Tu viện trên đá. Tu viện San Michele

Tu viện San Michele
Có một tu viện; trong những bức tường trống của nó
Lúc về già, có một vị sư tóc bạc
Được cứu nhờ đời sống thánh thiện và cầu nguyện
Và ngày tháng dần dần kết thúc.
A. S. Pushkin "Tu sĩ"
Câu chuyện và lâu đài. Chúng ta tiếp tục câu chuyện về các lâu đài, chỉ hôm nay chúng ta sẽ không đến thăm một lâu đài mà là... một quần thể các tòa nhà, chủ yếu dành cho mục đích tôn giáo, nằm trên đỉnh Núi Pirciriano ở Ý, gần làng San Pietro và không xa Turpin ở miền Bắc nước Ý, vùng Piedmont.
Đây là loại “phức tạp” nào sẽ được thảo luận trong loạt tài liệu về lâu đài? Đây là một tu viện! Và nó được gọi là San Michele (hay còn gọi là Sacra di San Michele hoặc Tu viện San Michele della Chiusa).

Tu viện San Michele trong một bức tranh thế kỷ XNUMX (của Carlo Bossoli)
Và vâng, thực sự, tất cả các tòa nhà của nó đều được xây dựng trên đỉnh núi đá cao 26 mét, và bản thân ngọn núi này cao 960 mét so với mực nước biển. Nơi này nằm ở biên giới của dãy núi Cottian Alps và là một trong những di tích nổi tiếng nhất của Piedmont.
Và đây cũng là điểm dừng chân của con đường hành hương Via Francigena - con đường đầu tiên ở Ý. Và vì những lý do tự nhiên, tu viện này ngay từ khi được thành lập đã không khác gì một pháo đài thực sự, rất khó tiếp cận cũng như chiếm được nó.
Được biết, ngay từ thời La Mã vĩ đại, nơi này đã có đồn trú của quân đội La Mã, tức là doanh trại và tháp canh, được bao quanh bởi thành lũy và hàng rào. Lực lượng đồn trú đóng tại đây canh gác con đường qua đèo đề phòng người Gaul xâm lược. Và ký ức về thời đó vẫn được lưu giữ và thậm chí còn tồn tại cho đến ngày nay: có một tấm bia tưởng niệm có niên đại từ thế kỷ XNUMX, và nó được gia đình La Mã của Surio Clemente lắp đặt.

Bản đồ của Sacra di San Michele rất quan trọng, tất cả là vì đây là một địa điểm gây tò mò về nhiều mặt. Ví dụ, có tòa nhà phòng vé Sacra, trước đây được gọi là “nhà chăn cừu” hay “margaro” (theo phương ngữ Piedmontese). Tòa nhà này rất quan trọng vì trên đó có điểm đánh dấu biên giới giữa hai thành phố Chiusa và Sant'Ambrogio. Vì vậy, cư dân Chiusa tin rằng nó đã bị cư dân Sant'Ambrogio dỡ bỏ một cách gian lận nhằm tiêu hủy bằng chứng cho thấy Sacra thuộc về khu tự quản Chiusa. Vụ kiện tụng giữa hai thành phố đã diễn ra trong 300 năm, nhưng cho đến ngày nay, hàng rào của Sacra và chính nhà thờ, hay đúng hơn là phần phía đông của nó, được liệt kê trong khu đô thị Sant'Ambrogio, và phần phía tây nằm ở đô thị Chiusa San Michele
Sau đó pháo đài La Mã bị người Lombard chiếm đóng và bắt đầu sử dụng nó để bảo vệ mình khỏi người Frank. Có giả định rằng một nhà nguyện nhỏ dành riêng cho Tổng lãnh thiên thần Michael đã được xây dựng ở đây vào thế kỷ thứ XNUMX, vì bản thân người Lombard là những người theo đạo Thiên chúa. Vào thế kỷ XNUMX, sự sùng bái của ông đã được Hoàng đế Frederick I Barbarossa truyền bá ở nơi này, và sau này cháu trai của ông là Frederick II của Hohenstaufen cũng làm như vậy, tức là truyền thống tôn kính Tổng lãnh thiên thần Michael ở những nơi này đã vô cùng cổ xưa!

Toàn cảnh khu phức hợp San Michele
Chà, việc xây dựng quy mô lớn bắt đầu ở đây vào năm 983 và tiếp tục cho đến năm 987, mặc dù một số người tin rằng nó muộn hơn.
Tuy nhiên, điều này không quan trọng lắm, vì sự cổ xưa của tu viện là không thể chối cãi trong mọi trường hợp. Ví dụ, có một truyền thuyết kể rằng một Giovanni Vincenzo, Tổng Giám mục của Ravenna, đã nghỉ hưu ở đây sau sự ồn ào của thế giới và bắt đầu trở thành một ẩn sĩ, và quá trình khổ hạnh của ông diễn ra vào đầu thế kỷ XNUMX và XNUMX. Một lần nữa, theo truyền thuyết, ông đã có một tầm nhìn. Chính Tổng lãnh thiên thần Michael đã đích thân đến gặp anh và ra lệnh cho anh xây dựng một thánh đường. Nhà nguyện được xây dựng đầu tiên và các thiên thần đã bay đến thánh hiến nó, đến nỗi những người nông dân sống gần đó nhìn thấy ánh sáng rực rỡ phát ra từ nó vào ban đêm, và rõ ràng là họ đã ngay lập tức tin vào một phép lạ.

Mặt tiền
Chà, các tài liệu viết về tu viện này và những người sống trong đó chỉ có từ cuối thế kỷ 966. Tu sĩ William sống ở đó vào thời điểm đó, và ông cũng đã viết Chronicleon Coenobii Sancti Michaelis de Clusa, tức là biên niên sử về tu viện nơi ông cư trú. Nó lấy năm 999 làm ngày thành lập tu viện này. Nhưng ông cũng viết ở nơi khác rằng tu viện được thành lập dưới triều đại giáo hoàng của Giáo hoàng Sylvester II (1003–XNUMX), người trước đây từng là trụ trì Tu viện San Colombano di Bobbio.
Tuy nhiên, sự khác biệt như vậy trong văn bản của cùng một người không có gì đáng ngạc nhiên. Rất có thể là trong một trường hợp viết lách, anh ấy khá tỉnh táo, còn trong một trường hợp khác thì… không quá nhiều!

Ở hai bên cửa sổ có các bán cột được gắn hình bốn nhà truyền giáo với biểu tượng của họ - Matthew, Mark, Luke, John)
Dần dần tu viện được xây dựng lại. Vì vậy, bên cạnh ngôi nhà nguyện cũ từ thời Giovanni Vincenzo, một ngôi nhà nguyện khác đã được xây dựng. Ngày nay nó là phần trung tâm của Nhà thờ Cũ hiện đại. Hơn nữa, tất cả các hốc và mái vòm cũng như các cột của nó rõ ràng bị ảnh hưởng bởi kiến trúc Byzantine, nhân tiện, kiến trúc này rất phổ biến vào thế kỷ thứ XNUMX ở khu vực Ravenna.

Torre della Bell'Alda nhìn ra vách đá ở cuối bức tường, được đặt theo tên của cô gái làng Alda, người bị lính địch bắt và cầu nguyện cho hòa bình. Cố gắng trốn thoát khỏi họ, cô đã ném mình xuống một vách đá, kêu gọi Thánh Michael và Mẹ Thiên Chúa giúp đỡ và được cứu, thấy mình không hề hấn gì ở đáy vực thẳm. Thật không may, cô đã quyết định lạm dụng ân sủng trời ban này vì tính kiêu căng và ham tiền của mình và nói với những người dân làng còn hoài nghi rằng cô có thể thực hiện cú nhảy thứ hai như vậy. Than ôi, lòng thương xót của Chúa đã không tha thứ cho bản chất tội lỗi của cô, và cô đã phải chịu một cái chết khủng khiếp mà trước đó cô đã tìm thấy sự cứu rỗi bất ngờ.
Vào cuối thế kỷ thứ XNUMX, một nhà tài trợ tích cực khác cho việc xây dựng đã xuất hiện: Bá tước người Pháp Hugo de Montboissier, lãnh chúa của Orec-sur-Loire ở Auvergne, và ông cũng là người đứng đầu Tu viện Saint-Michel-de- Cuxa ở dãy Pyrenees. Rõ ràng, vị bá tước này đã phạm tội khá nhiều, bởi vì Giáo hoàng Sylvester II, để nhà thờ tha thứ cho tội lỗi của ông, đã đòi ông... tiền để phát triển thêm San Michele.
Vì vậy, một tu viện nhỏ xuất hiện trong tu viện, nơi một số tu sĩ có thể sống ẩn dật và những người hành hương cũng có thể ở lại qua đêm. Và từ năm 1015 đến năm 1030, kiến trúc sư Guillaume de Volpiano đã phát triển một dự án xây dựng Nhà thờ Mới, sau đó được xây dựng trên địa điểm của Nhà thờ Cũ.

Những ví dụ thú vị về đồ đá
Bắt đầu từ giữa thế kỷ XNUMX, các tu sĩ của Dòng Thánh Benedict bắt đầu đóng một vai trò quan trọng trong số phận của San Michele. Họ đã xây một nhà khách tốt và rộng rãi, tách biệt khỏi tu viện và có thể tiếp đón nhiều người hành hương đi dọc theo Via Francigena đến đèo Mont Cenis và cần được nghỉ ngơi.

Bảo tàng Sacra di San Michele là một căn phòng nằm ở tầng trệt của tu viện cũ, trước đây được sử dụng làm kho chứa củi và sau đó làm kho chứa đồ. Ngày nay, nó là một bảo tàng nhỏ lưu giữ những đồ vật và công cụ cổ xưa bị lãng quên và không còn sử dụng trong công việc hàng ngày, được trưng bày trong các cuộc triển lãm của xưởng mộc và thợ rèn.
Phần phía bắc của các tòa nhà ngày nay đã bị phá hủy. Và nó được xây dựng lại một lần nữa vào thế kỷ 1099 và được gọi là “Tu viện Mới”, nơi có nhiều phòng giam, thư viện, nhà bếp cũng như phòng ăn và nhà xưởng. Từ năm 1131 đến năm XNUMX, tu viện do Tu viện trưởng Ermengardo đứng đầu, dưới quyền ông, nhiều tòa nhà mới đã được xây dựng trong tu viện.

Thư viện tu viện chứa nhiều sách cổ. Thật thú vị khi được làm quen với họ phải không?
Và sau đó, từ giữa thế kỷ XNUMX, các tòa nhà mới bắt đầu được xây dựng theo phong cách Gothic, bởi vì thời trang là thời trang, không chỉ ở quần áo mà còn cả trong xây dựng.

Các chữ viết hoa của cột. Những hình chạm khắc và hình vẽ thực sự tuyệt vời được mô tả trên chúng
Nhưng rồi một sự kiện quan trọng xảy ra đã ảnh hưởng nghiêm trọng đến số phận của tu viện.
Năm 1362, Hoàng tử Jacques của Savoy mất quyền lực và tài sản do xung đột với Nhà Savoy. Con trai của ông, cũng bị tước quyền thừa kế, Philip II của Savoy-Achaia, thề sẽ trả thù. Và để trả thù, anh ta đã cướp bóc ngôi làng Sant'Ambrogio di Susa và phá hủy nhiều tòa nhà của tu viện. Hơn nữa, Philip II đã được trụ trì Peter III của Fongeret hỗ trợ trong vấn đề không hề thần thánh này.
Không thể tha thứ cho một điều như vậy, và vào năm 1381, Bá tước Amedee VI của Savoy đã yêu cầu Giáo hoàng Urban VI loại bỏ vị tu viện trưởng cố chấp khỏi San Michele, việc này đã được thực hiện. Bây giờ tu viện bắt đầu được quản lý bởi những người chỉ huy được bổ nhiệm. Nhưng sau đó, sự nổi tiếng của San Michele đối với những người hành hương giảm sút, số lượng quyên góp cũng giảm đi (đối với loại tu viện nào mà không có tu viện trưởng), và tu viện dần dần rơi vào tình trạng hư hỏng.

Gothic nhìn lên bầu trời!
Và vào năm 1622, Đức Hồng Y Maurizio của Savoy đã thuyết phục được Giáo hoàng Gregory XV đóng cửa hoàn toàn khu phức hợp này, vì chỉ có ba tu sĩ sống ở đó. Ngoài ra còn có một mục tiêu ngầm nhưng quan trọng - nhằm giảm bớt ảnh hưởng của dòng Benedictine, tước bỏ trung tâm quan trọng của họ. Chúng tôi cũng nghĩ đến việc tiết kiệm: chúng tôi đã phải chi rất nhiều tiền để sửa chữa khu phức hợp khổng lồ này.
Năm 1629, quân Pháp của Thống chế Nicolas Catin dừng chân tại đây và sử dụng các tòa nhà tu viện và tu viện làm căn cứ. Cuộc bao vây Turin năm 1706 đã làm tăng thêm những rắc rối phức tạp, đến nỗi cuối cùng các tòa nhà ở đây rơi vào tình trạng hư hỏng và đổ nát.
Năm 1836, Vua Charles Albert của Savoy nảy ra ý tưởng rằng một cộng đồng tôn giáo nên được hồi sinh ở San Michele. Ông đề nghị rằng ông nên lãnh đạo công việc khôi phục tu viện cho triết gia và linh mục Antonio Rosmini-Serbati, người đã nổi tiếng với tư cách là người sáng lập Tu hội “Anh Chị Em Tình Yêu”. Anh đồng ý và định cư ở San Michele.

Bên trong nhà thờ có những hàng cột ấn tượng, nhiều cột nhỏ và cột trụ. Tất cả chúng đều được gắn vương miện bằng các chữ viết hoa biểu cảm và tượng trưng: tổng cộng có 139 chữ trong số đó
Và rồi nhà vua thậm chí còn muốn xây dựng một ngôi mộ cho tất cả tổ tiên của mình ở đây. Người ta đã tìm thấy nơi chôn cất của 24 đại diện của Nhà Savoy, tro của họ được vận chuyển từ Nhà thờ Turin đến Tu viện San Michele.
Hơn nữa, công việc đã được thực hiện hết sức tuyệt vời. Những chiếc quan tài rất nặng (nặng năm tấn mỗi chiếc!) Được làm từ đá xanh. Một con đường đã được xây dựng vào trong núi để vận chuyển chúng. Đúng, chúng không được giao ngay lập tức, và hơn nữa, ban đầu chỉ có 16 chiếc. Nhiều người trong số họ hóa ra là những nhân vật lịch sử nổi tiếng, bao gồm cả Hồng y Maurizio của Savoy, người trớ trêu thay lại an nghỉ ở đúng nơi mà chính ông đã đề xuất. được ủy thác để hoàn toàn lãng quên.
Vào đầu thế kỷ 30, công việc tái thiết nghiêm túc đã được thực hiện tại tu viện. Đồng thời, kiến trúc sư Alfredo d'Andrade đã đưa các yếu tố của phong cách tân La Mã vào kiến trúc của nó. Trong suốt những năm 40 và đầu những năm 1944, hòa bình và yên tĩnh ngự trị ở đây, nhưng vào năm XNUMX, người Đức bất ngờ đến đây và tiến hành tìm kiếm ở San Michele, cố gắng tìm kiếm vũ khí cho các đảng viên. Họ tìm kiếm nhưng không tìm thấy.
Vào những năm 1980, công việc trùng tu lại bắt đầu ở đây và được hoàn thành trước chuyến viếng thăm của Giáo hoàng John Paul II, người đã đến tu viện vào ngày 14 tháng 1991 năm XNUMX. Và rồi khách du lịch đổ về đây, háo hức được ngắm nhìn vẻ đẹp địa phương và trải nghiệm sự linh thiêng của tu viện.
Ngoài ra, ở đây còn có những bức tranh đẹp đến ngỡ ngàng. Và thú vị nhất là bộ ba tranh của Bị cáo Ferrari (khoảng năm 1520). Đây là kiệt tác quý giá nhất của Sacra. Được lấy từ bàn thờ chính, nó được phục chế và đặt trong Dàn hợp xướng cũ.
Trung tâm được thống trị bởi Đức Mẹ duyên dáng, đứng trên vòm mặt trăng và được bao quanh bởi 12 thiên thần đang chăm sóc Hài nhi Jesus. Các tấm bên mô tả Tổng lãnh thiên thần Michael đánh bại ma quỷ. Sự quyến rũ của em bé thật đáng ngưỡng mộ và tư thế của đôi chân rất tự nhiên. Khuôn mặt tuyệt đẹp của Maria truyền cảm hứng tự tin: ánh mắt cô ấy khiêm tốn, ấn tượng chung là sự u sầu ngọt ngào, ngây thơ và khiêm tốn. Ở chân đế có một predella tinh xảo, trên đó tác giả đã mô tả Cuộc viếng thăm của Đức Maria, Lễ Giáng Sinh của Hài nhi Giêsu và Sự tôn thờ của các đạo sĩ.

Và đây chính xác là một trong những chiếc quan tài nặng năm tấn!
Vì vậy, vào năm 2016, riêng bảo tàng tu viện đã có hơn 100 người đến thăm. Đúng vậy, vào đêm ngày 000 tháng 24 năm 2018, đã xảy ra một trận hỏa hoạn mạnh ở Tu viện Cũ, nhưng San Michele đã may mắn khi phần quan trọng nhất xét theo quan điểm kiến trúc không bị ảnh hưởng bởi ngọn lửa.
Và rồi nhà văn nổi tiếng Umberto Eco đã đến đây và có cảm hứng viết nên cuốn tiểu thuyết lịch sử “Tên của bông hồng”...
Để tham quan tu viện bạn cần phải mua vé. Tuyến đường bao gồm chuyến tham quan nhà thờ, Portale dello Zodiaco (lối vào được trang trí bằng các cung hoàng đạo), nhà thờ với những bức tranh, sân thượng nhìn toàn cảnh và tàn tích của Tu viện Mới. Dọc theo lối đi của khách truy cập có các quầy hàng có mã QR kèm theo video giải thích. Vé có thể được mua tại chỗ hoặc trực tuyến. Không cần đặt trước. Tổng chi phí: 8 euro. Trẻ em từ 6 đến 18 tuổi và người trên 65 tuổi được vào cửa miễn phí!
PS
Các bức ảnh từ trang web của Tu viện San Michele được sử dụng làm tài liệu minh họa.
tin tức