Các hòn đảo nằm giữa hai quốc gia
Những con tàu Viking xuôi dòng sông
Một vài sự thật về thời đại Viking
Vì rất ít tài liệu còn sót lại từ thời kỳ này, và xã hội Viking được xây dựng dựa trên sự di cư và cướp bóc, và phần lớn văn hóa Viking mang tính nhất thời, điều quan trọng cần lưu ý ngay là phần lớn những gì chúng ta biết về họ đều dựa trên suy đoán. Và, như thường thấy khi nghiên cứu những câu chuyệnKhảo cổ học và những sử thi còn sót lại giống như những câu đố mà tất cả các mảnh ghép đều nằm úp xuống, còn một số mảnh thì hoàn toàn bị thiếu…
Và trong khi phần lớn lịch sử Viking được ghi lại dưới dạng phi vật thể, chẳng hạn như các sử thi, thì độc giả hiện đại nên xem xét chúng một cách thận trọng – giống như hầu hết các câu chuyện lịch sử truyền miệng được lưu truyền qua nhiều thế hệ và sau đó được ghi chép lại bởi những người sinh ra rất lâu sau các sự kiện được mô tả, chúng thường được tô điểm và bịa đặt để tạo nên một câu chuyện hay.
Bộ sưu tập Árni Magnússon, lưu giữ tại Reykjavík, bao gồm khoảng 3000 bản thảo thời trung cổ và hậu trung cổ. Các nhà thơ sử thi Iceland rất được săn đón, và những người Viking giàu có đã thuê họ kể lại những câu chuyện và chiến công của mình, truyền lại từ thế hệ này sang thế hệ khác. Trong thời Trung Cổ, người Iceland đã ghi lại những truyền thống truyền miệng này bằng cả tiếng Latinh và tiếng Na Uy cổ, và các văn bản từ thời kỳ này được viết trên giấy da, được làm từ da bê. Ảnh: Tom Lorenz
Và vì chính người Viking không thực sự nghĩ về thời đại lịch sử mà họ đang sống, nên các nhà sử học và khảo cổ học đã tạo ra thời đại đó cho họ và gọi nó là “Thời đại Viking", bắt đầu với việc người Scandinavia chế tạo những chiếc thuyền tiên tiến hơn so với trước đây, sau đó họ bắt đầu tiến hành các cuộc đột kích cướp bóc không thường xuyên. Sự bùng nổ dân số của người Viking ở châu Âu, châu Á và Mỹ Nhờ sự kết hợp thành công giữa công cụ, công nghệ, tinh thần phiêu lưu và sự hung bạo, họ trở thành một thế lực không thể ngăn cản, có khả năng cướp bóc và buôn bán khắp các lục địa thời bấy giờ…
Trong ảnh bên trái: Con tàu Viking nổi tiếng của Na Uy, Oseberg (được đặt tên theo địa điểm phát hiện ra nó). Phương pháp định tuổi bằng đồng vị carbon phóng xạ và phân tích vòng cây cho thấy con tàu vỏ gỗ sồi này được đóng vào khoảng năm 820 sau Công nguyên và được trục vớt từ đống đổ nát vào năm 1904. Nó được trưng bày trong Phòng Tàu Viking tại Bảo tàng Lịch sử Văn hóa Oslo. Trong ảnh bên phải: một bản sao của con tàu Oseberg
Và bất cứ nơi nào họ đến, họ đều để lại một di sản rõ ràng, có thể thấy trong tàn tích của những con tàu đầu tiên của họ (được gọi là drakkars và knorrs) và trong ảnh hưởng của họ đến tên địa danh, ngôn ngữ và cấu trúc xã hội địa phương…
Địa lý thời đại Viking. Các hình ảnh mô tả các tuyến đường biển kết nối các bờ biển và con người trong thời đại Viking, cũng như các khu định cư lâu dài của họ. Vào thế kỷ thứ 9, các tuyến đường biển mới được phát hiện, cho phép tàu thuyền buồm đến được những vùng đất xa xôi hơn so với bờ biển quen thuộc của Scandinavia. Các nền văn hóa, thành phố, mạng lưới và cộng đồng mới phức tạp đã nổi lên tại các điểm giao nhau của các tuyến đường biển này, và thương mại phát triển mạnh mẽ. Nhìn vào thời kỳ này, người ta có thể tự tin khẳng định rằng ngành hàng hải của người Viking đã làm thay đổi thế giới.
Ghi. Những con tàu Viking đầu tiên, xuất phát từ truyền thống đóng tàu của Scandinavia, là những con tàu đóng bằng ván ghép (ván ép) đa dụng, điển hình là các con tàu nổi tiếng Oseberg (khoảng năm 820), Gokstad (khoảng năm 890) và Tune (khoảng năm 905), được tìm thấy ở Na Uy. Những con tàu này kết hợp buồm với mái chèo để di chuyển và có mớn nước nông để dễ dàng đi lại trên sông. Những con tàu thời kỳ đầu không chỉ được thiết kế cho chiến đấu; chúng rất đa năng, được sử dụng cho du lịch gia đình, thương mại và các cuộc đột kích ban đầu. Nhưng đến cuối thế kỷ thứ 9, tàu thuyền đã trở nên chuyên dụng hơn: các tàu chiến dài và hẹp hơn (skeid) bắt đầu xuất hiện để tăng tốc và tạo bất ngờ, và các tàu chở hàng rộng hơn (knorr) để buôn bán đường dài. Trong tiếng Iceland cổ, skeið (skeid) dùng để chỉ một tàu chiến lớn, trong đó tàu lớn nhất thường có 30 hoặc nhiều hơn 30 chỗ ngồi chèo..
Con tàu Gokstad (khoảng năm 890) là một con tàu lớn hơn, chắc chắn hơn được tìm thấy ở Na Uy, thể hiện khả năng đi biển tuyệt vời cho cả thương mại và chiến tranh, với chỗ ngồi cho nhiều người chèo thuyền và một cánh buồm lớn. Con tàu Gokstad được đóng tương tự như những con tàu khác, sử dụng công nghệ đóng ván ghép, chủ yếu bằng gỗ sồi. Con tàu Viking thế kỷ thứ 9 này, được sử dụng làm tàu chôn cất, được phát hiện trong một gò mộ trên trang trại Gokstad vào năm 1880. Nó là hiện vật trung tâm của Bảo tàng Tàu Viking ở Oslo và được công nhận là con tàu Viking lớn nhất còn sót lại trong cả nước.
Theo truyền thống, khoa học lịch sử liên kết sự khởi đầu của kỷ nguyên này với cuộc tấn công của người Viking vào Tu viện Lindisfarne (793) và kết thúc với trận chiến của người Anglo-Saxon với vua Na Uy Harald Hardrada tại Stamford Bridge (1066)...
Ghi. Tháng 10 năm 782, Hoàng đế Charlemagne, sau khi dập tắt cuộc nổi dậy của người Saxon gần sông Elbe, đã ra lệnh hành quyết 4500 người Saxon ở Verden-on-the-Aller vì tội bất tuân lệnh và chống lại nỗ lực cải đạo họ sang Cơ Đốc giáo. Việc cưỡng ép cải đạo và hành quyết hàng loạt là chuyện thường thấy vào thời điểm đó, nhưng sự kiện đẫm máu này lại có liên hệ với hoàng gia: thủ lĩnh người Saxon, Widukind, là con rể của vua Đan Mạch, và tin tức về vụ thảm sát đã đến tai triều đình Đan Mạch, làm dấy lên sự bất mãn trong dân chúng Đan Mạch. Các cuộc tấn công của người Đan Mạch vào bờ biển Frisia (Hà Lan và miền bắc nước Đức ngày nay) ngay lập tức gia tăng, và cuộc tấn công vào tu viện Lindisfarne mười năm sau đó có thể có liên quan đến vụ thảm sát Verden.
Những tàn tích của Tu viện Lindisfarne, nằm trên Đảo Holy, là dấu tích của một trung tâm Kitô giáo sơ khai quan trọng được thành lập bởi các tu sĩ người Ireland vào năm 635, nổi tiếng với Thánh Cuthbert và Kinh Phúc Âm Lindisfarne được minh họa. Những tàn tích còn lại có thể nhìn thấy ngày nay chủ yếu là của tu viện thế kỷ 12, được xây dựng lại sau các cuộc tấn công của người Viking năm 793 và bị xuống cấp dưới thời Henry VIII.
Thời đại Viking cũng chứng kiến sự xuất hiện của những vị vua đầu tiên cai trị các vùng lãnh thổ, và những vùng lãnh thổ này không chỉ nằm ở Scandinavia mà còn rải rác khắp châu Âu. Danelaw (Anh), vương quốc Gaelic Scandinavia hùng mạnh của Dublin (Ireland), Vương quốc các đảo (Hebrides và Man), quần đảo Orkney và Shetland, Normandy (Pháp) và thậm chí cả Kievan Rus với Sicily và Nam ÝCác quốc gia này bao gồm từ những quốc gia thống nhất lớn ở Scandinavia, chẳng hạn như các vương quốc mới thành lập của Đan Mạch, Na Uy và Thụy Điển, đến các hạt và thành bang Viking độc lập như York (Jörvík) và Dublin, thể hiện sự đa dạng về cấu trúc chính trị.
Và một số vùng lãnh thổ này, chủ yếu là các đảo, tạo thành một "chuỗi" bao quanh nước Anh, chẳng hạn như Đảo Man, quần đảo Hebrides, quần đảo Orkney và Shetland, sẽ được thảo luận trong bài viết này...
Vương quốc các đảo
Vương quốc các đảo là gì?
Bằng chứng sớm nhất và đáng tin cậy nhất về một Vương quốc Quần đảo thống nhất có niên đại từ quý thứ hai của thế kỷ thứ 10, trong khi các truyền thuyết sau này liên kết nhà nước này, khi đó bao gồm cả quần đảo Hebrides và đảo Man, với sự hình thành của nó một thế kỷ trước đó. Rõ ràng, "Vương quốc Quần đảo", như được mô tả trong các nguồn tài liệu thế kỷ thứ 10, đã hình thành chỉ trong vài năm sau khi những người định cư Viking đầu tiên đến.
Bản đồ Vương quốc Quần đảo, một vương quốc hùng mạnh tồn tại từ năm 800 đến năm 1200 sau Công nguyên. Đôi khi nó còn được gọi là Vương quốc Man và các đảo. Lịch sử của nó khá phức tạp vì các ghi chép không đầy đủ. Các nhà cai trị đôi khi độc lập, nhưng thường xuyên nằm dưới sự kiểm soát của Na Uy, Ireland, Anh, Scotland hoặc quần đảo Orkney.
Tuy nhiên, những câu chuyện này dường như mang tính tuyên truyền nhiều hơn là lịch sử, bởi vì trong lịch sử Gaelic, việc thành lập Vương quốc các đảo gắn liền với vị vua của Dál Riata.* (Vương quốc của người Gael)* và người Pict*(Scotland tương lai) Cinaed mac Ailpin (810–858), và trong các sử thi Scandinavia, với vua Harald Fairhair của Na Uy (850–933). Mối liên hệ huyền thoại giữa Vương quốc Quần đảo và những anh hùng dân tộc này chỉ có thể phản ánh sự tranh giành quyền cai trị giữa Scotland và Na Uy đối với các hòn đảo, như đã được chứng thực vào thế kỷ 12 và 13.
Một cối xay và lò nung thời Norse còn sót lại ở Schoebost, trên bờ biển phía tây của đảo Lewis thuộc quần đảo Outer Hebrides, từng được sử dụng để sấy khô và xay lúa mạch thành bột, được vận hành bằng sức nước của dòng suối chảy từ Loch Roinavath. Đây là cối xay truyền thống duy nhất vẫn còn hoạt động ở quần đảo Hebrides.
Bằng chứng khảo cổ học cho thấy các hòn đảo khác nhau được thuộc địa hóa vào những thời điểm khác nhau, và bằng chứng về địa danh và phương ngữ cho thấy "sự Scandinavia hóa" đã đạt được ở các mức độ khác nhau tại các vùng khác nhau của quần đảo Hebrides và phía tây Scotland. Ấn tượng về sự đa dạng này cho thấy các cấu trúc quyền lực địa phương đã thịnh hành trong lãnh thổ này khi nó bị chinh phục từng hòn đảo một. hạm đội Người Viking dưới sự chỉ huy của nhiều thủ lĩnh khác nhau. Do đó, Vương quốc các đảo có thể được hình thành bằng cách hợp nhất một số đơn vị đã tồn tại từ trước.
Quần thể đá Callanish là một công trình cự thạch cổ đại ở quần đảo Hebrides. Những công trình này được dựng lên từ rất lâu trước khi người Viking đến, vào cuối thời kỳ đồ đá mới (khoảng 5000 năm trước), có trước cả Stonehenge. Chúng đóng vai trò là trung tâm cho các hoạt động nghi lễ và thiên văn, có thể theo dõi chu kỳ mặt trăng, và là một phần của cảnh quan vòng tròn đá rộng lớn hơn, vẫn giữ vai trò quan trọng cho đến thời kỳ đồ đồng.
Vương quốc Quần đảo là một vương quốc hùng mạnh tồn tại từ năm 800 đến năm 1200 sau Công nguyên. Nó bao gồm Đảo Man, quần đảo Hebrides (một nhóm đảo ngoài khơi bờ biển Scotland) và các đảo trong vịnh Clyde. Người Viking gọi những hòn đảo này là Sudreyjar, có nghĩa là "Quần đảo phía Nam", để phân biệt chúng với "Quần đảo phía Bắc", chẳng hạn như Orkney và Shetland.
Bờ biển phía tây bắc thấp, nhiều cát của đảo Man tạo điều kiện thuận lợi cho các loại thuyền đáy bằng di chuyển và là một trong những nơi đổ bộ tốt nhất, và người Viking không chỉ đổ bộ lên bờ biển phía bắc này mà còn định cư tại đây. Trong ảnh bên tráiHình ảnh tái hiện một ngôi làng Viking trên đảo Man. Trong ảnh bên phảiVị trí của hòn đảo trong Biển Ireland.
Trong số đó, có đảo Man, một hòn đảo nhỏ nhưng màu mỡ nằm ở trung tâm phía bắc Biển Ireland, cách đều các vùng đất xung quanh là Anh, Scotland và Ireland, tất cả đều có thể nhìn thấy từ đảo trong điều kiện thuận lợi. Đảo Man dường như là viên ngọc quý trên vương miện của vương quốc đảo mong manh này về sức mạnh kinh tế và chính trị, được minh chứng bằng sự phong phú của các hiện vật thời Viking, được phân bố dày đặc hơn ở đây so với bất kỳ khu vực nào khác tương đương trên quần đảo Anh. Điều này cũng được xác nhận bởi các nguồn tài liệu còn sót lại, đề cập đến các sự kiện trên đảo Man thường xuyên hơn nhiều so với các phần khác của quần đảo.
Người Viking sống trong những ngôi nhà hình chữ nhật dài gọi là nhà dài (longhouse). Hầu hết các ngôi nhà của người Viking đều có khung bằng gỗ, nhưng ở những nơi khan hiếm gỗ, đá và cỏ cũng được sử dụng làm vật liệu xây dựng. Tường thường được làm bằng cành cây đan xen và đất sét trộn rơm hoặc ván gỗ, và mái nhà được phủ bằng cỏ. Sàn nhà được làm bằng đá hoặc đất nén chặt.
Lịch sử của vương quốc này, trải dài hơn 500 km từ bắc xuống nam, khá phức tạp, vì các ghi chép không đầy đủ và các vị vua đôi khi độc lập, nhưng thường xuyên nằm dưới sự kiểm soát của Na Uy, Ireland, Anh, Scotland hoặc quần đảo Orkney.
Đây là bản phục dựng một ngôi làng Viking. Người dân sống trên các trang trại nông nghiệp, và những công trình này, tuy đơn giản, nhưng đóng vai trò là nơi ở cho gia đình và gia súc, thể hiện một lối sống ổn định hơn, dù vẫn mang tính nông thôn. Các ngôi nhà chủ yếu được xây dựng bằng khung gỗ, lấp đầy bằng cành cây đan xen và đất sét, mái lợp bằng tranh hoặc gỗ. Cửa sổ là những ô nhỏ được che bằng da thú để chắn gió và mưa.
Ảnh hưởng của người Viking ở khu vực này bắt đầu vào cuối thế kỷ thứ 8, khi những chiến binh Norse lần đầu tiên xuất hiện dọc theo bờ biển của hòn đảo. Trước khi họ đến, quần đảo Hebrides phía nam là một phần của vương quốc Gaelic Dál Riata, trong khi quần đảo Hebrides phía bắc được cho là nằm dưới sự kiểm soát của người Pict. Không rõ chính xác khi nào và bằng cách nào người Viking chinh phục những hòn đảo này, nhưng người ta biết rằng các cuộc tấn công liên tiếp của người Viking vào quần đảo Anh bắt đầu từ năm 793.
Đây là một ví dụ về "nhà dài" của người Viking. Trước khi người Viking đến, nhà cửa trên đảo Man chủ yếu có hình tròn, khung gỗ, thường được xây dựng bên trong các pháo đài trên đồi hoặc các khu định cư nhỏ trên đỉnh vách đá, với các bức tường đất để bảo vệ, một lò sưởi trung tâm để sưởi ấm và nội thất đơn giản.
Những cuộc tấn công ban đầu này là một phần của sự bành trướng rộng lớn hơn của người Viking trên khắp quần đảo Anh và Bắc Đại Tây Dương. Bằng chứng khảo cổ học cho thấy hoạt động của người Viking trong khu vực ban đầu có hình thức là các cuộc tấn công bất ngờ nhắm vào các tu viện và khu định cư.
Nhưng khi các cuộc tấn công của người Viking trở nên thường xuyên hơn, bản chất sự hiện diện của họ trên các hòn đảo bắt đầu thay đổi từ những cuộc đột kích đơn thuần sang việc định cư, và đến giữa thế kỷ thứ 9, những người định cư Na Uy đã thiết lập các thuộc địa lâu dài trên các hòn đảo, bị thu hút bởi vùng đất màu mỡ và vị trí chiến lược của nơi này.
Vị trí địa lý của đảo Man nằm giữa Anh và Ireland đã biến nơi đây thành một trung tâm hàng hải quan trọng trong thời đại Viking, và khi những người Viking Na Uy bắt đầu đến vào thế kỷ thứ 9, họ nhanh chóng nhận ra tầm quan trọng chiến lược của hòn đảo đối với thương mại và việc kiểm soát các tuyến đường biển ở Biển Ireland. Hơn nữa, người Viking là những thủy thủ và thương nhân tài giỏi, và vị trí trung tâm của hòn đảo đã tạo điều kiện thuận lợi cho thương mại—các mặt hàng như dệt may, bạc và kim loại quý đã được vận chuyển qua các cảng của đảo Man, thúc đẩy sự phát triển của một cộng đồng thương mại sôi động và thịnh vượng.
Nông nghiệp cũng đóng vai trò quan trọng ở đây: người Na Uy đã giới thiệu các kỹ thuật canh tác và chăn nuôi tiên tiến đến hòn đảo. Nền kinh tế của hòn đảo vào thời điểm đó là sự kết hợp giữa nông nghiệp, đánh bắt cá và thương mại, với trọng tâm mạnh mẽ vào hàng hải.
Trong hai thế kỷ, từ khoảng năm 1079 đến năm 1265, vương quốc hàng hải rộng lớn này được cai trị bởi một rồi sau đó là hai triều đại hùng mạnh của các vị vua biển, hậu duệ của vị thủ lĩnh Viking bí ẩn và bán huyền thoại Godred Crovan, người đã chinh phục đảo Man vào năm 1079 và qua đời năm 1095.
Ghi. Một văn bản còn sót lại từ giữa thế kỷ 13, được gọi là Biên niên sử các vị vua của Man và các đảo, kể về người sáng lập triều đại, Godred Crovan, người đã chinh phục đảo Man, định cư ở đó, thiết lập luật lệ mới và trở thành tổ tiên của tất cả các vị vua kế nhiệm. Ông cũng được miêu tả là một nhà lãnh đạo quân sự vĩ đại, được mô tả là đã "bình định người Scotland [có thể là người Ireland] đến nỗi không ai đóng tàu thuyền dám sử dụng quá ba bu lông sắt."
Theo sử thi Orkney Saga, khoảng năm 872, Harald Fairhair trở thành vua của một Na Uy thống nhất. Nhiều kẻ thù của ông đã chạy trốn đến các hòn đảo, bao gồm cả Hebrides và Man, nhưng Harald đã truy đuổi họ và vào năm 875 chiếm được các đảo phía Bắc (Orkney và Shetland), và sau đó một thời gian ngắn tiến đến Hebrides. Tuy nhiên, các bá tước địa phương và các vị vua Viking đã nổi dậy, và Harald đã cử Ketill Flatnose (từ Iceland) đến dẹp loạn. Ketill đã thành công, sau đó ông tự xưng là "Vua của các đảo" độc lập, một danh hiệu mà ông giữ cho đến hết đời.
Ảnh bên trái: Harald Fairhair (bên phải) nhận ngai vàng Na Uy từ cha mình. Hình minh họa từ bản thảo Iceland thời trung cổ lớn nhất, Flateyjarbók (Codex FlateyensisThế kỷ 14. Hình bên phải: Na Uy trong thập niên đầu thế kỷ 19.
Tuy nhiên, không có bằng chứng đáng tin cậy nào về hoạt động của người Viking trên đảo Man trước thế kỷ thứ 10, mặc dù Biên niên sử Ulster (Biên niên sử Ulster(Ghi chép) đề cập đến một cuộc tấn công vào một hòn đảo nằm giữa Anh và Ireland vào năm 798, nhưng không rõ liệu đó có phải là đảo Man hay không. Mặc dù không tìm thấy bằng chứng trực tiếp nào về các cuộc đột kích vào chính đảo Man, nhưng rất khó có khả năng hòn đảo này lại thoát khỏi sự chú ý của những kẻ cướp biển Viking. Là những thủy thủ giàu kinh nghiệm và lành nghề, người Viking chắc chắn đã nhận thấy những bến cảng tự nhiên thuận lợi dọc theo bờ biển của hòn đảo. Hơn nữa, những bãi biển cát dài của đồng bằng băng hà ở phía bắc đảo Man cung cấp cho các thủy thủ những địa điểm đổ bộ lý tưởng, và sự màu mỡ của đồng bằng phía bắc này tự nhiên khiến nó trở thành nơi hấp dẫn nhất cho người Viking định cư.
Đảo Man
Bằng chứng đầu tiên và rõ ràng nhất về mối liên hệ của người Viking với đảo Man có từ năm 914. Năm đó, một trận hải chiến đã diễn ra ngoài khơi đảo Man giữa Bardr Ottarsson, người được cho là cai trị đảo Man, và Rognvaldr, cháu trai của Ivarr (Vua Dublin), vị vua tương lai của York và người cai trị Danelaw. Bardr đã bị đánh bại và thiệt mạng trong trận chiến này, cho thấy các nhóm Viking đang tranh giành quyền kiểm soát cả đảo Man và các tuyến đường biển xung quanh. Từ năm 914 đến năm 918, triều đại Ivarr của các vị vua Dublin đã thực hiện một loạt các cuộc đột kích quanh Biển Ireland, và đảo Man có thể đã trở thành nạn nhân của những cuộc tấn công này.
Gò đất tại Ballater (Ballateare(Được khai quật vào năm 1946 bởi Gerhard Bersu trên đảo Man, đây là một di tích quan trọng từ thời Viking (khoảng năm 900), bao gồm một chiếc quan tài chứa thi thể của một chiến binh nam, bên trong có hài cốt của một...) vũ khí và thi thể của một người phụ nữ được hiến tế theo nghi lễ, đội vương miện bằng xương động vật đã hỏa táng. Trong ảnh bên trái: một thanh kiếm bị cố ý bẻ thành ba mảnh. Trong ảnh bên phải: một hộp sọ thuộc về một người phụ nữ bị hiến tế để đồng hành cùng một chiến binh ở thế giới bên kia.
Nhưng tất cả những nhóm này đều là các nhóm quân sự, trong khi bằng chứng về các khu định cư lâu dài của người Viking trên đảo Man xuất hiện trong hồ sơ khảo cổ khá muộn, có lẽ vào những năm 930. Điều này được chứng minh bằng những khu mộ thờ cúng thần linh tuyệt đẹp được tìm thấy trên đảo Man, cho thấy sự xuất hiện của một tầng lớp chiến binh ưu tú và sự hội nhập không hoàn toàn hòa bình với dân cư Gaelic địa phương. Tại Balladoole, ở phía nam của hòn đảo, các khu mộ chôn cất người Gaelic theo đạo Cơ đốc gần đây đã bị xúc phạm để nhường chỗ cho việc chôn cất chiếc thuyền dài 11 mét của một vị lãnh chúa quý tộc, và tại Ballater, ở phía tây của hòn đảo, bằng chứng về việc hiến tế người là bộ xương của một nữ nô lệ với hộp sọ bị rạch, được tìm thấy cùng với các đồ tùy táng có giá trị khác trong mộ của một người Viking quý tộc.
Balladoole là một trong những di tích cổ ấn tượng nhất trên đảo Man. Nơi đây đã trải qua nhiều cuộc khai quật, phát hiện ra nhiều hiện vật quan trọng, bao gồm cả ngôi mộ thuyền của một quý tộc Viking tại Balladoole.Bài hát Balladole). Trong ảnh bên trái: Một phong tục mai táng ngoại giáo theo kiểu "mộ thuyền" được dựng lên trên một nghĩa trang Kitô giáo cũ hơn. Xét theo tình trạng của hài cốt, người Viking cố tình bỏ qua các khu mộ Kitô giáo để thể hiện sự vượt trội của họ so với người bản địa và tôn giáo của họ. Tuy nhiên, cũng có khả năng người Viking chỉ tình cờ tìm thấy những bia mộ này. Điều này đặt ra một số câu hỏi liên quan đến cả khía cạnh tôn giáo và xã hội trong phong tục mai táng của người Viking Balladool và mối quan hệ của họ với dân cư địa phương trên đảo Man. Trong ảnh bên phảiMô hình các cuộc khai quật tại Bảo tàng Manx.
Khoảng cuối những năm 1000, Vua Magnus Chân Trần của Na Uy (1073-1103) đã xâm lược vương quốc này, dẫn đến một thời kỳ ngắn ngủi dưới sự cai trị trực tiếp của người Na Uy. Nhưng gia tộc của Godred Crovan, vị vua của hòn đảo, đã sớm giành lại quyền kiểm soát.
Lâu đài Peel (lâu đài vỏTu viện (hay còn gọi là Tu viện Hoàng gia) nằm trên đảo St. Patrick và được nối với thành phố bằng một con đường đắp nổi. Tu viện được người Na Uy xây dựng vào thế kỷ 11 dưới thời trị vì của vua Magnus Chân Trần. Mặc dù trước đó trên đảo đã có những công trình tu viện bằng đá của người Celt, nhưng những công trình phòng thủ đầu tiên của Na Uy được xây bằng gỗ, sau đó mới được thêm các tường thành. Đây là di tích văn hóa lớn nhất và phức tạp nhất trên đảo Man, được bao quanh bởi một bức tường thành dài 700 mét, và từng là nơi ở của hoàng gia.
Nhưng nền cai trị độc lập này đã kết thúc với sự lên nắm quyền của Somerled, một vị tướng gốc Gaelic-Norse, người sáng lập và là người cai trị đầu tiên của Vương quốc Quần đảo thống nhất, người đã đánh bại Vua Godred Olafsson của Man trong trận chiến. Đây là những gì Biên niên sử của các vị vua Man và Quần đảo kể về trận chiến này:
Vào đêm Lễ Hiển Linh (ngày 6 tháng 1) năm 1156, một trận hải chiến đã diễn ra giữa Godred và Somerled, và cả hai bên đều chịu tổn thất nặng nề.
Vào lúc bình minh, họ đã lập hòa ước và chia Vương quốc Quần đảo cho nhau. Từ ngày đó đến nay, vương quốc tồn tại ở hai phần, và đây là nguyên nhân dẫn đến sự tan rã của nó kể từ khi các con trai của Somerled nắm quyền. Như vậy, Biên niên sử miêu tả Somerled không chỉ là người sáng lập ra một dòng họ đối địch ở Quần đảo, mà còn là người chịu một phần trách nhiệm cho sự phá hủy tính thống nhất của vương quốc, chia nó thành hai vương quốc đối địch.
Trong ảnh bên trái: một phiến đá hình chữ thập được trang trí bằng các hình ảnh ngoại giáo Bắc Âu và Kitô giáo, cũng như các chữ rune của đảo Man. Trong bức ảnh ở giữa: Những thanh kiếm từ Bảo tàng Lịch sử Văn hóa, Đại học Oslo. Ảnh: Eirik Irgens Johnsen. Trong ảnh bên phảiNhững hình khắc thần thoại Bắc Âu trên một cây thánh giá bằng đá ở đảo Man.
Nhưng sau cái chết của Somerland vào năm 1164, Vương quốc Quần đảo được chia thành hai phần—Man và Hebrides. Khoảng một thế kỷ sau, vào năm 1266, sau Hiệp ước Perth, các hòn đảo, vốn nằm dưới sự cai trị không ổn định của Na Uy, đã trở thành một phần của Vương quốc Scotland. Tuy nhiên, do sự kháng cự kéo dài của các Lãnh chúa Quần đảo, quyền sở hữu cuối cùng của Hebrides chỉ được chuyển giao cho Hoàng gia Scotland vào thế kỷ 15, dưới triều đại của Vua James IV.
Để một ghi chú. Thời đại Viking trên đảo Man bắt đầu suy tàn vào cuối thế kỷ 12, khi ảnh hưởng của người Gaelic và người Anh dần gia tăng. Sự trỗi dậy của các bộ tộc Gaelic hùng mạnh, cùng với ảnh hưởng ngày càng lớn mạnh của Vương quốc Scotland, đã dẫn đến sự suy yếu quyền kiểm soát của người Viking đối với hòn đảo. Đến đầu thế kỷ 13, đảo Man đã nằm vững dưới sự kiểm soát của Vương triều Scotland.
Những ví dụ tiêu biểu về sự giao thoa giữa văn hóa Gaelic và Scandinavia trên đảo Man là các công trình độc đáo kết hợp chữ rune và chữ Ogham của Scandinavia trên cùng một phiến đá. Một ví dụ về những phiến đá khắc chữ rune của đảo Man là phiến đá được tìm thấy trong nhà thờ Kirk Andreas, có niên đại khoảng năm 940.
Cuối cùng, cần lưu ý rằng trong hơn ba thế kỷ, đảo Man là một phần quan trọng của Vương quốc các đảo, một nhà nước Na Uy-Gaelic hùng mạnh từ thế kỷ 9 đến thế kỷ 13, được biết đến trong tiếng Na Uy cổ là "Súdreyjar" (Các đảo phía Nam). Người Viking đã thiết lập một cứ điểm chiến lược ở đây, và sự kết hôn với dân cư Gaelic địa phương đã phát triển một bản sắc Manx độc đáo thông qua sự hòa trộn giữa văn hóa Na Uy và Gaelic, điều này vẫn có thể thấy trong luật pháp (Tynwald là một trong những nghị viện lâu đời nhất trên thế giới), ngôn ngữ, nghệ thuật (thập tự giá Manx) và khảo cổ học.
Phục dựng nghệ thuật ngôi mộ "ngoại giáo" của Ballateare (BallateareTranh vẽ của Miroslav Kuzma©
Và, để kết thúc phần mô tả về Đảo Man và quần đảo Hebrides, cần phải nói rằng người Viking đã để lại những dấu vết sâu sắc ở đây dưới dạng các địa danh có nguồn gốc trực tiếp từ tiếng Na Uy cổ, cũng như các từ ngữ được bảo tồn trong từ vựng của Đảo Man, đặc biệt là những từ liên quan đến biển và nông nghiệp.
Mặc dù vẫn còn dấu vết ảnh hưởng của người Scandinavia ở quần đảo Hebrides qua tên địa danh và con người, nhưng các hiện vật khảo cổ từ thời kỳ này lại rất hạn chế. Những hiện vật nổi tiếng nhất từ thời kỳ này là bộ cờ vua từ Lewis (một hòn đảo thuộc quần đảo Outer Hebrides), có niên đại từ giữa thế kỷ 12. Kể từ khi được phát hiện vào năm 1831, bộ cờ vua này đã được sử dụng làm bằng chứng trong cuộc tranh luận về việc người Viking chủ yếu là những kẻ cướp bóc hay thương nhân. Các quân cờ hiện đang được trưng bày vĩnh viễn tại Bảo tàng Quốc gia Scotland ở Edinburgh.
Ngày nay, quần đảo Hebrides và đảo Man cùng chia sẻ một di sản Viking sâu sắc, thể hiện rõ trong văn hóa Na Uy-Gaelic, ngôn ngữ, nghệ thuật độc đáo pha trộn thần thoại Na Uy với Cơ đốc giáo, hệ thống pháp luật (Nghị viện Manx của Tynwald), và các di chỉ khảo cổ cho thấy các khu định cư, hoạt động thương mại (các kho báu) và cuộc sống thường nhật, tạo nên một nền văn hóa đặc sắc được định hình bởi những người đi biển Na Uy, những người đã hòa nhập với dân cư Gaelic địa phương từ thế kỷ thứ 9 trở đi.
Địa điểm diễn ra các cuộc họp của Nghị viện Manx. Những tài liệu lịch sử đầu tiên đề cập đến Tynwald, nghị viện lâu đời nhất thế giới, xuất hiện trong Biên niên sử Manx. Một bản thảo tiếng Latinh được lưu giữ tại Thư viện Anh ở London có chứa các tài liệu tham khảo về các cuộc họp ban đầu của Tynwald, được thành lập vào khoảng giữa thế kỷ 9 và 10.
Và trên những hòn đảo nhỏ bé này ở Biển Ireland, di sản Viking không chỉ tồn tại mà còn phát triển mạnh mẽ…
Để một ghi chú. Một trong những câu hỏi chưa được giải đáp chính hiện nay là mối quan hệ của hòn đảo này với Đế chế La Mã và lịch sử 400 năm của tỉnh Britannia thuộc La Mã. Hải quân và quân đội La Mã kiểm soát vững chắc Biển Ireland, nơi trở thành huyết mạch giao thông giữa vựa lúa Anglesey (một hòn đảo ở xứ Wales) và khu vực biên giới không ổn định giữa miền bắc nước Anh và Scotland. Hòn đảo này thực tế bị bao quanh ba phía bởi các cộng đồng La Mã hóa và cơ sở hạ tầng đế quốc, nhưng không có dấu vết khảo cổ nào về điều này, ngoại trừ một vài vật dụng bằng kim loại xác nhận những cuộc tiếp xúc không thường xuyên.
Quần đảo Orkney và Shetland
Và trong khi phần lớn lịch sử ban đầu của nước Anh được định hình bởi người La Mã sau cuộc xâm lược hòn đảo này, họ chưa bao giờ đặt chân đến Orkney hay Shetland, nhưng người Viking thì có, biến những nơi này thành một phần của thế giới rộng lớn hơn của họ, nơi mà nhiều ảnh hưởng của Scandinavia vẫn còn được nhìn thấy, chủ yếu là ở những tên địa danh mà họ để lại với những liên tưởng mạnh mẽ đến Scandinavia.
Người Viking đến đây từ phía tây Na Uy và định cư trên những hòn đảo màu mỡ này với tư cách là những người nông dân tìm kiếm vùng đất mới, bắt đầu từ khoảng cuối thế kỷ thứ 8. Các hòn đảo nằm giữa Scandinavia và Anh trở thành trung tâm thương mại và điểm khởi đầu cho các chuyến đi biển xa hơn đến Iceland, Greenland và Bắc Mỹ, kết nối Anh và Scandinavia.
Để một ghi chú. Ngoài các cuộc khai quật khảo cổ, nguồn thông tin duy nhất thực sự hữu ích về cuộc sống trên các hòn đảo này đến từ sử thi Orkney Saga, được viết vào thế kỷ 12, mang đến cái nhìn thú vị về cuộc sống ở đó trong thời kỳ người Norse. Việc sử dụng sử thi này như một nguồn tư liệu lịch sử nghiêm túc cần được thực hiện một cách thận trọng, vì nó được viết nhiều thế hệ sau các sự kiện, và câu chuyện có thể đã được chỉnh sửa, phóng đại hoặc bịa đặt bởi những người kể chuyện. Tuy nhiên, nó cung cấp một bức tranh tương đối chính xác về cuộc sống của người Viking thế kỷ 12 và các thế hệ trước họ, ngay cả khi nó đã được tô điểm và phóng đại theo thời gian để phù hợp với lời kể của người kể chuyện.
Người ta tin rằng những người Viking đầu tiên đã đến đây vào cuối những năm 700 từ phía tây Na Uy, khi họ phát hiện ra rằng chỉ cách đó vài ngày đi thuyền là hai quần đảo gồm khoảng ba trăm hòn đảo trải dài dọc theo phía bắc nước Anh. Từ đó bắt đầu thời kỳ Bắc Âu trên các hòn đảo này, bằng chứng đầu tiên đến từ đảo Unst (Shetland), hòn đảo cực bắc trong số các đảo này.
Đảo Unst, hòn đảo có người sinh sống cực bắc của Scotland, là một trong những hòn đảo đẹp như tranh vẽ, đa dạng và có người sinh sống nhất, đồng thời là hòn đảo lớn thứ ba trong quần đảo Shetland. Hòn đảo này có mật độ khu định cư làng mạc Viking cao nhất được biết đến cho đến nay. Nơi đây có một bản sao của một ngôi nhà dài Viking được phục dựng và một bản phục dựng kích thước thật của con tàu Gokstad.
Điều này được biết đến sau khi công việc mở rộng nghĩa địa được tiến hành, khi hàng trăm mảnh vỡ của các vật dụng bằng đá xà phòng, vật nặng dùng để câu cá, các bộ phận của khung dệt, con suốt và đĩa nung được phát hiện trong một trong những hầm mộ của người Pict, với phong cách đặc trưng chỉ có thể đến từ Scandinavia, và sử dụng các công nghệ mà người Pict sống ở đây trước đó không sử dụng vào thời điểm đó.
Tháp tròn Broch Musa ở quần đảo Shetland. Broch là một loại nhà tròn thời kỳ đồ sắt chỉ được tìm thấy ở miền bắc Scotland, và Musa là công trình được bảo tồn tốt nhất trong số đó. Được cho là xây dựng vào khoảng năm 300 trước Công nguyên, nó cao 13 mét và là biểu tượng của thời kỳ Celtic ở Scotland. Tháp tròn này được nhắc đến hai lần trong các sử thi Bắc Âu. Mục đích của các tháp tròn Broch và mối liên hệ văn hóa của chúng vẫn còn là vấn đề gây tranh cãi. Hình bên phải: Bản đồ phân bố các tháp tròn Broch ở Scotland (được đánh dấu màu đỏ).
Trong thời đại Viking, quần đảo Orkney và Shetland phần lớn được xem là những điểm dừng chân trên đường đến các vùng đất khác—quần đảo Hebrides, Ireland, Anh, Scotland, quần đảo Faroe và Iceland. Những hòn đảo này đóng vai trò là điểm dừng chân hữu ích, nơi để bổ sung lương thực và nước uống, sửa chữa tàu thuyền và tìm nơi trú ẩn khỏi thời tiết khắc nghiệt. Thậm chí các nhà sử học còn tin rằng những người Viking định cư ở đây đã bị say sóng và không thể thực hiện những chuyến đi dài hơn!
Lăng mộ thời kỳ đồ đá mới Maeshowe, được xây dựng cách đây khoảng 5000 năm, là một lăng mộ buồng đồ sộ và là công trình kiến trúc thời kỳ đồ đá mới được bảo tồn tốt nhất ở tây bắc châu Âu. Người Viking đã từng đến đây và để lại những dòng chữ khắc rune hài hước chứa đựng những lời nguyền rủa! Nếu sử thi Orkneyinga Saga là chính xác, thì Maeshowe đã bị cướp phá bởi những người Viking nổi tiếng như Bá tước Harald Maddadarson và Ragnvald, Bá tước xứ Møre ở Na Uy.
Những lý do chính xác cho việc chinh phục các vùng đất mới phần lớn vẫn chưa được biết rõ. Có lẽ sự di cư của người Viking đến những hòn đảo này được thúc đẩy bởi tình trạng thiếu đất và dân số ngày càng tăng – luật thừa kế trong văn hóa Scandinavia quy định đất đai được truyền cho con trai (hoặc con gái) cả, khiến những người con trai sau phải tự tìm đất để canh tác và định cư – đây chính là điều dẫn đến sự bành trướng của người Viking. Cũng rất có thể ban đầu người Viking chỉ đơn giản sử dụng các hòn đảo này làm điểm xuất phát cho các cuộc tấn công vào Anh, Scotland và Ireland, nhưng trong những thập kỷ tiếp theo, chúng đã trở nên đông dân và có dân cư định cư lâu dài với nghề nông. Điều đáng ngạc nhiên là, bất chấp danh tiếng là những chiến binh đáng sợ, người Viking đã định cư và bắt đầu làm nông nghiệp!
Skidbladner là bản sao kích thước thật của con tàu Gokstad, được tìm thấy trong một gò mộ Viking ở Na Uy vào năm 1880. Con tàu nguyên bản được cho là đã được đóng dưới thời trị vì của Harald Fairhair, người được cho là đã đổ bộ lên đảo Unst (Shetland) và vịnh Haroldsvik được đặt theo tên ông.
Một lý do khác cho sự định cư ở các quần đảo này, và điều này được đề cập trong một số câu chuyện dân gian cổ, là một số người Scandinavia đến quần đảo Orkney và Shetland đã chạy trốn khỏi Na Uy để thoát khỏi sự cai trị độc đoán của Harald Fairhair, người đã tự xưng vương sau chiến thắng trong trận Hafrsfjord năm 872. Người ta tin rằng các chiến binh của phe thua cuộc đã rời Na Uy để tránh sống dưới sự cai trị của Vua Harald và để tránh bị trả thù vì đã chống lại ông ta ngay từ đầu!
Scotland có rất nhiều vòng tròn và hàng cột đá dựng lên bởi các dân tộc cổ đại cho các mục đích nghi lễ, thờ cúng và mai táng, bao gồm cả những tảng đá Stenness, một di tích thời kỳ đồ đá mới tiền Viking gồm bốn tảng đá dựng đứng cao tới 6 mét, được sắp xếp thành một vòng tròn (ban đầu gồm 12 tảng đá). Phương pháp định tuổi bằng đồng vị carbon phóng xạ đối với quần đảo Orkney cho thấy niên đại xây dựng vào khoảng năm 2900 trước Công nguyên. Đây là một phần của Di sản Thế giới UNESCO.
Sử thi còn sót lại về Harald Fairhair kể rằng Harald đã tiến đến quần đảo Shetland và giết chết tất cả những người Viking ở đó không kịp trốn thoát, sau đó ông đi thuyền về phía nam đến quần đảo Orkney và cũng quét sạch người Viking khỏi đó.
Người Pict là những cư dân cuối cùng của khu vực này trước khi người Viking đến, và có nhiều bằng chứng về sự di dời của dân cư Pict trước đó, mặc dù bản chất chính xác của sự di dời này vẫn chưa được biết rõ, vì không có bằng chứng về chiến tranh, trận đánh hay mộ tập thể. Có vẻ như một số người Pict đã bị di dời từ các khu vực ven biển, nơi hầu hết các khu định cư của họ tọa lạc, đến vùng nội địa đầm lầy, vì một số tên địa danh có chứa từ "Petta", nghĩa là "Pict", chẳng hạn như Pettadale (Thung lũng Pictish), Petta Water (Hồ Pictish) và Pettcairn (Đống đá Pictish).
Jarlshof (jarlshofĐây là một địa điểm khảo cổ khác ở quần đảo Shetland, bao gồm lịch sử từ thời kỳ đồ đá mới đến thời kỳ Viking và minh họa các giai đoạn khác nhau của sự định cư của con người trên đảo từ thế kỷ 25 trước Công nguyên đến thế kỷ 17 sau Công nguyên. Tên "Jarlshof" (nghĩa là "nhà của bá tước") được Walter Scott đặt cho nơi này trong tiểu thuyết "Tên cướp biển" của ông. Tên chính xác của nơi này là Sumburgh, bắt nguồn từ từ borg trong tiếng Na Uy cổ, có nghĩa là "pháo đài".
Hiện vẫn chưa rõ liệu người Pict bản địa có bị đồng hóa bởi dân số người Norse đang phát triển hay bị tiêu diệt, nhưng chỉ trong một thời gian ngắn, một nền văn hóa thuần túy Scandinavia đã hình thành trên các hòn đảo này. Cho đến khi có bằng chứng khảo cổ học xác nhận điều ngược lại, có vẻ hợp lý hơn khi cho rằng người Viking và những người định cư Norse sau đó đã đồng hóa vào các xã hội Pict đã tồn tại từ trước.
Các hiện vật thời tiền Viking được tìm thấy tại Jarlshof ở quần đảo Shetland.
Như vậy, sự xuất hiện của người Viking đã thay đổi mọi thứ trên những hòn đảo này: hệ thống pháp luật và cấu trúc quyền lực của người Pict bị bãi bỏ và thay thế bằng hệ thống của người Na Uy, và ngôn ngữ Pict cùng các tên địa danh trước đây được thay thế bằng tên gọi của người Scandinavia.
Ghi. Sử sách Na Uy thế kỷ 12 kể rằng một nhóm người Viking Na Uy đã tấn công các hòn đảo, giết chết tất cả người Pict ở đó và chinh phục quần đảo. Điều này được củng cố bởi thực tế là việc người Scandinavia định cư trên quần đảo Orkney và Shetland, không giống như các khu vực khác của Scotland và các đảo, dường như đã hoàn toàn thay thế dân cư bản địa người Pict. Tuy nhiên, một số học giả tin rằng Sử sách Na Uy không chính xác, và sự hiện diện ban đầu của người Na Uy bao gồm những người nông dân và ngư dân giản dị đến đây vào cuối thế kỷ thứ 8 và cùng chung sống hòa bình với những người hàng xóm Pict của họ.
Nhà thờ St Magnus trên đảo Egilsay thuộc quần đảo Orkney có niên đại từ thế kỷ 11.
Theo truyền thuyết, những người định cư trên các hòn đảo này là kẻ thù không đội trời chung của vua Harald người Na Uy. Những người Viking ở Orkney và Shetland dường như đã dành mùa hè để cướp bóc không chỉ Anh, Ireland và các tiểu quốc Gaelic phía bắc của vùng đất sau này trở thành Scotland, mà còn cả các vùng đất thuộc sở hữu của Harald ở Na Uy. Và dễ hiểu là, nhà vua Na Uy rất không hài lòng về điều này và đích thân dẫn một hạm đội vượt Biển Bắc để dẹp tan ổ cướp biển này và đưa các hòn đảo trực tiếp dưới sự cai trị của vương triều Na Uy. Người ta thường chấp nhận rằng nhà vua dường như đã đổ bộ lần đầu tiên lên đảo Unst (Shetland), và vịnh nơi ông đổ bộ hiện mang tên ông—Haroldswick.Haroldswick).
Nhà thờ St. Olaf trên đảo Unst là một nhà thờ thời trung cổ đổ nát nằm ở quần đảo Shetland. Được xây dựng theo phong cách Celtic, nhà thờ có niên đại từ thế kỷ 12.
Ghi. Từ "wick" trong tiếng Na Uy cổ có nghĩa là vịnh hoặc eo biển, và "voe" có nghĩa là cửa biển hẹp. Thường có thêm các từ khác được "ghép" vào những từ này, tạo thành từ "Ler".tim (Lerwick, trung tâm hành chính) là một 'vịnh lầy lội' hay Gulbertim — Vịnh Gulbera, Scola ruồi - Scalloway.
Mặc dù người ta biết rằng những người Viking Na Uy đã thành lập những thị trấn đầu tiên ở Ireland hoặc mở rộng các khu định cư hiện có như York ở Anh, nhưng những người Viking ở Orkney và Shetland dường như không sống trong bất kỳ môi trường đô thị nào cả, vì phần lớn nhà cửa của người Viking trên các hòn đảo này là những trang trại biệt lập.
Vòng tròn đá Brodgar là một quần thể đá lớn thời kỳ đồ đá mới ở quần đảo Orkney. Được xây dựng vào khoảng năm 2500–2000 trước Công nguyên, đây là một vòng tròn đá khổng lồ, tạo nên một cảnh quan nghi lễ bên cạnh các di tích cổ khác, chẳng hạn như Đá Stenness, nổi tiếng với hình dạng tròn gần như hoàn hảo. Quần thể này là một phần của Di sản Thế giới UNESCO.
Nh generally được chấp nhận rằng phần lớn cư dân của quần đảo Orkney và Shetland vào thời điểm đó là nông dân và ngư dân—họ chăn nuôi cừu, bò và lợn, trồng lúa mạch và yến mạch, và dệt vải len. Họ là những thủy thủ vô cùng lành nghề, đã mang đến những công nghệ mới, phương pháp canh tác và đánh bắt cá cho các hòn đảo, đặt nền móng cho ngành công nghiệp đánh bắt cá của Orkney và Shetland, vốn vẫn là xương sống của nền kinh tế của họ ngày nay.
Midhow là một pháo đài đá khác ở quần đảo Orkney. Nơi đây nổi tiếng nhờ việc phát hiện ra một chiếc bình đồng La Mã. Sự hiện diện của hiện vật La Mã này củng cố thêm cho những ghi chép của nhà sử học La Mã thế kỷ thứ tư Eutropius, người cho rằng "vua" của quần đảo Orkney đã quy phục Hoàng đế Claudius vào năm 43 sau Công nguyên.
Ghi. Tuy nhiên, người Viking cũng có nô lệ, hay còn gọi là thrall, để lao động và buôn bán. Nhân tiện, từ "thrall" vẫn được sử dụng trong tiếng Anh, ví dụ, để chỉ "bị làm nô lệ" cho ai đó, tức là bị kiểm soát bởi họ.
Trước khi người Viking đến, người dân bản địa ở Orkney và Shetland đã xây dựng những ngôi nhà tròn được chia thành các "phòng", tạo thành những gì chúng ta gọi là "nhà bánh xe" vì nhìn từ trên xuống chúng giống như bánh xe của một chiếc xe ngựa, với một lò sưởi ở trung tâm đóng vai trò như trục của bánh xe.
Những tàn tích của ngôi nhà dài thời Viking tại Hamar, nằm trên đảo Unst thuộc quần đảo Shetland, là một trong những khu định cư thời kỳ đầu Viking được bảo tồn tốt nhất trong khu vực.
Nhưng những người Viking đến đây đã nhanh chóng thích nghi với cảnh quan đảo, vốn khác biệt đáng kể so với quê hương Na Uy của họ. Ở những nơi không có cây cối để xây những ngôi nhà gỗ hình chữ nhật phổ biến ở Scandinavia, họ đã sử dụng những gì có sẵn – đá. Và bởi vì đá bền chắc và không bị hư hại theo thời gian, nhiều ngôi nhà dài mà họ xây dựng vẫn còn tồn tại đến ngày nay, cho phép chúng ta hiểu rõ hơn về mô hình định cư trên các hòn đảo này.
Một ngôi nhà dài thời Viking được phục dựng lại.
Về mặt chính trị, các khu định cư của người Viking trên quần đảo Orkney và Shetland là Bá quốc Orkney, một lãnh thổ của Na Uy được thành lập bởi Harald Fairhair sau khi ông dẫn quân đến đó và kiểm soát các hòn đảo, cùng với một phần đất liền phía bắc Scotland (Caithness, Sutherland).
Được cai trị bởi các bá tước (jarls) quyền lực đến từ Na Uy, những người vốn là chư hầu của vương triều Na Uy, lãnh địa này trong nhiều thế kỷ đóng vai trò là một cứ điểm quan trọng của Na Uy, chịu trách nhiệm duy trì tàu thuyền, hải đăng và các yếu tố quan trọng trong hệ thống phòng thủ của Orkney—điều cần thiết do vị trí gần với đất liền Scotland thường xuyên thù địch.
Dòng họ Bá tước Orkney trải dài qua nhiều nhánh riêng biệt của Na Uy và Scotland, bắt đầu từ những người định cư Viking như Ragnvald Eysteinsson (mất năm 890), người cùng với vua Na Uy Harald Fairhair đã dẫn đầu một cuộc viễn chinh chống lại người Viking ở Orkney và Shetland, những người đã thoái hóa thành những tên cướp và hải tặc đơn giản chuyên tấn công Na Uy. Ngày nay, các Bá tước Orkney và Shetland là thành viên của triều đại Hamilton ở Scotland, nhưng họ không còn bất kỳ mối liên hệ nào với các hòn đảo ngoài chính tước hiệu đó.
Để một ghi chú. Theo truyền thuyết, Ragnvald Eysteinsson là cha của một chiến binh Viking huyền thoại tên là Hrólfr the Footstool, người đã chiếm một phần đất đai của vua Pháp và thành lập Công quốc Normandy ở đó với tên Latin hóa là Rollo (mất năm 930). Tuy nhiên, các nhà sử học Pháp lại không đồng ý và tin rằng cha của Rollo là một bá tước nổi tiếng người Đan Mạch hoặc Na Uy tên là Ketil Flatnose (vua Na Uy của đảo Man và các đảo).
Nhưng khi Na Uy suy yếu và Scotland ngày càng mạnh lên, quần đảo Orkney và Shetland cuối cùng đã nằm dưới sự kiểm soát của Scotland vào năm 1468 và 1469, sau khi được Vua Christian I của Na Uy thế chấp làm tài sản đảm bảo cho của hồi môn của Vua James III của Scotland để đổi lấy của hồi môn cho con gái ông, Margaret. Nhưng chúng chỉ thực sự nằm dưới sự kiểm soát của Scotland vào năm 1581, với sự trỗi dậy của các bá tước Stuart.
Ghi. Điều thú vị là, khoản hồi môn này chưa bao giờ được trả, dẫn đến việc một số nhà sử học cho rằng quần đảo Orkney và Shetland nên vẫn thuộc Na Uy. Nhiều cư dân trên đảo chia sẻ quan điểm này, bằng chứng là vào năm 2023, một thành viên của Hội đồng quần đảo Orkney đã đề xuất một cuộc trưng cầu dân ý có thể đưa các hòn đảo trở lại quyền kiểm soát của Na Uy. Nhìn chung, không có gì đáng ngạc nhiên khi cả Orkney và Shetland, với nền văn hóa đặc trưng của mình, gợi nhớ đến Scandinavia nhiều hơn là Scotland.
Ngày nay, quần đảo Orkney và Shetland là một phần của Vương quốc Anh. Tuy nhiên, vào thời Trung Cổ, chúng thuộc chủ quyền của Na Uy nhưng cũng có mối liên hệ mật thiết với vương quốc Scotland. Do đó, những hòn đảo này đã tiếp nhận nhiều ảnh hưởng văn hóa đa dạng, tạo nên bối cảnh lịch sử và bản sắc độc đáo, và lịch sử Na Uy của chúng gắn liền với câu chuyện rộng lớn hơn về thời kỳ huy hoàng của Na Uy vào thời Trung Cổ. Hơn nữa, sự gần gũi với Scotland là một trong những yếu tố chính dẫn đến việc nhượng lại các hòn đảo này cho vương triều Scotland vào thế kỷ 15.
Ảnh bên trái: Một cửa sổ kính màu mô tả Công chúa Margaret và James III của Scotland tại Tòa thị chính Lerwick. Có vẻ như họ được miêu tả quay lưng vào nhau, vì cuộc hôn nhân của họ ngắn ngủi và không hạnh phúc! Ảnh bên phảiTòa thị chính Lerwick
Và bị ngăn cách với đất liền Anh bởi Biển Bắc khắc nghiệt, những hòn đảo của Scotland này vẫn đóng vai trò quan trọng trong cuộc sống hàng ngày…
Di sản Viking phong phú của Orkney và Shetland bắt nguồn từ nhiều thế kỷ cai trị của người Norse (khoảng năm 800–1472), để lại dấu ấn sâu sắc trong tên địa danh, một ngôn ngữ riêng biệt – phương ngữ Norn, tồn tại cho đến thế kỷ 19, các truyền thống như bài hát Shetland Up Helly Aa, và các di tích vật chất như nhà thờ St Magnus ở Orkney, một ví dụ nổi bật về kiến trúc La Mã Norman.
Ghi. Ngôn ngữ của những người định cư Scandinavia được gọi là Norn, một dạng tiếng Na Uy cổ được nói ở quần đảo Shetland và Orkney cho đến khoảng 300 năm trước. Người cuối cùng được cho là còn nói ngôn ngữ này là một phụ nữ tên Ginny Rutter, người đã qua đời năm 1926.
Nhận thức rõ về lịch sử phong phú của mình, Lerwick, thủ phủ của quần đảo Shetland, đã tìm ra một cách độc đáo để tôn vinh ảnh hưởng sâu sắc của văn hóa Scandinavia đối với văn hóa và lịch sử của quần đảo Shetland bằng cách tổ chức lễ hội Viking vào thứ Ba cuối cùng của tháng Giêng hàng năm. Lên Helly AaLễ hội lửa Viking ngoạn mục này, nhằm tôn vinh di sản Scandinavia, bao gồm các cuộc rước đuốc hàng đêm, trang phục ấn tượng và việc đốt cháy một con thuyền dài Viking mỗi đêm, kết thúc bằng một bữa tiệc hoành tráng.
Lễ hội Lên Helly Aa Lễ hội này đánh dấu sự kết thúc của mùa đông bằng các cuộc rước đuốc trong trang phục truyền thống, mỗi người tham gia đều cầm một ngọn đuốc đang cháy, và kết thúc bằng việc đốt cháy một bản sao của con thuyền dài Viking. Những lễ hội này diễn ra hàng năm từ tháng Giêng đến tháng Ba và kỷ niệm sự trở lại của ánh sáng sau mùa đông dài.
Mặc dù quyền lực chính trị đã thay đổi vào những năm 1400, và văn hóa, ngôn ngữ (Norn) và hệ thống pháp luật Na Uy dần mai một trong những thế kỷ tiếp theo, nhưng di sản Na Uy mạnh mẽ vẫn là một phần quan trọng trong bản sắc của quần đảo này cho đến ngày nay…
Sự kết thúc của Kỷ nguyên Viking
Hầu hết sách giáo khoa đều cho rằng Thời đại Viking kết thúc vào tháng 9 năm 1066 với trận chiến giữa người Anglo-Saxon và vua Na Uy Harald Hardrada tại Stamford Bridge, nhưng đây là quan điểm quá thiên về người Anglo! Có thể lập luận rằng Thời đại Viking kéo dài lâu hơn nhiều ở quần đảo Shetland, và một số người thậm chí còn cho rằng, nếu chúng ta phóng đại quá mức, nó kéo dài cho đến khi bắt đầu Kỷ băng hà nhỏ (thế kỷ 13)...
Và tôi xin kết thúc bằng một câu trích dẫn từ cuốn sách. Lịch sử mới của Orkney Nhà sử học William P. L. Thomson của quần đảo Orkney đã bình luận về những quan điểm khá phiến diện của những người tiền nhiệm của ông về lịch sử của quần đảo này:
Thời kỳ hoàng kim của xã hội hiếu chiến ở quần đảo Orkney trong thời kỳ sử thi được coi là một thời kỳ vĩ đại thực sự, trong khi lịch sử sau đó được xem là ghi chép về sự suy tàn dần dần từ Thời kỳ Hoàng kim của nền văn minh Scandinavia. Quan điểm lãng mạn nhưng về cơ bản là bi quan này có xu hướng nhấn mạnh ảnh hưởng của Scandinavia và coi sự tiếp xúc với Scotland là điều vốn dĩ gây tha hóa.
Thanh kiếm của Sverd-i-Fjell (Na Uy Sverd i FjellBa thanh kiếm khổng lồ thời Viking được dựng lên vào năm 1983 gần Stavanger để kỷ niệm chiến thắng cuối cùng của Vua Harald Fairhair, khi ông thống nhất toàn bộ Na Uy dưới một vương miện vào khoảng năm 872. Thanh kiếm lớn nhất tượng trưng cho Harald chiến thắng, và hai thanh kiếm nhỏ hơn đại diện cho các tiểu vương bại trận. Đài tưởng niệm này cũng tượng trưng cho hòa bình, vì các thanh kiếm được cắm sâu vào đá, nên không thể nào di dời được. Nhà điêu khắc: Fritz Rød
tin tức
*Dal Riata - Một vương quốc hàng hải của người Gaelic tồn tại từ cuối thế kỷ thứ 5 đến thế kỷ thứ 9, trải dài dọc theo eo biển Bắc và bao gồm các phần phía đông bắc Ireland và phía tây Scotland. Cư dân của vương quốc này được biết đến với thuật ngữ Latinh "Scots", ban đầu được người La Mã sử dụng để chỉ những kẻ cướp biển người Gaelic. Nhóm dân tộc này cuối cùng đã đặt tên cho đất nước Scotland.
*Hình ảnh Người Gael là một dân tộc cổ đại từng sinh sống trên lãnh thổ Scotland ngày nay và được người La Mã biết đến với tên gọi "Những người được vẽ". Họ nổi tiếng với khả năng chống lại quân xâm lược, hình xăm, những tác phẩm chạm khắc đá độc đáo và là những chiến binh đáng gờm. Thống trị Scotland trong thời kỳ Trung Cổ, họ đã thiết lập "vương quốc" riêng, chống lại người La Mã và cuối cùng hòa nhập với người Gael, ngôn ngữ và bản sắc riêng biệt của họ đã hoàn toàn biến mất vào thế kỷ 11.
*Người Gael Người Gael là một nhóm dân tộc-ngôn ngữ bản địa của Ireland, Scotland và Đảo Man, nổi tiếng với việc nói tiếng Gaelic và chia sẻ nền văn hóa Celtic có nguồn gốc từ các dân tộc cổ đại đã di cư từ Ireland qua Biển Ireland. Vào thế kỷ thứ 5 và 6, một số người Gael đã di cư đến Bắc Anh, nơi họ thành lập liên minh bộ lạc (vương quốc) Dál Riata, và vào năm 843, vương quốc Alba, đặt tên cho Scotland, sau này thống nhất đất nước.
Hãy đọc thêm về chủ đề này:
Các đối thủ phương Bắc của Columbus
Đánh đòn vĩ đại. vua viking
tin tức