Lịch sử của mũ bảo hiểm: Những chiếc mũ bảo hiểm đầu tiên ở châu Âu
Ngai vàng của ta là chiếc yên ngựa, vinh quang của ta ở trên chiến trường.
Vương miện của ta là chiếc mũ trụ, cả thế giới là sức mạnh của ta.
“Shahnameh. Ferdowsi Abulqasim
Vương miện của ta là chiếc mũ trụ, cả thế giới là sức mạnh của ta.
“Shahnameh. Ferdowsi Abulqasim
Câu chuyện áo giáp và vũ khí. Trong nhiều thế kỷ, thậm chí hàng thiên niên kỷ, một số thợ rèn vũ khí đã tìm kiếm những phương tiện tấn công hiệu quả, trong khi những người khác lại tìm kiếm các phương tiện phòng thủ. Bảo vệ đầu là điều tối quan trọng, vì một cú đánh vào đầu có thể khiến một người bất tỉnh gần như ngay lập tức. Ngay cả trong thế giới cổ đại, việc bảo vệ đầu đã được phát triển – một chiếc mũ bảo hiểm che kín đầu, được làm từ nhiều loại vật liệu khác nhau, bao gồm kim loại, gỗ và da.
Để bảo vệ đầu, người ta sử dụng mũ lông dày, mũ đan bằng liễu gai (bao gồm cả loại hình giỏ), mũ bảo hiểm bằng gỗ có mặt nạ hình động vật, và tất nhiên là mũ bảo hiểm bằng đồng, hợp kim đồng và sắt. Các thợ rèn đạt đến trình độ hoàn hảo cao trong việc chế tạo, tạo ra hầu hết các bộ phận cơ bản của mũ bảo hiểm được sử dụng sau này trong thời Trung Cổ. Hình dạng của chúng được định hình: chủ yếu là hình bán cầu và hình nón cầu, thuôn nhọn ở đỉnh. Mũ bảo hiểm được trang bị tấm bảo vệ gáy, tấm bảo vệ má và mặt nạ, đồng thời cũng được trang bị tấm bảo vệ mũi và tấm che mặt. Việc trang trí mũ bảo hiểm cũng trở nên thịnh hành vào thời điểm này, thường cho phép các chiến binh phân biệt mũ của mình với mũ của những chiến binh khác.
Mũ sắt bằng đồng với hai con ngựa chân dài, được chế tác bằng kỹ thuật chạm khắc tinh xảo; hai con sư tử nhỏ được khắc trên phần má mũ. Cao 24 cm. Được tìm thấy trên đảo Crete. Cuối thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên. Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York.
Đồng thời, trình độ công nghệ thấp của châu Âu thời hậu La Mã đã ngăn cản việc tận dụng tối đa di sản này. Do đó, những chiếc mũ bảo hiểm đầu tiên được các chiến binh trong các vương quốc man rợ vào thế kỷ thứ 5 và 6 đội rất đơn giản. Thông thường, chúng là một chiếc mũ hình nón khá thấp được làm từ một loạt các tấm kim loại ghép lại với nhau bằng đinh tán. Một tấm che cổ bằng lưới thép hoặc da bọc vảy kim loại có thể được treo ở phía sau và hai bên, theo cách điển hình của nhiều loại áo giáp thời đó. Sự thiếu hụt kim loại đã buộc các nghệ nhân phải sáng tạo và tạo ra những chiếc mũ bảo hiểm composite bao gồm bốn tấm đồng hoặc sừng, được gắn trên một khung gồm các dải đan chéo trên đỉnh đầu, và một dải vành để gắn chúng vào.
Một trong những chiếc mũ giáp như vậy là chiếc "mũ giáp lợn rừng" (được đặt tên như vậy vì hình tượng lợn rừng trang trí trên đỉnh mũ) – một chiếc mũ giáp Anglo-Saxon từ Benty Grange có niên đại khoảng thế kỷ thứ 7 sau Công nguyên. Nó được Thomas Bateman phát hiện vào năm 1848 trong một gò mộ gần trang trại Benty Grange ở phía tây Derbyshire. Các dải sắt được trang trí bằng bạc ở một số chỗ. Giữa chúng là các tấm sừng cong; hình tượng lợn rừng được rèn từ sắt, nhưng được trang bị mắt bằng đồng. Bảo tàng Weston Park, Sheffield
Trong các bức tranh thu nhỏ của "Sách Thánh Vịnh Vàng" từ tu viện St. Gallen ở Thụy Sĩ, chúng ta thấy các chiến binh từ cuối thế kỷ thứ 8 đội mũ sắt có vành rộng và tấm chắn sau dài. Vành mũ được uốn cong lên cao ở phía trước, tạo thành một phần nhô ra. Các chiến binh bình thường đội mũ sắt không có chóp, trong khi giới quý tộc đội mũ có chóp hình lá, như thường thấy vào thời La Mã. Những hình ảnh mũ sắt tương tự được tìm thấy trong các bức tranh thu nhỏ trong "Kinh Thánh" từ Nhà thờ Thánh Phaolô (Rome) từ thế kỷ thứ 9, cũng như trong "Phúc Âm của Lothair" và "Kinh Thánh đầu tiên" của Charles the Bald.
"Các tu sĩ của Tu viện Thánh Martin ở Tours dâng Kinh Thánh cho Vua Charles." Tranh minh họa trên trang 423. Bên trái và bên phải nhà vua, ngồi trên ngai vàng, là những chiến binh đội mũ sắt có vành và mào. "Kinh Thánh đầu tiên của Charles the Bald" hay "Kinh Thánh của Vivian." Thư viện Quốc gia Pháp, Paris
Mặc dù chất lượng sản xuất áo giáp và vũ khí ở châu Âu suy giảm mạnh sau sự sụp đổ của Đế chế La Mã phương Tây vào năm 476 sau Công nguyên, nhưng nó vẫn được duy trì ở mức cao tại Byzantium, nơi vẫn là ngã ba đường giữa châu Âu và châu Á, như một tàn tích cuối cùng của nền văn minh giữa biển cả hỗn loạn của thế giới man rợ. Điều này được chứng minh bằng việc phát hiện ra những chiếc mũ sắt bốn mảnh đặc trưng, được gọi là "spanhelms".
Trước mắt chúng ta là một trong những chiếc mũ sắt được bảo tồn tốt nhất thuộc loại này, được cho là đã được chế tạo ở Byzantium cho các thủ lĩnh quân sự địa phương phục vụ Đế chế Byzantine hoặc có liên hệ mật thiết với đế chế này. Vẻ lộng lẫy của nó không chỉ nằm ở lớp mạ vàng toàn bộ bề mặt mà còn ở sự đa dạng phong phú của các hình ảnh trang trí trên từng chi tiết. Phần chóp mũ mô tả hình người, động vật và nhiều biểu tượng tôn giáo khác nhau. Ví dụ, hình ảnh những con chim mổ nho được khắc trên vành mũ được cho là tượng trưng cho khát vọng hướng về Chúa Kitô của người Kitô hữu. Ở dạng nguyên bản, chiếc mũ sắt này thường có miếng che má và miếng che gáy. Những chiếc mũ sắt như vậy đã được tìm thấy ở Pháp, Đức, Ý, vùng Balkan và các vùng khác của châu Âu, cũng như, trong một trường hợp, ở Libya. Chúng thường được tìm thấy như đồ tùy táng trong các ngôi mộ của người Ostrogoth và các thủ lĩnh người Đức khác. Bốn mươi bốn mẫu vật hoàn chỉnh và bị vỡ của loại này được tìm thấy cho đến nay đều rất giống nhau về thiết kế và trang trí. Rõ ràng, tất cả chúng đều được chế tạo trong các xưởng Byzantine từ giữa thế kỷ thứ 5 đến cuối thế kỷ thứ 6. Cao 19,4 cm. Nặng 2102 g. Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York.
Một chiếc mũ sắt spangenhelm khác của Byzantine, thế kỷ 6-7. Chúng đã được tìm thấy trên khắp thế giới, từ Thụy Điển đến Đức, từ vùng Balkan đến Libya. Chiếc mũ sắt đặc biệt này được tìm thấy ở sông Saône gần Trévoux, Pháp. Chất lượng của những chiếc mũ sắt và vị trí tìm thấy cho thấy chúng là những món quà ngoại giao dành cho các nhà cai trị nước ngoài, có thể được gửi đến từ triều đình Byzantine hoặc vương quốc Ostrogoth ở Ý. Ban đầu, tất cả các mũ sắt đều có miếng che má bằng kim loại, giáp lưới bảo vệ cổ và thường có tấm chắn mũi. Như trên chiếc mũ sắt này, trang trí thường bao gồm các họa tiết được dập nổi trên bề mặt. Chiều cao: 21,8 cm. Trọng lượng: 907 g. Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York.
Một số hình thức phát triển mũ bảo hiểm địa phương đặc biệt thú vị, nhất là mũ bảo hiểm Scandinavia thời kỳ Vendel (550–793) – giai đoạn cuối cùng của cuộc Đại di cư. Vào thời điểm này, Scandinavia vẫn giữ cấu trúc gia trưởng truyền thống của xã hội Germanic. Họ duy trì liên hệ tích cực với Trung Âu, xuất khẩu lông thú và nô lệ, và đổi lại nhận được các tác phẩm nghệ thuật và các trang thiết bị mới, chẳng hạn như bàn đạp yên ngựa.
Sau khi tiếp cận được các mỏ quặng sắt, các vị vua Sveia đã có những đội quân được trang bị vũ khí đắt tiền, bao gồm cả kỵ binh. Điều này có nghĩa là kỵ binh thời kỳ Vendel có mũ sắt, áo giáp lưới, khiên tròn có núm, kiếm có kiểu dáng điển hình của Thời kỳ Di cư và giáo mác. Tất cả những thứ này đều được tìm thấy trong các mộ chôn cất trên thuyền, vì vậy các nhà khảo cổ học có thể nói là rất may mắn. Họ đặc biệt may mắn với mũ sắt, bởi vì, không giống như những chiếc mũ từ "Thời đại Viking" sau này, rất nhiều mũ sắt đã được tìm thấy đến nỗi chúng thậm chí còn được đánh số thứ tự — "Vendel 1", "2", "3" và "14" — nghĩa là, tên gọi được chấp nhận rộng rãi cho những chiếc mũ sắt này tương ứng với số thứ tự mộ chôn cất mà chúng được tìm thấy. Những chiếc mũ sắt này có hình bán cầu, và nhiều chiếc được làm từ các dải kim loại đan xen, với một tấm che mũi và các họa tiết trang trí hình lông mày được chạm khắc.
Mũ bảo hiểm Ultuna. Được tìm thấy ở thị trấn Ultuna gần Uppsala, nó nặng 1,8 kg, trong đó phần chóp mũ nặng 452 g. Phần đỉnh mũ tương tự như nhiều mũ bảo hiểm khác, đặc biệt là mũ Valsgårde 5, vốn thiếu các lỗ mắt và chóp trán. Điều bất thường ở chiếc mũ này là cả hai nửa, ở hai bên chóp mũ, đều được cấu tạo như một mạng lưới các dải sắt đặt chéo. Phần cổ và má được thiết kế để che phủ bởi năm dải sắt, được treo trên bản lề, nhưng chỉ còn một bản lề còn tồn tại. Phần chóp mũ, một ống đồng hình chữ D với một "gờ" dọc, theo truyền thống được trang trí bằng đầu động vật ở cả hai đầu. Những chóp mũ tương tự được ghi nhận là đặc trưng của mũ bảo hiểm Vendel từ cuối thế kỷ thứ 7 đến nửa đầu thế kỷ thứ 8. Bảo tàng Lịch sử Quốc gia, Stockholm.
"Mũ bảo hiểm Ultuna." Hình ảnh nhìn từ bên cạnh.
Mũ sắt Vendel 1, có niên đại từ thế kỷ thứ 7, được tìm thấy trong Khu chôn cất tàu số 1 ở Vendel, Uppland, Thụy Điển. Bảo tàng Lịch sử Quốc gia, Stockholm
Mũ giáp Valsgårde 8 có tấm che cổ bằng lưới thép bao quanh toàn bộ chu vi, cho thấy lưới thép đã khá phổ biến, thậm chí được biết đến rộng rãi ở Scandinavia trong thời kỳ Vendel. Bảo tàng Lịch sử Quốc gia, Stockholm
Hầu hết các mũ sắt đều dài hơn rộng, cho thấy chúng được làm cho những người có đầu dài, những người sinh sống ở Scandinavia trong thời kỳ này. Tóm lại, cần lưu ý rằng những mũ sắt này và những mũ tương tự có thể bảo vệ tốt khỏi những nhát kiếm. Sự hiện diện của các lỗ lưới hầu như không làm suy yếu khả năng bảo vệ của chúng, nhưng người đội những mũ sắt như vậy nên cẩn thận với những cú đâm giáo!
Nhưng chiếc mũ sắt "Vendel" tiêu biểu nhất lại không được tìm thấy ở Scandinavia, mà ở Anh, tại Sutton Hoo, một nghĩa địa gò mộ ở phía đông Woodbridge thuộc hạt Suffolk của Anh. Tại đó, vào năm 1938-1939, có lẽ những khám phá khảo cổ quan trọng nhất trong lịch sử nước Anh đã được thực hiện, khi một con tàu chôn cất còn nguyên vẹn thuộc về một vị vua Anglo-Saxon từ khoảng thế kỷ thứ sáu hoặc thứ bảy được tìm thấy, trong đó có chiếc mũ sắt "Sutton Hoo" nổi tiếng. Tuy nhiên, các nhà khảo cổ đã gặp khó khăn trong việc phục hồi nó. Chiếc mũ sắt được khai quật thành nhiều mảnh nhỏ, vì vậy cần ba năm làm việc để tái tạo lại nó, và nó không được trưng bày cho đến năm 1945. Sau đó, nó được tái tạo lại một lần nữa vào năm 1970-1971, vì vậy phải mất một thời gian dài để chiếc mũ sắt có được hình dáng như hiện nay!
Việc kiểm tra các mảnh vỡ của mũ sắt cho thấy phần đỉnh của nó rất có thể được đúc nguyên khối. Tuy nhiên, một cặp miếng che má và một miếng phía sau được rèn và gắn bản lề vào đó. Một chiếc mặt nạ bằng sắt mô tả khuôn mặt của một người đàn ông có ria mép được tán đinh vào phía trước. Nó được nối với phần đỉnh của mũ sắt ở ba điểm—ở chính giữa và ở các cạnh. Mặt nạ rộng 12 cm. Mũi và ria mép là giả, bằng đồng. Mũi nhô ra, với hai lỗ thở ở phía dưới. Toàn bộ mặt nạ được phủ bằng các tấm đồng mạ thiếc, tạo thành bộ râu ở phía dưới. Mặt nạ, bao gồm cả các lỗ mắt, được đóng khung bởi một ống hình chữ U được tán đinh trên các tấm trang trí bằng đồng của nó.
Mũ bảo hiểm Sutton Hoo. Bản phục dựng mới nhất (1970–1971). Bảo tàng Anh, Luân Đôn.
Các vây trán có tiết diện hình tam giác và được khảm dây bạc. Ở phần đế, cũng được khảm, chúng được trang trí bằng một hàng đá garnet hình chữ nhật. Ở hai đầu là đầu động vật—được cho là lợn rừng—làm bằng đồng mạ vàng. Điều thú vị nhất là mặt nạ và các vây trán của mũ trụ được chế tác để tạo thành hình một con rồng đang bay. Mũi của mặt nạ đóng vai trò là thân rồng, đôi cánh là các vây trán, và môi trên đóng vai trò là đuôi rồng. Đầu rồng được làm bằng đồng mạ vàng.
Đến thế kỷ thứ 10, ảnh hưởng của thời cổ đại Hy Lạp-La Mã đối với quân sự đã suy yếu rõ rệt, công nghệ luyện kim đã được cải thiện, và mũ sắt trở thành một vật dụng quan trọng của các chiến binh cưỡi ngựa. Tuy nhiên, trong các bức tranh thu nhỏ từ bản thảo Psychomachia của Aurelius Prudentius, khoảng năm 1000, chúng lại có hình dáng cao và nhọn, và được làm từ nhiều bộ phận khác nhau.
Hình minh họa mô tả những kỵ sĩ mặc áo giáp lưới và đội mũ sắt có yếm cổ. "Psychomachy", thế kỷ 10. Thư viện Anh, Luân Đôn.
Những cải tiến đáng kể về mũ sắt xuất hiện vào khoảng giữa thế kỷ thứ 10, bằng chứng là hình ảnh những người Anglo-Saxon và Norman mặc trang phục tương tự được khắc họa trên tấm thảm Bayeux (thực chất là một bức thêu dài 70 mét bằng chỉ màu trên vải lanh). Họ thường mặc áo giáp lưới có mũ trùm đầu, bên ngoài đội một chiếc mũ sắt hình nón, màu sắc rực rỡ.
Một trong những ví dụ sớm nhất về kiểu mũ này là mũ của Thánh Wenceslas, được cấu tạo từ nhiều bộ phận, với một tấm chắn mũi bằng sắt gắn ở phía trước. Kiểu mũ này, có nguồn gốc từ phương Đông, đã được người Ả Rập, Ba Tư và Thổ Nhĩ Kỳ giữ lại cho đến thế kỷ 17. Vào thế kỷ 11, một loại mũ hình nón tương tự, cũng có tấm chắn mũi, đã được sử dụng ở các nước phía bắc và Ý. Một chiếc mũ tương tự, làm bằng đồng, được ghép từ hai nửa bằng đinh tán và được trang trí bằng đồng thau và mạ vàng, từng được tìm thấy ở Ba Lan.
Mũ bảo hiểm của Saint Wenceslas, Hoàng tử Bohemia (khoảng 907–929). Nhà thờ St. Vitus, Wenceslas và Adalbert ở Praha
Hình dạng mũ sắt châu Âu này vẫn tồn tại cho đến thế kỷ 12 và thậm chí cả thế kỷ 13. Tuy nhiên, vào cuối thế kỷ 11, các thợ rèn đã thành thạo nghệ thuật chế tạo mũ sắt nguyên khối, được làm từ một tấm kim loại duy nhất. Điều này cho thấy sự phát triển nhanh chóng của nghề rèn trong thời kỳ đó. Quy trình như sau: lấy một miếng sắt tròn nung đỏ và trước tiên dùng búa nặng đập thành hình lõm. Sau đó, dùng búa tay hoàn thiện hình dạng mong muốn trên đe và mối nối được rèn lại.
Đồng thời, thế kỷ 12 chứng kiến sự xuất hiện của vô số loại mũ sắt có hình dạng khá kỳ lạ: hình trứng, hình nón, hình bán cầu, và thậm chí hình trụ, giống như một cái nồi, với phần chóp phẳng hoặc thậm chí loe ra. Nhưng chính kiểu mũ sắt đầu tiên, được gọi (mặc dù không chính xác) là "mũ sắt Norman", lại tồn tại lâu nhất. Ngẫu nhiên thay, chính những chiếc mũ sắt này đã được các chiến binh thập tự chinh châu Âu đội trong Cuộc thập tự chinh thứ nhất và chiếm được Jerusalem vào năm 1099.
Chiếc "mũ sắt Vienna" này có niên đại vào giữa thế kỷ thứ 10. Vào thời đó, cùng với một chiếc khiên lớn hình quả hạnh và áo giáp lưới dài đến đầu gối, một chiếc mũ sắt có tấm chắn mũi tạo thành bộ giáp bảo vệ của các chiến binh thời Trung Cổ. Nó được đội bên ngoài một chiếc mũ trùm đầu bằng áo giáp lưới, bên dưới là một lớp lót chần bông, tương tự như mũ trẻ em hiện đại. Tấm chắn mũi giúp làm chệch hướng các cú đánh trực diện vào mặt, nhưng lại ít bảo vệ được khỏi các cú đánh từ bên hông. Nhân tiện, nó có một cái móc ở cuối cho phép móc chiếc mũ trùm đầu bằng áo giáp lưới từ phía trước và kéo lên, che phần dưới của khuôn mặt. Thật không may, rất ít chiếc mũ sắt như vậy còn tồn tại, khiến "mũ sắt Vienna", cùng với mũ sắt của Thánh Wenceslas, trở thành một hiện vật rất quan trọng. Nó được phát hiện vào năm 1864 gần Olomouc ở Moravia. Bảo tàng Lịch sử Nghệ thuật Vienna, Kho vũ khí Hoàng gia. Cung điện Hofburg mới.
Sau đó, kinh nghiệm thực tiễn từ các cuộc Thập tự chinh lần thứ nhất (1095-1099) và lần thứ hai (1147-1149) đã chứng minh rằng mũ giáp cũ không bảo vệ tốt trước tên bắn. Kết quả là, những chiếc mũ giáp lớn hơn xuất hiện, che phủ toàn bộ đầu, với phần đỉnh mũ tựa trên một lớp áo giáp lưới. Khuôn mặt trong loại mũ giáp này được bảo vệ hoàn toàn bằng một mặt nạ có lỗ mắt hoặc một khe hẹp duy nhất. Nhiều lỗ thở nhỏ cũng được khoét. Đây là cách mà "mũ giáp hình nồi" ra đời, trông giống một cái xô úp ngược hơn là một cái nồi nấu ăn với thành hình bán cầu lồi. Chúng vẫn được các hiệp sĩ sử dụng trong một thời gian khá dài, cụ thể là từ giữa thế kỷ 12 đến thế kỷ 14, mặc dù, tất nhiên, chúng liên tục được cải tiến và thay đổi.
Thật trớ trêu khi nước Anh có được kho báu này nhờ một người phụ nữ tên là Edith Mary Pretty, người có ngôi nhà cách đó chỉ 500 thước Anh, lại là nơi chứa 18 gò mộ. Bà là người giàu có và đầy nhiệt huyết; thời trẻ, bà từng tham gia các cuộc khai quật khảo cổ và bị cuốn hút bởi chủ nghĩa tâm linh, vì vậy không có gì đáng ngạc nhiên khi bà quyết định khai quật chúng. Bà đã liên hệ với các nhân viên tại Bảo tàng Ipswich địa phương, nhưng không thể quyết định nên bắt đầu từ đâu—gò mộ lớn, rõ ràng đã bị cướp phá, hay ba gò mộ nhỏ hơn, vẫn còn nguyên vẹn.
Họ quyết định khai quật gò đất nhỏ trước, nhưng khu mộ ở đó đã bị cướp phá từ lâu. Tuy nhiên, khi họ bắt đầu khai quật gò đất lớn hơn vào tháng 5 năm 1939, kết quả đã vượt quá cả sự mong đợi của họ. Một con tàu, dù gần như đã mục nát hoàn toàn, đã được tìm thấy bên trong gò đất. Sau đó, người ta phát hiện ra rằng những địa điểm tương tự nhất với kiểu mộ này là các khu mộ Vendel và Old Uppsala ở Thụy Điển, nhưng tất cả đều nằm ở Anh.
Theo luật pháp Anh, các hiện vật được tìm thấy thuộc về vùng đất này, nhưng Mary đã rất hào phóng khi tuyên bố để lại di sản cho Bảo tàng Anh như một món quà sau khi bà qua đời. Để bày tỏ lòng biết ơn, Thủ tướng Winston Churchill đã đề nghị phong tặng bà Pretty danh hiệu Dame Commander of the Order of the British Empire, nhưng bà cũng từ chối. Sau khi bà qua đời năm 1942, các báu vật từ Gò đất lớn đã được chuyển giao cho bộ sưu tập của Bảo tàng Anh theo di chúc của bà, và các hiện vật nhỏ hơn được tìm thấy trong các gò đất và vùng lân cận trong các cuộc khai quật sau đó đã được trưng bày tại Bảo tàng Ipswich.
Để được tiếp tục ...
tin tức