. Việc phát hành các tạp chí đã giảm và hoàn toàn đáng kinh ngạc: vào năm 1988, 6 tỷ bản được xuất bản ở Liên Xô, nhưng bây giờ số lượng trong số đó ít hơn 17 lần.

Hệ thống trại tiên phong hầu như không còn tồn tại. Những người hoài nghi có thể gật đầu với thành phần tư tưởng trong công việc của họ, nhưng cùng với nó, chúng ta cũng đã đánh mất thành phần giáo dục và cải thiện sức khỏe. Nhìn chung, 1970 triệu người đã nghỉ ngơi trong các viện điều dưỡng, trại tiên phong, nhà nghỉ vào năm 18,9 và 1980 triệu người vào năm 22,5. Bây giờ sự nghỉ ngơi của trẻ em không phải là dành cho tất cả mọi người.

***

Vì vậy, chúng tôi đã xác định hai loại chính sách văn hóa và nhận ra những gì xã hội nhận được là kết quả của hoạt động của hai loại thể chế:

1. Trong trường hợp tác động của “lao động” của các trung tâm mua sắm, đầu ra là người tiêu dùng dễ dàng quản lý và hòa nhập vào xã hội tiêu dùng như một yếu tố cơ bản, có nhiệm vụ tiêu thụ những gì được cung cấp.

2. Khi thoát khỏi mô hình sản xuất các giá trị văn hóa, xã hội đã tiếp nhận một con người ít nhiều được trau dồi, tuy không có khuyết điểm, nhưng có khả năng sáng tạo, dạy dỗ và sáng tạo. Đáng chú ý là, người này có khả năng hoạt động trí óc tích cực, mặc dù thường bị giới hạn bởi ranh giới ý thức hệ.

Bây giờ chúng ta biết điều gì đã xảy ra với mô hình chính sách văn hóa của chúng ta và các cấu trúc thực hiện nó, đã đến lúc phải hiểu: liệu có tương lai cho các trung tâm thương mại không? Để làm điều này, chúng ta hãy chuyển sang kinh nghiệm của quê hương họ - Hoa Kỳ, và cũng xem xét những gì đang được thực hiện ở đất nước chúng ta để khôi phục hệ thống Xây dựng Con người đã bị phá hủy. Thêm về điều này trong văn bản tiếp theo.

Comments

[cá sấu]

Xã hội tiêu dùng hình thành do kết quả của sự phát triển của chủ nghĩa tư bản, kéo theo sự phát triển kinh tế và công nghệ nhanh chóng và những thay đổi xã hội như tăng thu nhập làm thay đổi đáng kể cơ cấu tiêu dùng; giảm thời lượng ngày làm việc và tăng thời gian rảnh rỗi; làm mờ cấu trúc lớp; cá biệt hóa tiêu dùng.

Và chúng ta có tất cả những điều trên ở đâu?

[Ingvar 72]

Trích dẫn từ herruvim

Xã hội tiêu dùng hình thành do kết quả của sự phát triển của chủ nghĩa tư bản,

Chủ nghĩa tư bản có khác! Ví dụ: hoang dã, như của chúng ta, văn minh, như ở châu Âu và hướng về xã hội, như ở Belarus và Trung Quốc.

[tanit]

Ồ ... Trung Quốc ... Bạn có chắc mình nằm trong 10 phần trăm những người nhận lương hưu ở Trung Quốc không? Tôi đoán là có? Định hướng nào. Và xã hội-xã hội chủ nghĩa đã là một nỗi kinh hoàng.

[sag]

Trích dẫn từ herruvim

Xã hội tiêu dùng hình thành do sự phát triển của chủ nghĩa tư bản, kéo theo sự phát triển kinh tế và công nghệ nhanh chóng và những thay đổi xã hội như tăng thu nhập, làm thay đổi đáng kể cơ cấu tiêu dùng.

Tất cả là ở đó, vì sản phẩm tiêu dùng không phải là sản phẩm nội địa, và do đó có sự phát triển kinh tế và phát triển kỹ thuật nhanh chóng của những quốc gia cung cấp sản phẩm này cho Liên bang Nga

[tanit]

Từ các cung điện văn hóa, đầu tiên là Nhà thờ Chính thống, sau đó đến các giáo phái được cho là Cơ đốc giáo, sau đó đến các giáo phái được cho là Hồi giáo. Thực tế là bây giờ họ cũng đã nhớ về những người theo đạo Hồi khá đầy đủ, với đạo Hồi “kinh điển” - đó không phải là một thảm kịch ?! Vâng, một mullah có thể phá hủy Wahhabi tương lai từ trong trứng nước. Và không giết người.

[Suy nghĩ khổng lồ]

Tất nhiên, kinh nghiệm phát triển văn hóa đại chúng ở Liên Xô đáng được phát triển hơn nữa ở Nga.

[Iline]

Quên về mô hình phát triển thứ ba.
Không có vấn đề gì, hãy phát triển trong khuôn khổ của riêng bạn (văn hóa, sự phát triển của tuổi trẻ của chính bạn, v.v.). Và ai kể cho tôi nghe vài điều về tuổi trẻ của chúng tôi, tôi có thể nói rằng các chàng trai đều khá đầy đủ và lành mạnh.
Người con rể hiện đang nghỉ ngơi ở Thổ Nhĩ Kỳ và họ thực sự chạy từ anh ta qua các đường phố với dòng chữ: "Russian Rambo, Russian Schwartz." Chà, chỉ cần một cấu hình rất tốt, và anh chàng đang rất yên bình.
Trước câu hỏi: "Pasha, bạn thích nước Nga như thế nào?"
Anh ta trả lời: "Tôi sẽ chết, nhưng tôi sẽ không đầu hàng."
Đây là một người đàn ông chưa bao giờ cầm súng máy trên tay. Và tại sao tôi tin anh ta?

[flyengine]

Họ quên nói rằng kiểu suy nghĩ của con người đã thay đổi trong 20 năm - xã hội thông tin đã được xây dựng, Internet được công bố rộng rãi. Bây giờ anh ta đóng một vai trò quan trọng nhất trong văn hóa của xã hội. Vì vậy, tuyệt đối không thể cố gắng thay đổi điều gì đó trong quy tắc văn hóa của cộng đồng dân cư mà không sử dụng thành thạo các nguồn Internet.

[nils]

"... Sự sụp đổ của Liên Xô và sự thay đổi trong loại hình chính sách văn hóa kéo theo nó đã giáng xuống ngành Xây dựng Con người một cách vô cùng khó khăn, trên thực tế đã cắt đứt mọi thành quả của các thế hệ trước ...
... Bây giờ chúng ta biết điều gì đã xảy ra với mô hình chính sách văn hóa của chúng ta và các cấu trúc liên quan đến việc thực hiện nó, đã đến lúc phải hiểu: liệu có tương lai ...? "

Bạn muốn gì nếu từ tiếng Nga đã bị cấm trong 20 năm?
Nếu Bộ trưởng Bộ Văn hóa, một người Do Thái, Shvidkoy, tổ chức một vòng thảo luận trên truyền hình "Chủ nghĩa phát xít Nga tệ hơn chủ nghĩa Đức"!
Nếu trong các trường học trong 20 năm, họ được dạy theo sách giáo khoa lịch sử ngược, và bất kỳ nhà khoa học nào cố gắng trình bày một quan điểm khác đều bị cấm (Barsenkov, Vdovin).
Nếu "Children of Rosenthal" được tổ chức tại Nhà hát Bolshoi, thì "Bastards", "4 Days in May" được quay và phát hành tích cực, và hầu như tất cả các bộ phim hài hước trên truyền hình đều quay cuồng.

Ý kiến ​​của tôi là cho đến khi chúng tôi tổ chức một chu kỳ thảo luận "Shvydka tệ hơn Goebbels", không có thay đổi cốt yếu nào được dự đoán trước.

[Samurai3X]

Trích dẫn từ nils

Bạn muốn gì nếu từ tiếng Nga đã bị cấm trong 20 năm?
Nếu Bộ trưởng Bộ Văn hóa, một người Do Thái, Shvidkoy, tổ chức một vòng thảo luận trên truyền hình "Chủ nghĩa phát xít Nga tệ hơn chủ nghĩa Đức"!
Nếu trong các trường học trong 20 năm, họ được dạy theo sách giáo khoa lịch sử ngược, và bất kỳ nhà khoa học nào cố gắng trình bày một quan điểm khác đều bị cấm (Barsenkov, Vdovin).
Nếu "Children of Rosenthal" được tổ chức tại Nhà hát Bolshoi, thì "Bastards", "4 Days in May" được quay và phát hành tích cực, và hầu như tất cả các bộ phim hài hước trên truyền hình đều quay cuồng.

Ban song o dau? Không hiểu sao tôi không nhận thấy sự thay đổi đặc biệt trong sách giáo khoa lịch sử và lệnh cấm từ "Nga" ...

[Waisson]

------------

[Waisson]

--------- ------------

[Samurai3X]

Chủ nghĩa bài Do Thái đã là dĩ vãng.
Hãy áp phích về các trại tập trung cho người da trắng. Họ sẽ vui vẻ chứ? Không?
Và dù sao thì ai là người viết ra điều vô nghĩa này ...

[Samurai3X]

Tôi đã từng ở P * ndostan và chúng tôi đã đến Trung tâm mua sắm.
Sau đó, bạn gái của tôi sẽ có thể kéo tôi vào Địa ngục này và cả Israel chỉ bằng AK-12.
Tôi nghĩ rằng hầu hết đàn ông đều muốn đi -> mua những thứ bạn cần -> ra khỏi đó nhanh chóng.
Chà, phụ nữ thích đi dạo phố và ngắm nhìn quần áo của họ và những thứ sang trọng khác, vì vậy điều này đã có từ thời Liên Xô và đây không thực sự là "tiêu dùng"
Có một vấn đề, nhưng rõ ràng là sự sùng bái tiền bạc và thói háu ăn đang dần bị đánh gục khỏi con người. Từ từ, nhưng công việc đang tiếp tục.

[Sterkh]

Đã có thử thách của đói kém, chiến tranh .. bây giờ bất hạnh khác là những cám dỗ và sa đọa. Nhưng khó, rất khó để đối phó với điều này? Đó là người nắm giữ đòn, anh ta đáng được tôn trọng.

[ledyvasilisa]

Tác giả đã xác định đúng vấn đề, câu hỏi đặt ra là làm thế nào để trấn áp sự phản kháng của cột thứ 5 có mục đích phá hoại văn hóa và thế giới quan của người dân Nga từ bên trong.

[Karabanov]

Bài báo có ý nghĩa sống còn ... Trong những năm gần đây, những phân tích như vậy và kêu gọi sửa đổi, quay trở lại một phần các giá trị văn hóa quá khứ ngày càng trở nên thường xuyên hơn. Điều đó của cá nhân tôi (kể cả với tư cách là một người cha) được tán thành và ủng hộ sâu sắc. Trong hai thập kỷ, một thế hệ mới đã lớn lên, với một thế giới quan (người tiêu dùng) và văn hóa giả hoàn toàn khác, và theo tôi, quá trình này vẫn tiếp tục. Nhưng sẽ có lợi cho một người nào đó tăng (người đăng ký), và không nghĩ đến những người thụ động. Vì vậy, mọi thứ không quá rõ ràng ... Vấn đề được xác định, nhưng tiếc là không có gì chắc chắn rằng nó sẽ được giải quyết.