Hành hương về tổ tiên. Ziggurat là một trong những con đường để chạm tới bầu trời
Bố cục của ziggurat những câu chuyện Thế giới cổ xưa của học sinh lớp 5 Nhiếp ảnh và tác phẩm của tác giả
Và họ nói:
chúng ta hãy xây dựng cho mình một thành phố và một tòa tháp,
chiều cao tới thiên đường,
và tạo dựng tên tuổi cho chính mình
trước khi chúng ta phân tán
trên toàn bộ bề mặt trái đất.
Sáng thế ký 11:4
chúng ta hãy xây dựng cho mình một thành phố và một tòa tháp,
chiều cao tới thiên đường,
và tạo dựng tên tuổi cho chính mình
trước khi chúng ta phân tán
trên toàn bộ bề mặt trái đất.
Sáng thế ký 11:4
Con người và văn hóa. Lúc nào mọi người cũng hướng mắt lên bầu trời và cố gắng hiểu nó là gì. Tại sao trên trời lại có mưa và tuyết, tại sao lúc thì đen, lúc thì xanh, và những ánh đèn trên đó nhấp nháy trong bóng tối là gì mà không hiểu vì sao ban ngày chúng không nhìn thấy được?
Và... dường như, đang phấn đấu vì thiên đường, họ bắt đầu tiến hành các nghi lễ tôn giáo của mình trên những ngọn đồi, và ở những nơi không có, họ bắt đầu xây dựng những hình ảnh giống như núi và đồi.
Ở Lưỡng Hà cổ đại, đây là những ziggurat (từ từ sigguratu trong tiếng Akkad - "đỉnh", bao gồm cả "đỉnh núi") - là những công trình kiến trúc tôn giáo nhiều tầng. Chúng cũng được xây dựng ở Elam và là công trình điển hình cho mục đích tôn giáo theo kiến trúc Sumer, Assyrian, Babylon và Elamite.
Giả thuyết tái tạo ziggurat ở Urem
Theo thiết kế của nó, ziggurat là một kim tự tháp bậc thang và đây chính xác là điểm khác biệt của nó với các kim tự tháp Ai Cập. Tuy nhiên, ở đó, các kim tự tháp bậc thang cũng được xây dựng và chúng thậm chí còn xuất hiện sớm hơn những kim tự tháp có tường nhẵn, nhưng không thể đi lại trên các gờ của chúng, trong khi các ziggurat ban đầu được tạo ra để người ta có thể leo lên chúng và đi vào ngôi đền được xây dựng trên đỉnh.
Một lựa chọn khác để xây dựng lại ziggurat tại Ur. Xinh đẹp! Nhưng làm được điều này sẽ rất khó khăn. Ví dụ, tôi nghĩ về điều đó và không dám ...
Người Sumer có một ziggurat có ba tầng. Người Babylon có ziggurat bảy tầng. Mỗi bậc thang hoặc sân thượng được sơn màu khác nhau và được kết nối bằng cầu thang hoặc đường dốc, và các bức tường nhất thiết phải được phân chia bằng các hốc hình chữ nhật.
Người ta tin rằng các bậc thang ziggurat của người Sumer có thể đã được sử dụng để trồng trọt, nghĩa là chúng cũng được trang trí bằng không gian xanh, tuy nhiên, cần phải tưới nước thường xuyên.
Một mô hình cơ bản khác của ziggurat từ Bảo tàng Pergamon ở Berlin
Điều buồn cười là vẫn còn tranh cãi về lý do tại sao chúng được xây dựng. Những người tiên phong của khảo cổ học Lưỡng Hà cổ đại tin rằng ziggurat là đài quan sát hoặc tháp phục vụ các linh mục của thần Bel như nơi trú ẩn khỏi cái nóng và muỗi.
Rõ ràng là bản chất sùng bái của những tòa nhà như vậy là hiển nhiên và không có gì phải nghi ngờ về điều đó. Nhưng chính xác làm thế nào các ziggurat phục vụ mục đích sùng bái vẫn chưa rõ ràng. Không có ngôi mộ bên trong. Nhưng người ta biết rằng chúng được xây dựng trên địa điểm của các công trình kiến trúc cổ xưa hơn, có niên đại từ thời kỳ Ubaid, Uruk và protoliterate trong lịch sử Lưỡng Hà.
Tàn tích của một ziggurat ở Uruk
Cũng có quan điểm cho rằng người Sumer đầu tiên sống trên núi, và trên các đỉnh núi họ thờ cúng các vị thần của mình. Và sau đó họ chuyển đến vùng đất thấp Lưỡng Hà và bỏ lỡ những ngọn núi, họ bắt đầu xây dựng những công trình tương tự của mình.
Một lời giải thích tầm thường hơn cho cách xây dựng như vậy: sự tôn vinh vị thần. Suy cho cùng, con đường đến với Chúa hay đến đền thờ càng khó khăn thì trong mắt giáo dân càng có ý nghĩa. Trong mọi trường hợp, ziggurat không gì khác hơn là cầu nối giữa đất và trời, và là nơi diễn ra tất cả các nghi lễ thần thánh (hoặc gần như tất cả) trước mặt mọi người.
Tàn tích của ziggurat được khôi phục một phần tại Ur
Và đây là diện mạo trước khi được phục hồi...
Thực tế không có đá ở Mestopotami. Nhưng có rất nhiều đất sét. Vì vậy, các ziggurat đầu tiên được xây dựng từ gạch thô và được gia cố bằng nhiều lớp lau sậy, trong khi bên ngoài ngọn đồi sậy bằng đất sét này được lót bằng gạch nung. Rõ ràng mưa gió không thể không làm hư hại những công trình kiến trúc này nên chúng thường xuyên được sửa chữa, đó là lý do khiến chúng trở nên cao hơn và có kích thước lớn hơn.
Một lần nữa, người Sumer có ba cấp độ là có lý do. Đây là biểu tượng của bộ ba tối cao trong quần thần của họ - thần không khí Enlil, thần nước Enki và thần bầu trời Anu. Nhưng các ziggurat của người Babylon được xây dựng thành bảy giai đoạn theo số lượng hành tinh mà người Babylon biết đến và được sơn màu sắc tượng trưng của chúng.
Những nỗ lực cuối cùng nhằm xây dựng các ziggurat diễn ra ở Lưỡng Hà vào đầu thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên. e., tức là vào cuối thời kỳ Tân Babylon. Nhưng chúng đã được sửa chữa và cải tạo trong suốt lịch sử xa xưa của vùng này.
Người ta cũng tin rằng vị trí trong Kinh thánh nói đến Tháp Babel “cao bằng thiên đường” được lấy cảm hứng từ các ziggurat của người Lưỡng Hà. Và điều này hoàn toàn có thể xảy ra, bởi vì khi đó chúng đã gây ấn tượng rất mạnh đối với mọi người, và ngay cả bây giờ tàn tích của chúng vẫn rất ấn tượng.
Cho đến ngày nay, ziggurat vẫn tồn tại ở Iraq (tại các thành phố cổ Borsippa, Babylon, Dur-Sharrukin, tất cả - thiên niên kỷ 1 trước Công nguyên) và ở Iran (tại địa điểm Chogha-Zanbil, thiên niên kỷ thứ 2 trước Công nguyên. ).
Etemenanki Ziggurat. Mặt tiền giả định
Một trong những ấn tượng nhất là ziggurat của Etemenanki (“Ngôi nhà của nền tảng trời và đất”) - một ziggurat ở Babylon cổ đại, được coi là nguyên mẫu của Tháp Babel. Người ta không biết chính xác thời điểm bắt đầu xây dựng nó, nhưng dưới thời Vua Hammurabi (1792–1750 trước Công nguyên), tháp của nó đã tồn tại. Sau đó nó được sửa chữa nhiều lần và lần cuối cùng là vào thời vương quốc Tân Babylon, những người xây dựng đã biến ziggurat này thành công trình kiến trúc cao nhất của Babylon cổ đại. Nó được dành riêng cho vị thần tối cao Marduk.
Một ziggurat khác ở Ur. Trong thực tế, bố cục được hiển thị. Nhưng làm một cái, đặc biệt là với hình người thu nhỏ, sẽ rất khó khăn!
Người ta cho rằng chiều cao của Etemenanka là 91 mét. Ngày nay chỉ có địa điểm ziggurat được thành lập nhưng không còn lại gì ở đó. Vào năm 331 trước Công nguyên. đ. Alexander Đại đế đã ra lệnh tháo dỡ nó để tái thiết sau này, nhưng cái chết của ông đã ngăn cản điều này xảy ra. Cuối cùng nó đã bị phá hủy theo lệnh của vị vua mê tín Antiochus I, người đã vấp ngã ở đâu đó trong khi hiến tế.
Tuy nhiên, một nhà hát được xây dựng từ những viên gạch của nó nên người Hy Lạp và những “công dân” khác của vương quốc Antiochus chỉ được hưởng lợi từ việc này.
Về bản sắc tôn giáo và kiến trúc, thì... họ hàng của các ziggurat ở Lưỡng Hà là những kim tự tháp bậc thang của Mesoamerica. Giống như ở Mesopotamia, các "ziggurat" của Ấn Độ được xây dựng bởi các dân tộc khác nhau, nhưng sử dụng cùng một công nghệ, cũng như theo cùng một phong cách kiến trúc, và trên các nền phía trên của họ có các tòa nhà đền thờ.
Mô hình giấy ziggurat được tìm thấy trên Internet
Rõ ràng là khi chuẩn bị đồ dùng trực quan cho trường học/nhà thi đấu thứ 6 quê hương của tôi ở Penza, tôi đã không thể đi ngang qua ziggurat. Nhưng ở đây câu hỏi đặt ra: làm thế nào, từ cái gì và làm thế nào để tạo ra nó?
50% câu hỏi biến mất sau khi tôi tìm trên Internet. Đã có một sự phát triển tuyệt vời của ziggurat giấy: phóng to, in, cắt, dán và - xong! Nhưng... một "sản phẩm tự làm" được dán như vậy không phù hợp để làm phương tiện hỗ trợ trực quan vì nó hoàn toàn không có khối lượng. Đúng, nó có màu sắc và sẽ rất tuyệt nếu bạn cùng làm nó với con bạn và ngay cả trong một giờ học lao động/sáng tạo, nhưng điều này là không đủ đối với một dụng cụ hỗ trợ giảng dạy.
Tất cả các chi tiết và trình tự lắp ráp của bố cục này
Một lần nữa, tôi phải lấy những tấm bìa cứng có giá khá phải chăng từ bao bì từ cửa hàng Magnit, cắt ra tất cả các bộ phận giống nhau từ nó và dán hai bệ lại với nhau và ngôi đền đặt trên chúng. Phần đế là một tấm nhựa xốp có kích thước 30x30 cm, được bao phủ bốn mặt bằng thước kẻ bạch dương dành cho học sinh bình thường dài 30 cm. Tôi thậm chí còn không cần phải cắt chúng!
Một lần nữa, máy khuấy cà phê đã giúp tôi tạo ra những chiếc hốc trên tường. Chúng được dán vào bìa cứng bằng keo PVA, ép bằng kẹp quần áo, sau đó cấu trúc thu được được chà nhám bằng giấy nhám. Các bệ phía trên là những thanh gỗ cây bồ đề, chúng mịn và bền, tạo cho công trình một vẻ ngoài hoàn thiện và thẩm mỹ.
Một bức ảnh khác về mô hình ziggurat được làm từ bìa cứng, que khuấy cà phê, xốp và thước kẻ 30cm. Vì vậy, giờ đây học sinh lớp 6 trong nhà thi đấu số XNUMX không chỉ có thể xem mà còn có thể cầm thiết bị trực quan này trên tay. Bố cục hơi thô được thực hiện đặc biệt. Vì vậy, về mặt tâm lý, trẻ em sẽ có thể làm được điều gì đó tương tự. Các đường nét và lớp hoàn thiện hoàn toàn vô dụng ở đây! Nhiếp ảnh và tác phẩm của tác giả
Bức tranh được thực hiện bằng sơn acrylic để phù hợp với màu của đất sét. Cỏ xung quanh cấu trúc, và nó nên được sử dụng để che bóng nền của nó, là từ một loại cỏ độc quyền dành cho các bức tranh tầm sâu. Thật đáng tiếc khi chúng tôi không thể tìm thấy những người đàn ông nhỏ bé với quy mô cần thiết, nếu không chúng tôi đã có thể thực hiện một đám rước tuyệt vời của người Sumer cổ đại đi thờ cúng các vị thần!
tin tức