Các vết khía trên lưỡi kiếm. Kiếm của châu Âu từ năm 410 đến năm 1066 sau Công nguyên.
Kiếm Merovingian, thế kỷ thứ 6. Chiều dài lưỡi kiếm 81,9 cm, chiều rộng 5,9 cm, trọng lượng 510 g. Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York.
"Và khi trận chiến kéo dài một lúc, một người đàn ông xuất hiện trên chiến trường, đội mũ trùm đầu và mặc áo choàng xanh; ông ta bị mù một mắt, và tay cầm một ngọn giáo. Người đàn ông này tiến về phía vua Sigmund và vung giáo về phía ông ta. Và khi vua Sigmund dùng hết sức đánh trả, thanh kiếm va chạm với ngọn giáo và gãy làm đôi."
Sử thi Volsung, chương 11
Sử thi Volsung, chương 11
Câu chuyện vũ khí. Trong các bài viết trước của loạt bài này, chúng ta đã tìm hiểu về lịch sử La Mã. Chúng ta đã làm quen với những thanh kiếm, thời kỳ hoàng kim và sự suy tàn của đế chế này. Trước khi tiếp tục câu chuyện về những thanh kiếm từ thời kỳ "hậu La Mã", cần lưu ý rằng, sau khi đạt được sự tăng trưởng kinh tế mạnh mẽ nhất trong những thế kỷ đầu của thiên niên kỷ mới, nền văn minh La Mã đã tạo ra những thành tựu mà, sau khi biến mất cùng với nó, chỉ trở lại châu Âu vào thế kỷ 19. Hệ thống cấp nước và thoát nước, đường sá trải nhựa và các nhà máy thuộc sở hữu nhà nước, thư viện và nhà hát công cộng, các tòa nhà chung cư nhiều tầng và bê tông - đây chỉ là một phần nhỏ trong những thành tựu đó.
Một thanh kiếm rất thú vị từ Murom với lưỡi bằng sắt và chuôi bằng đồng. Thuộc văn hóa Gorodets. Thiên niên kỷ thứ nhất sau Công nguyên. Bảo tàng Lịch sử Quốc gia, Moscow.
Điều tối quan trọng cần lưu ý là sự tồn tại của một đế chế rộng lớn như vậy, trải dài trên ba lục địa, sẽ là điều không thể nếu không có một đội quân hùng mạnh, được trang bị công nghệ và vũ khí tiên tiến nhất thời bấy giờ, và nắm vững các chiến thuật chiến đấu tinh vi nhất. Chính họ, những quân đoàn, đội quân và tiểu đoàn La Mã gần như bất bại, đã mang nền văn minh và trật tự La Mã đến những vùng xa xôi nhất của châu Phi, châu Âu và châu Á. Và chính họ - những binh lính và kỹ sư của quân đội La Mã - đã lát đường, xây dựng thành phố, cầu và cống dẫn nước, nhiều công trình trong số đó vẫn còn tồn tại đến ngày nay.
Nhưng điều gì đã hủy hoại một đế chế hùng mạnh, vô song trên thế giới như vậy? Than ôi, giống như tất cả các quốc gia vĩ đại đã biến mất khỏi bản đồ, Đế chế La Mã đã tự hủy diệt chính mình. Chừng nào đặc quyền của công dân La Mã còn gắn liền với nghĩa vụ phục vụ xã hội, và trách nhiệm tương xứng với vị trí của mỗi người trong hệ thống phân cấp, thì La Mã gần như bất khả chiến bại. Nhưng một khi người La Mã sa vào sự lười biếng và xa hoa, tầng lớp cầm quyền mất đi sự chủ động và lòng dũng cảm, và quyền công dân trở thành tiền công cho lính đánh thuê - đó là lúc kẻ thù bên ngoài nhanh chóng tiêu diệt đế chế từng bất khả chiến bại này.
Tất cả những điều này đã ảnh hưởng như thế nào đến một loại vũ khí quan trọng đối với các chiến binh thời đó như thanh kiếm? Ảnh hưởng đáng kể nhất là! Thanh kiếm spatha của người La Mã đã trở thành một mẫu vũ khí được nhiều người bắt chước. Tuy nhiên, cuộc Đại di cư, bắt đầu ở châu Âu vào những thế kỷ cuối cùng của Đế chế La Mã*, cũng đã ảnh hưởng đến trang bị của các chiến binh trên khắp thế giới hậu La Mã.
Người Sarmatia đã mang những thanh kiếm dài, sắc bén của họ đến châu Âu, và chúng được tất cả các dân tộc nuôi ngựa và cưỡi ngựa đánh giá cao. Loại kiếm ngắn hơn (spatha) tiện dụng hơn, nhưng đòi hỏi ít nhất một số kỹ năng và sự huấn luyện thích hợp từ các chiến binh. Tuy nhiên, thanh kiếm dài, nặng cho phép hạ gục kẻ thù chỉ bằng một nhát chém mạnh mẽ, và vì lý do này, nó đã thu hút nhiều bộ lạc man rợ di cư vào Tây Âu vào thời điểm đó.
Không có nhiều hiện vật về kiếm kiểu spatha được tìm thấy ở các vùng đất thuộc Đế chế La Mã cũ, chưa kể đến tình trạng bảo quản kém của chúng. Tại sao? Bởi vì nghi thức chôn cất của người Kitô giáo không bao gồm bất kỳ vũ khí nào trong mộ. Nhân tiện, kiếm của người Frank từ thời kỳ Merovingian "lười biếng"** vẫn rất giống với kiếm spatha của người La Mã, mặc dù chúng đã dài hơn so với các phiên bản gốc.
Ban đầu, hầu như không có sự khác biệt nào giữa vũ khí của người German và người La Mã. Nhưng vào thế kỷ thứ tư và thứ năm, những ví dụ về thanh kiếm spatha của người German xuất hiện, sau này biến đổi thành thứ mà ngày nay chúng ta gọi là "kiếm Viking". Thanh kiếm spatha của người German dài khoảng 90 cm, trong đó lưỡi kiếm dài 75 cm, rộng từ 5 đến 6 cm. Phần chắn tay và chuôi kiếm tạo thành hai thanh ngang, trong đó phần chắn tay rất ngắn. Loại kiếm này chỉ có thể được cầm bằng một tay, nắm chắc giữa hai thanh này.
Một thanh kiếm mang tính biểu tượng và nổi tiếng đặc biệt từ khu mộ Sutton Hoo. Hình dáng nguyên bản. Bảo tàng Anh, Luân Đôn.
Ở nước Anh thời Anglo-Saxon, những thanh kiếm này được tìm thấy chủ yếu ở các con sông và trong các ngôi mộ của thủ lĩnh. Hầu hết chúng có niên đại từ năm 400 đến 700 sau Công nguyên và có chuôi mạ vàng nạm đá quý, một dấu hiệu rõ ràng cho thấy địa vị cao của chúng. Tuy nhiên, theo Ewart Oshott, giá trị thực sự của những thanh kiếm này nằm ở lưỡi kiếm, vốn rất đẹp và dường như rất bền, nhờ kỹ thuật rèn hoa văn, một kỹ thuật trở nên phổ biến trong thời kỳ này.
Và đây là cùng một chiếc, nhưng là bản sao do thợ rèn người Séc Patrik Barta chế tác. Chiều dài: 89 cm, trọng lượng: 1020 gram.
Những thanh kiếm này có lưỡi phẳng hai cạnh với chuôi cũng phẳng. Kiếm thời kỳ đầu không có chắn tay và chỉ bao gồm đốc kiếm, cán và lưỡi. Bắt đầu từ thời kỳ Trung Saxon, hầu hết các thanh kiếm đều có rãnh khá sâu ở mỗi bên lưỡi và dọc theo toàn bộ chiều dài của nó. Nhiều thanh kiếm có hai, ba, hoặc thậm chí bốn rãnh. Hầu hết các lưỡi kiếm đều được rèn hàn, nhưng cán, đặc biệt là đốc kiếm, rất đa dạng, điều này được sử dụng để xác định niên đại và phân loại kiếm Saxon. Cũng trong thời kỳ này, tên hoặc dấu hiệu của thợ rèn bắt đầu xuất hiện trên lưỡi kiếm lần đầu tiên.
Vào thế kỷ thứ sáu, những thanh kiếm có vòng ở chuôi xuất hiện ở Anh. Một lời giải thích khả thi cho thiết kế này là hai vật dụng thường được dùng để thề thốt vào thời đó—một chiếc nhẫn và một thanh kiếm—được kết hợp thành một, khiến việc thề thốt trên kiếm trở nên thuận tiện hơn. Một giả thuyết khác là chiếc nhẫn được đặt trên chuôi kiếm như một vật kỷ niệm, nhưng không có bằng chứng rõ ràng nào cho điều này.
Chuôi kiếm có gắn vòng. Bảo tàng Nghệ thuật Trondheim***
Khoảng thế kỷ thứ chín, sự sẵn có của các loại quặng chất lượng cao hơn đã giúp việc rèn kiếm trở nên dễ dàng hơn, vì vậy những thanh kiếm thời Hậu Saxon đã mất đi những họa tiết trang trí cầu kỳ. Nhiều thanh kiếm thon dần từ chuôi đến mũi, thay vì song song với hầu hết chiều dài như trước đây. Những thanh kiếm này, giống như những thanh kiếm tiền nhiệm, chủ yếu được sử dụng để chém, nhưng chúng cũng có thể được sử dụng để đâm.
Chuôi và đốc kiếm của một trong nhiều thanh kiếm Viking. Bảo tàng Nghệ thuật Trondheim.
Kiếm Viking dài và nặng hơn kiếm Germanic một chút. Chúng cũng khác nhau về thiết kế chuôi kiếm. Vào năm 1919, nhà sử học Jan Petersen, dựa trên nhiều hiện vật tìm thấy, đã tạo ra một hệ thống phân loại kiếm Viking rất tốt, xác định tới 26 loại chuôi kiếm khác nhau. Sau đó, R. Wheeler, E. Oakeshott và một số nhà nghiên cứu khác đã tiếp tục phát triển hệ thống phân loại của họ. Tuy nhiên, điều quan trọng nhất là người Viking có hai loại kiếm cơ bản: kiếm một lưỡi, giống như một con dao bếp dài, và kiếm hai lưỡi. Kiếm một lưỡi không có rãnh dọc ở giữa và dài hơn kiếm hai lưỡi, loại kiếm cùng thời với chúng. Tuy nhiên, rõ ràng là tại sao kiếm hai lưỡi lại vượt trội hơn: lưỡi kiếm luôn có thể xoay trong tay nếu một cạnh bị cùn!
Phân loại kiếm Viking của Jan Petersen
Nếu xem xét các loại kiếm Tây Âu theo từng thời kỳ, chúng ta có thể xây dựng chuỗi tiến hóa sau: kiếm thế kỷ 7-8; kiếm từ năm 750-900; kiếm từ cuối thế kỷ 8 đến cuối thế kỷ 10; kiếm từ năm 950-1050; và kiếm từ giữa thế kỷ 10 đến cuối thế kỷ 11, chính là những thanh kiếm mà chúng ta thấy trên bức thêu Bayeux nổi tiếng. Hơn nữa, khi nghiên cứu những thanh kiếm này, các chuyên gia đã xác định rằng kiếm trở nên cân bằng hơn bắt đầu từ khoảng năm 900, nghĩa là chúng trở nên phù hợp hơn cho cả việc chém và đâm.
Kiếm Viking khảm bạc. Bảo tàng Reichsstadtmuseum Rothenburg, Đức.
Ảnh cận cảnh phần tay cầm...
Và ở đây chúng ta lại quay trở lại chủ đề về các vết xước trên lưỡi kiếm... Hóa ra, ý tưởng cho rằng có thể tìm thấy những vết xước này dựa trên các cuộc đấu kiếm được thể hiện trong phim ảnh! Trong các cuộc đấu kiếm thực sự, các kiếm sĩ luôn cố gắng hết sức để tránh những cú đánh trực diện, vì điều này có thể dễ dàng làm hỏng kiếm.
Các chiến binh thời trung cổ đỡ đòn bằng khiên hoặc bằng mặt phẳng, mặt dưới và mặt chắc chắn nhất của lưỡi kiếm! Điều này luôn được nhấn mạnh trong tất cả các cẩm nang đấu kiếm thời trung cổ. Kiếm chỉ được sử dụng để đỡ đòn khi khiên bị hư hại quá nặng không thể bảo vệ người sử dụng. Ngay cả khi đó, người ta cũng phải cẩn thận chỉ để lộ mặt phẳng của kiếm về phía kiếm của đối phương, vì sự tiếp xúc trực tiếp giữa hai cạnh có thể gây hư hại nghiêm trọng cho lưỡi kiếm.
Chuôi kiếm Viking, khoảng năm 800–900 sau Công nguyên. Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York.
Chuôi kiếm Viking được trang trí công phu. Bảo tàng Lịch sử, Oslo
Thanh kiếm Viking có khắc dòng chữ "Ulfberht". Bảo tàng Quốc gia Nuremberg.
Việc này rất dễ kiểm chứng, mặc dù tốn một chút tiền. Hãy mua hai con dao cạo thẳng và... tập đấu kiếm với chúng, dùng lưỡi dao đập vào nhau. Điều thú vị là, hồi nhỏ, tôi đã làm đúng như vậy, may mắn thay ông tôi có rất nhiều dao cạo như thế. Và rất nhanh chóng, cả hai con dao cạo của tôi đều trở nên hoàn toàn vô dụng! Nhưng hồi đó, tôi không biết nhiều và vẫn luôn kinh ngạc trước những gì mình thấy trong phim, mặc dù suy nghĩ cứ luẩn quẩn trong đầu: "Sao có thể như vậy?!" Nhân tiện, đây chính là lý do tại sao các samurai Nhật Bản không bao giờ đập lưỡi dao vào nhau, mà thích dùng cạnh lưỡi dao để đỡ đòn hơn!
Kiếm Viking. Bảo tàng Valchow, Nijmegen, Hà Lan.
Thanh kiếm Viking, thế kỷ 10. Được tìm thấy gần New Orleans, Pháp. Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York.
Kiếm Viking, thế kỷ 9-10. Được tìm thấy ở Đan Mạch. Bảo tàng Reichsstadtmuseum Rothenburg, Đức.
Không còn nghi ngờ gì nữa, những thanh kiếm của những người Viking đó sắc bén như dao cạo. Ví dụ, có một mô tả về một cuộc đấu tay đôi giữa một người tên là Egil và Ljot. Trong trận chiến này, Egil đã đánh trúng đối thủ dưới đầu gối và... chặt đứt chân hắn. Ljot ngã xuống và chết ngay lập tức! Chính cú đánh đó đã kết liễu đời vua Harold trong trận Hastings năm 1066. Một mũi tên găm vào mắt không giết được ông, và nếu các biên niên sử đáng tin cậy, thì chính Công tước Guillaume (hoặc William, hoặc Wilhelm trong cách phiên âm trước cách mạng của chúng ta) đã kết liễu ông bằng thanh kiếm của mình.
Thanh kiếm Mammen. Jutland, Đan Mạch. Bảo tàng Quốc gia Đan Mạch, Copenhagen.
Vì vậy, tất cả những tuyên bố cho rằng những thanh kiếm không có khấc được tìm thấy trong các khu mộ, kể cả ở nước ta, hầu hết mang tính chất nghi lễ và chỉ là những vũ khí mang tính biểu tượng, thể hiện địa vị xã hội, đều không có giá trị gì...
"Thanh kiếm của Langeide." Bảo tàng Lịch sử Văn hóa, Oslo
Ảnh chụp cận cảnh chuôi kiếm "Langeide Sword". Các đường viền bằng dây vàng tạo thành đường trung tâm của mỗi biểu tượng. Vàng được bao quanh bởi dây đồng, nay đã chuyển sang màu đen. Tất cả các bề mặt xen kẽ đều được khảm bằng dây bạc. Một bàn tay cầm cây thánh giá có thể nhìn thấy ở phía trên. Bảo tàng Lịch sử Văn hóa, Oslo
* Cuộc Đại Di Cư bắt đầu vào năm 375 với cuộc xâm lược của người Hun, những người đã đánh bại người Ostrogoth và gây ra một chuỗi các cuộc di cư lớn của các bộ lạc. Rất khó để xác định một ngày kết thúc duy nhất, vì đó là một quá trình kéo dài. Ngày được cho là kết thúc của cuộc Đại Di Cư phổ biến nhất là năm 568 - năm người Lombard xâm lược Ý. Đôi khi thế kỷ thứ bảy được coi là điểm kết thúc, gắn liền với sự định cư của người Slav ở vùng Balkan.
Triều đại Merovingian có hai biệt danh: "vua tóc dài" và "vua lười biếng".
*** Bảo tàng này lưu giữ một trong những bộ sưu tập hiện vật phong phú nhất của Na Uy: trong số khoảng ba nghìn thanh kiếm được tìm thấy trong cả nước, hơn 700 thanh đến từ Trondheim.
tin tức