Câu hỏi số một - Sáng tạo.
Lần đầu tiên đề cập đến trong biên niên sử có từ năm 862. “Và ba anh em được chọn từ gia đình của họ và thắt lưng buộc bụng toàn bộ Rus' theo cách riêng của họ, và đến với người Slovenes trước, và đánh sập thành phố Ladoga. Và màu xám là lâu đời nhất ở Ladoz, Rurik, và người kia, Sineus, ở Bela Ozero, và người thứ ba, Truvor, ở Izborsk ... "
Trong đoạn văn này, chúng tôi quan tâm nhất đến việc Rurik đã chặt hạ (xây dựng) thành phố Ladoga. Theo nghiên cứu khảo cổ học của Ladoga, ngày thành lập dendrochronical đã được thiết lập - những năm 750.
[/ Center]Sự khác biệt giữa niên đại đã biết là 862 và lịch sử thực sự của Ladoga ít nhất là 100 năm. A. N. Kirpichnikov cũng nói về điều này trong nghiên cứu “Ladoga và Vùng đất Ladoga của thế kỷ VIII-XIII”. Do đó, Rurik không thể xây dựng một pháo đài ở ngã ba sông - Volkhov và Ladozhka.
Rồi ai? Chỉ có một câu trả lời - Slavs. Tại sao không phải là Finns-chud? Trong các lớp của khu định cư Ladoga Earthen vào nửa sau của thế kỷ VIII-IX. các đồ trang trí đặc trưng nổi bật: vịt, mặt dây chuyền hình thang, vòng thái dương có đường viền bán nguyệt, huy chương - tất cả đều có điểm tương đồng, chủ yếu là trong số những phát hiện về gò đất dài Krivichi Smolensk. Các di tích đáng tin cậy về chôn cất Slavic - những ngọn đồi - đã được tìm thấy ở Ladoga. S. N. Orlov vào năm 1938 và 1948. ở Staraya Ladoga, phía nam Zemlyanoy Gorodishche, trong quá trình khai quật khảo cổ, người ta đã tìm thấy 9 hỏa táng trong các hố đất. Các ngôi mộ được phát hiện có niên đại không muộn hơn thế kỷ thứ XNUMX. và được so sánh với những ngôi mộ đất của nền văn hóa của những ngôi mộ dài Novgorod-Pskov. Đúng vậy, trên lãnh thổ của Ladoga ở vùng Plakun, người ta đã phát hiện ra một khu chôn cất thuộc về người Scandinavi. Các nghĩa trang còn lại của Hollow Sopka, đường Sopka, đường Pobedishche và những nghĩa trang khác chứa hỏa táng không thể được gọi là Scandinavia. Vì lý do đơn giản là người Scandinavi không thiêu xác chết. Nghi thức này vốn có ở người Slav, cả phương đông và phương tây.
Đúng, một câu trả lời như vậy không phù hợp với người Norman. Tuy nhiên, điều này không ngăn cản họ khẳng định nguồn gốc của Ladoga ở Scandinavia. Cũng chính A. N. Kirpichnikov ở phần đầu cuốn sách nói rằng “Những nền tảng đáng tin cậy của phiên bản Ladoga của Câu chuyện về sự kêu gọi của người Varangian đã được tiết lộ.” Và sau đó anh ta bác bỏ tuyên bố của mình, dựa trên phương pháp dendrochronological. Và thấp hơn nữa, ông đồng ý rằng năm 750 "chỉ định thời điểm xuất hiện của những người định cư Slavic ở vùng Neva-Ladoga."
Sự không nhất quán kỳ lạ. Một kiểu ném đá giữa Chủ nghĩa Xla-vơ và Chủ nghĩa Norman, cả của bạn và của chúng tôi.
Các nhà khảo cổ cũng phát hiện những ngôi nhà có diện tích từ 50-92 mét vuông. m - tiền thân của thị trấn năm bức tường của thế kỷ X-XV. Theo các cuộc khai quật của các nhà nghiên cứu Ladoga N. I. Repikov và V. I. Ravdonikas, việc xây dựng nhà ban đầu được xác định bởi nhu cầu phát triển trang viên của một khu định cư thương mại và thủ công. Những ngôi nhà lớn có những nét đặc trưng của châu Âu: cấu trúc cột và bếp hình chữ nhật ở giữa phòng. Nhưng xét về loại hình và cấu trúc quy hoạch (phòng sưởi và phòng lạnh hẹp gắn liền với nó từ phía lối vào), những tòa nhà này có thể được coi là tiền thân của những ngôi nhà đô thị 950 bức tường sau này của Nga. Các đặc điểm của châu Âu cũng vốn có ở các Slav phương Tây - Wends-Vagirs-Obodrites. Đối với một tuyên bố như vậy, các nhà khoa học thiếu can đảm hoặc cơ hội. Nhưng những người khác đã đưa ra tuyên bố tương tự. Đúng, theo dữ liệu khảo cổ của Novgorod, được xây dựng vào năm XNUMX. Trong bối cảnh của vấn đề đang được xem xét, tôi nghĩ sẽ thích hợp để trích dẫn những dữ liệu này. Việc xây dựng nhà gỗ trên bề mặt, việc xây dựng các công trình phòng thủ của thành Novgorod và người Slav Polabian cho thấy mối liên hệ của vùng Ilmen với vùng Ba Lan-Pomor. Trở lại thế kỷ XNUMX, A.F. đã viết về điều này. Hilferding, và vào thời Xô Viết D.K. Zelenin cũng tìm thấy các yếu tố chung trong quy hoạch của Novgorod và các làng "Venedian" ở Hanover, Mecklenburg và dọc theo sông Laba.
Điều này cũng không phù hợp với sự sáng tạo của người Norman đối với thành phố.
Ladoga đã gây bất ngờ khác cho các nhà khoa học. Trên địa điểm của pháo đài đá hiện tại vào cuối thế kỷ XNUMX. hai tiền thân bằng đá của nó vào cuối thế kỷ XNUMX và đầu thế kỷ XNUMX đã được phát hiện. Ladoga là một thành tựu xây dựng vào thời điểm đó. Một tòa nhà trên mũi được hình thành bởi sông Ladozhka và Volkhov, một bức tường đá có tháp (hoặc tháp). Không có gì đáng ngạc nhiên ở đây. Pháo đài Izborsk, di sản của anh trai Rurik, Truvor, vào thế kỷ X-XI được bao quanh bởi một bức tường đá với một tòa tháp trên áo choàng.
Một thành trì bằng đá đã được dựng lên, dựa trên biên niên sử, không phải theo sáng kiến của Hoàng tử Rurik, mà theo sáng kiến của Nhà tiên tri Oleg, người vào năm 882 "bắt đầu thành lập các thành phố." Nhưng bất cứ ai trong số họ sẽ không bắt đầu xây dựng như vậy, cả hai đều thuộc loại Varangian. Nhân tiện, ở Scandinavia, các pháo đài bằng đá bắt đầu được xây dựng từ thế kỷ XII. Trước đó, người Scandinavi đã không tạo ra bất cứ thứ gì như thế này.
Câu hỏi số hai. Tên của bạn đến từ đâu, Ladoga?
Ba cái tên được biết đến: Ladoga - Aldegya - Aldeygyuborg. Các nhà sử học bị chia rẽ về nguồn gốc tên của thành phố pháo đài. Một số người tin rằng tên của thành phố được đặt bởi dòng sông Ladozhka. Nhưng xin lỗi, sau đó thành phố sẽ không được gọi là Ladoga, mà là Ladoga. Nhiều khả năng, dòng sông được đặt theo tên của thành phố. Ladozhka - gần Ladoga.
Trong lịch sử của Rus', các thành phố bắt nguồn từ tên và tên của các con sông đã được biết đến. Nhưng những tên này có xu hướng được kéo dài bằng cách thêm một âm tiết, không phải bằng phép trừ. Izborsk, theo truyền thuyết, từ Hoàng tử Izbor. Kyiv - từ Hoàng tử Kiy. Và truyền thống được bảo tồn bằng tiếng Nga. Một ví dụ về điều này là Volgograd.
Nếu tên Ladoga bắt nguồn từ dòng sông, thì tên của thành phố phải là Volkhov. Cụm từ "Volkhov tóc bạc" thường được sử dụng trong các truyền thuyết, sử thi. So với Volkhov, Ladozhka thua. Nếu chúng ta cho rằng sông Ladozhka ban đầu được gọi là Ladoga, thì tên này đã thay đổi khi nào? Thực tế là tên của dòng sông không phải là vĩnh viễn được chứng minh bằng tên thứ ba Elena. Dòng sông được các giáo sĩ thánh hiến vào thế kỷ XNUMX để vinh danh người vợ đầu tiên của Peter I, Evdokia Lopukhina, người đã bị đày đến một tu viện và nhận tên tu viện là Elena. Nhưng tên đã không dính. Ladoga và ở lại.
Trong tiếng Phần Lan cổ, Aladegya (aladjogi) là hạ lưu sông. Thật khó để tin rằng người Slav, những người đã xây dựng thành phố của họ, lại đặt cho nó cái tên của người Phần Lan cổ đại. Tại sao sau đó, người Scandinavi, theo lý thuyết của người Norman, lại đặt tên cho người Slav? Bởi vì, theo cùng một lý thuyết, họ phát triển cao hơn người Slav. Điều này có nghĩa là người Scandinavi được phép, nhưng người Slav thì không. Họ nên lấy tên Phần Lan. Nhiều khả năng, Chud Finns gọi thành phố là Aladegya. Do thực tế là để buôn bán với người Slav, Chuds đã đi bè dọc theo Ladoga.
“Rất có thể, tên gọi ban đầu là tiếng Phần Lan. Alode-jogi (joki) - "Hạ lưu sông", T.N. Jackson trong bài báo "ALDEIGYUBORG: KIẾN TRÚC HỌC VÀ TOPONIMICS". Nếu điều này được cho phép, thì Ladoga được thành lập và chủ yếu là nơi sinh sống của Chud Finns. Và chiếm ưu thế hơn so với dân số Slavic. Đây chỉ là một nắm bắt. Chud đã không xây dựng các thành phố pháo đài, và thậm chí nhiều hơn những thành phố bằng đá.
Hơn nữa thú vị hơn. T.N. Jackson suy luận "Sự xuất hiện của tên tiếng Nga cổ Ladoga không trực tiếp từ chất nền (Old Fin. Alode-jogi), mà thông qua Aldeigja của Scandinavia". Vì vậy, đây là cách nó được. Nó chỉ ra rằng không chỉ người Slav vắng mặt ở khu định cư Ladoga, mà cả người Chud-Finns cũng vậy. Một số người Scandinavi, mọi thứ đã đi từ họ. Thông qua họ, cả sự hình thành của thành phố và cái tên đều đến với người Slav.
Nhưng người Thụy Điển không biết tên của Ladoga và người Đan Mạch thậm chí còn không nghe về nó. Theo mô tả về cuộc bao vây Birka của người Đan Mạch vào năm 852, được Rimbert mô tả trong Cuộc đời của Thánh Ansgar. Vua Thụy Điển Anund đã thuyết phục được người Đan Mạch, những người đã chiếm được vùng ngoại ô Birka, rời khỏi Thụy Điển. Và đi đến một thành phố nào đó (ad urbem), nằm cách xa đó, trong biên giới của vùng đất thuộc về người Slav (in finibus Slavorum). Lưu ý rằng người Thụy Điển không chỉ định bất kỳ tên nào trong ba tên. Người Đan Mạch, rút lui khỏi Birka, và trên 21 con tàu đã đi đến nơi Anund chỉ định cho họ. “Tấn công bất ngờ vào cư dân của nó, những người sống trong hòa bình và im lặng, họ đã chiếm được nó bằng vũ lực vũ khí và lấy được nhiều chiến lợi phẩm và châu báu, họ trở về nhà.” Các nhà sử học tranh luận về thành phố nào trong câu hỏi. Theo A. N. Kirpichnikov: “Trong quá trình khai quật tại khu định cư Zemlyanoy ở Staraya Ladoga, người ta đã xác định được chân trời E2, niên đại 842-855. Các tòa nhà ở đường chân trời đã bị thiêu rụi trong một trận hỏa hoạn toàn diện, có thể không bắt nguồn từ cuộc xung đột nội bộ giữa người Slav và người Phần Lan được mô tả trong Câu chuyện về tiếng gọi của người Varangian, mà là cuộc tấn công của Đan Mạch năm 852.
Tuy nhiên, cần lưu ý rằng tên tiếng Phần Lan của Ladoga là Aldeigja, tương tự như Aldeigjuborg của Scandinavia. Vâng, cái tên có cùng phần Aldeigj. Nhưng điều này chỉ chứng minh mối liên hệ của Chud với người Scandinavi.
Nhưng làm thế nào mà từ này đến với ngôn ngữ Scandinavi? Người Scandinavi mượn Aldeigja. người Phần Lan-chudi. Làm sao? Trước khi đến được Ladoga, những tên cướp Norman phải bơi qua vùng đất của Chud, người lái xe.
Các ngôi làng của các bộ lạc này không hứa hẹn nhiều chiến lợi phẩm, việc cống nạp bằng lông thú từ họ sẽ có lợi. Và không có gì để ăn cắp. Có lẽ một trong những bộ tộc Chud đã chỉ đến thành phố Ladoga. Gọi anh ta cùng một lúc Aldeigja. Và người Scandinavi đã cẩn thận điều chỉnh từ để phù hợp với ngôn ngữ của họ. Và nếu nhà vua Thụy Điển cho phép mình chuyển hướng quân đội của những tên cướp Norman đến một thành phố Slavic xa xôi, thì tại sao Chud lại không thể làm như vậy. Bằng cách gửi những người Viking đột kích đến thành phố Slavic Aldeigj - Ladoga. Chud liên lạc chặt chẽ với người Slav từ Ladoga, đổi lấy lông thú những vũ khí mà họ rất cần, và không chỉ. Vì vậy, họ biết rất rõ thành phố này và thậm chí còn gọi nó theo cách riêng của họ. Không giống như vua của người Thụy Điển, người thậm chí còn không biết tên của Ladoga. Bạn có thể không đồng ý với một tuyên bố như vậy, nhưng cũng vô cùng khó khăn để thách thức nó.
Người Scandinavi đặt tên Ladoga theo Aldeygyuborg. Tên sớm nhất của địa danh Aldeigjuborg là trong Saga of Olaf Tryggvason của nhà sư Odda (cuối thế kỷ XNUMX). Vào thời điểm này, Ladoga đã là một thành trì vững chắc bằng đá. Theo T. N. Jackson, “Hỗn hợp Aldeigjuborg được sagas sử dụng được xây dựng bằng cách sử dụng gốc borg, và điều này đáng được chú ý, vì gốc này dùng để thiết kế từ đồng nghĩa Bắc Âu Cổ của Tây Âu và không phải là điển hình để chỉ định các thành phố Cổ đại. Nước Nga.” Tây Âu lại xuất hiện, nơi người Slav sinh sống. Có lẽ gốc "borg" có thể đã xuất hiện khi người Scandinavi đụng độ với người Ladoga. Và họ nhận ra trong đó một cơn giông bão của vùng biển Wends-Vagirs. Tuy nhiên, những người Normanist ngoan cố che đậy nguyên tắc Vendian-Obodrite. Điều đó có thể hiểu được, bởi vì Rurik không phải là người Scandinavi.
Cũng theo T. N. Jaxon và G. V. Glazyrina, cái tên Ladoga Aldeygyuborg trước hết đã được kết nối với giai đoạn làm quen của người Varangian với các thành phố của Nga, và thứ hai, nó truyền tải ấn tượng về Ladoga, nơi không được cung cấp bằng gỗ. mà là một pháo đài bằng đá. Đó là kết luận. Và họ đã xoay sở ở đâu để thấy đủ các khu định cư của người Nga? Một nhà biên niên sử cổ đại của Nga đã gọi Ladoga là một thành phố của người Slovenia - thành phố đầu tiên trên con đường "từ bên kia biển" vào sâu trong Rus'. Và bên cạnh đó, vào thế kỷ XII, cả Pskov và Izborsk đều đã được trang bị bằng đá. Theo lý thuyết của người Norman, Rurik là một Varangian Scandinavia. Làm thế nào nó hoạt động? Người Scandinavi đến với Rurik, cắt giảm thành phố Ladoga. Lưu ý, Ladoga, không phải Aldeygyuborg. Và rồi những người Scandinavi khác đến, thành phố được đặt tên khác và ngạc nhiên trước những thành phố bằng đá ở Rus'. Hóa ra Rurik đã nói một ngôn ngữ khác, vì họ gọi cùng một thành phố khác nhau. Và mặc dù niên đại hình thành Ladoga và việc Rurik xây dựng nó khác nhau, vẫn có điều gì đó cần suy nghĩ.
Scandinavian lớn nhất E.A. Rydzevskaya lưu ý, "rằng không có thành phố cổ lớn nào của Nga mang một cái tên có thể giải thích được từ tiếng Scandinavi." Sử gia M.N. Tikhomirov đã thể hiện bản thân rõ ràng hơn vào năm 1962: “Trong toàn bộ nước Nga cổ đại, không có một thành phố nào có từ thời của các hoàng tử Nga đầu tiên và mang tên Scandinavia” (theo ông, “ngay cả cái tên Ladoga không thể không có sự kéo dài bắt nguồn từ gốc Scandinavia"). Nhà ngôn ngữ học S. Rospond hoàn toàn đồng ý với ông, chỉ ra rằng tên của các thành phố cổ của Nga trong thế kỷ XNUMX-XNUMX hoàn toàn không có. Tên Scandinavia...
Một lỗ hổng, công dân của người Norman.
Người Norman cố gắng không xem xét cái tên Ladoga từ nữ thần Lada của người Slav. “Phiên bản này không thể gây ra bất cứ điều gì ngoài nụ cười,” A.S. Vlasov và G.N. Elkin trong cuốn sách "Những pháo đài cổ của Nga ở Tây Bắc". Vì vậy, việc đặt tên cho thành phố để vinh danh vị thần Slavic gây ra tiếng cười cho những người Norman. Nhưng còn Kiev, Lvov hay Vladimir thì sao? Không làm cho bạn cười? Không phải tên của các vị thần, mà là tên của các hoàng tử được gọi là thành phố. Vì vậy, hoàng tử được tôn kính ở Nga hơn các vị thần? Những người Slav ngoại đạo đã yêu cầu sự giúp đỡ và bảo vệ từ ai, nếu không phải từ các vị thần của họ? Các thành phố nên được dành riêng cho ai với một cái tên sáng sủa, nếu không phải là các vị thần của họ? Lada - Ladoga, gốc Slavic là thuần túy và trực tiếp. Và tên từ tên được kéo dài.
Câu hỏi thứ ba, người Scandinavi có cai trị Ladoga không?
Thực tế đã diễn ra như vậy. Điều này chỉ xảy ra dưới thời Yaroslav the Wise. Hoàng tử đã trao Ladoga và khu vực của nó như một thái ấp cho vợ mình là Inngigerd. Đó chỉ là cách nó tất cả hóa ra? N. A. Kirpichnikov viết “Các hoạt động của những người cai trị Norman ở Ladoga, khác xa với các nhiệm vụ cấp bách của nhà nước, dành thời gian cho xung đột và cạnh tranh bất tận, thu hút một phần đáng kể cống nạp, rõ ràng, không phải lúc nào cũng thực hiện các chức năng của một hàng rào quân sự từ Baltic, cuối cùng đã không còn làm hài lòng chính quyền trung ương. Sự không hài lòng cũng được gây ra bởi những nỗ lực phân chia vùng Ladoga thành những chủ sở hữu khác nhau, đôi khi là tình cờ.
Đâu là lý thuyết Norman về việc tạo ra trật tự Scandinavi ở Rus'. Không những không tổ chức được nhà nước mà thậm chí còn không quản lý được thành phố. Cứ ấn định, cưỡng đoạt, xé nát từng mảnh. Không đồng ý? Đọc lại những gì A. N. Kirpichnikov viết.
“Tất cả những tình huống này cuối cùng đã dẫn đến thực tế là vào quý cuối của thế kỷ 1088 hoặc đầu thế kỷ 1094, rõ ràng, dưới thời Hoàng tử Mstislav Vladimirovich trong lần đầu tiên (1096-1116) hoặc lần thứ hai (XNUMX-XNUMX) trị vì của Novgorod ở Ladoga đã được thay thế bởi chính quyền nước ngoài của chính quyền Nga.
Đây là thái độ thực sự của người Norman đối với thành phố Nga và lãnh thổ của nó. Chúng ta có thể vẽ song song với Rurik hay Oleg Veshchim ở đâu, những người quan tâm đến sức mạnh, quyền lực và vinh quang của Rus' và các thành phố pháo đài của nó. Vâng, họ đã có một số loại chính sách phi Scandinavia - sự thống nhất của Rus'.
Ladoga, một thành trì bằng đá, đảm bảo an toàn cho hàng hải và thương mại. Pháo đài thành phố đứng như một người bảo vệ trung thành, bảo vệ Rus' khỏi những người tìm thấy người Norman, trong trường hợp họ tiếp cận thành phố với mục tiêu cướp và cướp biển. Và làm thế nào họ háo hức sửa chữa đống đổ nát.
Năm 1164, cư dân Ladoga đẩy lùi cuộc tấn công của người Thụy Điển. “Hãy đốt cháy dinh thự của chính bạn, nhưng hãy tự nhốt mình trong thành phố với một posadnik với Nezhataya.” Sau một cuộc tấn công không thành công, quân Thụy Điển rút lui trên các con tàu đến sông Vorona-Voronega (chảy vào hồ Ladoga giữa sông Pasha và sông Syasya), nơi cuối cùng họ bị quân Novgorod đánh bại.
1228 Yem chiến đấu dọc theo bờ hồ Ladoga "tới Isadekh và Olons". Hạm đội Ladoga truy đuổi những kẻ tấn công ngoài khơi vùng đất Obonezh và khu đô thị Ladoga. Trên bờ sông Neva tại nguồn của nó, nơi có đảo Orekhovy, nó đã bị phá hủy hoàn toàn.
1240 Người Thụy Điển cùng với các đồng minh của họ bị đánh bại trên sông Neva bởi quân của Hoàng tử Alexander, người Novgorod và Ladoga đã tham gia trận chiến.
1283 Đối phó với cuộc tấn công cướp của người Thụy Điển ở Hồ Ladoga, cư dân Ladoga đi chặn bọn cướp "Người Ladoga đến Neva và chiến đấu với chúng."
1293 Một đội quân chung của người Novgorod và người Ladoga đã chiến đấu tại nguồn của Neva chống lại người Thụy Điển, "muốn cống nạp cho corel."
1301 Là một phần của quân đội Novgorod, cư dân Ladoga, cũng như người Suzdalians, xông vào "Svei" Landskrona trên sông. Ohta ở vùng châu thổ Neva.
1348 Tại Ladoga - tập hợp quân đội toàn Novgorod để đến và giải phóng Oreshok, bị người Thụy Điển bắt giữ.
Và bây giờ Ladoga đứng, được phản chiếu bởi các bức tường và tháp của pháo đài ở vùng biển Vokhov và Ladoga. Và trong khi cô ấy đứng, tên của nữ thần Slavic Lada sẽ không bị lãng quên. Ladoga đứng bảo vệ vùng đất Rus' khỏi những người Scandinavi tham lam. Và trong một thời gian dài, nó sẽ vẫn là khúc xương trong cổ họng của người Norman.