Flavius Belisarius: Cuộc nổi dậy Nika và cuộc chiến với người Vandal
Lang Jeffries trong vai Belisarius. Ảnh trích từ phim "Trận chiến thành Rome", 1968-1969.
В bài viết trước Chúng ta đã thảo luận về nguồn gốc và sự nghiệp quân sự ban đầu của vị tướng nổi tiếng người Byzantine, Flavius Belisarius, mối quan hệ của ông với vị Hoàng đế tương lai Justinian Đại đế, và cuộc hôn nhân của ông với Antonina, người bạn thân của Hoàng hậu Theodora. Chúng ta đã kết thúc bài viết đó bằng việc thảo luận về nguyên nhân và sự khởi đầu của cuộc nổi dậy Nika. Hôm nay, chúng ta sẽ thảo luận về cách cuộc nổi dậy này bị dập tắt và cách Belisarius đã đánh bại Đế chế Vandal ở Bắc Phi.
Cuộc nổi dậy Nika: Theodora và Belisarius
Thuật lại những gì đã xảy ra vào thời điểm cao trào của cuộc nổi dậy trong cung điện hoàng gia, Procopius xứ Caesarea, người công khai thù địch với Theodora, đã ghi lại bài phát biểu của bà tại hội đồng hoàng gia như sau:
Người sinh ra không thể tránh khỏi cái chết, nhưng đối với người từng trị vì, việc phải chạy trốn là không thể chịu đựng nổi. Mong sao ta không bao giờ đánh mất chiếc áo choàng tím này, mong sao ta không bao giờ phải sống đến ngày mà những người ta gặp không còn gọi ta là nữ chủ nhân nữa! Nếu ngài muốn tự cứu mình bằng cách bỏ trốn, thưa đức vua, điều đó không khó. Chúng ta có rất nhiều tiền, biển ở gần, và có cả tàu thuyền. Nhưng hãy cẩn thận, sau khi trốn thoát, ngài đừng phải chọn cái chết thay vì sự cứu rỗi. Ta thích câu nói cổ rằng quyền lực hoàng gia là tấm vải liệm tốt nhất.
Justinian và Theodora, một cảnh trích từ bộ phim "Nước Nga nguyên thủy"
Và đây là cách Procopius xứ Caesarea, người căm ghét Justinian và Theodora, được khắc họa trong cùng bộ phim đó:
Theodora có lẽ đang ám chỉ đến lời của nữ hoàng Artemisia xứ Caria, người mà theo Herodotus, đã nói với Darius trước trận chiến ở Salamis:
Quyền lực hoàng gia là tấm vải liệm tốt nhất.
Nhưng có lẽ bà ấy đang nghĩ đến bạo chúa Syracuse, Dionysius Già, người khi bị dân chúng nổi loạn vây hãm đã tuyên bố (năm 403 trước Công nguyên):
Chế độ chuyên chế là một tấm vải liệm tuyệt đẹp.
Silva Koscina trong vai Theodora. Ảnh trích từ phim "Trận chiến thành Rome" (1968-1969).
Vị tướng dày dạn kinh nghiệm Narses đã đồng ý với hoàng hậu và sau đó, bất chấp nguy hiểm đến tính mạng, đã tìm cách vào được khu ghế dành cho người Venice tại trường đua Hippodrome và hối lộ nhiều thượng nghị sĩ.
Và Justinian đã quyết định – ông ra lệnh cho Belisarius, John người Armenia và Mundus, vị tướng lĩnh người Illyria, tấn công quân nổi dậy tập trung tại trường đua ngựa. Procopius thành Caesarea đã viết về điều này như sau:
Vị hoàng đế đặt trọn hy vọng vào Belisarius và Mundus. Một trong hai người, Belisarius, vừa trở về từ cuộc chiến với người Ba Tư, mang theo bên mình, ngoài một đoàn tùy tùng hùng mạnh, còn có vô số lính cầm giáo và khiên, dày dạn kinh nghiệm chiến đấu và biết cách vượt qua hiểm nguy. Sau một hồi suy nghĩ, ông quyết định tấn công đám đông đang đứng trong trường đua ngựa – một đám đông vô số người, chen chúc trong tình trạng hỗn loạn hoàn toàn. Rút kiếm và ra lệnh cho những người khác làm theo, ông xông vào họ với một tiếng hét lớn. Đám đông hỗn loạn, nhìn thấy những chiến binh mặc giáp nổi tiếng về lòng dũng cảm và kinh nghiệm chiến đấu, vung kiếm không thương tiếc, liền bỏ chạy tán loạn.
Justinian ở giữa, Belisarius bên phải, Narses bên trái, tranh khảm trong nhà thờ San Vitale.
Tất cả đã kết thúc bằng một vụ thảm sát kinh hoàng khiến khoảng 30 nghìn người thiệt mạng.
Trong bức tranh này, bạn thấy Justinian, Theodora, Belisarius và Mundus (với một ngọn giáo) đang giành chiến thắng:
Để chuộc lỗi cho vụ thảm sát, Justinian tuyên bố khởi công xây dựng một nhà thờ mới 40 ngày sau đó—để thay thế nhà thờ lớn do Hoàng đế Theodosius II xây dựng, vốn đã bị thiêu rụi trong cuộc nổi dậy. Lực lượng lao động lên tới 10.000 người, và một khoản tiền tương đương với ba ngân sách hàng năm của hoàng đế đã được chi tiêu, nhưng vào ngày 27 tháng 12 năm 537, Thượng phụ Menas của Constantinople đã làm lễ thánh hiến nhà thờ mới, Hagia Sophia.
Constantine và Justinian trước Đức Mẹ Maria, tranh khảm trên mặt tiền phía nam của Hagia Sophia:
Và người anh hùng trong bài viết của chúng ta vào năm 533 đã dẫn đầu đội quân do Justinian phái đi chống lại người Vandal, những người đã lập nên nhà nước riêng của họ trên lãnh thổ Bắc Phi và Sicily.
Kẻ phá hoại
Lần đầu tiên người Vandal được nhắc đến là trong các tác phẩm của Pliny (thế kỷ 1 sau Công nguyên). Sau đó, Tacitus và Ptolemy cũng viết về họ. Paulus Orosius tin rằng người Vandal có quan hệ họ hàng với người Goth và người Suiones (Thụy Điển). Nhà sử học Byzantine Procopius thành Caesarea, được trích dẫn nhiều lần trong bài viết đầu tiên, khẳng định rằng chính người Vandal coi bờ biển Azov là quê hương tổ tiên của họ và trên đường di cư về phía bắc, họ đã sáp nhập một số bộ lạc Alan. Về ngoại hình của người Vandal, ông nói:
Họ đều có thân hình trắng muốt và mái tóc sáng màu, cao ráo và xinh đẹp.
Kẻ phá hoại, tái thiết trong Bảo tàng Krakow
Kỵ mã phá hoại, khảm, thành phố Bordj Djedid, khoảng năm 500
Nhưng Jordanes khẳng định trong tác phẩm Getica rằng quê hương của người Vandal là vùng Nam Scandinavia.
Chắc chắn rằng từ thế kỷ thứ nhất sau Công nguyên, người Vandal đã sinh sống ở khu vực giữa sông Elbe và sông Oder, nhưng có lẽ cũng gần sông Vistula; tên gọi "Silesia" bắt nguồn từ bộ tộc Silingi của người Vandal.
Nhân tiện, dãy núi ngăn cách Bohemia với Silesia từng được gọi là "Dãy núi Vandal".
Điều thú vị là, bắt đầu từ thế kỷ thứ 8, một số tác giả người Đức bắt đầu đồng nhất người Vandal với người Wend. Khoảng năm 990, Gerhard xứ Augsburg, trong tác phẩm Cuộc đời Thánh Ulrich, đã gọi hoàng tử Ba Lan Mieszko I là người Vandal. Và nhà biên niên sử Adam xứ Bremen thế kỷ 11 tuyên bố rằng người Slav trước đây đã được gọi là người Vandal. Nhưng trong trường hợp này, chúng ta chỉ thấy sự tương đồng về tên gọi.
Nửa sau thế kỷ thứ 2 chứng kiến sự di chuyển về phía nam của một bộ lạc Vandal lớn khác, bộ lạc Silingi. Họ tham gia vào Chiến tranh Marcomannic của các bộ lạc German và Sarmatia chống lại La Mã, và vào năm 174, họ nhận được sự cho phép từ Marcus Aurelius để định cư ở Dacia. Hiệp ước hòa bình với La Mã năm 271 cũng ghi nhận sự hiện diện của người Silingi. Từ năm 331 đến năm 337, người Vandal bị người Goth đánh đuổi khỏi Dacia, và Hoàng đế Constantine cho phép họ chuyển đến Pannonia ở bờ phải sông Danube, nơi họ ở lại trong 60 năm, cung cấp quân tiếp viện cho La Mã. Nhưng vào những năm 380, dưới áp lực từ người Hun, người Vandal, sau khi sáp nhập một số bộ lạc Suevi và Alan (những người trở thành đồng minh chứ không phải chư hầu), đã vượt biên giới vào Gaul.
Vào mùa đông năm 406–407, họ tấn công các tỉnh của La Mã, và kẻ thù của họ đổ lỗi cho vị tướng nổi tiếng Flavius Stilicho về cuộc xâm lược này, với lý do rằng ông ta, chồng của cháu gái Hoàng đế Đông La Mã Theodosius Đại đế và cha vợ của Hoàng đế Tây La Mã Honorius, có dòng dõi Vandal. Năm 409, người Vandal và các đồng minh của họ vượt qua dãy Pyrenees và, trong vòng ba năm, đã chinh phục các vùng đất của Tây Ban Nha và miền bắc Bồ Đào Nha ngày nay. Orosius ghi lại rằng tại đây họ:
Họ đổi gươm đao lấy cày ruộng và đối xử với những người La Mã khác một cách thân thiện như bạn bè và đồng minh... Trong số họ có một số người La Mã thích sự tự do nghèo nàn giữa những người man rợ hơn là gánh nặng thuế má giữa người La Mã.
Người La Mã không đủ sức mạnh để gây chiến, nhưng họ đã "kích động" người Visigoth chống lại người Vandal-Siling và người Alan, vào năm 418 dưới thời vua Wallia của người Goth:
Ông đã tiến hành một cuộc tàn sát quy mô lớn các bộ lạc man rợ nhân danh La Mã. Ông đã đánh bại người Vandal Silingia trong trận chiến ở Baetica. Ông đã tiêu diệt người Alan, những người cai trị Vandal và Suevi, một cách triệt để đến nỗi khi vua của họ, Ataxus, bị giết, số ít người sống sót đã quên tên vương quốc của mình và quy phục vua Vandal của Galicia, Gunderic.
Gunderic chiếm đóng Baetica, vùng đất sau này trở thành Andalusia. Năm 422, ông đã đánh bại quân đội La Mã, trong đó có cả quân Goth.
Vị vua mới, Geiseric, em trai của Gunderic, lên nắm quyền vào năm 428. Procopius thành Caesarea đã viết về ông như sau:
Geiseric có kiến thức xuất sắc về quân sự và là một người phi thường.
Trong tác phẩm "Hành động của người Goth", Jordanes mô tả ông là người kín đáo, ít nói, có tầm nhìn xa và khinh thường sự xa hoa.
Hunderich, chân dung của một nghệ sĩ vô danh, 1513
Trong suốt 49 năm trị vì của Geiseric, người Vandal đã chiếm đóng và cướp phá Rome, xây dựng một công trình khổng lồ. hạm độiNhờ đó, họ đã chiếm được Sardinia, Corsica, quần đảo Balearic và Sicily, và thành lập nhà nước của mình trên lãnh thổ Tunisia ngày nay, đông bắc Algeria và tây bắc Libya.
Geiseric đã biến Carthage thành kinh đô của mình, tiến vào lãnh thổ của người Vandal mà không cần giao tranh—trong khi hầu hết cư dân thành phố đều đang ở trường đua ngựa xem các cuộc đua. Như bạn thấy, Carthage hoàn toàn không bị người La Mã phá hủy: thành phố chỉ trở nên hoang vắng sau cuộc chinh phục của người Ả Rập.
Các văn bản chính thức của nhà nước Vandal được viết bằng tiếng Latinh, và tôn giáo chủ đạo là Arian giáo. Người Vandal đến châu Phi theo lời mời của thống đốc La Mã Boniface, người đã nổi dậy chống lại chính quyền trung ương. Họ không bao giờ quay trở lại Tây Ban Nha; lãnh thổ đó rơi vào tay người Goth.
Theo truyền thuyết, người Vandal được Licinia Eudoxia, góa phụ của Hoàng đế Valentinian (kẻ giết tướng Aetius) và là vợ của hoàng đế mới, Petronius Maximus, triệu tập đến Rome. Hạm đội Vandal tiến vào cửa sông Tiber, và từ ngày 2 đến ngày 16 tháng 6 năm 455, Rome nằm dưới sự kiểm soát của những kẻ chiến thắng.
Người Vandal và người Moor ở Rome trong một bức phác họa của K. Bryullov. Chúng ta thấy Vua Geiseric cưỡi ngựa.
Hoàng hậu Eudoxia và hai con gái của bà bị đưa đến Carthage, nơi một trong số họ (cùng tên với mẹ, Eudoxia) kết hôn với Gunaric, con trai của Geiseric. Sau năm 455, người Vandal chiếm đóng những vùng lãnh thổ cuối cùng còn lại của La Mã ở châu Phi. Năm 468, họ đánh bại hạm đội kết hợp của Đế chế Tây La Mã và Đông La Mã. Năm 475, Hoàng đế Byzantine Zeno người Isauria đã ký kết một "hiệp ước hòa bình vĩnh cửu" với Geiseric.
Hilderic, con trai của Eudoxia và Gunaric, ủng hộ liên minh với Byzantium và thiên về Cơ đốc giáo Chính thống hơn là phái Arian. Điều này làm nhiều người bất mãn, và vào năm 530, Hilderic bị cháu trai Gelimer phế truất. Hoàng đế Justinian đã lợi dụng cuộc đảo chính cung điện này làm cái cớ để xâm lược. Vào thời điểm đó, người Vandal đã mất đi sự hiếu chiến trước đây; Procopius thành Caesarea, người mà chúng ta biết đến, gọi họ là "những kẻ yếu đuối nhất" trong số tất cả các bộ lạc man rợ mà người Byzantine từng chiến đấu.
Belisarius chống lại người Vandal
Hình ảnh Belisarius được mô tả trong Biên niên sử Nuremberg, năm 1493.
Cuộc chiến này đã diễn ra từ năm 530, nhưng chính Belisarius là người cuối cùng đã đánh bại hoàn toàn nhà nước Vandal, sáp nhập Bắc Phi vào lãnh thổ Byzantine.
Ông chỉ huy 10.000 bộ binh, khoảng 5.000 kỵ binh và một đội quân liên minh gồm 1.000 người, bao gồm kỵ binh Hun và bộ binh Herulia. Chỉ có 92 tàu chiến, và các tàu dân sự, do người Ai Cập, Ionia và Cilicia điều khiển, được sử dụng để vận chuyển quân đội và trang thiết bị. Toàn bộ quyền chỉ huy hạm đội do Kalonymus của Alexandria nắm giữ.
Vào thời điểm đó, một đội quân gồm năm nghìn chiến binh Vandal tinh nhuệ nhất, do em trai của vị vua mới, Tsazon, chỉ huy, đã tấn công thành công Sardinia, đánh bại tộc Goth Goda, những kẻ đã phản bội họ.
Vua Gelimer, lúc đó đang ở châu Phi, đã mắc sai lầm khi tấn công quân của Belisarius từ ba phía: quân của em trai ông là Ammatus tiến từ Carthage về phía Decimus, với cháu trai của Gelimer là Gibamund ở bên trái, và chính nhà vua quyết định đánh bọc sườn quân của Belisarius. Vào tháng 9 năm 533, quân Vandal bị đánh bại trong trận chiến gần Decium (cách Carthage khoảng 12 km). Ammatus dẫn quân của mình đến thành phố sớm hơn dự kiến và bị đội tiên phong kỵ binh Byzantine của John người Armenia (ba trăm kỵ binh tinh nhuệ nhất) đánh tan. Gibamund, người cố gắng đến cứu viện, cũng bị đánh bại - quân của ông bị quân Hun đánh tan. Trong số những người khác, cả hai chỉ huy quân Vandal đều thiệt mạng.
Không hay biết về thất bại và cái chết của người thân, Gelimer và lực lượng chính của ông đã đẩy lùi một phần quân đội Byzantine. Tuy nhiên, khi phát hiện thi thể người anh trai đã khuất ở Decimus, ông đã từ bỏ cuộc truy đuổi và, chìm trong đau buồn, bắt đầu chuẩn bị tang lễ. Trong khi đó, quân La Mã đang rút lui đã bị Belisarius chặn lại, người đã phản công nhanh chóng, đánh tan quân đội của Gelimer và sau đó chiếm đóng Carthage.
Tháng 12 năm đó, người Vandal cuối cùng bị đánh bại gần làng Tricamere. Truy đuổi họ, Belisarius chiếm được Gelimer, và toàn bộ bờ biển châu Phi từ Carthage đến đồng bằng sông Nile nằm dưới sự kiểm soát của La Mã. Từ hai nghìn tù binh Vandal, Belisarius thành lập năm trung đoàn kỵ binh, được biết đến ở Byzantium với tên gọi Vandali hoặc Justiniani, và được gửi đến biên giới Ba Tư. Một số người Vandal chạy trốn đến các vương quốc Goth hoặc miền bắc Algeria, nơi họ dần dần hòa nhập với dân cư địa phương. Nhiều phụ nữ trẻ kết hôn với binh lính Byzantine, không phải người La Mã, mà là người man rợ.
Trong bài viết tiếp theo, chúng ta sẽ tiếp tục câu chuyện và thảo luận về các cuộc chiến của Belisarius chống lại người Goth ở Ý, cũng như các trận đánh khác của vị tướng này. Chúng ta cũng sẽ bàn về những năm cuối đời của ông.
tin tức