Người Janissary. Chiến thắng trên chiến trường, sự suy thoái và trận chung kết đẫm máu năm 1826

57
Người Janissary. Chiến thắng trên chiến trường, sự suy thoái và trận chung kết đẫm máu năm 1826

Dài lịch sử Quân đoàn Janissary của Đế chế Ottoman kết thúc vào tháng 1826 năm XNUMX. Một lần nữa, quân Janissaries nổi dậy lại bị giết trong các trận chiến trên đường phố, bị đốt cháy trong doanh trại của họ, và những người sống sót bị chặt đầu trong suốt một tuần nữa. Mệt mỏi vì ý chí tự chủ của mình, thần dân của Sultan Mahmud II không chỉ hoan nghênh việc thanh lý quân đoàn Janissary mà còn tham gia nhiều nhất có thể.

Vụ thảm sát người Janissaries này đã đi vào lịch sử Thổ Nhĩ Kỳ với cái tên Vaka-i Hayriye - “sự kiện hạnh phúc”.



Làm thế nào mà những người Janissaries đáng gờm, những kẻ đã truyền cảm hứng khủng bố cho kẻ thù của Đế chế Ottoman trong nhiều thế kỷ, lại thoái hóa đến mức trở thành gánh nặng khủng khiếp cho nhà nước?

“Thuế máu”


Trong quân đội của người Thổ Nhĩ Kỳ, lính bộ binh thường chỉ được tuyển dụng trong thời gian chiến sự. Nói một cách nhẹ nhàng, việc phục vụ trong những đơn vị như vậy (họ được gọi là “yaya”) là không có uy tín; những người lính được huấn luyện kém và hiểu biết rất kém về trật tự và kỷ luật quân đội.

Và sau đó Bey Osman (người sáng lập Đế chế Thổ Nhĩ Kỳ, nhưng chưa phải là Quốc vương) đã quyết định tuyển mộ những người lính Cơ đốc giáo chuyển sang đạo Hồi vào bộ binh. Những đội hình này được gọi là “đội quân mới” - Yeniçeri (“yeni cheri”). Tuy nhiên, những kẻ phản bội này không truyền được nhiều niềm tin cho bất kỳ ai.

Vì vậy, cháu trai của Osman, Sultan Murad I (cũng là người đã bị người Serb Obilic giết ở Kosovo) đã quyết định thành lập các đơn vị Janissary từ những cậu bé theo đạo Cơ đốc, những cậu bé được tách khỏi cha mẹ, được nuôi dưỡng theo tinh thần Hồi giáo và chuẩn bị cho nghĩa vụ quân sự từ tuổi thanh xuân.


Murad I trong bức tranh thu nhỏ thế kỷ 16

Đây là cách hệ thống “devşirme” nổi tiếng xuất hiện ở Thổ Nhĩ Kỳ, đôi khi còn được gọi là “thuế máu”.

Khoảng 7 năm một lần, tại các khu vực đế quốc có người theo đạo Thiên chúa sinh sống (thường là ở vùng Balkan), những cậu bé đã đủ 14 tuổi nhưng không quá XNUMX tuổi sẽ được tuyển dụng, và lúc đầu có những tiêu chí tuyển chọn rất nghiêm ngặt. Những đứa trẻ có chiều cao trung bình có cơ hội lớn nhất để gia nhập Janissaries, bởi vì những đứa trẻ quá cao bị coi là ngu ngốc, còn những đứa trẻ thấp bé bị coi là hay gây gổ.

Họ không muốn nhận những chàng trai đẹp trai (“có nét thanh tú”) vì họ tin rằng “kẻ thù có vẻ đáng thương”. Ngoài ra, người ta còn cho rằng họ dễ xảy ra bạo loạn, bạo loạn hơn những người khác. Những người nói quá nhiều bị coi là đố kỵ và bướng bỉnh. Con cái của các già làng bị nghi ngờ là hèn hạ và xảo quyệt, còn con cái của những người chăn cừu bị coi là “kém phát triển”. Họ không chỉ bắt đi những đứa con trai và trẻ mồ côi.

Trong luận thuyết của Thổ Nhĩ Kỳ, đến thời chúng ta, là một bản thảo đầu thế kỷ 17, điều đó không được khuyến khích.

“tuyển oglan từ Belgrade, miền Trung Hungary và biên giới (vùng đất) Croatia, bởi vì một người Magyar và một người Croatia sẽ không bao giờ trở thành một người Hồi giáo thực sự. Lợi dụng thời cơ, họ từ bỏ đạo Hồi và bỏ trốn.”

Tác giả chuyên luận còn gọi người bản xứ Trebizond là không phù hợp vì

“sự sa đọa của người Tarabuzan vượt quá mọi thứ có thể tưởng tượng được” và “không một ai (trong số họ) chưa thể hiện được lòng dũng cảm hay dũng cảm trong các chiến dịch.”


Tuyển dụng các chàng trai làm Janissaries, Ottoman thu nhỏ thế kỷ 16

Cần lưu ý rằng theo thời gian, những người nông dân nghèo bắt đầu sẵn sàng gửi con trai của họ đến quân đoàn Janissary - sau tất cả, họ không chỉ nhận được sự hỗ trợ đầy đủ của nhà nước mà còn có thể tạo nên một sự nghiệp tuyệt vời, khi vẫn ở quê hương của họ , họ thậm chí có thể mơ ước không thể.

Những người có năng lực nhất trong số họ không chỉ trở thành tướng lĩnh mà còn trở thành các nhà ngoại giao, thống đốc tỉnh, thậm chí cả viziers. Vì vậy, ví dụ, aga (chỉ huy) thứ hai của Janissaries, một Ferkhad nào đó, đã trở thành beylerbey của Rumelia, và sau đó là vizier, và người thứ ba trong số họ, Ayas Mehmed-Aga người Albania, được lấy từ devshirma, đã trở thành đại tể tướng.


Aga Janissary trong bản khắc “Bản đồ lịch sử” của Henry Chatelain, 1719

Một người Albania khác, Kara Ahmed Agha, không chỉ trở thành Grand Vizier mà còn trở thành chồng của em gái Suleiman the Magnificent.

Chính khách vĩ đại của Đế chế Ottoman là Sokollu Damat Mehmed Pasha - một người Serb (tên thánh của ông là Bayo Nenadic), được lấy theo hệ thống devşirme khi mới 14 tuổi. Ông bắt đầu sự nghiệp của mình trong trận Mohács (1526). Ông không chỉ là Grand Vizier mà còn là Kapudan Pasha - ông “thừa kế” vị trí này từ đô đốc vĩ đại của Ottoman Khair ad-Din Barbarossa.

Vợ ông là Esmehan-Sultan, con gái của Sultan Selim II, cháu gái của Suleiman the Magnificent và Roksolana. Con trai của họ Hasan Pasha giữ các chức vụ beylerbey của Erzurum, Belgrade và toàn bộ Rumelia, chồng của cháu gái là Grand Vizier Jafer. Một trong những người cháu trai của Sokollu từng là thống đốc Buda, một người khác, Ibrahim Pecevi, trở thành nhà sử học Ottoman.


Sokollu Mehmet Pasa trong một bản khắc từ năm 1603


Nhà thờ Hồi giáo Sokollu Mehmed Pasha, Istanbul

Sau Trận Mohács, trong đó Sokollu Mehmed Pasha tham gia, một cậu bé 11 tuổi, người Hungary hoặc người Croatia, đã đi vào lịch sử dưới cái tên Piyale Mehmed Pasha, cuối cùng đã vào trường Janissary Enderun của Constantinople một trong những đô đốc vĩ đại của Đế chế Ottoman, giữ các chức vụ kapudan pasha và vizier thứ hai.


Tượng bán thân của Piyale Pasha, Istanbul, Bảo tàng Hải quân

Vợ ông là Gevheri Muluk Sultan - con gái của Shehzade (người thừa kế ngai vàng) Selim (Sultan Selim II tương lai) và là cháu gái của Suleiman the Magnificent. Người ta kể rằng vào năm 1565, ông đã tìm thấy mẹ mình và đưa bà đến Constantinople, nơi bà sống và vẫn là một Cơ đốc nhân.

Trong trận Lepanto nổi tiếng (1571), hạm đội Thổ Nhĩ Kỳ do chỉ huy quân đoàn Janissary, Ali Pasha Muedzinzade. Serdar Ferhad Pasha người Albania đã hai lần giữ chức vụ Grand Vizier, Damad Ibrahim Aga người Bosnia ba lần.

Nhìn chung, chức vụ Grand Vizier của Đế chế Ottoman đã được chiếm giữ bởi 26 người từ Janissaries. Người cuối cùng là Ibrahim Agha Pasha, người giữ chức vụ này từ năm 1755–1757.
Không có gì ngạc nhiên khi những người Slav gốc Bosnia cải sang đạo Hồi coi việc cho phép giao con trai của họ cho người Janissaries như một đặc ân. Hơn nữa, theo chuyên luận đã được trích dẫn của Ottoman vào đầu thế kỷ 17, chính họ đã hỏi Nhà chinh phục Mehmed về điều này.

Các chàng trai được lựa chọn thông qua hệ thống devshirme đã chuyển sang đạo Hồi. Những người trẻ nhất trong số họ ban đầu được gửi đến lớn lên trong những gia đình Thổ Nhĩ Kỳ “đáng tin cậy”, nhưng cuối cùng họ đều được bổ nhiệm vào một đội đặc biệt gồm những “chàng trai nước ngoài” (“ajemi-oglans”). Những người có năng lực nhất trong số họ sau đó đã được chuyển đến trường Enderun nói trên, nằm ở sân thứ ba của khu phức hợp cung điện Topkapi.


Enderun, thư viện của Sultan Ahmet III

Khóa đào tạo ở đây bao gồm 7 cấp độ: “Phòng nhỏ”, “Phòng lớn”, “Phòng Sokolnichiy”, “Phòng quân sự”, “Phòng kinh tế”, “Phòng kho bạc” và cấp độ cao nhất – “Khu tư nhân”. Người học trò càng tiến xa qua những bước này thì sau này anh ta càng chiếm được vị trí danh giá hơn. Ví dụ, những sinh viên tốt nghiệp của “Phòng Kinh tế” tham gia hỗ trợ kinh tế cho cung điện và nhà thờ Hồi giáo, hoặc được cử đến phục vụ trong đội kỵ binh cận vệ (kapi kullari - nô lệ cá nhân của Quốc vương). Và những người đã hoàn thành khóa đào tạo trong phòng “Khu cá nhân” sẽ nhận được các vị trí trang cấp cao, người hầu và cận vệ của Quốc vương, hoặc kỵ sĩ.

Nhưng hầu hết sinh viên Adzhemi-ogly đều trở thành quân nhân chuyên nghiệp, phải sống trong doanh trại, không có quyền lập gia đình và làm nghề thủ công. Những người Janissaries có thể để râu, kết hôn và lập gia đình khi bước sang tuổi 40, lúc đó anh ta nhận được danh hiệu oturak - cựu chiến binh, hoặc sau một chấn thương nghiêm trọng khiến anh ta không thể tiếp tục phục vụ.

Như chúng ta nhớ, người Janissaries đã chiến đấu bằng chân. Chính của họ vũ khí Lúc đầu họ có cung, sau đó là nỏ và cuối cùng họ nhận được súng.


Cung thủ Janissary trong bức vẽ của Lambert de Vos, khoảng năm 1574


Janissary với một khẩu súng hỏa mai

Scimitar được sử dụng làm vũ khí có lưỡi, theo truyền thuyết, loại vũ khí này xuất hiện ở người Janissary sau khi họ bị cấm mang kiếm trong thời bình.


Thanh kiếm này của Sultan Bayezid II, được chế tạo vào cuối thế kỷ 15 hoặc đầu thế kỷ 16 bởi thợ súng Mustafa ibn Kemal al-Aksheri, được lưu giữ tại Bảo tàng Nghệ thuật Hồi giáo Qatar (Doha)

Đôi khi người Janissaries ngồi phía sau các kỵ binh Ottoman và khi đến được địa điểm mong muốn, họ nhảy xuống ngựa để giao chiến tay đôi. Những người Janissaries tuyệt vọng nhất được gọi một cách kính trọng là “những người đã đầu hàng” (“serdengechti”).

Nhưng quân đoàn Janissary cũng bao gồm các đơn vị không tham gia trận chiến: dzhebeji (“thợ súng”), saka (“người phân phối nước”, họ hỗ trợ những người bị thương), yaziji (người ghi chép). Một đặc điểm nổi bật của quân đoàn Janissary lúc đầu là dàn nhạc riêng của họ (mekhterhane), trong đó các nhạc sĩ chơi trống, trống ấm, kèn clarinet, kèn và chũm chọe - chỉ sau này các ban nhạc quân sự mới xuất hiện ở tất cả các quân đội châu Âu khác. Nhưng các nghệ nhân quân đội (ordu esnaf) là dân thường, nhưng có một số đặc quyền của người Janissary.

Điều tò mò là kể từ thời Suleiman the Magnificent, những người Janissaries lên đường bắt đầu nhận được một loại “hộ chiếu” - những tài liệu kèm theo có thông tin về chiều cao, màu mắt và màu tóc, những nét đặc biệt và nơi sinh.
Trong thời bình, Janissaries có thể được sử dụng trong việc xây dựng các cơ sở quân sự và dập tắt đám cháy:

“Một số phải dập lửa, trong khi những người khác cùng với chorvaji (cán bộ) của họ đứng hai bên canh gác: lấy đi đồ đạc của những người đang thực hiện vụ cướp và ngăn chặn vụ cướp.”

Dưới thời Sultan Ahmed III, một trung đoàn cứu hỏa riêng biệt được thành lập từ quân Janissaries.

Ngoài ra, các đơn vị đồn trú của người Janissary đóng quân tại các thành phố bị chinh phục và tám người Janissary là thành viên của đội tàu chiến. Họ cũng tuần tra trên đường phố Constantinople. Đồng thời, đối với tất cả mọi người, Janissaries đều là những người xa lạ và hoàn toàn phụ thuộc vào Sultan. Những người bạn duy nhất của họ là các tu sĩ đạo Sufi Bektash, những người đứng đầu trong việc thành lập quân đoàn của họ và chia sẻ số phận của họ vào năm 1826.


Bektash

Bektash Sheikh Timurtash Dede là một trong những người khởi xướng việc thành lập “đội quân mới” và như người ta nói, đã nghĩ ra cái tên nổi tiếng - “Yeni Cheri”. Ngài ban cho họ một giao ước “để tỏ lòng can đảm trong trận chiến và không biết đến thất bại”. Những người Janissaries thậm chí còn được gọi là "con trai của Hadji Bektash" (đây là người sáng lập ra trật tự), và chiếc mũ đội đầu của họ tượng trưng cho tay áo từ quần áo của anh ta.


Hadji Bektas, chân dung trong bảo tàng Hadjibektas, Türkiye

Mũ đội đầu của Janissaries, nó được gọi là keche hoặc berk, có thể được dùng làm khăn trải bàn trong trại, thảm cầu nguyện hoặc khi cuộn lại làm gối:


Trong chuyên luận của Thổ Nhĩ Kỳ vào đầu thế kỷ 17, “Lịch sử về nguồn gốc luật pháp của Quân đoàn Janissary”, bạn có thể đọc:

“Ngày nay (người Janissaries), vi phạm pháp luật, đội mũ ngủ hoặc hộp súng (qua đầu). Nó nên bị cấm (điều này) vì keche có vẻ ngoài uy nghiêm. Một trăm người trong một thùng nước sốt đối với kẻ thù giống như một ngàn người.”

Theo một phiên bản khác, chiếc mũ của Janissaries là biểu tượng tay áo khoác ngoài của Sultan - một dấu hiệu cho thấy Janissaries nằm dưới sự chỉ đạo trực tiếp của chính nguyên thủ quốc gia.

Bằng cách này hay cách khác, Bektashi sheikh hiện tại được coi là người cố vấn và người thầy của tất cả các Janissaries và là chỉ huy danh dự của đại đội 99 trong quân đoàn của họ.

“Đội quân mới” của các vua Ottoman


Lúc đầu, kỷ luật nghiêm khắc nhất được duy trì trong quân đoàn Janissary. Binh nhì thường bị đánh bằng gậy vào lòng bàn chân:

“Người phạm tội nặng bị đánh 80 roi. Đây là luật. Việc thực hiện hơn XNUMX cú đánh là bất hợp pháp. Theo luật, quy định tối đa tám mươi đòn roi, tùy thuộc vào loại vi phạm và mức độ nghiêm trọng của nó. Họ đánh (bằng gậy) chiều dài bằng khuỷu tay. Có người bắt nằm xuống, chỉ khiển trách chứ không đánh đập”.

Một hình phạt khác là làm việc trong bếp. Các sĩ quan vi phạm thường bị giáng chức nhưng cũng có thể bị xử tử. Đào ngũ trong thời chiến được coi là hành vi phạm tội nghiêm trọng nhất: kẻ có tội bị bóp cổ, sau đó thi thể được cho vào túi cùng hàng hóa và dìm xuống biển hoặc hồ, và vào ban đêm - để tránh dư luận và không làm ô nhục những người lính khác. .

“Thử thách”—những huy hiệu và chùm lông vũ đặt trên mũ—được dùng làm biểu tượng cho lòng dũng cảm.


Janissary trong trang phục đầy đủ trong một bản khắc châu Âu thế kỷ 17

Điều gây tò mò là Janissary không có biểu ngữ riêng - vai trò của nó do... cái vạc bếp đảm nhận, và kẻ phạm tội Janissary có thể hy vọng được tha thứ nếu hắn trốn dưới cái vạc. Đại đội trưởng mang danh hiệu chorbaji - “nấu ăn”, các đơn vị Janissary được gọi là “odes” (“ode” là phòng chia sẻ bữa ăn), và toàn bộ quân đoàn được gọi là “odzhak” (“lò sưởi”), chỉ huy của nó (aha) có quyền cởi giày của Quốc vương trước lối vào nhà thờ Hồi giáo.

Dưới thời Sultan Murad I, số lượng Janissaries không vượt quá hai đến ba nghìn người; trong quân đội của Suleiman II (l520–1566), người mà người châu Âu gọi là Người hùng vĩ, và người Thổ Nhĩ Kỳ gọi là Nhà lập pháp, đã có khoảng hai mươi nghìn người. trong số họ, và vào cuối thế kỷ 100 - lên tới 000 người.

Người Janissaries được gọi là “những con sư tử của đạo Hồi” - và lúc đầu họ hoàn toàn biện minh cho biệt danh này.

Người Janissaries xuất hiện lần đầu tiên trên chiến trường vào năm 1389 - tại Konya trong trận chiến chống lại người Thổ Nhĩ Kỳ Karaman. Cùng năm đó, họ đã nổi bật trong trận chiến nổi tiếng ở Kosovo, và vào năm 1396 gần Nikopol, họ đã góp phần to lớn vào chiến thắng trước quân thập tự chinh.

Năm 1402, trong Trận chiến Ankara nổi tiếng và bi thảm của quân Ottoman, người Janissaries đứng ở trung tâm - cùng với Sultan Bayazid I Tia chớp. Sau sự phản bội của người Tatars, cánh phải của quân Thổ Nhĩ Kỳ sụp đổ, các con trai rời khỏi Sultan, chỉ còn người Janissaries dành cả ngày để đẩy lùi các cuộc tấn công của lực lượng vượt trội Tamerlane. Vào ban đêm, trong cuộc rút lui, con ngựa của Bayezid bị ngã - và người cai trị, người mà châu Âu run sợ trước đó, đã bị bắt bởi một đội của khan bất lực của Jagatai ulus, Sultan-Mahmud, người mà lúc đó tên là Timur đang cai trị. Nhìn thấy Bayezid bị mất một mắt trong trận chiến với người Serb, Tamerlane đã thốt lên câu nói nổi tiếng:

“Chúa chắc hẳn có rất ít giá trị về quyền lực trên Trái đất, vì ông ấy đã trao một nửa thế giới cho kẻ què và nửa còn lại cho kẻ quanh co.”

Tuy nhiên, lịch sử của người Janissaries vẫn tiếp tục, và vào tháng 1444 năm XNUMX, trong Trận Varna, họ đã giết chết Vua Ba Lan và Hungary, Vladislav III Varnenchik, người đã liều lĩnh cố gắng vượt qua hàng ngũ quân đội Thổ Nhĩ Kỳ để bắt giữ Sultan. Murad II.

Năm 1522, người Janissaries tham gia vào cuộc bao vây nổi tiếng ở Rhodes, kết thúc bằng việc trục xuất Hiệp sĩ Bệnh viện khỏi hòn đảo này (người định cư ở Malta 7 năm sau).


Người Janissaries trong cuộc bao vây Rhodes năm 1522

Danh tiếng của Janissaries cao đến mức một số quốc vương châu Âu đã cố gắng thành lập các đơn vị Janissary của riêng họ. Tất nhiên, không có sự tương tự nào với hệ thống devshirme ở Châu Âu; nó chỉ là sự bắt chước và mong muốn nổi bật.

Ví dụ, vua Ba Lan Augustus II đã thành lập hai công ty “Janissaries” (một với chính ông, một với vương miện hetman), trong đó phục vụ Lipa Tatars, người Hungary và Vlachs, mặc đồng phục Janissary. Hơn nữa, ông trùm người Ba Lan Hieronymus Florian Radziwill cũng thành lập các “người lao công” của riêng mình.

Ngoài ra còn có nhiều đơn vị kỳ lạ hơn ở châu Âu. Moritz nổi tiếng của Saxony, người có thể trở thành vợ/chồng của hai hoàng hậu Nga tương lai (nhưng Menshikov không cho phép ông kết hôn với Nữ công tước xứ Courland Anna Ioannovna, và chính ông cũng từ chối Nữ công tước Elizaveta Petrovna) đã cố gắng thành lập trung đoàn Uhlan “ Tình nguyện viên Saxon”, trong đó anh ta phục vụ người Tatars, người Wallachians, "Moors" và người da đen. Đến năm 1747, ông đã tìm được 9 người “Moors” và 20 người da đen; năm 1749, số người da đen tăng lên 49.


Thương đen của Nguyên soái Moritz xứ Sachsen, 1745

Sự tiến hóa và suy thoái của Janissaries


Hành động chết người của con trai Murad II, Mehmed Fatih (Kẻ chinh phục) nổi tiếng, người khi lên ngôi vào năm 1451, cố gắng tranh thủ sự ủng hộ của người Janissaries, đã ra lệnh tặng thêm tiền cho họ như một món quà.


Mehmed II Fatih trong bức chân dung của Bellini, 1480

Người Janissaries thực sự thích điều này, và từ đó họ bắt đầu đòi tiền từ mỗi vị vua mới - và thậm chí ủng hộ những người tranh giành ngai vàng, vì quyền lực càng thay đổi thường xuyên thì các khoản thanh toán càng thường xuyên hơn.

Và dần dần, từ những người hầu ngoan ngoãn của các vị vua, người Janissaries biến thành cơn ác mộng tồi tệ nhất của họ. Chính họ là những người thực sự kiểm soát Istanbul và bất cứ lúc nào cũng có thể “lật ngược tình thế” - gây ra một cuộc bạo loạn và loại bỏ một người cai trị mà họ không thích. Không phải ngẫu nhiên mà những người lính canh hư hỏng của các trung đoàn St. Petersburg được so sánh với những người Janissaries trong Thời đại Cách mạng Cung điện. Ví dụ, nhà ngoại giao Pháp Favier đã viết về họ:

“Một đội quân vệ binh đông đảo và cực kỳ vô dụng, những người Janissaries của Đế quốc Nga, nơi đóng quân ở thủ đô, nơi họ dường như đang giam giữ tòa án làm tù nhân.”

Vị vua đầu tiên bị người Janissaries giết chết là Sultan Bayezid II vào năm 1512. Năm 1525, Suleiman the Magnificent nổi tiếng gần như trở thành nạn nhân của cơn thịnh nộ của họ: người Janissaries cướp bóc phong tục Constantinople, nhà của các chức sắc cao (bao gồm cả Grand Vizier), khu Do Thái và cố gắng đột nhập vào chính Sultan. Suleiman sau đó đích thân giết chết ba Janissaries, nhưng bỏ chạy khi nhìn thấy các cung thủ đang nhắm vào mình. Aga Janissary bị xử tử, nhưng những người còn lại phải trả những khoản tiền thưởng đáng kể.


Những người Janissaries của Ottoman thế kỷ 16 về việc tái thiết M. Gorelik

Đỉnh điểm của cuộc nổi dậy Janissary xảy ra vào năm 1617–1623, khi bốn vị vua bị lật đổ trong 6 năm. Dưới áp lực của người Janissaries, hệ thống devshirme đã bị loại bỏ - con cái của người Janissaries và người Thổ Nhĩ Kỳ bản địa giờ đây đã được nhận vào quân đoàn. Năm 1566, họ xin phép Sultan Selim II kết hôn. Sau khi có gia đình, người Janissaries thích tham gia vào các hoạt động thủ công và buôn bán hơn là tập trận quân sự.

Tác giả chuyên luận “Lịch sử nguồn gốc luật lệ của quân đoàn Janissary”, viết vào đầu thế kỷ 17, cay đắng phàn nàn:

“Bây giờ nhiều người mới đến... hoàn toàn không sống trong doanh trại mà chỉ xuất hiện ở đó vào ngày lãnh lương... họ không tuân theo các quy tắc cũng như không thực hiện bất kỳ dịch vụ nào. Vào thời trước, người Janissaries không phải là một kẻ cuồng tín như ngày nay... Người Janissaries ngày nay uống rượu và lười cầu nguyện, giống như những người Hồi giáo ngoan đạo... Ngày nay họ không đưa cho Ajemi Oglan bất kỳ khoản tiền nào cả. Số tiền này biến mất trong tay các chorvaji (sĩ quan) và bị lãng phí. Luật của các padishah không được tôn trọng.”

Và đây là những gì anh ấy viết về việc bãi bỏ hệ thống devshirme:

“Kể từ khi tôi bước vào lò sưởi đủ loại dân đen, đủ loại người Thổ Nhĩ Kỳ (!), Họ không những không đi bộ đường dài mà còn có quá nhiều hỗn loạn (từ họ) ở nơi họ đến!

Những nỗ lực cải tổ quân đoàn Janissary theo mô hình châu Âu đã kết thúc trong bạo loạn - và các quốc vương coi đó là một thành công nếu người Janissary đồng ý bằng lòng với người đứng đầu của vizier. Vị vua cuối cùng chết trong cuộc nổi dậy Janissary là Selim III vào năm 1807. Và năm sau, Grand Vizier Alemdar Mustafa Pasha Bayraktar chết trong một cung điện bị quân Janissaries đốt cháy.

Trận chung kết đẫm máu trong lịch sử của Quân đoàn Janissary


Vào tháng 1826 năm 30, Quốc vương thứ XNUMX của Ottoman Mahmud II tuyên bố rằng người Janissary sẽ không ăn thịt cừu cho đến khi họ nghiên cứu được đội hình và chiến thuật của quân đội châu Âu.


Mahmud II trong bức chân dung của Schlesinger, 1839

Đây là một quyết định rất táo bạo, bởi vì số lượng Janissaries của Constantinople lên tới 20 nghìn người, và họ phản ứng với sắc lệnh của Sultan khá truyền thống: họ nổi dậy ngay ngày hôm sau, và có sự tham gia của những người lính cứu hỏa và người khuân vác của thủ đô, cũng như những người già. bạn bè và khách quen - Bektashi.

Ở Istanbul, nhiều ngôi nhà giàu có lại bị cướp bóc, trong đó có cung điện của Grand Vizier. Mahmud II cùng các bộ trưởng của mình và Shei-ul-Islam (thủ lĩnh tinh thần của người Hồi giáo ở Thổ Nhĩ Kỳ) đã phải ẩn náu trong nhà thờ Hồi giáo của Sultan Ahmet. Ông cố gắng xoa dịu quân nổi dậy bằng những lời hứa thương xót, nhưng họ không thể dừng lại được nữa - họ tiếp tục cướp bóc thủ đô và người dân thị trấn.

Và sau đó Mahmud II đã làm một điều phi thường - ông ra lệnh mang đến Cảnh sát trưởng Sanjak, Biểu ngữ xanh thiêng liêng của Nhà tiên tri, mà theo truyền thuyết cổ xưa, được may từ áo choàng của Nhà tiên tri Muhammad. “Ngọn cờ cao quý” này chỉ được giương cao trong trường hợp nguy hiểm chết người đe dọa cả Thổ Nhĩ Kỳ và Hồi giáo - và mọi người đàn ông có khả năng mang vũ khí đều phải đầu hàng trong tay của Quốc vương. Nhân tiện, cho đến thời điểm đó, Cảnh sát trưởng Sanjak chỉ triển khai một lần - trong một chiến dịch không thành công ở Hungary năm 1595.


Cảnh sát trưởng Sanjak - biểu ngữ của Nhà tiên tri Muhammad (bị sập) và chiếc hòm vàng nơi nó được cất giữ, Topkapi, Istanbul

Những người lính từ các trung đoàn khác đã đến trợ giúp Mahmud II (bao gồm cả Sipahis, người từ lâu đã là đối thủ của Janissaries), thủy thủ của các tàu chiến và nhiều người dân thị trấn, những người từ lâu đã mệt mỏi với sự thái quá của những Janissaries xấc xược. Phiến quân bị chặn ở Quảng trường Eitmaidan và bị bắn bằng đạn nho. Sau đó, doanh trại bị đốt cháy - và khoảng 4 nghìn người Janissary bị thiêu sống trong đó. Khoảng 100 người Janissaries đã cố gắng ẩn náu trong Philoxenus Cistern của Constantinople (một hồ chứa dưới lòng đất) và chết đuối ở đó.

Hai ngày sau, cuộc nổi dậy bị đàn áp, nhưng trong một tuần nữa, những kẻ hành quyết đã chặt đầu những Janissaries và Bektashes còn sống sót. Xác của họ bị ném xuống eo biển Bosphorus - có nhiều đến mức xác chết cản trở việc di chuyển của tàu bè. Các cuộc nổi dậy của người Janissary nổ ra ở nhiều tỉnh của đế quốc nhưng dễ dàng bị đàn áp. Vụ hành quyết cuối cùng của Janissaries diễn ra vào cuối năm 1826 tại tòa tháp Thessaloniki, nơi thậm chí còn bắt đầu được gọi là "Đẫm máu" (nhưng bây giờ - Trắng).

Sau đó, Mahmud II thậm chí còn cấm phát âm tên của những người Janissaries, và mộ của họ đã bị phá hủy trong các nghĩa trang.

Tuy nhiên, khi đọc về các sự kiện năm 1865, chúng ta chợt biết rằng người Janissaries sau đó đã tham gia vào các cuộc đụng độ với người Circassians đang di chuyển đến Thổ Nhĩ Kỳ. Có lẽ đây là những người lính của các đơn vị Janissary đã giải tán, thậm chí có thể là con cái của họ, theo thói quen, còn được gọi là Janissaries? Hay những người lính của quân đoàn mới do Mahmud II thành lập - Asakir-i Mansure-i Muhammediye (Asakir-i Mansur-i Muhammediye - “Những chiến binh chiến thắng của Muhammad”) bị gọi nhầm là Janissaries.

Điều gây tò mò là hai năm sau, Quân đoàn Sipahi II, lực lượng hỗ trợ Mahmud, đã bị giải tán, nhưng trong trường hợp này không có tình trạng bất ổn nào: những người lớn tuổi hơn đã từ chức, những người trẻ hơn trở thành kỵ binh của “Những chiến binh chiến thắng của Muhammad”.


Sipah và người Janissaries


Sipah của Ottoman trong một bản khắc từ cuốn sách "Art de la Guerre" của Alain Manesson Malle, 1696

Cùng với Janissaries, Bektashi cũng phải chịu đựng vào năm 1826, mệnh lệnh bị cấm, nhưng vào giữa thế kỷ XNUMX, những người theo đạo Dervishe còn sống sót đã trốn thoát. Sau đó, họ đã bị trục xuất khỏi nước cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ mới bởi Mustafa Kemal Atatürk, người mà khi còn trẻ đã không coi thường bộ đồng phục của Janissary, mặc nó để đi dự vũ hội hóa trang:


Nhưng bây giờ anh lại nói:

"Thổ Nhĩ Kỳ không nên là một quốc gia của sheikh, dervishes, murids, một quốc gia của các giáo phái tôn giáo."

Bektashi chuyển đến Albania, nơi vào năm 1967 các hoạt động của họ bị Enver Hoxha cấm. Bektashis Albania tiếp tục hoạt động hợp pháp của họ vào năm 1990, và vào cuối thế kỷ XX, họ quay trở lại Thổ Nhĩ Kỳ.
57 bình luận
tin tức
Bạn đọc thân mến, để nhận xét về một ấn phẩm, bạn phải đăng nhập.
  1. +19
    Ngày 22 tháng 2024 năm 06 23:XNUMX
    Tôi tôn trọng tác giả vì tác phẩm của mình! Tôi đọc rất thích thú hi
    1. +6
      Ngày 22 tháng 2024 năm 07 23:XNUMX
      Tôi tham gia với những lời tử tế về tác phẩm của Valery, thật dễ dàng để đọc! Cảm ơn!
  2. +1
    Ngày 22 tháng 2024 năm 06 29:XNUMX
    Tác giả đã quên hoặc không thấy cần thiết phải đề cập đến mối quan hệ đồng giới nảy nở giữa những người Janissaries. Không có gì lạ - họ bị cấm kết hôn cho đến năm 40 tuổi, nhưng hormone lại phát huy tác dụng. Và chính quyền đã khuyến khích điều đó - người ta tin rằng tình yêu gắn kết các đơn vị. Nếu ai không tin tôi, tôi có thể gửi cho bạn bằng chứng bằng tin nhắn riêng, vì người kiểm duyệt khó có thể chấp nhận việc xuất bản nội dung khiêu dâm ở đây, đặc biệt là những nội dung đồi trụy.
    1. -2
      Ngày 22 tháng 2024 năm 07 05:XNUMX
      Chúng tôi không cần phải “đưa lậu” các giá trị Mỹ của bạn vào đây... có thể nói là “Giấc mơ Mỹ”.
      1. +4
        Ngày 22 tháng 2024 năm 07 18:XNUMX
        Những “giá trị” này đã phát triển mạnh mẽ ở người Janissaries ngay cả trước khi Columbus phát hiện ra châu Mỹ. Và nhìn chung họ có mối quan hệ rất gián tiếp với Mỹ; họ ngày càng được thúc đẩy bởi cái gọi là “những người theo chủ nghĩa toàn cầu hóa”.
  3. +6
    Ngày 22 tháng 2024 năm 06 58:XNUMX
    Tôi nghi ngờ rằng Mamluk của Ai Cập là hình mẫu cho Janissaries của Thổ Nhĩ Kỳ
    1. +7
      Ngày 22 tháng 2024 năm 08 42:XNUMX
      Mamluks có thực sự có hệ thống devshirme không? Quan điểm và sự đổi mới nằm chính xác ở chỗ những chiến binh Hồi giáo lý tưởng được nuôi dưỡng một cách có mục đích ngay từ khi còn nhỏ.
      1. +7
        Ngày 22 tháng 2024 năm 08 50:XNUMX
        Mamluks có thực sự có hệ thống devshirme không?
        Tất nhiên, hệ thống này không phải là một, mà là một cái gì đó gần giống nhau
      2. +8
        Ngày 22 tháng 2024 năm 13 29:XNUMX
        Ghulams, Mamluks và Janissaries rất giống nhau.
        Mamluks có thực sự có hệ thống devshirme không?

        Không thực sự. Họ mua những cậu bé nô lệ và nuôi dạy chúng trở thành “những chiến binh Hồi giáo”.
    2. +2
      Ngày 22 tháng 2024 năm 16 43:XNUMX
      "Mamluk" là bộ phim tuổi thơ của tôi, tôi thực sự khuyên bạn nên xem nó!¿
  4. +2
    Ngày 22 tháng 2024 năm 07 10:XNUMX
    Trích dẫn: Nagant
    Và chính quyền đã khuyến khích điều đó - người ta tin rằng tình yêu gắn kết các đơn vị.

    Chà, họ không hề đơn độc trong việc này. Vào thời cổ đại, các đơn vị tinh nhuệ, chẳng hạn như "Ban nhạc thiêng liêng" Theban theo truyền thống bao gồm 150 cặp tình nhân. Và 300 người Sparta rất nghi ngờ nháy mắt.
    Nói chung, như anh ấy thường nói, vì một lý do khác, Nikit Sergeich...
    1. VlR
      +11
      Ngày 22 tháng 2024 năm 09 01:XNUMX
      300 người Sparta - ngoài sự nghi ngờ! ,Đây là đội cận vệ riêng của Leonid - Hippaeus, được phân công cho mọi vị vua - trái ngược với cái tên (kỵ sĩ), những chiến binh này chiến đấu bằng chân. Những người giỏi nhất trong số những người giỏi nhất được tuyển dụng vào hippei chứ không phải dựa trên sở thích tình dục.
      Leonidas không được trao bất kỳ người lính nào khác, vì ở Sparta vào thời điểm đó, ngày lễ thiêng liêng của Apollo of Carnea đã được tổ chức, không thể bị gián đoạn. Tuy nhiên. anh ta lấy thêm vài trăm pereki, và tại Thermopylae, anh ta gia nhập quân đội của đồng minh Hy Lạp
      1. +3
        Ngày 22 tháng 2024 năm 12 34:XNUMX
        300 người Sparta - ngoài sự nghi ngờ!

        Thật khó, sau gần ba thiên niên kỷ, để xác định tỷ lệ phần trăm người hippie theo định hướng truyền thống. Xem xét hệ thống đào tạo hoplite ở Sparta. Tuy nhiên, nếu bạn tin các nhà sử học, thì quyền kết hôn cũng như mặc áo choàng đỏ của kỵ sĩ phải giành được. Hơn nữa, điều đầu tiên dễ dàng hơn nhiều so với việc đạt được điều thứ hai.
        Tôi chỉ muốn thu hút sự chú ý của đồng nghiệp sang một khía cạnh hoàn toàn khác. Truyền thống theo cách hiểu của chúng ta nảy sinh cùng với sự phát triển của Kitô giáo, đào sâu và đổ lỗi cho người Hy Lạp cổ đại trước khi Chúa Giêsu Kitô ra đời có ích gì?
  5. +5
    Ngày 22 tháng 2024 năm 08 02:XNUMX
    Cảm ơn Tác giả vì tài liệu thú vị.

    “Những đứa trẻ có chiều cao trung bình có cơ hội lớn nhất để gia nhập Janissaries, bởi vì những đứa trẻ quá cao bị coi là ngu ngốc, còn những đứa trẻ thấp bé bị coi là hay gây gổ.”

    Hóa ra những nỗ lực xác định đặc điểm tính cách qua ngoại hình không hề xa lạ với người Ottoman ngay cả vào thời đó.
    1. +5
      Ngày 22 tháng 2024 năm 12 37:XNUMX
      Hóa ra những nỗ lực xác định đặc điểm tính cách qua ngoại hình không hề xa lạ với người Ottoman ngay cả vào thời đó.

      Tôi đồng ý rằng điều này nghe có vẻ tiến bộ hơn bộ dụng cụ tuyển dụng lính ném lựu đạn của Frederick. Cao hơn và có khuôn mặt ưa nhìn.
  6. +4
    Ngày 22 tháng 2024 năm 08 37:XNUMX
    Vì vậy, cháu trai của Osman, Sultan Murad I (cũng là người đã bị người Serb Obilic giết ở Kosovo) đã quyết định thành lập các đơn vị Janissary từ những cậu bé theo đạo Cơ đốc, những cậu bé được tách khỏi cha mẹ, được nuôi dưỡng theo tinh thần Hồi giáo và chuẩn bị cho nghĩa vụ quân sự từ tuổi thanh xuân.
    hữu ích. Cảm ơn !
    Đây là cách hệ thống “devşirme” nổi tiếng xuất hiện ở Thổ Nhĩ Kỳ, đôi khi còn được gọi là “thuế máu”.

    Đầu tiên, hệ thống pencik xuất hiện (penç ü yek - 1361/XNUMX). Trong luật Hồi giáo có tục lệ về mùn-ı şer'î, khi XNUMX/XNUMX chiến lợi phẩm sẽ được chuyển “đến nhà nước”. Kể từ năm XNUMX, sau cuộc chinh phục Edirne, Sultan Murad I đã quyết định sử dụng phương pháp này, theo gợi ý của một trong những ulemas và casasker, để chiêu mộ quân đoàn Janissary từ XNUMX/XNUMX số tù nhân bị bắt trong thời gian chiến sự. Những “tân binh” đã dành một thời gian trong các gia đình Thổ Nhĩ Kỳ, sau đó họ được ghi danh vào Janissaries.
    Và hệ thống devşirme xuất hiện gần một trăm năm sau, dưới thời trị vì của Sultan Murad II.
  7. +7
    Ngày 22 tháng 2024 năm 08 39:XNUMX
    Rất có thể người Janissaries vẫn ở vùng ngoại ô của đế chế trong một thời gian dài. Một đội quân chính quy không thể được tập hợp trong một năm. Ở Nga, những cung thủ bị bãi bỏ vào giữa thế kỷ 18 đã được nhắc đến trong danh sách sửa đổi ở các thành phố phía nam. Không có đủ binh lính.
  8. +5
    Ngày 22 tháng 2024 năm 08 40:XNUMX
    Dưới thời Sultan Murad I, số lượng Janissaries không vượt quá hai đến ba nghìn người; trong quân đội của Suleiman II (l520–1566), người mà người châu Âu gọi là Người hùng vĩ, và người Thổ Nhĩ Kỳ gọi là Nhà lập pháp, đã có khoảng hai mươi nghìn người. trong số họ, và vào cuối thế kỷ 100 - lên tới 000 người.

    Sự to lớn luôn có tính hủy diệt - đối với mọi nỗ lực. Đây là lý do tại sao phong trào tiên phong và Komsomol bị mất uy tín ở Liên Xô - thay vì tận dụng những gì tốt nhất, họ bắt đầu tuyển sinh tất cả những người đã đến một độ tuổi nhất định.
    1. -2
      Ngày 22 tháng 2024 năm 19 58:XNUMX
      Đây là lý do tại sao phong trào tiên phong và Komsomol bị mất uy tín ở Liên Xô - thay vì tận dụng những gì tốt nhất, họ bắt đầu tuyển sinh tất cả những người đã đến một độ tuổi nhất định.
      Cả hai đều bị mất uy tín vì thiếu ý tưởng rõ ràng. Những ý tưởng về một xã hội công bằng đã trở nên phổ biến vào cuối những năm 70. Có thể có loại “đoàn thanh niên cộng sản” nào nếu đến thời điểm này không ai có thể hình thành được ý tưởng về một xã hội cộng sản?
    2. +1
      Ngày 23 tháng 2024 năm 12 20:XNUMX
      Trích dẫn từ bác sĩ thú y
      Thay vì lấy những người giỏi nhất, họ bắt đầu tuyển sinh tất cả những người đã đến một độ tuổi nhất định.

      Dưới thời Stalin, Komsomol trở thành cơ quan kiểm soát thanh niên. Ở trường thời L.I. Brezhnev, nhiệm vụ của tôi ở Komsomol là lãnh đạo “Trường học dành cho những người tham gia Komsomol”. Một lần chúng tôi tập trung để giao ban, họ trực tiếp tuyên bố rằng chúng tôi nên nhận tất cả học sinh nghèo và côn đồ vào Komsomol vì chính quyền sẽ dễ dàng kiểm soát họ ở Komsomol hơn là ở bên ngoài Komsomol. Thành viên Komsomol đầu tiên trong lớp của chúng tôi, Gena Zerich, đã bị đuổi khỏi nhóm tiên phong vì bán kẹo cao su của Mỹ trên lãnh thổ GUM ở Moscow. Có vẻ như anh ấy đã được nhận vào Komsomol khi chưa tròn 14 tuổi.
      1. +1
        Ngày 23 tháng 2024 năm 16 10:XNUMX
        Trích dẫn từ gsev
        Thành viên Komsomol đầu tiên trong lớp của chúng tôi, Gena Zerich, đã bị đuổi khỏi nhóm tiên phong vì bán kẹo cao su của Mỹ trên lãnh thổ GUM ở Moscow. Có vẻ như anh ấy đã được nhận vào Komsomol khi chưa tròn 14 tuổi.

        Bạn cũng có thể nhớ Komsomol là người đầu tiên lao vào vùng nước gặp khó khăn của hoạt động kinh doanh nội địa trong thời kỳ perestroika, tạo ra đủ loại trung tâm khoa học và kỹ thuật, hợp tác xã, liên doanh, v.v. mỉm cười
        1. +1
          Ngày 23 tháng 2024 năm 21 58:XNUMX
          Trích dẫn: Alexey R.A.
          Komsomol là công ty đầu tiên lao vào tình thế khó khăn của hoạt động kinh doanh nội địa trong thời kỳ perestroika

          Điều gì làm bạn ngạc nhiên? Vành đai truyền động Komsomol của đảng như họ đã nói lúc đó. Khi đảng đặt những người muốn khôi phục chủ nghĩa tư bản lên đứng đầu, Komsomol đã chạy đua thực hiện sự lãnh đạo của cấp trên. Ở Komsomol, hay đúng hơn là ở ban lãnh đạo của nó, mọi người ở trên mức trung bình rất nhiều, vì vậy hoạt động kinh doanh của họ không liên quan đến việc thu gom hộp thủy tinh hay buôn bán tàu con thoi mà liên quan đến dầu, kim loại và tài chính. So sánh với những nguồn lực nào mà Strelkov có hệ tư tưởng đã chiếm và giữ Slavyansk và Prigozhin trung thành và ngoan ngoãn cần bao nhiêu nguồn lực để chiếm Artemovsk ở ngoại ô Slavyansk?
          1. +4
            Ngày 24 tháng 2024 năm 10 55:XNUMX
            Trích dẫn từ gsev
            Vành đai truyền động Komsomol của đảng như họ đã nói lúc đó.

            Đảng nói: cần thiết! Komsomol trả lời: có! ©
            Trích dẫn từ gsev
            So sánh với những nguồn lực nào mà Strelkov có hệ tư tưởng đã chiếm và giữ Slavyansk và Prigozhin trung thành và ngoan ngoãn cần bao nhiêu nguồn lực để chiếm Artemovsk ở ngoại ô Slavyansk?

            Sẽ rất tốt nếu so sánh lực lượng của kẻ thù. Cùng một APU. 2014 và rev. Năm 2022 là hai đội quân khác nhau. Vì năm 2014, Lực lượng Vũ trang Ukraine là một con bò được vắt sữa suốt 20 năm nhưng hầu như không được cho ăn.
            1. 0
              Ngày 24 tháng 2024 năm 18 18:XNUMX
              Trích dẫn: Alexey R.A.
              Sẽ rất tốt nếu so sánh lực lượng của kẻ thù.

              Về đạn pháo và pháo binh, Wagner khi bắt đầu chiến dịch giải phóng Artemovsko đã có ưu thế áp đảo so với Lực lượng vũ trang Ukraine, và lính pháo binh Ukraine trên núi Karachun đã bắn hạ hoàn toàn 3 thùng thiết bị hạng nặng bằng vài trăm quả đạn từ Strelkov. Mặc dù Strelkov có hơn 100 quả đạn pháo?
          2. Nhận xét đã bị xóa.
  9. +3
    Ngày 22 tháng 2024 năm 09 25:XNUMX
    Cần lưu ý rằng theo thời gian, những người nông dân nghèo bắt đầu sẵn sàng gửi con trai của họ đến quân đoàn Janissary - sau tất cả, họ không chỉ nhận được sự hỗ trợ đầy đủ của nhà nước mà còn có thể tạo nên một sự nghiệp tuyệt vời, khi vẫn ở quê hương của họ , họ thậm chí có thể mơ ước không thể.

    Những người có năng lực nhất trong số họ không chỉ trở thành tướng lĩnh mà còn trở thành các nhà ngoại giao, thống đốc tỉnh, thậm chí cả viziers.

    Tác giả có nhiều điểm thiếu chính xác khó chịu làm hỏng một bài viết lẽ ra rất thú vị.
    Những người tham gia Janissaries không trở thành chỉ huy, nhà ngoại giao hay quản trị viên. Họ là những người, theo thuật ngữ hiện đại, có “chỉ số IQ cao”. Họ được gửi đến trường Enderun, nơi đào tạo tầng lớp quản lý ưu tú của Đế chế Ottoman.
    1. +4
      Ngày 22 tháng 2024 năm 09 29:XNUMX
      Những người tham gia Janissaries không trở thành chỉ huy, nhà ngoại giao hay quản trị viên. Họ là những người, theo thuật ngữ hiện đại, có “chỉ số IQ cao”. Họ được gửi đến trường Enderun, nơi đào tạo tầng lớp quản lý ưu tú của Đế chế Ottoman.

      Về cơ bản thì đây chính xác là những gì tôi hiểu khi đọc bài viết.
      Những người có năng lực nhất trong số họ sau đó đã được chuyển đến trường Enderun nói trên, nằm ở sân thứ ba của quần thể cung điện Topkapi.

      Nhưng hầu hết adzhemi-ogly đều trở thành quân nhân chuyên nghiệp,
      1. +5
        Ngày 22 tháng 2024 năm 14 00:XNUMX
        Những người có năng lực nhất trong số họ sau đó đã được chuyển đến trường Enderun kể trên.

        Những người tài năng nhất lần đầu tiên được chuyển đến "các trường dự bị" - Edirne, Galata, İskender Celebi và İbrahim Pasha Sarayları'nda. Và chỉ sau khi được lựa chọn ở những trường này, người ta mới có thể vào Enderun.
  10. +3
    Ngày 22 tháng 2024 năm 09 25:XNUMX
    Tuy nhiên, có vẻ như hệ thống devshirme đã bị “quỷ hóa”: xét cho cùng, các cậu bé không bị bắt làm việc trong hầm mỏ và không bị thiến và trở thành hoạn quan. Họ được chăm sóc, nuôi dưỡng trong điều kiện tốt, được dạy dỗ và sau đó được tạo cơ hội nghề nghiệp tùy theo khả năng của mình. Con cái của các quý tộc châu Âu cũng được gửi (và đang được gửi) đến các trường nội trú danh tiếng, nơi chúng được đối xử không mấy lễ phép, và hình phạt nhục hình chỉ được bãi bỏ ở đâu đó vào những năm 70 của thế kỷ 20.
  11. +2
    Ngày 22 tháng 2024 năm 09 46:XNUMX
    Đó là một hiện tượng tự nhiên khi hầu hết các đơn vị sẵn sàng chiến đấu đều bị thoái hóa theo thời gian. Có vô số ví dụ - cả Vệ binh Pháp quan và Vệ binh Streltsy.
    1. +4
      Ngày 22 tháng 2024 năm 15 04:XNUMX
      Đó là một hiện tượng tự nhiên khi hầu hết các đơn vị sẵn sàng chiến đấu đều suy thoái theo thời gian. Có vô số ví dụ - cả Vệ binh Pháp quan và Vệ binh Streltsy.

      Vấn đề không phải là mô hình mà là những thay đổi trong chính các trạng thái. Ví dụ, hệ thống tiến bộ của thế kỷ 15 về việc thành lập quân đội kiên cường (phục vụ cha truyền con nối vì lợi ích) đã trở nên lỗi thời vào thế kỷ 17. Tương tự, kỵ binh địa phương (phục vụ đất đai), v.v., đã thoái hóa. Trên thực tế, nhà nước sẽ luôn tìm cách tiết kiệm tiền. Chỉ có hai thể chế phục vụ là vĩnh viễn: theo nghĩa vụ (bắt buộc) hoặc vì tiền (lợi dụng).
      1. 0
        Ngày 22 tháng 2024 năm 15 53:XNUMX
        Đây là cách tất cả các quốc gia thay đổi trong quá trình tồn tại của họ và quân đội, với tư cách là một trong những tổ chức của nhà nước, thay đổi vị trí của mình trong nhà nước - điều này là tự nhiên.
    2. 0
      Ngày 23 tháng 2024 năm 10 23:XNUMX
      Trích dẫn: TermiNakhTer
      Đó là một hiện tượng tự nhiên khi hầu hết các đơn vị sẵn sàng chiến đấu đều bị thoái hóa theo thời gian. Có vô số ví dụ - cả Vệ binh Pháp quan và Vệ binh Streltsy.
      Cũng có những người ngược lại - những vệ binh Thụy Sĩ giống nhau (Vatican, hoàng gia Pháp)
      1. 0
        Ngày 23 tháng 2024 năm 10 47:XNUMX
        Chà, Đội cận vệ Thụy Sĩ, giống như Đội cận vệ Scotland của các vị vua Pháp, đóng vai trò đối trọng với thổ dân địa phương. Ngay cả Bogdan Khmelnitsky, vào cuối đời, cũng có một trung đoàn riêng gồm các Serdyuk, đến từ Vlachs; vì lý do nào đó mà ông không tin tưởng vào trung đoàn của mình))) Lực lượng Vệ binh Thụy Sĩ của Vatican cũng thực hiện nhiều chức năng đại diện hơn là một lực lượng thực sự. Nhân tiện, Giáo hoàng cũng có (có) một đội cận vệ cao quý từ những gia đình Ý tốt nhất, chủ yếu là từ tầng lớp quý tộc “da đen”.
        1. 0
          Ngày 23 tháng 2024 năm 20 43:XNUMX
          Trích dẫn: TermiNakhTer
          Lực lượng Vệ binh Thụy Sĩ của Vatican cũng thực hiện nhiều chức năng đại diện hơn là lực lượng thực sự.
          Đúng vậy, nhưng cũng có những khoảnh khắc như vậy trong lịch sử của nó hi
          PSĐội cận vệ Thụy Sĩ của Vua Pháp cũng bảo vệ cung điện đến cùng, bất chấp ưu thế áp đảo của quân Cộng hòa.
          1. 0
            Ngày 23 tháng 2024 năm 23 00:XNUMX
            Tôi không tranh cãi, đúng vậy. Nhưng đã lâu lắm rồi mà điều đó dường như không còn đúng nữa. Cận vệ Thụy Sĩ của vua Pháp đứng vững đến cuối cùng vì biết quân Pháp thế nào
            Họ không thích cô ấy, dù sao họ cũng sẽ không được thả sống.
    3. +2
      Ngày 23 tháng 2024 năm 16 26:XNUMX
      Trích dẫn: TermiNakhTer
      Có vô số ví dụ - cả Vệ binh Pháp quan và Vệ binh Streltsy.

      Tại sao phải đi xa - Đội cận vệ Nga ở thế kỷ 18 đã thay thế Anna Leopoldovna bằng Elizabeth chỉ vì người trước đây muốn cử các đơn vị cận vệ tham gia cuộc chiến với Thụy Điển. Và sau đó là vụ lật đổ và sát hại thêm hai vị hoàng đế nữa, trong đó lực lượng cận vệ đóng vai trò tích cực.
      Cô ấy lẽ ra đã lật đổ vị hoàng đế thứ ba, nhưng cô ấy không thể đạt được sự thống nhất trong hàng ngũ của mình. Và kẻ bị lật đổ, thay vì rơi vào trạng thái chán nản, lại cầm súng và giải quyết triệt để vấn đề những người không đồng tình với quyền lực của mình. Phiến quân bị chặn ở quảng trường và bắn bằng đạn nho © - sáu tháng trước “sự kiện vui vẻ”.
      1. 0
        Ngày 23 tháng 2024 năm 17 01:XNUMX
        Vì vậy, tôi đang nói rằng quá trình này là tự nhiên, theo thời gian, các đơn vị sẵn sàng chiến đấu bắt đầu quan tâm đến làn da của chính họ chứ không phải về chiến thắng. Bạn cũng quên nhắc đến chuyện năm 1917, tháng XNUMX các đơn vị cận vệ của đồn Petrograd cũng tham gia)))
        1. 0
          Ngày 24 tháng 2024 năm 10 46:XNUMX
          Trích dẫn: TermiNakhTer
          Bạn cũng quên nhắc đến chuyện năm 1917, tháng XNUMX các đơn vị cận vệ của đồn Petrograd cũng tham gia)))

          Vâng, hầu hết đều có phụ tùng thay thế. Vào thời điểm đó, Đội Cận vệ Cán bộ gần như đã chết ở mặt trận (tại cùng đầm lầy Stokhod nơi Alekseev đã đánh đuổi họ).
          Nhưng vào thế kỷ 18, chính lực lượng bảo vệ thời bình đã nổi dậy. Tầng lớp ưu tú, chết tiệt, là chỗ dựa của ngai vàng, là nơi bảo vệ cuối cùng của người mang vương miện. cười
          1. 0
            Ngày 24 tháng 2024 năm 10 50:XNUMX
            Phụ tùng, nhưng bảo vệ. Người ta từng tin rằng việc lựa chọn lực lượng bảo vệ vẫn khắt khe hơn so với các đơn vị thông thường. Và vào thế kỷ 18, những người lính nông nô mù chữ, họ hiểu được gì từ những gì đang xảy ra? Họ thực hiện mệnh lệnh, được lãnh đạo bởi các sĩ quan - quý tộc.
  12. +2
    Ngày 22 tháng 2024 năm 10 11:XNUMX
    Tại sao không đề cập đến việc quân Janissaries bị đánh bại ở Nga gần Molodi như thế nào? Tuy nhiên, 25000 so với 120, trong đó 000 Janissaries rất ngầu và gần như tất cả các Janissaries đều bị tiêu diệt.
    1. +3
      Ngày 22 tháng 2024 năm 12 39:XNUMX
      Tại sao không đề cập đến việc quân Janissaries bị đánh bại ở Nga gần Molodi như thế nào?

      Tác giả đã có bài viết về chủ đề này và nhiều hơn nữa.
    2. +6
      Ngày 22 tháng 2024 năm 13 51:XNUMX
      Theo nghiên cứu mới nhất (ví dụ, Penskaya), không có Janissaries dưới thời Molodi. Có một người bảo vệ của Crimean Khan với súng đã chiến đấu, kể cả đi bộ, và có lẽ đã thúc đẩy huyền thoại về Janissaries.
    3. +1
      Ngày 22 tháng 2024 năm 21 24:XNUMX
      Trích dẫn: Viktor Sergeev
      Tại sao không đề cập đến việc quân Janissaries bị đánh bại ở Nga gần Molodi như thế nào? Tuy nhiên, 25000 so với 120, trong đó 000 Janissaries rất ngầu và gần như tất cả các Janissaries đều bị tiêu diệt.
      Trận Molodi diễn ra năm 1572.
      Nhưng chỉ đến năm 1570, sau chiến dịch không thành công của quân đội Ottoman (cùng với người Tatar) chống lại Astrakhan, Ivan Bạo chúa đã ký kết một hiệp ước hòa bình với Selim II. Điều mà Selim II đã không vi phạm cho đến khi ông qua đời, tuy nhiên, điều đó sẽ không còn lâu nữa. Nhưng vào năm 1572, Hiệp ước hòa bình giữa Nga và Ottoman Porte có hiệu lực đầy đủ. Ít nhất chúng tôi không buộc tội Porte bất cứ điều gì vì bị cáo buộc tham gia vào trận chiến Molodi.
      Tái bút: Ít nhất vì lịch sự mà bạn sẽ giảm sức mạnh của quân Tatars xuống một nửa, phải không? Không, tôi hiểu tại sao bạn phải cảm thấy tiếc cho họ, những kẻ ngoại đạo, nhưng vẫn hi
    4. 0
      Ngày 23 tháng 2024 năm 22 11:XNUMX
      Trích dẫn: Viktor Sergeev
      Tại sao không đề cập đến việc quân Janissaries bị đánh bại ở Nga gần Molodi như thế nào?

      Đối với tôi, có vẻ như vào thời điểm đó Hãn quốc Crimea độc lập và không lôi kéo người Janissaries vào các chiến dịch của họ nhằm mục đích cướp bóc. Người Thổ Nhĩ Kỳ đã hành quân gần Astrakhan, điều này đã được biết đến trong lịch sử. Có quan điểm cho rằng người Tatars ở Crimea đã làm mọi cách có thể và không thể để chỉ đạo chiến dịch này và buộc người Thổ Nhĩ Kỳ phải thừa nhận rằng họ không cần thiết phải chinh phục những dân tộc thường xuyên bị người Tatars cướp bóc.
  13. -3
    Ngày 22 tháng 2024 năm 14 07:XNUMX
    Trích dẫn: Kote Pane Kokhanka
    Truyền thống theo cách hiểu của chúng ta nảy sinh cùng với sự phát triển của Kitô giáo, đào sâu và đổ lỗi cho người Hy Lạp cổ đại trước khi Chúa Giêsu Kitô ra đời có ích gì?

    Những câu chuyện cổ tích tiếng Do Thái liên quan đến cuộc sống, cuộc sống đời thường của người Hy Lạp cổ đại như thế nào? Và về “sự hiểu biết của chúng tôi” - có bao nhiêu bạn ngồi trên bàn phím?
    1. +3
      Ngày 22 tháng 2024 năm 14 46:XNUMX
      Nếu bạn nhầm lẫn người Hy Lạp cổ đại với người Do Thái thì đây là vấn đề của bạn.
  14. -4
    Ngày 22 tháng 2024 năm 15 09:XNUMX
    Trích dẫn: Kote Pane Kokhanka
    Nếu bạn nhầm lẫn người Hy Lạp cổ đại với người Do Thái thì đây là vấn đề của bạn.

    Nếu bạn không hiểu đen trắng thì tại sao bạn lại quanh quẩn ở đây?
    1. +4
      Ngày 22 tháng 2024 năm 16 10:XNUMX
      Trích từ acetophenone
      Nếu bạn không hiểu đen trắng thì tại sao bạn lại quanh quẩn ở đây?

      Khi nào tôi nên bắt đầu thu thập nút thắt?
  15. +6
    Ngày 22 tháng 2024 năm 15 14:XNUMX
    Trích dẫn: Nagant
    Tác giả đã quên hoặc không thấy cần thiết phải đề cập đến mối quan hệ đồng giới nảy nở giữa những người Janissaries.

    Khắc nghiệt. Sau này sẽ không còn chiến binh nào từ họ nữa.
    Thái độ này chỉ áp dụng cho những người bị bắt và nô lệ.
    1. +1
      Ngày 22 tháng 2024 năm 16 14:XNUMX
      Có lần tôi đọc được một giai thoại lịch sử về chủ đề này. Người Mông Cổ, dưới sự lãnh đạo của Thành Cát Tư Hãn tương lai, đã đánh bại và bắt giữ số lượng người Trung Quốc nhiều gấp ba lần. Giết chóc là điều vô nghĩa, xua đuổi nô lệ vào thảo nguyên là điều tốn kém. Sau đó, anh ta ra lệnh cho từng hạt nhân trong phân đội của mình “hạ” ba tù nhân. Tôi không biết điều đó có đúng hay không, nhưng... về cơ bản, mục đích biện minh cho phương tiện.
      Gần đây, theo gợi ý của các đồng chí, tôi bắt đầu quan tâm đến chủ đề những gì người Kitô giáo, người Hồi giáo và người Do Thái có thể làm. Tôi đi đến kết luận rằng người Do Thái có cuộc sống tồi tệ nhất. Tuy nhiên, nếu có nhiều sức khỏe, bạn có thể mạo hiểm tìm hiểu lý do tại sao một người Tatar sùng đạo không nên ăn thịt lợn hầm. Nếu họ không đánh bạn ngay lập tức, họ sẽ chuộc tội bằng món hầm hoặc đơn giản là dùng một mảnh giấy nguyền rủa gót chân trên lọ. Nhưng họ vẫn sẽ ăn thịt chúng ta - con người của chúng ta
      1. +2
        Ngày 24 tháng 2024 năm 19 21:XNUMX
        Tôi biết một số người Hồi giáo đã ăn mỡ lợn và các sản phẩm từ lợn khác và nói: dưới mái nhà, Allah không nhìn thấy! Nói chung, theo những gì tôi biết, nếu người Hồi giáo có quyền lựa chọn giữa nạn đói và haram thì kinh Koran cho phép điều đó và nó không bị coi là một tội lỗi.
  16. +2
    Ngày 22 tháng 2024 năm 21 10:XNUMX
    Đây là cách hệ thống “devşirme” nổi tiếng xuất hiện ở Thổ Nhĩ Kỳ, đôi khi còn được gọi là “thuế máu”.
    Khoảng 7 năm một lần, tại các khu vực đế quốc có người theo đạo Thiên chúa sinh sống (thường là ở vùng Balkan), những cậu bé đã đủ 14 tuổi nhưng không quá XNUMX tuổi sẽ được tuyển dụng, và lúc đầu có những tiêu chí tuyển chọn rất nghiêm ngặt.

    Của chúng tôi thậm chí còn tốt hơn.
    Từ câu chuyện “Con gái của thuyền trưởng” của Alexander Sergeevich Pushkin: “Mẹ vẫn đang mang thai tôi vì tôi đã gia nhập trung đoàn Semenovsky với cấp bậc trung sĩ, nhờ ơn của Thiếu tá cận vệ Hoàng tử V., người họ hàng thân thiết của chúng tôi.”
    Để nhận được cấp bậc sĩ quan, bạn phải phục vụ ít nhất 15 năm ở Đế quốc Nga. Do đó, về cơ bản, các quý tộc đã đăng ký cho con cái của họ vào các trung đoàn từ khi sinh ra trong suốt thế kỷ 18, và sau đó cho chúng nghỉ phép đi học. Và thế là chàng quý tộc 16 tuổi đã nhập ngũ với cấp bậc chẳng hạn như thiếu úy.
    Việc này đã bị chấm dứt bởi Paul I, người đã cách chức gần ba nghìn sĩ quan khỏi hàng ngũ quân đội.
    “Ông ấy quyết định lập lại trật tự trong quân đội, bao gồm cả lực lượng bảo vệ. Ông sa thải các tướng lĩnh, sĩ quan cao cấp, sĩ quan cấp thấp chưa từng đi lính mà nhận lương và đủ thứ phúc lợi”.

    Ở Đế chế Ottoman, họ vẫn chưa đi xa đến mức tuyển sinh trẻ sơ sinh và thậm chí cả trẻ chưa sinh làm Janissaries.
  17. Dem
    +1
    Ngày 22 tháng 2024 năm 21 32:XNUMX
    Trích dẫn: Kote Pane Kokhanka
    Đó là một hiện tượng tự nhiên khi hầu hết các đơn vị sẵn sàng chiến đấu đều suy thoái theo thời gian. Có vô số ví dụ - cả Vệ binh Pháp quan và Vệ binh Streltsy.

    Vấn đề không phải là mô hình mà là những thay đổi trong chính các trạng thái. Ví dụ, hệ thống tiến bộ của thế kỷ 15 về việc thành lập quân đội kiên cường (phục vụ cha truyền con nối vì lợi ích) đã trở nên lỗi thời vào thế kỷ 17. Tương tự, kỵ binh địa phương (phục vụ đất đai), v.v., đã thoái hóa. Trên thực tế, nhà nước sẽ luôn tìm cách tiết kiệm tiền. Chỉ có hai thể chế phục vụ là vĩnh viễn: theo nghĩa vụ (bắt buộc) hoặc vì tiền (lợi dụng).


    Điều đáng buồn ở đây là có vẻ như đã có chủ đề và phân tầng rồi, vì Moscow là Rome thứ ba, lẽ ra họ phải biết mọi chuyện đã kết thúc như thế nào đối với người Byzantine và không hành quân một cách bừa bãi, nhưng không - “theo ý muốn của Chúa, điều này sẽ không xảy ra với chúng ta.”
  18. +2
    Ngày 23 tháng 2024 năm 10 26:XNUMX
    Bài viết +, rất nhiều thông tin tốt
  19. 0
    Ngày 25 tháng 2024 năm 21 32:XNUMX
    ...Đúng! Người Thổ Nhĩ Kỳ rất nghiêm túc và RẤT khôn ngoan...

    ...Mặc dù thực tế rằng họ đã từng là một thế lực khủng khiếp đe dọa nghiêm trọng đến châu Âu...
    Theo thời gian (TUY NHIÊN!), họ đã dần dần hòa nhập vào đó... Thổ Nhĩ Kỳ thậm chí còn trở thành thành viên của NATO...
    Những người cai trị nhân dân khôn ngoan và có nguyên tắc (chứ không phải những kẻ trộm cướp tham lam) là một điều may mắn cho bất kỳ quốc gia và nhà nước nào...

    Tôi nghĩ trong tình hình tham nhũng hiện nay ở Liên bang Nga..., trong cuộc chiến chống lại nó, một quân đoàn thực sự - “Yeni Cheri THỰC SỰ”, “Sultan” của chúng ta... - sẽ khá hữu ích!..
    Mặc dù hiện tại thì không thể... Nhưng đối với tương lai - chắc chắn...

    Nhưng chúng ta có thể tìm được những “chàng trai Cơ đốc giáo” phù hợp ở đâu cho quân đoàn này?.. Và Sultan - Patriot?)))))))))))
  20. +1
    Ngày 26 tháng 2024 năm 10 12:XNUMX
    Công việc tuyệt vời Cảm ơn bạn!
  21. 0
    Ngày 28 tháng 2024 năm 13 48:XNUMX
    Những người Janissaries đã không may mắn - họ rơi vào cối xay thịt của sự đàn áp chính trị :-) và biến mất không dấu vết..... các cung thủ của chúng ta may mắn hơn - họ cũng tham gia vào chính trị và rơi vào guồng quay của cỗ máy đàn áp.. .. nhưng trong Chiến tranh phương Bắc, hầu hết các trung đoàn bắn cung đã được chuyển hóa thành binh lính và hình thành một bộ phận đáng chú ý trong quân đội trước khi Peter Đại đế đưa ra chế độ tòng quân...