Lĩnh vực thí nghiệm ở Kosovo

Ngôn ngữ Albania bị cấm, bài phát biểu ở Kosovo của Vua Zog I và Milosevic, "Hành tinh Nga" nhắc lại một trong những cuộc xung đột sắc tộc kéo dài nhất ở châu Âu
Các sự kiện ở Ukraine đã nhiều lần được so sánh với cuộc xung đột ở Nam Tư trong những năm 1990. Điều này được thể hiện rõ ràng nhất trong tình hình xung quanh Crimea, nó được so sánh trực tiếp với Kosovo. Điều này đã được thực hiện bởi Tổng thống Vladimir Putin và các nhà hoạt động ở cả Nga và Ukraine.
Từ cuối thế kỷ 1389 cho đến trận Kosovo năm XNUMX, khu vực này là trung tâm văn hóa và chính trị của Serbia. Các nhà thờ và tu viện tồn tại từ thời đó không ngừng là một phần bản sắc dân tộc của người Serb. những câu chuyện thời kỳ phát triển văn hóa cao hơn, sau đó là thời kỳ trì trệ kéo dài hàng thế kỷ dưới sự cai trị của Đế chế Ottoman. Mặc dù người dân gốc Albania cũng phải chịu sự đàn áp của Istanbul, nhưng ngôn ngữ của họ không được dạy trong trường học, không giống như tiếng Serbia. Và Giáo hội Serbia có đủ quyền tự trị. Nhưng mặt khác, người Albania cảm thấy thoải mái hơn khi sống trong một nhà nước Hồi giáo. Là một dân tộc thiểu số kể từ khi bị các bộ lạc Slav chiếm đóng ở Balkan, người Albania đã dần chuyển sang đạo Hồi, miễn thuế và được tiếp cận với các dịch vụ công cộng.
Sự lan truyền cuối cùng của Hồi giáo Sunni trong người Albania rơi vào thế kỷ XNUMX, mặc dù trong số những người Albania thậm chí có những gia đình người Công giáo tiền điện tử tự gọi mình là người Hồi giáo. Như các anh hùng văn hóa của các dân tộc Albania đã nhiều lần nhấn mạnh, cuộc xung đột không bao giờ có nội dung tôn giáo và vốn mang tính chất dân tộc.
"Sự phục hưng của người Albania" - đây là cách mà người Albania thường gọi là sự trỗi dậy văn hóa của nửa sau thế kỷ 1912, và cuộc đấu tranh giành độc lập kèm theo, được kích thích bởi sự suy yếu vị trí của Đế chế Ottoman ở Balkan và sự củng cố của vị trí của các quốc gia Chính thống giáo, một môi trường sống xa lạ của người Hồi giáo Albania, những người mà yêu sách chính đối với chế độ Ottoman là chính sách ngôn ngữ. Có một sự lựa chọn - hoặc trở thành thiểu số trong nhà nước của người Serb, hoặc thành lập nhà nước quốc gia của riêng họ. Đồng thời, Kosovo, với tư cách là khu vực sinh sống của người Albania, có ý nghĩa quan trọng về mặt lịch sử đối với người Serb. Năm 1913, sau khi Albania giành được độc lập, vấn đề biên giới vẫn chưa được giải quyết triệt để. Trong khi đại diện của cộng đồng người Albania ở các lãnh thổ của Serbia và Montenegro đang thuyết phục các nhà ngoại giao của các cường quốc ở London, thì các nhà chức trách Serbia lại hăng hái xóa sổ Kosovo của người Albania. Theo các điều khoản của Hòa bình London năm XNUMX, ở vùng Balkan được định hình lại bằng cách nào đó, một nửa số người Albania sắc tộc thấy mình ở bên ngoài biên giới của quốc gia-nhà nước.
Trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, Kosovo bị quân đội Áo và Bulgaria chiếm đóng, người Albania là hai bên của cuộc xung đột, nhưng người Serb coi họ đang cộng tác với quân xâm lược.

Kosovo trở thành một phần của Vương quốc mới của người Serb, người Croatia và người Sloven (từ năm 1929 - Vương quốc Nam Tư), và các nhà chức trách mới cần tăng tỷ lệ người Serb cho người Albania. Đất đai của họ bị tịch thu, và những người Serb tái định cư được hưởng lợi. Liên quan đến ngôn ngữ, Nam Tư tiếp tục chính sách của chính quyền Thổ Nhĩ Kỳ: các trường dạy tiếng Serbia được cung cấp cho người Albania. Đến đầu những năm 1930, không có trường học tiếng Albania nào còn sót lại trên đất nước, cũng như không có bất kỳ ấn phẩm in nào bằng tiếng Albania. Chính phủ Nam Tư tin rằng người Albania không tồn tại với tư cách là một dân tộc thiểu số - họ chỉ là những người Serbia nói tiếng Albania, những người không tuân theo thỏa thuận quốc tế về bảo vệ quyền của người thiểu số.
Đồng thời, xung đột giữa người Albania và những người định cư Serbia trở nên lan rộng đến mức việc trục xuất 200 người Albania ở Kosovo sang Thổ Nhĩ Kỳ đã được thảo luận.
Các báo cáo về tình hình ở Kosovo được đệ trình lên Hội Quốc Liên cho rằng từ năm 1919 đến năm 1921, quân đội Serbia đã giết 12 người, bỏ tù 370 người và đốt hơn 22 ngôi nhà của người Albania. Dần dần, cuộc nổi dậy bị dập tắt, và Ahmed Zogolli, người trở thành quốc vương Albania tên là Zog I vào năm 110, đã giúp chính quyền Nam Tư đối phó với sự lãnh đạo của ông - Ủy ban Quốc phòng Kosovo, đặt tại Albania.
Năm 1941, quân đội Đức tiến vào Kosovo và khu vực này được chuyển giao cho "Đại Albania" do phát xít Ý kiểm soát. Lần đầu tiên trong lịch sử, tiếng Albania trở thành ngôn ngữ chính thức của dịch vụ công và giáo dục ở Kosovo, và tất cả người Albania đều trở thành công dân của một quốc gia duy nhất, ngay cả khi chỉ có điều kiện. Trước khi chiến tranh kết thúc, hàng chục nghìn gia đình Serb Chính thống giáo đã bị giết hoặc trục xuất khỏi Kosovo. Dưới sự lãnh đạo của phát xít mới, nhiệm vụ tạo ra một Kosovo thuần túy về mặt sắc tộc đã được giải quyết. Họ tham gia vào cuộc thanh trừng với tư cách là một người dân địa phương được trang bị cho người Ý vũ khí, và các đơn vị "áo đen", được tạo ra trước đó ở Albania bù nhìn theo mô hình của Ý. Vì lúc đó chủ quyền quốc gia của người Albania đã mất nên mục đích của những cuộc thanh trừng như vậy chỉ có thể là trả thù.
Ngay cả trong điều kiện tổ chức chống lại sự chiếm đóng của Ý, thái độ thù địch đối với người Serb vẫn đóng vai trò quyết định: những người theo chủ nghĩa dân tộc Albania từ tổ chức Balli Kombetar nhất quyết đòi thống nhất Kosovo và Albania. Do đó, từ tuyên bố chiến đấu chống quân xâm lược Đức và Ý, họ nhanh chóng chuyển sang chủ nghĩa hợp tác, mở ra các cuộc đụng độ với các đảng phái cộng sản Nam Tư và các hành động nhằm vào người Serbia ở Kosovo.
Nếu sau làn sóng thanh trừng đầu tiên vào cuối năm 1941, không còn một ngôi làng người Serb nào ở Kosovo có người sinh sống trong thời kỳ "thuộc địa hóa", thì làn sóng bạo lực thứ hai đã nhằm vào cộng đồng người Serb bản địa, vốn chiếm đa số. của người Albania theo truyền thống khoan dung.

Kết quả của cuộc chiến không ảnh hưởng đáng kể đến cuộc xung đột ở Kosovo: Tito, Quân đội Giải phóng Nam Tư của ông ta, với sự hỗ trợ của Albania đã được giải phóng và cộng sản, đã đàn áp nghiêm trọng các tổ chức đảng phái Albania cuối cùng trong tỉnh. Sau khi Tito cắt đứt quan hệ với người cai trị Albania, Enver Hoxha vào năm 1948, người Albania ở Kosovo trở thành "kẻ phản bội" trong mắt người Serb. Ngoài ra, khu vực này còn phải đối mặt với một cuộc khủng hoảng kinh tế, đầu tiên là những người Serb còn lại bắt đầu rời Kosovo, sau đó là những người Albania.
Chính phủ của Tito gọi những người Albania sống ở Nam Tư là "người Thổ Nhĩ Kỳ" trong các tài liệu chính thức. Theo một thỏa thuận với Ankara, khoảng một trăm nghìn người đã rời Kosovo đến Thổ Nhĩ Kỳ trong thời gian từ khi chiến tranh kết thúc cho đến những năm 1960. Con số này có vẻ quá cao, nhưng ở Nam Tư, dân tộc thiểu số Albania dẫn đầu về mức sinh nhờ tổ chức thị tộc đặc biệt và các giá trị gia đình truyền thống.
Một thời kỳ hòa bình mong manh ngắn ngủi trong khu vực bắt đầu với các hiến pháp mới của Nam Tư. Theo Luật cơ bản năm 1963, Kosovo nhận được quy chế của một khu vực tự trị với một số nền độc lập. Và theo hiến pháp năm 1974, người Albania ở Kosovo có cơ hội có đại diện trong chính phủ liên bang, quốc hội và đề cử các ứng cử viên cho cuộc bầu cử tổng thống. Đúng vậy, chỉ sau cái chết của Tito, vì theo cùng một hiến pháp, ông đã được tổng thống phê chuẩn cho cuộc sống. Nhờ những cải cách của những năm 60 và 70, Kosovo đã tiếp nhận các công chức Albania vào các vị trí chủ chốt là cảnh sát Albania và Đại học Pristina giảng dạy bằng tiếng Albania. Các trọng âm đã thay đổi, có vẻ như bây giờ những người Serb địa phương sẽ phải cảm thấy bị xâm phạm quyền của họ.
Với cái chết của Tito vào năm 1980, xung đột bùng lên với sức sống mới. Việc dỡ bỏ các hạn chế kiểm duyệt đã gây ra luồng thông tin khác nhau chưa từng có từ cả hai phía: mỗi bên đều tự giới thiệu mình là nạn nhân. Kosovo vẫn chưa có tư cách là một nước cộng hòa, và người Albania được coi là một dân tộc thiểu số ở Nam Tư, mặc dù thực tế là họ chiếm khoảng 85% dân số trong tỉnh. Không thể nâng cao trình độ học vấn trong một thời gian ngắn bằng nỗ lực của một trường đại học, vì vậy trình độ học vấn thấp đã gây ra sự phẫn nộ trong người dân Albania, bao gồm cả chính các sinh viên, những người cảm thấy khó tìm được việc làm. Một phần ba số việc làm ở Kosovo do thiểu số Serb lấp đầy, trong khi tỷ lệ thất nghiệp ở người Albania đang tăng lên. Đáp lại, chính quyền Kosovo đã làm mọi thứ vì sự bảo trợ của người Albania, mà Đảng Cộng sản Nam Tư coi là lạm dụng quyền lực và mong muốn ly khai. Câu hỏi đã được đặt ra về việc bảo vệ quyền của người thiểu số Serb bị áp bức ở Kosovo.

Khu vực này, ngay cả khi không có tư cách là một nước cộng hòa trong một liên bang, trên thực tế đã được coi là một thực thể lãnh thổ đặc biệt. Slobodan Milosevic, trong bài phát biểu của mình trên cánh đồng Kosovo vào ngày 24-25 tháng 1987 năm 600, cũng lên án chủ nghĩa dân tộc và kêu gọi đoàn kết và mong muốn cùng tồn tại. Nhưng ông chủ yếu hướng về người Serb: bày tỏ hy vọng về sự trở lại quyền tự trị của người Serb, ông đề cập đến thực tế rằng Kosovo là quê hương lịch sử của người Serb giống như người Albania. Hai năm sau, nhân kỷ niệm 1389 năm Trận chiến Kosovo, Milosevic, người trở thành Tổng thống Nam Tư, một lần nữa nhắc lại ý nghĩa lịch sử của khu vực, nhưng lần này ông nhấn mạnh rằng đối với Serbia, Kosovo không chỉ là một trong những giá trị, mà còn trung tâm chính của văn hóa và ký ức lịch sử. Milosevic đánh đồng những người Serb của năm 600, chống lại mối đe dọa từ Thổ Nhĩ Kỳ và những người Serb hiện đại, nỗ lực cho sự thống nhất quốc gia của đất nước. Chính phân đoạn này, chứ không phải ca ngợi lòng khoan dung và bình đẳng sắc tộc của người Châu Âu, đã khơi dậy sự nhiệt tình lớn nhất của người nghe. Những lời của Milošević có được một cách giải thích rõ ràng trong các trích dẫn và bình luận thêm, trở thành một tuyên ngôn về niềm tự hào bị vùi dập của người Serbia. Ngay cả chủ đề nhức nhối về các cuộc xung đột giữa những người Serbia theo chủ nghĩa cộng sản và những người Serbia theo chủ nghĩa dân tộc trong Chiến tranh Thế giới thứ hai cũng mờ dần trong bóng tối trên nền của cuộc đấu tranh vĩ đại kéo dài XNUMX năm cho ý tưởng dân tộc của người Serbia.
Năm 1989, việc củng cố chính thức một chính sách đối nội mới diễn ra sau đó: xe tăng Quốc hội Kosovo đã thông qua các sửa đổi đối với hiến pháp Serbia để chuyển giao quyền kiểm soát các tòa án và cảnh sát của Kosovo, đồng thời để Quốc hội Serbia quyết định chính sách xã hội, giáo dục và ngôn ngữ ở Kosovo. Quyền tự trị mà Kosovo được hưởng dưới thời Tito đã bị bãi bỏ. Bất chấp lời hùng biện về một "quê hương lịch sử chung", người Albania buộc phải tìm việc làm và nhà ở bên ngoài Kosovo, các chính sách kế hoạch hóa gia đình cũng đi ngược lại cuộc sống gia đình truyền thống của người Albania.
Lúc đầu, cuộc kháng chiến của người dân địa phương diễn ra trong hòa bình: người dân Albania đi biểu tình với cờ Nam Tư, chân dung Tito và các khẩu hiệu bảo vệ hiến pháp năm 1974. Nhưng xu hướng ly tâm ngày càng lớn, vào tháng 1990 năm 1991, các đại biểu Albania tuyên bố Kosovo có quyền tự quyết, nhưng lúc đầu có bàn về việc thành lập một nước cộng hòa trong Nam Tư. Năm 1991, sự tan rã của đất nước bắt đầu, kéo theo một cuộc chiến tranh ở Croatia, và cư dân của Kosovo đã đòi độc lập. Vào mùa thu năm 87, một cuộc trưng cầu dân ý đã được tổ chức trong khu vực với 99% cử tri đi bầu và XNUMX% tán thành độc lập. Cùng lúc đó, câu hỏi về việc thống nhất với Albania thậm chí còn không được nêu ra, quốc gia đóng cửa nhất và nghèo nhất châu Âu chỉ mới bắt đầu phi Stalin hóa. Chỉ được Albania công nhận, nước cộng hòa tự xưng đã phát triển một số thể chế song song với Nam Tư trong các lĩnh vực chăm sóc sức khỏe, giáo dục và thuế.
Năm 1997, một cuộc khủng hoảng chính trị nổ ra ở nước láng giềng Albania, và vào mùa hè năm sau, các hoạt động của Quân đội Giải phóng Kosovo, một tổ chức đáng ngờ với sự lãnh đạo của nước ngoài, tăng cường. Các đơn vị KLA đôi khi đã hành động theo cách tương tự như các đối tác Blackshirt của họ nửa thế kỷ trước đó: bạo lực không chỉ nhắm vào người Serb và chính quyền Nam Tư, mà còn nhắm vào các dân tộc thiểu số khác, chẳng hạn như người Roma. Chu kỳ trả thù lặp lại chính nó, nhưng bây giờ bạo lực là đồng thời cho cả hai bên.
Các hành động của phía Serbia và Kosovo, đặc biệt là sau "sự cố ở Racak" vào ngày 15 tháng 1999 năm XNUMX, đòi hỏi một đánh giá toàn diện riêng biệt vốn đã là một cuộc xung đột quân sự và một loạt tội ác chiến tranh: như thường lệ, để bảo vệ "sự thật của họ", cả hai các bên của các bên đã không khinh thường bất cứ điều gì. "Sự cố Racak" là lý do cho sự can thiệp của NATO, liên minh cuối cùng đã sử dụng vũ lực quân sự chống lại Belgrade. Người Albania cho rằng các đơn vị cảnh sát Serbia đã bắn thường dân. Đổi lại, đại diện của Belgrade nói về một cuộc đụng độ vũ trang với các chiến binh KLA.
Một kết quả trung gian đã đạt được vào năm 1999, khi các hành động thù địch chấm dứt ở Kosovo và khu vực này nằm dưới sự kiểm soát của chính quyền chuyển tiếp của Liên Hợp Quốc. Tuy nhiên, xung đột không bao giờ được giải quyết: các nhà chức trách lâm thời không ngăn chặn được sự đàn áp và bạo lực đối với người Serb. Các cuộc đụng độ tiếp tục cho đến năm 2001 và bùng phát trở lại vào năm 2004, khi hàng nghìn người Serb chạy khỏi Kosovo và hàng chục nhà thờ cùng hàng trăm ngôi nhà bị hư hại hoặc phá hủy.
Năm 2008, tuyên bố độc lập cuối cùng của Kosovo khỏi Serbia diễn ra. Bất chấp sự công nhận chính thức của Kosovo bởi 108 quốc gia và gia nhập các hiệp hội quốc tế khác nhau vào tháng 90 năm nay, trên thực tế, vẫn chưa có cơ quan quyền lực tập trung duy nhất tại quốc gia này: phía bắc sông Ibar, nơi XNUMX% dân tộc thiểu số Serb sinh sống. , họ không công nhận thẩm quyền của Pristina. Xung đột vẫn tiếp diễn và ngày nay có nguy cơ xảy ra giai đoạn tiếp theo: trái với nghị quyết của Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc cấm bất kỳ lực lượng vũ trang nào ở Kosovo, ngoại trừ KFOR quốc tế (“Lực lượng cho Kosovo”), Pristina bày tỏ ý định thành lập một Kosovo quân đội. Người ta mong đợi rằng sẽ không có người Serb nào trong một đội quân như vậy, và điều này chỉ có thể có nghĩa là một sự phức tạp của một cuộc xung đột vốn đã không thể vượt qua.
Mối hận thù kéo dài hàng thế kỷ giữa hai nước láng giềng, mỗi người đều coi Kosovo là quê hương lịch sử của mình, không dừng lại cho đến ngày nay.
tin tức