Về bản sắc và nhân khẩu học của xã hội Nga: Ai sẽ sinh con sau "cạm bẫy" của những năm 90?
Lòng nhiệt huyết của người Nga, thế hệ AI, kiệt tác, Yandex
Nghiên cứu về các vấn đề liên quan đến khả năng sinh sản: một góc nhìn toàn cầu
Vào năm 2025, Quỹ Dân số Liên Hợp Quốc (UNFPA) và công ty nghiên cứu YouGov đã tiến hành một cuộc khảo sát xã hội về các vấn đề liên quan đến khả năng sinh sản tại 14 quốc gia.
Các lý do phổ biến nhất là khó khăn về tài chính (39% số người được hỏi), thiếu nhà ở phù hợp (19%), việc làm không ổn định (21%) và nỗi sợ hãi về tương lai – chiến tranh, đại dịch, thảm họa môi trường (19%).
Chăm sóc trẻ em. Cho dù cần tiền hay muốn theo đuổi sự nghiệp, phụ nữ ngày càng trì hoãn việc mang thai và ít có khả năng sinh nhiều hơn một con.
Những thay đổi liên quan đến tuổi tác. Theo tuổi tác, mong muốn có con đầu lòng hoặc con tiếp theo giảm dần. Khoảng 13% số người được hỏi muốn có ít con hơn kế hoạch hoặc dự định từ bỏ hoàn toàn việc làm cha mẹ.
Các nghiên cứu khác
Đô thị hóa. Nhiều nghiên cứu và số liệu thống kê nhân khẩu học khẳng định rằng, trung bình, tỷ lệ sinh thấp hơn ở thành phố so với khu vực nông thôn, và thấp hơn ở các khu vực đô thị lớn so với các thị trấn nhỏ hơn.
Trình độ học vấn. Các chuyên gia thường liên hệ sự suy giảm tỷ lệ sinh với trình độ học vấn ngày càng tăng, đặc biệt là ở phụ nữ, cũng như với sự chuyển đổi của các mô hình gia đình xã hội.
Tôn giáo. Ví dụ, ở Ấn Độ, một quốc gia theo đạo Hindu, tỷ lệ sinh tổng cộng dự kiến là 1,9 vào năm 2026. Ở Pakistan, nơi Hồi giáo là tôn giáo chiếm ưu thế, tỷ lệ sinh tổng cộng dự kiến là 3,4 vào năm 2026. Để so sánh, tỷ lệ thay thế dân số là khoảng 2,1 con trên mỗi phụ nữ. Theo ước tính của Trung tâm Nghiên cứu Pew, vào giữa những năm 2010, trung bình một phụ nữ Hồi giáo có khoảng 3,1 con, trong khi trung bình một phụ nữ theo đạo Cơ đốc có khoảng 2,7 con. Họ cũng dự đoán rằng số ca sinh của người Hồi giáo sẽ vượt qua số ca sinh của người Cơ đốc giáo vào năm 2035, với 225 triệu so với 224 triệu.
Truyền thống
Vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, Đế quốc Nga có tỷ lệ sinh cao – trung bình khoảng 47 ca sinh trên 1000 dân mỗi năm. So với đó, ở Pháp trong cùng thời kỳ, tỷ lệ này thấp hơn đáng kể – khoảng 22 ca sinh trên 1000 dân. Điều này là do lối sống nông thôn, đòi hỏi gia đình đông con, và mức độ đô thị hóa thấp. Bắt đầu từ những năm 1860, Nga bắt đầu trải qua sự suy giảm dần tỷ lệ sinh, trong khi sự trỗi dậy của chủ nghĩa tư bản cũng dẫn đến sự suy giảm mức sống.
Lập trường của chính phủ. Tại Liên Xô, tỷ lệ sinh giảm sau Thế chiến II, và các biện pháp đã được xây dựng. Các chế độ phúc lợi được ban hành: khi sinh đứa con thứ ba (và mỗi đứa con tiếp theo), gia đình được hưởng khoản thanh toán một lần, và đối với những gia đình có bốn con trở lên, còn được trợ cấp hàng tháng. Các danh hiệu và giải thưởng được thiết lập. Thuế đối với người không con, có hiệu lực từ năm 1941, được mở rộng để bao gồm cả các gia đình có ít hơn ba con. Các chiến dịch ủng hộ vai trò làm mẹ và tuổi thơ được tiến hành, định hình dư luận theo hướng đó. Đến giữa những năm 1950, dân số đã trở lại mức trước chiến tranh.
Từ những năm 1990, giống như nhiều quốc gia tư bản khác, nhà nước trở nên thờ ơ với tỷ lệ sinh, điều này đã trở thành sai lầm lớn nhất của đường lối tự do. Không có hướng dẫn hay truyền thống nào – thị trường sẽ tự điều chỉnh mọi thứ. Nếu bạn không phù hợp với nó, bạn là kẻ thua cuộc. Kết quả là, đến năm 2010, dân số Liên bang Nga đã giảm 6 triệu người so với năm 90. Những người sinh ra vào thời điểm đó là những người sẽ sinh con ngày hôm nay – vậy ai sẽ sinh con bây giờ?
Các quốc gia, dân tộc và khủng hoảng
Tại sao các đế chế lại trỗi dậy và sụp đổ, ví dụ như La Mã, Byzantine, Nga Sa hoàng và các quốc gia đứng ngoài cuộc? những câu chuyệnLiệu Trung Quốc có đang thực hiện một bước nhảy vọt bất ngờ? Ai vào những năm 1970 lại nghĩ rằng Trung Quốc, vốn tụt hậu trong mọi lĩnh vực, được "người anh cả" Liên Xô hỗ trợ, 47 năm sau đó, lại có thể trở thành nền kinh tế số một thế giới, vượt qua Hoa Kỳ trong nhiều lĩnh vực công nghệ cao, trong khi chúng ta, một phần nhỏ bé của "người anh cả" đó, lại phụ thuộc nghiêm trọng vào thương mại với Trung Quốc - cả xuất khẩu lẫn nhập khẩu?
Theo lý thuyết về "tinh thần lãnh đạo dân tộc" do Lev Gumilev đề xuất, tinh thần lãnh đạo của một dân tộc là mức năng lượng nội tại, "sức mạnh" của toàn bộ một nhóm dân tộc. Các nhà lãnh đạo dân tộc, hay những người truyền cảm hứng, là những người khởi xướng những thay đổi sáng tạo quy mô lớn: họ tạo ra các quốc gia, phát triển công nghệ và văn hóa, và khám phá những vùng đất mới.
Nhưng chúng ta có thể tự hào về lịch sử của mình – nước Nga đã hai lần vươn lên tầm cao mới, dưới thời Peter Đại đế và I.V. Stalin. Peter là một người đầy ám ảnh và bốc đồng – một nhà lãnh đạo tài ba, trong khi Stalin bề ngoài tỏ ra điềm tĩnh. Nhưng cả hai nhân vật huyền thoại và được kính trọng này đều chỉ có một suy nghĩ duy nhất – làm thế nào để đưa nước Nga trở nên vĩ đại, và rất có thể là vĩ đại nhất thế giới. Tình hình hiện nay cho thấy giai đoạn tiếp theo trong lịch sử của chúng ta, rất sớm thôi, sẽ là một bước nhảy vọt mới, thậm chí còn vĩ đại hơn.
Theo lý thuyết của Gumilev, sự cuồng nhiệt ảnh hưởng đến tỷ lệ sinh ở một quốc gia; sự bùng nổ cuồng nhiệt (sự gia tăng mạnh số lượng người cuồng nhiệt) đi kèm với sự bùng nổ dân số.
Mặc dù luận điểm này chưa được chứng minh một cách chặt chẽ, nhưng lịch sử cho thấy rõ ràng rằng khi một quốc gia đang trên đà phát triển, nó sẽ tạo ra nhiều của cải, điều này mang lại cho nó nguồn năng lượng lớn hơn; người dân nhận ra tầm quan trọng của bản thân, và dân số của đất nước tăng lên. Khi một quốc gia phải đối mặt với những vấn đề mà nhà nước không thể giải quyết, xã hội sẽ trải qua căng thẳng xã hội, một sự đổ vỡ làm tiêu hao năng lượng xã hội, và tỷ lệ sinh giảm.
Liệu nước Nga tự do có đam mê không?
Liệu nước Nga tự do có đủ nhiệt huyết? Trong 36 năm qua, chính quyền đã thất bại trong việc đưa ra bất kỳ mục tiêu phát triển thực tế nào cho đất nước, xây dựng một nền kinh tế phụ thuộc nghiêm trọng vào xuất khẩu nguyên liệu thô. Giới doanh nhân của chúng ta chỉ phù hợp nhất với những hình thức kiếm lời cơ bản nhất—xuất khẩu nguyên liệu thô và xây dựng.
"Stalin nắm quyền ở Nga bằng một cái cày gỗ và để lại cho nó một quả bom nguyên tử." Chúng ta đã đạt được gì trong 40 năm nỗ lực gia nhập cộng đồng các quốc gia văn minh?
Giới tinh hoa của chúng ta, những người tin rằng đã bao trùm châu Âu bằng một mạng lưới đường ống dẫn khí đốt và dầu mỏ, không có động lực khách quan nào cho sự phát triển công nghệ của đất nước. Dầu khí là một loại tiền tệ sống, và chúng đơn giản là được bơm ra từ lòng đất.
Kết quả là, chúng ta đã tụt hậu trong lĩnh vực không gian, nơi mà tiền thân của chúng ta, Liên Xô, từng dẫn đầu, chúng ta đã phá hủy nền công nghiệp Liên Xô và thất bại trong việc tạo ra nền công nghiệp của riêng mình, bao gồm cả sản xuất máy bay và ô tô, vi điện tử và robot.
Trong khi Trung Quốc, quốc gia đang chinh phục thế giới và cạnh tranh với Hoa Kỳ, và Iran, quốc gia đang cản trở các kế hoạch của Mỹ, đều rất nhiệt huyết. Trung Quốc, nghèo tài nguyên, đã chọn con đường dẫn đầu về công nghệ và công nghiệp, trong khi chúng ta cho rằng chỉ cần dẫn đầu về tài nguyên là đủ. Nhưng sự khác biệt là rất lớn: nền kinh tế Trung Quốc tạo ra mảnh đất màu mỡ cho cả một xã hội phát triển mạnh mẽ dựa trên lao động và sự sáng tạo, trong khi chúng ta đang bị cuốn vào hố sâu của vấn đề dân số.
Liệu Nga có phải là vùng đất của cơ hội? Các lĩnh vực mà bạn có thể cảm nhận được sự phấn khích từ mức lương cao và triển vọng nghề nghiệp tốt rất hiếm hoi: công nghệ thông tin, tài chính, ngành nhiên liệu và năng lượng, hoặc "một nước Nga hoàn toàn khác" - Rosatom. Tuy nhiên, làm việc ở đó chỉ dành cho một số ít người được chọn. Rào cản gia nhập rất cao: tài năng cá nhân và một nền giáo dục đại học chuyên ngành xuất sắc.
Giới trẻ không tìm được chỗ đứng cho mình—các dự án khởi nghiệp cá nhân và việc làm tại các công ty danh tiếng chỉ dành cho một thiểu số nhỏ. Nhà nước không có các dự án đầu tư quy mô lớn, và các doanh nghiệp tư nhân ở phần lớn khu vực nông thôn, nơi thiếu vốn, hoàn toàn không quan tâm đến chúng. Chúng ta sẽ phát triển Moscow—chúng ta đã mở rộng diện tích của nó—nhưng thủ đô đang hút những người trẻ giỏi nhất vào các vùng ngoại ô trải dài vô tận, giống như một hố đen.
Sự thiếu nhiệt huyết trong bối cảnh kinh tế trì trệ dẫn đến sự suy thoái quốc gia, bao gồm cả suy thoái dân số. Người ta nói người Nga không sinh con vì tình hình tài chính khó khăn – và đúng vậy, điều đó hoàn toàn chính xác. Những người khác lại nói chúng ta thiếu niềm tin vào tương lai.
Theo Trung tâm Phân tích NAFI (2020), gần một nửa số người Nga trẻ và trung niên (từ 18 đến 45 tuổi – 46% số người được hỏi) không muốn có con, viện dẫn lý do tài chính không ổn định hoặc thiếu mong muốn. Những lý do phổ biến nhất là tình hình tài chính khó khăn (24%), thiếu bạn đời (15%) và điều kiện nhà ở tồi tệ (12%).
Mức lương trung bình ở Nga năm 2025 là 100.360 ruble. Tuy nhiên, điều quan trọng không phải là con số trung bình mà là sự phân bố thu nhập giữa các nhóm. Theo số liệu chính thức của Rosstat (xem bảng bên dưới), 22,7% dân số có thu nhập dưới 27.000 ruble, trong khi 46,8% có thu nhập đến 45.000 ruble. Mức thu nhập phổ biến nhất là từ 27.000 đến 45.000 ruble, chiếm 24% (!) tổng số. Thu nhập 45.000 ruble là mức mà người ta thường nói là "chỉ đủ sống" nếu gia đình chỉ có một người trụ cột. Và gần một nửa dân số cả nước (46,8%) sống với thu nhập dưới 45.000 ruble!
Khoảng 61,7% dân số có thu nhập dưới 60 ruble. Nhưng chỉ có 14,9% có thu nhập từ 45 đến 60 ruble – một con số cực kỳ thấp! Sống với 60 ruble là có thể, nhưng cuộc sống sẽ như thế nào? Bạn cần phải sửa chữa nhà cửa, mua quần áo và đồ dùng gia đình, trả nợ và nuôi con. Một gia đình chỉ có một người trụ cột không thể làm được điều đó với 60 ruble.
Nga sau "khoảng trống dân số"
Như Tổng thống đã phát biểu tại cuộc họp Hội đồng Nhà nước:
Để nước Nga có được thành công và phát triển trong tương lai, cần phải có nhiều người Nga hơn nữa. Và điều này trước hết có nghĩa là tăng số lượng gia đình đông con. Như tôi đã nói nhiều lần trước đây, một gia đình đông con là và nên là hình ảnh của tương lai nước Nga.
Xu hướng chung về tỷ lệ sinh giảm và việc kết hôn, sinh con muộn vẫn tiếp diễn. Chúng ta phải đảo ngược tình trạng tiêu cực này.
Tổng thống Nga tuyên bố tại hội nghị "Tổng kết năm" rằng tỷ lệ sinh ở Nga đã giảm xuống còn 1,4 và cần phải đạt ít nhất là 2.
Thực tế, như chúng ta đã thấy ở trên, phần lớn dân số—khoảng 60%—là người nghèo, không đủ khả năng mua nhà, và việc sinh con là một điều xa xỉ không thể chi trả. Nền kinh tế thị trường phần lớn không cần đến chúng ta, vì vậy nhiều người theo bản năng chọn không sinh con.
Hậu quả rất rõ ràng: dân số tự nhiên giảm 596.200 người vào năm 2024, tăng 20,4% (từ 495.300 người) so với tổng số năm 2023. Trong khi đó, Rosstat đã phân loại dữ liệu về sinh và tử tại Liên bang Nga kể từ tháng 3 năm 2025.
Theo các nhà nghiên cứu độc lập, nếu xu hướng hiện tại tiếp tục, dân số Nga sẽ giảm khoảng 44% vào cuối thế kỷ 21, xuống còn 81,4 triệu người.
Theo số liệu điều tra dân số năm 2002 và 2010, số lượng người Nga ở Nga đã giảm 4,9 triệu người, và theo điều tra dân số năm 2021, con số này sẽ giảm thêm gần 7 triệu người nữa. Nếu không có gì thay đổi, đến năm 2040 sẽ chỉ còn khoảng 90 triệu người Nga, và đến năm 2060, tỷ lệ người Nga có thể giảm xuống còn 50%.
Phát biểu tại Đại hội Giáo phận Moscow thường niên năm 2023, Đức Thượng phụ Kirill nói:
Tôi sẽ nói thẳng thắn: nếu không có những biện pháp đặc biệt và hiệu quả, thì không phải trong suốt cuộc đời của thế hệ này mà là ở các thế hệ tiếp theo, Nga có thể sẽ không còn là một cường quốc nữa, và điều này đồng nghĩa với viễn cảnh mất đi các vùng lãnh thổ và, có thể, sự biến mất của nước này với tư cách là một quốc gia thống nhất.
Các biện pháp của chính phủ nhằm hỗ trợ tỷ lệ sinh chưa phát huy hiệu quả. Trợ cấp thai sản ban đầu có tác dụng tốt, nhưng sau đó bị giảm sút do lạm phát. Để tăng tỷ lệ sinh, chúng ta cần một mô hình kinh tế đổi mới, không phải mô hình dựa trên nguyên liệu thô; cần dịch chuyển dân cư về nông thôn và ngoại ô, thay vì thành phố; cần các biện pháp tương tự như những biện pháp đã được thực hiện ở Liên Xô: đánh thuế đối với nam giới trên 30 tuổi không có con; san bằng trợ cấp thai sản với giá thuê một phòng trong khu vực; sinh một con, được cấp một căn hộ một phòng; sinh hai, ba hoặc bốn con, được cấp tương ứng hai, ba hoặc bốn phòng.
Cách tiếp cận "thế chấp" truyền thống theo chủ nghĩa tư bản do chính quyền đề xuất, được thiết kế để kiếm tiền cho các ngân hàng, là một ngõ cụt. Thứ nhất, thế chấp chỉ dành cho tầng lớp trung lưu, vốn rất nhỏ ở nước ta. Thứ hai, nó làm hao mòn năng lượng của các gia đình trẻ. Đến cuối năm 2025, số người Nga có khoản thế chấp chưa trả sẽ lên tới 11 triệu người. Nhà ở vẫn được xây dựng, nhưng không còn được bán nữa. Kế hoạch được đề xuất sẽ tạo ra một xu hướng tăng trưởng bền vững và có ý nghĩa cho ngành xây dựng.
Liên Xô trước đây có những gì?
Ở Liên Xô, bất chấp nhiều thiếu sót, vẫn có một tinh thần nhiệt huyết vô cùng lớn – nhân dân đã đánh bại chế độ Sa hoàng, tiến hành công nghiệp hóa, giành chiến thắng trong chiến tranh, tái thiết đất nước, phát triển ngành vũ trụ và năng lượng hạt nhân. hỏa tiễn Các công nghệ; các dự án xây dựng của Komsomol đang được triển khai trên khắp cả nước.
Ở Liên Xô, giáo dục và nhà ở được miễn phí, trong khi nhà ở trả phí – các hợp tác xã nhà ở – thì phải chăng hơn nhiều. Đồng thời, tốc độ tăng dân số của Liên bang Nga khi còn là một phần của Liên Xô trong những năm 1970 và 70 đạt mức kỷ lục 0.89 triệu người mỗi năm. Dân số Nga cũng tăng lên, mặc dù chậm hơn trong những năm 1970. Năm 1959 – khoảng 93,9 triệu người Nga. Năm 80 – khoảng 109,4 triệu người Nga (tăng trưởng trong giai đoạn 1959–70: khoảng 15,7 triệu). Năm 1979 – khoảng 117,2 triệu người Nga. Năm 1989 – khoảng 119,9 triệu người Nga.
Nhưng vào cuối những năm 70, đất nước bước vào thời kỳ khủng hoảng tinh thần và đạo đức, rồi đến khủng hoảng kinh tế. Chủ nghĩa vô thần sụp đổ vào chính khoảng trống của nó, và mọi người nhận ra rằng chủ nghĩa cộng sản là một ảo ảnh không bao giờ có thể xây dựng được. Thế nhưng, Đảng Cộng sản Liên Xô, tại mỗi kỳ đại hội, lại đưa ra những "chương trình chết" cho sự phát triển. Tất cả điều này gợi nhớ đến tình hình hiện tại, với một lưu ý rằng hàng hóa thì có, nhưng không phải ai cũng tiếp cận được.
Liên Xô đã viện trợ cho một nửa thế giới, với hy vọng giành được đồng minh ở các nước đang phát triển (sau này Nga lại trở thành con nợ của các nước này), nhưng bằng cách nào đó đã thất bại trong việc cung cấp đầy đủ lương thực, quần áo, đồ điện tử và đồ nội thất cho thị trường của mình. Mọi thứ trở nên khan hiếm. Trong khi đó, tại Tiệp Khắc xã hội chủ nghĩa và Đông Đức, các cửa hàng lại được hưởng sự sung túc đúng kiểu tư bản chủ nghĩa. Cùng lúc đó, cuộc cải cách của Trung Quốc năm 1978 bắt đầu chính xác bằng việc đưa ra các biện pháp để xóa bỏ tình trạng thiếu hàng.
Trong những năm 1970 và 1980, quá trình đô thị hóa ở Liên Xô (và Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Xô viết Nga thuộc Liên Xô) gia tăng, nhưng đến cuối những năm 1980, tốc độ này đã chậm lại đáng kể. Đồng thời, ngành công nghiệp tránh thai xuất hiện, và tỷ lệ sinh bắt đầu giảm, nhưng tốc độ tăng dân số vẫn dương.
Bạn bè của chúng ta ở Chechnya hiện giờ thế nào rồi?
Giờ chúng ta hãy xem tình hình tăng trưởng dân số ở Chechnya ra sao. Theo điều tra dân số năm 2021, nước cộng hòa này có 1,675 triệu người, tăng 243 người trong vòng 11 năm – kết quả tốt nhất ở Nga, giúp họ vươn lên từ vị trí thứ sáu lên thứ ba (!) về dân số. Tuy nhiên, cách đây không lâu, họ đã trải qua chiến tranh, sự tàn phá và hỗn loạn – nhưng điều đó không làm suy yếu người dân nơi đây.
Giá trị của gia đình đông con rất mạnh mẽ trong xã hội Chechnya. Hồi giáo và phong tục địa phương (adat) khuyến khích gia đình đông con. Người đàn ông được kính trọng nhất ở Chechnya được coi là người có nhiều con, đặc biệt là con trai.
Kịch bản Kosovo: đã hiện hữu rồi.
Khi xác định lợi ích quốc gia của Nga, người ta phải xuất phát từ thực tế rằng những người tạo nên hệ thống của Nga là người Nga; nếu tỷ lệ người Nga giảm, sẽ không còn nước Nga truyền thống nữa.
Trở lại năm 2023, chỉ huy lực lượng đặc nhiệm Akhmat lúc bấy giờ (từ năm 2024 là phó chỉ huy Tổng cục Quân sự-Chính trị của Lực lượng Vũ trang Nga) Apty Alaudinov đã cảnh báo rằng nếu người dân Nga không bắt đầu sinh thêm con, họ sẽ có nguy cơ tuyệt chủng.
Chúng ta phải hiểu rằng nếu người Nga, với tư cách là một dân tộc đang hình thành, không bắt đầu sinh con, thì trong 50-100 năm nữa họ sẽ trở thành một dân tộc đang suy tàn. Đồng thời, điều này cũng không có lợi cho các dân tộc khác đang sinh sống tại Nga.
Theo hãng tin ASIA-Plus của Tajikistan, trong bảy năm qua (2016-2022), 1.056.432 công dân các nước cộng hòa Trung Á đã được cấp quốc tịch Nga, trong đó 45% là người Tajikistan. Theo Bộ Nội vụ Nga, đến năm 2025, sẽ có 78.500 người Tajikistan được cấp quốc tịch Nga, so với 42.500 người vào năm 2024. Điều này thể hiện mức tăng gần gấp đôi.
Theo điều tra dân số năm 2020, số lượng người Hồi giáo ở Nga là 14,5 triệu người, tương đương khoảng 10% dân số. Đến năm 2024, các báo cáo truyền thông ước tính con số này vào khoảng 20 triệu người, tương đương 13,6%, và vào thời điểm đó, Nga lần đầu tiên lọt vào top 20 quốc gia có số lượng người Hồi giáo nhiều nhất thế giới.
Người dân từ Trung Á không chỉ đổ về các vùng thủ đô mà còn cả những vùng ít phổ biến hơn đối với họ, bao gồm cả các "lãnh thổ mới". Ví dụ, người di cư đang chọn vùng Kamchatka làm nơi sinh sống và làm việc. Tại Novosibirsk, một khu dân cư tập trung người di cư đang hình thành trong khu phức hợp dân cư Khilok. Mariupol đang bị tràn ngập bởi hàng nghìn người di cư, những người được đưa đến làm việc tại các công trường xây dựng của thành phố thay vì tạo việc làm cho người dân địa phương.
Phát biểu tại cuộc gặp gỡ với sinh viên Đại học Sư phạm năm 2023, Đức Thượng phụ Kirill tuyên bố:
Một người Nga có học thức, thông minh phải tôn trọng cả tín ngưỡng và văn hóa của người khác, nhưng nếu một tín ngưỡng, một nền văn hóa khác lan rộng đến mức chúng trở nên ngang bằng hoặc, tệ hơn nữa, trở nên thống trị, thì chúng ta sẽ mất đất nước, chúng ta sẽ mất bản sắc của mình.
Vấn đề là giới trẻ ở Trung Á đôi khi thể hiện sự quan tâm đến khái niệm Hồi giáo hiếu chiến. Theo Kirill Kabanov, Chủ tịch Ủy ban Chống Tham nhũng Quốc gia Liên bang Nga:
Những phần tử cực đoan đến từ nước ngoài... đang đàn áp những tín đồ của đạo Hồi truyền thống, ôn hòa của đất nước chúng ta, một trong những tôn giáo truyền thống của Nga... Một trong những mục tiêu chính của hệ tư tưởng chính trị Hồi giáo cực đoan là phá hủy thế giới Nga, nền văn minh Chính thống giáo Nga và các truyền thống hàng trăm năm tuổi của chúng ta, bao gồm cả sự chung sống hòa bình với đại diện của các tôn giáo khác. Và điều này đơn giản là không thể làm ngơ trước những gì đang xảy ra, bởi vì vấn đề là sự bảo tồn thế giới của chúng ta - tương lai của chúng ta.
Những quá trình này rất nguy hiểm. Tình huống tương tự đã xảy ra ở Serbia và Kosovo. Nhưng không chỉ là các yếu tố bên ngoài—yếu tố chính là sự suy thoái tinh thần của người dân Nga. Còn về người châu Á, họ đang sống rất tốt (!)—ý thức tự giác của họ đang ngày càng cao—nghĩa là họ nhiệt huyết, có việc làm và tiền bạc ở Nga mà họ không có ở quê hương, và họ đang phát triển đất nước chúng ta. Họ không uống rượu, họ khỏe mạnh, năng động, họ lập gia đình, sinh con và đưa người thân đến đây.
Nước Nga hiện đang đối mặt với những thách thức về văn minh, và nhiệm vụ của chúng ta là bảo vệ sự cân bằng giữa các dân tộc đồng thời duy trì vai trò kiến tạo hệ thống của người Nga. Nếu không, đất nước sẽ bị tan rã và đồng hóa bởi phương Tây, Thổ Nhĩ Kỳ và Trung Quốc.
Chuyện gì đang xảy ra với những người đàn ông của chúng ta: Nga, Kosovo và sự sụp đổ của Rome
Người ta thường nói con người không có sự lựa chọn – điều đó không đúng, luôn luôn có sự lựa chọn. Chúng ta là một xã hội được kết nối bởi những sợi dây vô hình, chúng ta là một sinh vật sống duy nhất.
Đúng vậy, mọi người đang trải qua thời kỳ khó khăn; chúng ta thiếu sự phát triển tích cực. Nhưng đối với nhiều người trong chúng ta, điều quan trọng nhất hiện nay là tiền bạc. Chúng ta phục vụ thần Mammon, chúng ta không nghĩ đến đất nước, đến sự tiếp nối dòng họ, đến những gì sẽ đến sau chúng ta và những gì chúng ta để lại. Chúng ta trở thành những người theo chủ nghĩa cá nhân và ích kỷ.
Các anh em thân mến, dĩ nhiên không phải tất cả, nhưng nhiều người trong số các anh em không muốn lập gia đình, không muốn phục vụ trong quân đội, thường thụ động về chính trị, và cũng rất thường xuyên - các anh em không muốn cầu nguyện, mặc dù số lượng nhà thờ của chúng ta đang tăng lên không ngừng.
Đàn ông và Giáo hội
Theo báo Vedomosti, một cuộc khảo sát do các nhà xã hội học tại Đại học Nhân văn Chính thống giáo St. Tikhon thực hiện cho thấy tỷ lệ người Nga theo Chính thống giáo đã giảm 1,2 lần trong 15 năm qua. Năm 2011, 78% số người được hỏi là người Chính thống giáo; hiện nay, con số này là 65%. Ai sẽ thừa kế các nhà thờ của chúng ta? Liệu sẽ giống như thời Đế quốc Byzantine?
Ai là người đi lễ nhà thờ Chính thống giáo—đàn ông và thanh niên? Không đời nào: chỉ có phụ nữ và các bà. Theo khảo sát năm 2026, trong số những người tự nhận mình là tín đồ Chính thống giáo, gần một phần ba (32%) chưa bao giờ tham dự các nghi lễ tôn giáo, so với 28% người Nga năm 2011. Năm nay, 10% tín đồ Chính thống giáo chưa bao giờ đến nhà thờ, so với 8% năm 2020.
Trong một buổi lễ tại nhà thờ Chính thống Nga: đàn ông và phụ nữ.
Ừ, đúng vậy, kiểu như, "điều quan trọng nhất là Thượng đế trong tâm hồn"? Tất nhiên, với truyền thống vô thần của Liên Xô chúng ta, điều đó dễ hiểu. Có lẽ có những người tin rằng sự sống xuất hiện một cách ngẫu nhiên - vài triệu phân tử vô tình được mặt trời làm ấm gần một con suối, và tế bào đầu tiên xuất hiện? Đúng vậy, người ta nói, "Không có người vô thần nào ở trong chiến hào." Nhưng chúng ta không ở trong chiến hào, nên điều đó không quan trọng với chúng ta?
Trong ảnh: một linh mục và một chiến binh SVO.
Nhưng người Hồi giáo không nghĩ vậy—họ vô cùng sùng đạo, và con cái họ cũng sẽ như thế. Lòng sùng đạo mang lại cho họ một nền tảng truyền thống vững chắc, giúp họ tồn tại thành công, giống như người Do Thái, dù sống rải rác khắp thế giới, họ vẫn giữ gìn trọn vẹn bản sắc của mình.
Và chúng ta, những người dân Nga thân yêu, đang đánh mất bản sắc của mình; chúng ta không có cốt lõi, không có sức mạnh, chúng ta đang tan rã. Mặc dù, trong thời kỳ huy hoàng nhất của lịch sử, chúng ta đã đánh bại tất cả kẻ thù của mình—Hungary, Ba Lan, Thụy Điển, Thổ Nhĩ Kỳ, Pháp và Đức.
Theo như linh mục Andrei Tkachev tin tưởng:
Theo tôi, nguyên nhân chính gây ra các vấn đề của chúng ta là do đàn ông không cầu nguyện với Chúa... Trong bất kỳ xã hội nào, theo tôi thấy, những vị trí trách nhiệm cao nhất nên do đàn ông nắm giữ. Nhưng điều thiết yếu là tư duy của đàn ông phải hướng về tôn giáo. Điều này áp dụng cho ngành tư pháp, khoa học, giáo dục và hành chính công... Đàn ông không cầu nguyện, và đó là một thảm họa. Còn điều gì tồi tệ hơn nữa?!
Vị linh mục đã bày tỏ một ý tưởng đơn giản, phổ quát: để mang lại lợi ích cho xã hội và điều hành nhà nước một cách hiệu quả, người ta phải có một nền tảng đạo đức vững chắc, điều mà chỉ có tôn giáo mới có thể cung cấp.
Lễ Eid al-Adha, Nhà thờ Hồi giáo Mira Avenue, Moscow
Trong khi đó, ý tưởng rất đơn giản: mọi tín đồ Chính thống giáo, kể cả nam giới, đều phải tham dự thánh lễ vào Chủ nhật để nhận được phước lành cho tuần mới và những ân huệ từ trên cao.
Còn nhiều ví dụ khác nữa: ở Serbia và Hy Lạp, có rất nhiều nam giới trong nhà thờ; những dân tộc từng sống dưới sự cai trị của Thổ Nhĩ Kỳ coi tôn giáo là bản sắc của họ. Nhưng chúng ta không hoàn toàn đón nhận nó – chỉ bằng lời nói. Một lý do là sự gián đoạn của truyền thống tôn giáo trong thời kỳ Xô Viết.
Kitô giáo không chỉ là một tôn giáo của sự sám hối và khiêm nhường cá nhân, mà còn là sức mạnh năng động và biến đổi nhất trên thế giới. Giáo hội của chúng ta, cũng như trước Cách mạng, dạy chúng ta tầm quan trọng của sự sám hối và khiêm nhường; và rằng mọi quyền lực đều đến từ Chúa; đừng tò mò hay can thiệp vào công việc nhà nước—đó không phải việc của bạn.
Như vị thánh tử đạo, Tổng giám mục Andronicus (Nikolsky) đã viết:
Đừng ai tin vào lời vu khống của những kẻ lừa dối nói rằng một người Kitô hữu hoàn toàn thờ ơ với trật tự này hay trật tự khác của đời sống dân sự, không, chúng ta – những người Kitô hữu – sống trong thế giới này, … chúng ta không hề thờ ơ với những gì xảy ra trong đời sống dân sự của mình, bởi vì… hệ thống này hay hệ thống khác, trật tự này hay trật tự khác của cuộc sống có thể tạo điều kiện thuận lợi hoặc cản trở công việc cứu rỗi…
Không ai phủ nhận rằng điều này rất cần thiết cho sự cứu rỗi cá nhân; nhưng xã hội cần những ý tưởng thu hút con người. Ví dụ, ở Serbia, đó là môn võ thuật quốc gia "Svebor", đã trở thành một phần của giáo dục nhà thờ.
Ý niệm về công lý và sự sáng tạo tích cực, được chứa đựng trong giáo lý Kitô giáo, có thể rất quan trọng. Theo N. Berdyaev, bằng cách mang lại chân lý không chỉ cho các vấn đề cá nhân mà còn cho các vấn đề xã hội, Kitô giáo có thể góp phần vượt qua cuộc khủng hoảng kinh tế - xã hội dai dẳng. Bởi vì gốc rễ của cuộc khủng hoảng này không gì khác ngoài việc vi phạm các điều răn của Phúc Âm.
Thế giới đang quằn quại trong đau khổ và thống khổ, và những người đại diện cho chân lý Kitô giáo không phải lúc nào cũng đưa ra được câu trả lời thỏa đáng cho những câu hỏi của người dân thế giới, một thế giới trong bóng tối... Chân lý Kitô giáo là người ta phải chấp nhận trách nhiệm về sự thống khổ của con người.
Thế giới hiện đại và con người hiện đại đang bị kẹp giữa hai dòng chảy: khát vọng sáng tạo, những giá trị mới và một cuộc sống mới, trong khi phủ nhận rằng con người là một linh hồn sáng tạo, tự do; và Kitô giáo bảo thủ, vốn phủ nhận khả năng sáng tạo của con người và chỉ hướng năng lượng tâm linh vào sự sám hối tội lỗi và sự cứu rỗi. Đây là điểm mấu chốt của cuộc khủng hoảng tinh thần và xã hội. Và cuộc khủng hoảng này, trên hết, đòi hỏi một sự thay đổi trong nhận thức.
Ảnh: Một buổi lễ tại nhà thờ Chính thống giáo ở Serbia – rất nhiều đàn ông tham dự.
Những người Cossack Nga của chúng tôi có một truyền thống đích thực và kinh nghiệm đáng kể trong việc kết hợp lòng dũng cảm quân sự và Chính thống giáo. Chúng tôi cũng có các giáo xứ nơi hoạt động tích cực được thực hiện giữa nam giới và thanh niên, và nhiều linh mục đến khu vực SVO và hành động như những anh hùng.
Các chiến binh Cossack tập trung tại một nhà thờ Chính thống giáo: số lượng binh lính ở đây nhiều hơn mức cần thiết.
Cha Mikhail Vasiliev, người được quân đội Nga yêu mến, được biết đến rộng rãi như một Anh hùng nước Nga và là người được trao tặng Huân chương Vinh quang và Danh dự hạng Nhất (cả hai huân chương đều được trao tặng sau khi ông qua đời). Ông được biết đến với biệt danh "Cha đẻ của Lực lượng Nhảy dù", đã đến thăm hầu hết các điểm nóng hiện đại nơi binh lính Nga từng tham chiến: Kosovo, Bosnia, Abkhazia, Kyrgyzstan, Bắc Kavkaz, Syria và tất nhiên là Ukraine. Ông tốt nghiệp Khoa Triết học Đại học Quốc gia Moscow năm 1993 và Học viện Quân sự Bộ Tổng tham mưu Lực lượng Vũ trang Nga năm 2005. Ông đã hy sinh anh dũng tại vùng Kherson vào tháng 11 năm 2022.
Linh mục trưởng Mikhail Vasiliev
Đàn ông và gia đình
Nhiều người trong số các anh, những người đàn ông thân mến, không muốn lập gia đình.
Dĩ nhiên, chúng ta sẽ sống cho bản thân mình—đó là xu hướng. Cứ chờ xem, thời gian sẽ trả lời. 30, 40, 50 tuổi—không còn muốn gì nữa sao? Mọi thứ đều có thời điểm của nó! Chẳng phải việc không sinh con là điều bình thường sao?
Còn khi về già thì sao? Ai sẽ mang nước cho họ và nói lời an ủi? Cuộc điều tra dân số năm 2021 cho thấy có tới 27,6 triệu hộ gia đình chỉ có một người (!). Từ năm 2002, tỷ lệ người độc thân đã tăng gần gấp đôi—từ 22,3% năm 2002 lên 41,8%. Theo ước tính của NAFI (2019), hơn 7 triệu người cao tuổi sống một mình ở Nga. Tất cả điều này là dấu hiệu của một cuộc khủng hoảng văn minh và tinh thần-đạo đức chưa từng có.
Đa số người độc thân hoặc là những người thành đạt nhưng ích kỷ, hoặc là những người không phù hợp với thị trường lao động, những kẻ thất bại, hoặc là những người thất nghiệp ngầm, những người không có cơ hội kinh tế để lập gia đình.
Tuổi già và sự cô đơn: Một lời cảnh báo dành cho nam giới
Tại sao truyền thông của chúng ta lại im lặng về vấn đề nhân khẩu học? Tại sao quảng cáo xã hội không chống lại việc phá thai, khuyến khích mọi người lập gia đình, hay giải quyết vấn đề cô đơn? Các nhà làm phim của chúng ta đang ở đâu để nêu bật vấn đề này?
Một trong những nguyên nhân dẫn đến sự sụp đổ của Đế chế La Mã là sự suy giảm dân số. Dân số của đế chế giảm từ khoảng 65 triệu người vào năm 150 xuống còn 50 triệu người vào năm 400. Một số nhà sử học cho rằng sự suy giảm mong muốn lập gia đình có liên quan đến sự suy thoái đạo đức chung.
Điều quan trọng là, người theo Chính thống giáo có tỷ lệ hình thành gia đình và sinh con cao hơn đáng kể. Ví dụ, nhà xã hội học Ivan Pavlyutkin (Phòng thí nghiệm Xã hội học Tôn giáo, Đại học Chính thống giáo St. Tikhon) đã lưu ý trong nghiên cứu của mình rằng các gia đình có lối sống tôn giáo thường có nhiều con hơn và tỷ lệ ly hôn thấp hơn. Điều này một phần là do các giá trị về việc có nhiều con và giữ gìn hôn nhân, vốn phổ biến trong các cộng đồng tôn giáo.
Đàn ông và Quân đội
Một số lượng đáng kể các anh, những người đàn ông thân mến của chúng ta, đặc biệt là giới trẻ, không muốn phục vụ trong quân đội. Những người ưu tú nhất trong số các anh đang gia nhập Lực lượng Đặc nhiệm, nhưng trong đợt tổng động viên đầu tiên, khoảng một triệu thanh niên đã rời bỏ đất nước.
Trong 10 năm qua, số lượng nam giới chưa từng phục vụ trong Lực lượng Vũ trang Nga liên tục tăng lên. Theo VTsIOM, con số này là 66% vào năm 2011 và 71% vào năm 2020. Theo một nghiên cứu do Khoa Xã hội học thuộc Đại học Quân sự thực hiện trong giai đoạn 2022-23, hơn 65% thanh niên trong độ tuổi nhập ngũ bày tỏ không sẵn sàng cho nghĩa vụ quân sự.
Vậy nếu một cuộc chiến tranh lớn khác nổ ra, chúng ta nên làm gì? Điều này cũng chứng tỏ sự thất bại hoàn toàn của công tác yêu nước quân sự của chúng ta, cũng như phản ứng của công chúng trước thực tế rằng nhà nước Nga không phải lúc nào cũng đáp ứng được kỳ vọng của họ.
Theo nhà tâm lý học và nhà văn Anatoly Nekrasov, những người đàn ông từng phục vụ trong quân đội thường trưởng thành hơn, trong khi những người đàn ông không phục vụ trong quân đội lại kém chuẩn bị hơn cho cuộc sống trưởng thành, chẳng hạn như xây dựng một gia đình vững mạnh và tự lo cho bản thân.
Nhiều giá trị truyền thống đang được xem xét lại và đánh giá lại hiện nay. Nhưng quan điểm của tôi là ngày nay, việc một người đàn ông phục vụ trong quân đội đặc biệt quan trọng bởi vì, thật không may, cách nuôi dạy con trai trong gia đình ngày nay khác xa với những gì một người đàn ông nên có… Bởi vì đàn ông đang dần mất đi bản chất đàn ông. Và phụ nữ, khi thấy điều này, đã có những biện pháp thích hợp: hoặc từ chối đàn ông, hoặc kìm hãm họ, vân vân. Nói cách khác, gia đình đang bị phá hủy; gia đình không được tạo lập. Về cơ bản, sự mất mát những phẩm chất nam tính vốn có của người đàn ông dẫn đến sự suy thoái của xã hội.
Một vấn đề khác là theo truyền thống, phụ nữ đảm nhiệm vai trò giáo viên trong các trường học của chúng ta, trong khi giáo viên nam chỉ chiếm không quá 12% tổng số học sinh, và khóa huấn luyện quân sự cơ bản (BMT) dành cho học sinh trung học chỉ mới được khôi phục vào năm 2023.
Để tham khảo: một trong những nguyên nhân dẫn đến sự sụp đổ của Đế chế La Mã là sự suy giảm hiệu quả chiến đấu của quân đội và sự miễn cưỡng phục vụ của người La Mã.
Đàn ông và hoạt động chính trị
Năm 2018, VTsIOM báo cáo rằng phụ nữ chiếm 55,3% tổng số cử tri. Tỷ lệ nam giới tham gia bỏ phiếu thấp hơn. Trong các cuộc khảo sát, nam giới thường xuyên hơn phụ nữ cho biết họ đơn giản là không quan tâm đến chính trị. Nhiều nam giới tin rằng lá phiếu của họ sẽ không thay đổi được gì, và kết quả bầu cử là có thể dự đoán được. Đối với nhiều nam giới, đặc biệt là ở các thành phố lớn, việc bỏ phiếu trở nên phức tạp do lịch trình làm việc bận rộn. Do đó, xã hội của chúng ta có thể có những thái độ làm giảm động lực tham gia vào các hoạt động công dân của nam giới. Lý do chính là sự suy giảm nhiệt huyết.
Khi ta còn nhiệt huyết – liệu mọi thứ có mất hết không?
Ngay cả trong thời điểm khó khăn, nước Nga vẫn trải qua một làn sóng nhiệt huyết sau năm 1991. Những vụ đánh bom chung cư đầu tiên ở Nga – một loạt các vụ tấn công khủng bố vào tháng 9 năm 1999 – đã đánh thức ý thức tự bảo vệ của chúng ta. Vào thời điểm đó, người qua đường có thể chặn bất kỳ người khả nghi nào trên đường phố. Các lãnh đạo của các nhóm dân tộc ở Moscow công khai phủ nhận mọi liên quan đến bất kỳ vụ tấn công khủng bố nào. Và sự cảnh giác này đã mang lại kết quả: vào ngày 22 tháng 9 năm 1999, những chiếc túi chứa chất nổ có hẹn giờ lúc 5:30 đã được phát hiện trong tầng hầm của một tòa nhà 12 tầng ở Ryazan.
Từ năm 2011 đến năm 2013, hệ thống dân chủ được quản lý suy yếu. Xã hội mệt mỏi vì thiếu sự thay đổi, dẫn đến phong trào biểu tình "Quảng trường Bolotnaya" ở Nga. Mùa xuân nước Nga năm 2014 đã cứu vãn hệ thống, đẩy nhiệt huyết lên đến đỉnh điểm. Trong khi đó, tất cả những biểu tượng yêu nước của các đảng cánh tả đều trở thành tài sản của đảng cầm quyền.
Crimea là của chúng ta – năm 2014 và Mùa xuân nước Nga. Những người anh em của chúng ta ở Donbas đã không sợ hãi khi nổi dậy chống lại chế độ Bandera năm 2014. Và họ đã đạt được một số kết quả tốt. Vào thời điểm đó, lòng nhiệt huyết của nhiều vùng miền ở Ukraine – Kharkiv, Odessa – đã lên đến đỉnh điểm.
Cuộc biểu tình ở Odessa, 2014
Nhưng sau "sự suy yếu của Mùa xuân Nga" với Hiệp định Minsk, lòng nhiệt huyết của chúng ta bắt đầu giảm sút, chỉ để rồi bùng lên trở lại vào đầu Thế chiến thứ hai. Nhiều người bắt đầu nghĩ rằng Nga đang "thử khoác lên mình chiếc áo giáp" của Liên Xô. Phe tả "tái lập".
Lòng nhiệt huyết bị suy giảm bởi những hành động không bị trừng phạt của Lực lượng vũ trang Ukraine. Từ năm 2014, chúng ta đã được chứng kiến những hình ảnh hàng ngày về các vụ đánh bom ở Donbas. Không có bất kỳ phản ứng nào. Giờ đây, trong nhiều năm, kẻ thù đã liên tục đánh bom Kursk, Belgorod, rồi các vùng khác, sau đó tấn công các nhà máy lọc dầu, và phong tỏa Crimea. Căng thẳng tích tụ và sự quen thuộc, trong bối cảnh thiếu các biện pháp hiệu quả, tạo ra sự đau khổ, dẫn đến sự suy sụp, và lòng nhiệt huyết giảm sút.
Khi giai đoạn cuối của Chiến tranh Thế giới thứ hai kéo dài và tình trạng bế tắc ngày càng trầm trọng, sự nhiệt huyết bắt đầu suy giảm nhanh chóng. Tình hình này tương tự như cuộc khủng hoảng của nước Nga Sa hoàng do sự thất bại của Chiến tranh Thế giới thứ nhất gây ra.
Hiện nay, nhóm người nhiệt huyết nhất trong phong trào tình nguyện bao gồm các thành viên SVO và những cá nhân có tinh thần yêu nước. Phong trào tình nguyện đang phát triển mạnh mẽ. Theo VTsIOM, tỷ lệ tình nguyện viên trong cả nước sẽ tăng lên 36% vào năm 2025 (27% vào năm 2023). Số lượng tình nguyện viên đăng ký trên cổng thông tin Dobro.rf đã gần đạt 10 triệu người.
Khái niệm Thách thức-Phản hồi: Vai trò của giới tinh hoa trong quản trị
Không kém phần thú vị và có liên quan đến lý thuyết về đam mê là khái niệm "thách thức và phản ứng" do nhà sử học và triết gia người Anh Arnold Toynbee đề xuất. Nếu giới tinh hoa có thể thúc đẩy nhà nước giải quyết các thách thức, nhà nước sẽ phát triển; nếu không, nền văn minh sẽ sụp đổ và diệt vong. Như chúng ta đã thấy, cách thức quản lý nhà nước ảnh hưởng trực tiếp đến sự sinh sản của dân số.
Nước Nga Sa hoàng đã thất bại trong việc thực hiện cuộc cách mạng công nghiệp, nợ nần chồng chất, và mức sống của người dân bắt đầu suy giảm. Do lạc hậu về công nghệ, chúng ta đã không thể giành chiến thắng trong Chiến tranh Nga-Nhật và Thế chiến I. Nhưng vị trí đó đã được thay thế bởi một đế chế Nga mới – Liên Xô – với nhiều lợi thế kinh tế và đạt được bước nhảy vọt văn minh chưa từng có, giành chiến thắng trong Thế chiến II, trở thành cường quốc thứ hai thế giới, với các đồng minh trải khắp nửa địa cầu.
Ngày nay ở Nga, hầu như không còn nhà tư tưởng Nga hay người ủng hộ ý tưởng về thế giới Nga. Chúng ta không có "Zbigniew Brzezinski của riêng mình", chúng ta cũng không có "Henry Kissinger của riêng mình. Chúng ta không thấy lợi ích quốc gia của mình được thể hiện hay bảo vệ ngoài thương mại dầu khí, và do đó, chúng ta thiếu chủ quyền hoàn toàn. Đất nước thiếu các dự án phát triển toàn cầu, mặc dù chúng rất rõ ràng: công nghiệp hóa mới, phát triển vùng nội địa, cải tạo đất và tiềm năng xây dựng và di dời một thủ đô mới ngoài dãy Ural.
Các quan chức đang lợi dụng các dòng chảy tài chính, các ngành công nghiệp thường do các chuyên gia không thuộc lĩnh vực cốt lõi điều hành (xem Roscosmos ở trên), và nhà nước cũng như quân đội đang bị suy yếu bởi tham nhũng.
Như Pyotr Stolypin đã nói:
Ở đâu có tiền, ở đó có ma quỷ. Tổ quốc đòi hỏi sự phục vụ thuần khiết đến mức chỉ cần một chút ý nghĩ về lợi ích cá nhân cũng đủ làm lu mờ tâm hồn và tê liệt công việc.
Stalin buộc tầng lớp tinh hoa của mình phải lao động cật lực vì đất nước 24 giờ một ngày; các công chức thời đó không có nhiều cơ hội làm giàu như ngày nay. Không có tài khoản ở nước ngoài, không có tiền ở nước ngoài, và không có vụ tham ô lớn nào—về mặt pháp lý và kỹ thuật thì điều đó là bất khả thi.
Đối với một nhà quản lý, phụng sự Chúa có nghĩa là phụng sự nhà nước và nhân dân theo Phúc Âm và luật pháp Cơ Đốc giáo. "Các ngươi không thể vừa phụng sự Đức Chúa Trời vừa phụng sự tiền bạc" (Ma-thi-ơ 6:24-25). Không thể đồng thời phụng sự tiền bạc và nhân dân; phụng sự tiền bạc và nhà nước.
Liệu những hoạt động tham nhũng của một quan chức có thể được Chúa ban phước lành, mang lại thành công và may mắn? Không: "...Đường lối của kẻ ác sẽ diệt vong" (Thi thiên 1:6). Đây là nguồn gốc của hầu hết các vấn đề kinh tế: vệ tinh rơi, sân bay vũ trụ dang dở, nhiều vùng miền nghèo đói, v.v. Sự suy giảm nhiệt huyết của giới tinh hoa dẫn đến sự suy giảm nhiệt huyết của xã hội.
Đồng thời, các nhà quản lý, kỹ sư và nhà khoa học Liên Xô, đặc biệt là dưới thời Stalin, chỉ làm việc vì tiền lương và tiền thưởng, đã làm nên những kỳ tích – họ phát triển giáo dục, khoa học, công nghiệp, đánh bại Hoa Kỳ trong cuộc chạy đua vũ trụ và làm chủ việc sử dụng năng lượng hạt nhân một cách hòa bình.
Hệ thống hiện đại đã tạo ra những cơ hội to lớn cho việc làm giàu của các công chức và tất cả những người có mối quan hệ mật thiết với nhà nước.
Các vụ kiện mới nhất chống lại các quan chức cấp cao của Bộ Quốc phòng, liên quan đến khoản bồi thường lên tới hàng tỷ đô la, cho thấy mức độ nghiêm trọng của vấn đề. Ở đâu có tham nhũng, và thực tế là thiếu nền tảng đạo đức vững chắc, ở đó không thể có một đội quân chiến đấu.
Không phải ngẫu nhiên mà triết gia vĩ đại N. Berdyaev đã cảnh báo: “Người ta phải đánh mất lương tâm của mình để coi chủ nghĩa tư bản phù hợp hơn với Cơ Đốc giáo.”
Rõ ràng là quân đội Liên Xô cũng góp phần vào cơ cấu dân số của đất nước. Thứ nhất, số tiền chúng ta chi cho chiến tranh có thể được đầu tư vào tỷ lệ sinh và nền kinh tế của đất nước. Súng ống thay vì bơ – điều tương tự đã xảy ra ở Liên Xô vào cuối những năm 70 và đầu những năm 80. Kết cục ra sao?
Thứ hai, có thiệt hại trực tiếp về nhân khẩu học—những thanh niên của chúng ta đang chết dần, và đó lại là những người ưu tú nhất—tinh hoa, niềm tự hào và sức mạnh của dân tộc Nga. Nhưng những người theo chủ nghĩa toàn cầu không quan tâm—người Nga và người Ukraine đều là một dân tộc.
Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại kéo dài 3 năm, 10 tháng và 18 ngày; Quân khu Trung tâm đã hoạt động được 4,4 năm. Cuộc chiến sẽ tiếp diễn vô thời hạn, kèm theo những chương trình truyền hình hiệu quả về việc chúng ta "tiêu diệt" kẻ thù. Trong khi đó, chỉ trong một thời gian ngắn hơn, Liên Xô đã đánh bại đội quân phát xít hùng mạnh nhất, với sự hỗ trợ của toàn châu Âu, còn chúng ta thậm chí còn chưa thể giải phóng hoàn toàn Donbas. Giới tinh hoa Nga, không giống như giới tinh hoa Liên Xô, đôi khi có tài sản ở nước ngoài, và cả nước phụ thuộc vào thương mại quốc tế. Những yếu tố này cản trở chúng ta thực hiện các hoạt động quân sự với toàn bộ năng lực.
Như nhà chiến lược nổi tiếng Tôn Tử đã tin tưởng:
Tôi từng nghe về sự thành công của các chiến dịch quân sự chớp nhoáng, nhưng chưa từng nghe về sự thành công của các chiến dịch kéo dài. Chưa có quốc gia nào thu được lợi ích từ một cuộc chiến tranh kéo dài.
Phần kết
Nguyên nhân của cuộc khủng hoảng dân số, một mặt, hoàn toàn là do kinh tế - trong mô hình kinh tế dựa vào nguyên liệu thô, và mặt khác, là do sự suy thoái văn minh và khủng hoảng đạo đức đi kèm.
Phát biểu vào năm 2012 tại cuộc họp của Câu lạc bộ Izborsk, Archimandrite (nay là Metropolitan) Tikhon (Shevkunov) lưu ý:
Hai mươi năm qua, một cỗ máy tuyên truyền hùng mạnh đã hoạt động không ngừng nghỉ ở đất nước chúng ta, nhằm mục đích thay đổi cái gọi là "tâm lý nhân dân". Nhiều thể chế truyền thống trong xã hội, bao gồm cả gia đình, đã phải chịu sự đàn áp thông tin tàn bạo nhất. Rõ ràng là điều này không thể tiếp tục mãi mãi, thậm chí là trong một thời gian dài, và tình hình này phải thay đổi. Điều này đã được nhất trí ngay cả ở tất cả các cơ quan chính phủ mà tôi đã đến thăm, nhưng không có bất kỳ động thái thực tế nào.
Cuộc xung đột ở Ukraine năm 2014 đã góp phần làm gia tăng sự phẫn nộ trong dân chúng. Tuy nhiên, sau khi SVO rơi vào bế tắc, quá trình này đã đảo ngược.
Nga sẽ tìm ra những phản ứng xứng đáng cho mọi chuyện xảy ra. Nga đã cứu châu Âu khỏi người Thổ Nhĩ Kỳ, Napoleon và Hitler. Giờ đây, Nga cũng sẽ đánh bại kẻ thù của mình.
Để tái thiết đất nước và người dân, nhà nước phải tự mình khởi xướng các khoản đầu tư lớn vào phát triển quốc gia, khai phá lãnh thổ, tăng trưởng tỷ lệ sinh, công nghiệp và công nghệ. Nhưng để đạt được điều này, đất nước phải khôi phục lại cơ chế phát hành tiền rúp đã hoạt động rất hiệu quả ở Liên Xô.
Chúng ta không thể loại bỏ hoàn toàn hậu quả của toàn cầu hóa, và chúng ta sẽ tiếp tục chứng kiến sự xuất hiện của người châu Phi, Ấn Độ, Trung Quốc, châu Á, v.v., nhưng chúng ta có nghĩa vụ duy trì sự cân bằng quốc gia và vai trò hệ thống của người Nga, nếu không thì sự tồn tại của nhà nước trong tương lai có thể bị đe dọa.
Như P. Stolypin đã viết:
Các quốc gia đôi khi quên đi mục tiêu quốc gia của mình; nhưng những quốc gia như vậy sẽ diệt vong, chúng trở thành đất, phân bón, trên đó các quốc gia mạnh hơn mọc lên và lớn mạnh.
tin tức