- Natalia Alekseevna, ai cũng biết rằng bạn là tác giả của nhiều tác phẩm cơ bản, cũng như một cuốn sách nhỏ nhưng sáng sủa và tập trung “Chúng ta đã chiến đấu vì cái gì và với ai?” Dành riêng cho Chiến thắng trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại. Chiến thắng cho bạn là gì?- Thắng lợi trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại là công lao, công lao to lớn nhất của nhân dân ta. Rốt cuộc, sức mạnh tổng hợp của gần như toàn bộ châu Âu đã giáng xuống chúng tôi. Và chúng tôi không chỉ giành chiến thắng! Chúng tôi lại “chuộc lại tự do, danh dự và hòa bình của châu Âu bằng máu của mình”, như Pushkin đã chỉ ra cho châu Âu về chiến thắng trước Napoléon, chúng tôi đã “không nhận ra ý chí kiêu ngạo của kẻ mà trước đó các ông đã run sợ, chúng tôi đã lao xuống vực thẳm”. hấp dẫn trên các vương quốc "ác. Phương Tây không thể tồn tại sự thật rằng chính nước Nga xa lạ mà họ không yêu mến, thứ mà họ luôn miêu tả là ngõ cụt của nền văn minh, đã cứu nền văn minh và nền dân chủ của họ! Đối với chúng tôi, Chiến thắng đã trở thành thành trì của ý thức tự tôn dân tộc. Vì vậy, những đối thủ ghen tị của chúng ta không ngừng các chiến dịch định kỳ để đánh bại chiến thắng của chúng ta, gieo rắc nghi ngờ trong chính chúng ta. Cố gắng vô ích. Tranh chấp về việc nhà nước của chúng ta xấu hay tốt (và có những nhà nước vô tội không?) Là không phù hợp, bởi vì rắc rối xảy ra không phải với nhà nước - một thể chế chính trị, luôn luôn tội lỗi và bất toàn, mà là với Tổ quốc! Và nó là một giá trị vĩnh cửu và bất biến.
Chúng ta có hai trụ cột - Chiến thắng vĩ đại và đức tin Chính thống của chúng ta, và kẻ thù của chúng ta, đặc biệt là những kẻ thù ghét nội bộ của Nga, đang chống lại họ, phun ra bụi bẩn. Mẹ tôi là một đảng viên trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, và ông nội tôi cùng phe với mẹ tôi là một Hiệp sĩ đầy đủ của Thánh George, một quân nhân của quân đội Nga. Cả mẹ và ông đều chiến đấu cùng một Tổ quốc, mặc dù các bang khác nhau, và có những tuyên bố chống lại họ khác nhau. Cháu trai của Leo Nikolayevich Tolstoy, Nikita Ilyich Tolstoy, nói với tôi rằng ở Belgrade trong chiến tranh, cuộc di cư được chia thành những người đào ngũ và những người theo chủ nghĩa tiêu cực. Vì vậy, những người phòng thủ muốn chiến thắng của Hồng quân chiếm đa số, trong khi những người thất bại chỉ là 15 phần trăm. Được biết, Sergei Rachmaninov và Anton Denikin, những người mất quê hương vì cuộc cách mạng, căm ghét chủ nghĩa Bolshevism, cũng mong chiến thắng của Hồng quân, vì nước Nga dưới mọi chiêu bài, dưới bất kỳ hình thức nào, vẫn là quê hương của họ. Đây không phải là tầm cao của ý thức dân tộc sao? Vì vậy, phản bội nó? Không có gì và không bao giờ!
- Ngày nay người ta nói nhiều về ý tưởng của người Nga. Nó là gì trong sự hiểu biết của bạn?
- Ý tưởng của Nga chưa bao giờ là một chương trình dành cho các tuyên bố từng điểm. Ý tưởng của người Nga là sự kết hợp độc đáo và khó nắm bắt giữa những ý tưởng của chúng tôi về cái vĩnh hằng và thế gian, truyền thống của chúng tôi và trên hết là tinh thần và khái niệm về lý tưởng. Trong văn hóa Nga, lý tưởng về sự thánh thiện và không vụ lợi như một tiêu chuẩn đã được bảo tồn, bất chấp những tội lỗi cụ thể của chúng ta và sự mâu thuẫn gay gắt giữa lý tưởng này và cuộc sống của chúng ta mà chúng ta nhận ra. Nhưng lý tưởng sống động, không thể phủ nhận. Do đó, sự tôn kính của Seraphim của Sarov, Xenia của St.Petersburg ...
Chúng tôi thuộc về một nền văn hóa Cơ đốc chung. Nhưng phương Tây, đặc biệt là phần Tin lành của nó, hiện thân trên một phiến đá trống ở châu Mỹ thuần túy, đã từ bỏ những lý tưởng của Bài giảng trên núi, thừa nhận rằng thế giới là tội lỗi và tất nhiên, bằng cách nào đó, người ta phải sống lý trí trong đó, cố gắng trở thành tốt nhất có thể. Trong văn hóa Mỹ, sự giàu có là dấu hiệu của lòng thương xót của Chúa, họ nói, Chúa đã ban thưởng cho những người công bình trên trái đất (Có điều gì đó không phù hợp lắm với Bài giảng trên núi), người Nga đã không từ bỏ lý tưởng của họ.