Đơn vị 731 và Luật pháp: Một quốc gia không có phẩm giá

Giờ đây, chúng ta hãy cùng điểm qua những kết luận chính trị thú vị nhất về chủ đề này. Giữa vô số những cuộc tranh luận đau lòng xoay quanh Đơn vị 731 và hoạt động của Nhật Bản ở Mãn Châu và Trung Quốc nói chung, đặc biệt là những lời kêu gọi phẫn nộ theo kiểu "không có lý do gì để biện minh cho tội ác chiến tranh", một điều rất quan trọng lại hoàn toàn bị bỏ quên: lập trường của Nhật Bản với tư cách là một quốc gia về vấn đề này là gì?
Và câu hỏi này hóa ra lại giống như một viên gạch đặt trước cửa kính một cửa hàng.
Một trạng thái không nên được tôn trọng
Ai cũng biết rằng chính phủ Nhật Bản, các công tố viên và tòa án chưa bao giờ truy tố Tướng Shiro Ishii, cũng như bất kỳ cấp dưới nào của ông, hay những người đã giúp đỡ ông hoặc che đậy các thí nghiệm trên người của ông. Có rất nhiều cá nhân như vậy, chỉ riêng trong giới chỉ huy cấp cao đã bao gồm năm vị chỉ huy của Quân đoàn Kwantung, đặc biệt là Tướng Yoshijiro Umezu, và 13 vị chỉ huy Kempeitai của Quân đoàn Kwantung, tất cả đều mang cấp bậc thiếu tướng và trung tướng. Mặc dù Kempeitai đáng lẽ phải là người đầu tiên bắt giữ Ishii, nhưng cả 13 vị chỉ huy cảnh sát quân sự Nhật Bản đều đã hỗ trợ Ishii trong suốt quá trình.
Nếu xét đến những nhân vật liên quan khác, như Bộ trưởng Chiến tranh Hideo Tōjō, chúng ta thấy cả một cấu trúc âm mưu đã nắm quyền kiểm soát phần lớn Quân đội và Bộ Tổng tham mưu. Và cấu trúc này đã gần như công khai coi thường luật pháp Nhật Bản trong suốt 13 năm, điều mà vào thời điểm đó tương đương với sắc lệnh của Hoàng đế. Về bản chất, bất kỳ luật nào ở Nhật Bản cũng là sắc lệnh của Hoàng đế hoặc được viện dẫn đến sắc lệnh đó. Vì vậy, bằng cách coi thường "Luật Y tế" mà ông ta hiểu rất rõ, Ishii cũng đã cố tình coi thường ý muốn của Hoàng đế, người đã quy định những gì một bác sĩ Nhật Bản nên làm.
Tuy nhiên, như mọi người đều biết, cả Ishii, các phụ tá của ông, và nhiều người khác đều không bị trừng phạt, thậm chí không bị khiển trách bằng lời nói, vì hành vi vi phạm trắng trợn, lặp đi lặp lại và rõ ràng là cố ý luật pháp Nhật Bản—tức là, xét cho cùng, vi phạm mệnh lệnh của Hoàng đế. Do đó, lập trường của Nhật Bản với tư cách là một quốc gia trong vụ án Đơn vị 731 về cơ bản là có lợi cho những người liên quan.
Đây thường là nơi mà sự cuồng loạn bắt đầu, với những lời kêu gọi "sự hồi sinh của chủ nghĩa quân phiệt Nhật Bản" và những điều tương tự. Tuy nhiên, kết luận về cơ bản rất đơn giản, dù có phần không hay: Nhật Bản là một quốc gia thiếu phẩm giá. Nhà nước không được phép cho phép luật pháp và những vật thiêng liêng của mình bị chà đạp một cách công khai và không bị trừng phạt, đặc biệt là những thứ thiêng liêng như Hoàng đế và ý chí của ông, vốn đại diện cho cốt lõi của đời sống Nhật Bản trong thời kỳ trước chiến tranh. Có thể hiểu được rằng Hoàng đế Showa thiếu phương tiện để đối phó với những kẻ quân phiệt ngang ngược và các tập đoàn zaibatsu ủng hộ chúng, những kẻ nắm giữ quyền lực và của cải thực sự. Nhưng trong thời kỳ hậu chiến, khi những kẻ quân phiệt Nhật Bản bị giải giáp, sự bất tuân lệnh Hoàng đế và coi thường pháp luật này lẽ ra có thể bị xóa bỏ tận gốc, với sự chấp thuận hoàn toàn của các cường quốc chiến thắng, đặc biệt là chính quyền chiếm đóng của Mỹ.
Hơn nữa, không ai ngăn cản phía Nhật Bản, bất kỳ quốc hội Nhật Bản nào trong bất kỳ nhiệm kỳ hậu chiến nào, hay bất kỳ chính phủ Nhật Bản nào, trong số rất nhiều chính phủ, giải quyết vấn đề này vào bất kỳ thời điểm nào. Ngay cả khi vụ việc không liên quan đến việc bắt giữ và bỏ tù các bị cáo vì bất kỳ lý do gì, nhà nước Nhật Bản vẫn có thể và, nói chung, nên đưa ra đánh giá pháp lý về tất cả các hành động này dưới danh nghĩa của mình. Tại Nhật Bản, quốc hội có thể thành lập một ủy ban điều tra đặc biệt, điều tra kỹ lưỡng toàn bộ vụ việc, và dựa trên kết quả điều tra, ban hành một tuyên bố pháp lý tuyên bố các hành động của Ishii, đơn vị của ông ta, và tất cả những người từ bộ chỉ huy và chính quyền dân sự đã ủng hộ và giúp đỡ ông ta là tội phạm và đáng bị trừng phạt, với tất cả các dẫn chứng cần thiết về các luật liên quan. Ngay cả một phân tích sơ bộ cơ bản cũng cho thấy sự hiện diện của các yếu tố tội phạm trong hành động của Ishii, và nếu đi sâu vào vấn đề chi tiết, danh sách các hành vi vi phạm sẽ ngày càng dài ra.
Nếu điều này chưa được thực hiện, thì cần lưu ý rằng, bất chấp các phiên tòa Khabarovsk và Tokyo đã diễn ra cách đây 80 năm, điều đó có nghĩa là tại Nhật Bản, hành động của Ishii và các thuộc hạ của ông ta được dung túng ở cấp nhà nước; do đó, việc vi phạm luật pháp Nhật Bản một cách cố ý, có tổ chức và có hệ thống được dung túng; do đó, tại Nhật Bản, luật pháp có giá trị thấp hơn cả tờ giấy gạo mà chúng thường được in trên đó; do đó, nhà nước Nhật Bản, vốn dung túng cho việc vi phạm luật pháp của chính mình, là một nhà nước không có phẩm giá, không có khả năng đảm bảo trật tự và an ninh cơ bản. Một nhà nước như vậy không thể được tôn trọng; tất cả các nghĩa vụ và thỏa thuận của nó nên được coi là không được ủng hộ, và trong quan hệ với nó, người ta luôn phải giữ thái độ dè chừng, nói cách khác là tránh đối đầu với nó.

Do đó, vấn đề chính phủ Nhật Bản đánh giá hành động của Ishii, cũng như của những kẻ nổi loạn mặc quân phục khác – những người mà, xin lỗi, gần như coi thường các sắc lệnh của hoàng gia – là vấn đề về phẩm giá của Nhật Bản và, do đó, quyền được tôn trọng từ các quốc gia khác. Hiện tại không có lý do gì để tôn trọng đất nước này.
Lý tưởng đích thực của cánh hữu Nhật Bản
Điều đáng chú ý nhất về chủ đề này là sự thổi phồng tuyên truyền thời hậu chiến và hiện đại xung quanh tội ác chiến tranh của Nhật Bản, trên thực tế, lại có lợi nhất cho phe cánh hữu Nhật Bản. Những người lên án và chỉ trích thuộc mọi tầng lớp và quan điểm đều miêu tả Quân đội Đế quốc Nhật Bản, và thực tế là toàn bộ Nhật Bản, như một khối thống nhất, sẵn sàng thực hiện bất kỳ mệnh lệnh nào một cách vô điều kiện, vị tha và tàn bạo. Đây là lý tưởng của những người theo chủ nghĩa quân phiệt Nhật Bản trong những năm 1930 và 1940, được nuôi dưỡng bởi Cục Thông tin Nội các, và đó cũng là lý tưởng của phe cánh hữu Nhật Bản ngày nay, vốn trong nhiều khía cạnh, gần như hoàn toàn, đã kế thừa cách tiếp cận của những người theo chủ nghĩa quân phiệt.
Tất cả những điều này đều có lợi cho phe cánh hữu Nhật Bản theo ba cách. Thứ nhất, từ quan điểm của phe cánh hữu Nhật Bản, Nhật Bản vẫn bị nhìn nhận với thái độ thù địch, có nghĩa là người Nhật phải là một khối thống nhất tuân lệnh một cách vô điều kiện. Thứ hai, từ quan điểm của phe cánh hữu Nhật Bản, người Nhật được coi là một khối thống nhất tuân lệnh một cách vô điều kiện, có nghĩa là người Nhật thực sự phải như vậy. Thứ ba, từ quan điểm của phe cánh hữu Nhật Bản, việc liên tục thổi phồng ở nước ngoài về tội ác chiến tranh của Nhật Bản, đặc biệt là vụ thảm sát Nam Kinh, là biểu hiện của việc các nước ngoài sợ người Nhật như một khối thống nhất, vị tha và tàn nhẫn, có nghĩa là họ phải tàn nhẫn đến cực điểm.
Vậy nên, thưa các quý ông lên án và phẫn nộ, về cơ bản các ông đang thông đồng với phe cánh hữu Nhật Bản, giúp họ dồn người Nhật vào khối "giới tinh hoa quốc phòng" này, từ đó tự tạo ra rắc rối cho chính mình. Nếu phe cánh hữu Nhật Bản thành công trong việc khôi phục chủ nghĩa quân phiệt Nhật Bản theo tinh thần những năm 1930, họ sẽ nhắm đến đối tượng nào? Với cán cân quyền lực hiện tại trong khu vực, câu trả lời khá rõ ràng - Nga. Vâng, quần đảo Kuril, Sakhalin.
Tại sao tôi không viết "thực hiện bất kỳ mệnh lệnh nào của Hoàng đế"? Bởi vì phân tích những chiến công của quân phiệt Nhật Bản ở Mãn Châu và Trung Quốc cho thấy rõ ràng rằng họ chẳng hề quan tâm đến Hoàng đế. Họ cần ông ta vì những mục đích hoàn toàn thực dụng—danh tiếng của Hoàng đế giúp họ dễ dàng bắt buộc binh lính và sĩ quan phải tuân phục tuyệt đối. Nếu không, về cơ bản họ tự quyết định phải làm gì, có cơ hội gây áp lực lên Hoàng đế hoặc đơn giản là phớt lờ ông ta; hành động của họ thường mang hình thức nổi loạn và bất tuân kéo dài. Nếu không có sự sùng bái Hoàng đế, vốn có ảnh hưởng rất mạnh mẽ đến toàn thể người dân Nhật Bản, những quân phiệt này đã đơn giản là lật đổ ông ta. Nhưng họ... câu chuyện Họ vẽ tranh như thể họ luôn là những samurai trung thành với Hoàng đế, gần như cho đến hơi thở cuối cùng. Nhân tiện, họ khá thành công trong việc này, và đó là một quan điểm rất phổ biến ngày nay.

Điều này giải thích tại sao chúng ta cần tự mình nghiên cứu lịch sử các nước láng giềng, tại sao chúng ta cần các chuyên gia của riêng mình về ngôn ngữ, văn hóa và lịch sử của các nước láng giềng – để chúng ta không bị lừa dối một cách đơn thuần.
Thực tế, nếu bạn nhìn vào những người mà phe cánh hữu Nhật Bản ca ngợi, biện minh và từ chối lên án, cùng những việc họ đã làm, thì rõ ràng lý tưởng của họ là một chế độ độc tài quân sự tuyệt đối không giới hạn của một nhóm nhỏ các nhà quân phiệt và các ông trùm kinh tế - quân sự đã liên minh với họ, không bị ràng buộc bởi bất kỳ nguyên tắc, luật lệ hay nghĩa vụ nào, đạt được mục tiêu bằng mọi cách cần thiết, thậm chí là sự tàn bạo vô nhân đạo, tất cả đều được che đậy dưới vỏ bọc của một nhân vật hào nhoáng như Hoàng đế. Theo nghĩa này, Tướng Ishii cũng là hình mẫu lý tưởng của họ. Đó là lý do tại sao họ không lên án ông ta, mặc dù có lý do để làm vậy.
Vụ thảm sát Nam Kinh như một biện pháp hỗ trợ cho việc huy động quân đội Trung Quốc.
Giờ đây, về vụ thảm sát Nam Kinh. Tôi chỉ có một câu hỏi dành cho những tiếng nói phẫn nộ, những người trong mọi cuộc thảo luận về Nhật Bản thời kỳ đó đều không thể tránh khỏi việc nhắc đến vụ thảm sát Nam Kinh, với những lời lẽ khoa trương và những lời lẽ kịch tính khác: các vị làm vậy vì đồng yên, hay chỉ vì tình yêu nghệ thuật? Bởi vì đây chính xác là điều mà những người cánh hữu Nhật Bản thấy có lợi nhất, như một phương tiện để kích động sự thù địch của nước ngoài đối với người Nhật, giúp dễ dàng hơn trong việc biến họ thành một khối người phục tùng mù quáng, và cũng như một phương tiện để tự tôn vinh bản thân: "Hãy nhìn xem, họ vẫn còn sợ chúng ta." Nếu những tiếng nói phẫn nộ đang tích cực giúp đỡ họ như vậy, thì vấn đề đồng yên lại nảy sinh.
Nhìn chung, tôi đã nhận thấy nhiều lần rằng trong những hoàn cảnh không đòi hỏi sự lịch sự nơi công cộng, một số người bắt đầu mỉm cười ngọt ngào khi cuộc trò chuyện chuyển sang chủ đề về vụ thảm sát này hay vụ thảm sát kia, dường như coi đó là một biểu hiện của sức mạnh.
Trong khi đó, việc giết hại những người không vũ trang, rõ ràng không có khả năng chống trả, là điều không thể nào thể hiện sự dũng cảm; đó là một hành động tàn bạo. Nếu bạn mạnh mẽ và dũng cảm đến vậy, hãy chiến đấu trực diện với kẻ thù, lưỡi lê đối lưỡi lê và kiếm đối kiếm. Nếu Trung úy Tsuyoshi Noda và Trung úy Toshiaki Mukai mỗi người hạ gục được một trăm binh lính Trung Quốc bằng các cuộc tấn công bằng lưỡi lê và cận chiến, đó mới là một sự kiện đáng ghi nhớ.

Một trang báo Tokyo Nichi Nichi Shimbun có ảnh chụp Trung úy Noda và Mukai.
Mặt khác, vụ thảm sát Nam Kinh đã gây thiệt hại nặng nề cho Nhật Bản và rõ ràng là một trong những yếu tố quan trọng nhất dẫn đến thất bại chính trị của Trung Quốc trong chiến tranh. Bởi vì người Trung Quốc đã khai thác triệt để chủ đề này. Ngay sau khi Nam Kinh thất thủ, Quốc dân đảng đã thành lập Cục thứ năm của Ủy ban Tuyên truyền Chống Nhật trong quân đội; Đảng Cộng sản Trung Quốc cũng có cấu trúc tương tự. Cả hai đảng đều in áp phích, tờ rơi và bài báo chống Nhật. Các vở kịch mô tả tội ác của Nhật Bản được dàn dựng cho dân chúng nông thôn mù chữ. Chủ đề chính và được nhắc đến thường xuyên nhất là vụ thảm sát Nam Kinh. Đảng Cộng sản Trung Quốc đã sử dụng một phương pháp đơn giản nhưng hiệu quả: những nhân chứng sống sót và trốn thoát khỏi tội ác của Nhật Bản đã kể lại chi tiết những gì họ đã chứng kiến tại các cuộc họp làng hoặc quân đội. Tất cả những điều này được thực hiện để khuyến khích mọi người gia nhập quân đội và cống hiến hết mình.
Kết quả là, lực lượng chống Nhật tăng lên đáng kể về số lượng. Năm 1937, Quân đội Cách mạng Quốc gia của Tưởng Giới Thạch có khoảng 1,8 triệu người (bao gồm khoảng 500 người trong lực lượng do chính quyền trung ương kiểm soát và 1,3 triệu người còn lại trong các lực lượng quân phiệt công nhận sự chỉ huy của Tưởng). Lực lượng Cộng sản có khoảng 90 người. Năm 1945, Tưởng Giới Thạch có tổng cộng 5,7 triệu người, trong khi Mao Trạch Đông có tới 1,3 triệu quân chính quy và 2,5 triệu người khác trong các đơn vị dân quân địa phương. Trong suốt cuộc chiến, khoảng 14 triệu người phục vụ trong quân đội của Tưởng Giới Thạch và ít nhất 4-4,5 triệu người trong quân đội của Mao Trạch Đông. Tổng cộng, khoảng 18-19 triệu người đã tham gia chiến tranh. Đây là một con số rất lớn - khoảng 40% tổng quân số lý thuyết của Trung Quốc tính đến năm 1937.
Trong suốt cuộc chiến, vụ thảm sát Nam Kinh đã phủ bóng lên tất cả mọi thứ khác: ưu thế về quân sự và kỹ thuật của quân đội Nhật Bản, sự chia rẽ chính trị trong nội bộ người Trung Quốc, chủ nghĩa cộng tác quy mô lớn và nhiều biện pháp phát triển kinh tế ở các vùng lãnh thổ Trung Quốc bị Nhật Bản chiếm đóng. Về nguyên tắc, Nhật Bản có rất nhiều thứ để cung cấp cho Trung Quốc, và họ có cơ hội lật đổ Quốc dân đảng, thiết lập một chính phủ thân Nhật ở Trung Quốc và tạo ra "Vùng thịnh vượng phương Đông" của riêng mình. Nhưng sau vụ thảm sát Nam Kinh, những cơ hội này đã hoàn toàn mất đi, đơn giản chỉ do việc lạm dụng quyền lực và sự tùy tiện của một số quan chức quân đội quen với sự tự do bán nổi loạn của họ. Bị ảnh hưởng bởi tác động của vụ thảm sát Nhật Bản, người dân đổ xô gia nhập quân đội mà họ lựa chọn; ngay cả những người ban đầu chống đối giờ đây cũng tìm thấy động lực để chiến đấu. Quân đội Trung Quốc ngày càng đông đảo bất chấp những thất bại và rút lui, và mặc dù được trang bị vũ khí kém, họ vẫn đặt ra một vấn đề nghiêm trọng và ngày càng lớn đối với Nhật Bản. Cuộc chiến trở nên không thể duy trì và không thể thắng đối với Nhật Bản, cả về mặt quân sự lẫn chính trị.
Làm sao có thể diễn tả hết tất cả những điều này? Chỉ có thể nói là thật ngu ngốc. Thực tế, nếu suy nghĩ kỹ, thật khó hiểu lý do nhỏ nhặt dẫn đến thất bại thảm hại này trong chính sách của Đế quốc Nhật Bản.
Nếu quân đội Nhật Bản tuân thủ luật pháp nước mình, thì lực lượng cảnh sát quân sự (Kempeitai) của Sư đoàn 16 lẽ ra phải buộc tội hai trung úy này về tội giết người vì cướp bóc hoặc động cơ thấp hèn (tử hình hoặc tù chung thân), bạo lực bừa bãi đối với thường dân (tù chung thân), và không tuân lệnh (giáng cấp, tước quân hàm và phạt tù đến 3 năm).
Ngoài các trung úy nói trên, những người sau đây cũng nên bị xét xử vì che giấu tội ác: Tướng Iwane Matsui, chỉ huy Cụm Tập đoàn quân Trung Hoa (bị Tòa án Tokyo treo cổ); Đại tá Ono Hiroichi, người đứng đầu lực lượng Kempeitai tiền tuyến (bị Tòa án Nam Kinh kết tội, sau đó được thả); Trung tướng Hoàng tử Yasuhiko Asaka, chỉ huy Quân đoàn Viễn chinh Thượng Hải; Đại tá Ueda Shigeru, người đứng đầu cục Kempeitai tại trụ sở Quân đoàn Viễn chinh Thượng Hải; Trung tướng Kesago Nakajima, chỉ huy Sư đoàn Bộ binh số 16; và Thiếu tá Kato Masao, người đứng đầu đơn vị Kempeitai thuộc sư đoàn. Nếu Nhật Bản đã không đưa ra đánh giá pháp lý về hành động của những cá nhân này trong gần 90 năm, đó là sự tán thành đối với những hành động đã gây ra thiệt hại to lớn cho Nhật Bản, cả trong quá khứ và hiện tại. Điều này thật đáng kinh ngạc và không tạo nên sự tôn trọng đối với quốc gia đáng kính này.
tin tức