Tượng Đại đế Alfred ở Winchester, Hampshire
“Bây giờ không một người nào có thể cai trị nếu anh ta không có trong tay những công cụ và phương tiện cần thiết cho việc này. Đối với một vị vua, công cụ và phương tiện là một đất nước đông dân, và ông ta phải có người cầu nguyện, người chiến đấu và người làm việc. Không có những công cụ đó, anh ta không thể thực hiện được nhiệm vụ được giao.”
Bằng cách này, việc chia dân chúng thành những người phục vụ Chúa, những người chiến đấu và những người làm việc trên đất liền, Vua Alfred của Wessex, sau này được mệnh danh là "Đại đế", đã phản ánh về nhiệm vụ của quốc vương Cơ đốc giáo. Và sự phân chia xã hội như vậy không chỉ phản ánh những tư tưởng xã hội mà còn cả những tư tưởng chính trị, của cả bản thân nhà vua và những người tùy tùng của ông.
Alfred Đại đế
Tuy nhiên, sự hình thành ý thức dân tộc Anh, cũng như bất kỳ ý thức nào khác, luôn gắn liền với hình ảnh một anh hùng nào đó, bị bắt trong lịch sử ký ức của nhân dân. Và Vua Alfred có thể được coi là một anh hùng dân gian thực sự, người đã cống hiến toàn bộ thời gian, sức lực và đầu tư nguồn lực vật chất đáng kể vào sự ra đời của nhà nước Anh và trở thành biểu tượng bản sắc dân tộc Anh vào cuối thế kỷ XNUMX.
Các vấn đề về sự hình thành của bất kỳ dân tộc nào và bản sắc dân tộc của họ luôn được các chuyên gia trong và ngoài nước tích cực thảo luận. Đặc biệt, nhiều nhà nghiên cứu đã nhiều lần đề cập đến vấn đề hình thành dân tộc Anh, vốn lớn lên trên sự kết hợp của nhiều bộ lạc và quốc tịch khác nhau.
Ngôi làng Anglo-Saxon ở West Stone. Tái thiết ngôi làng thế kỷ XNUMX điển hình của làng nông dân Anglo-Saxon
Khoảng thời gian khó khăn mà người anh hùng trong bài viết này đã sống là một trong những khoảng thời gian quan trọng nhất trong lịch sử nước Anh, nơi vào thời điểm đó diễn ra một quá trình phát triển chính trị - xã hội tích cực của xã hội Anglo-Saxon. Ngoài ra, từ cuối thế kỷ thứ XNUMX, người Viking-Scandinavia bắt đầu tấn công toàn bộ lãnh thổ hòn đảo với những đợt sóng không ngừng, đỉnh điểm của cuộc tấn công trở nên đặc biệt mạnh mẽ dưới thời trị vì của Vua Alfred.
Alfred sống trong thời đại lịch sử đó mà ngày nay chúng ta gọi là thời kỳ Phục hưng Carolingian.* - một thời kỳ công chúng ngày càng quan tâm đến văn hóa, học tập và viết lách ở Tây Âu, khiến triều đại của ông trở thành một trong những triều đại được ghi chép hay nhất trong toàn bộ thời kỳ Anglo-Saxon. Và chính trong thời kỳ trị vì của ông, Wessex đã trở thành trung tâm chính của việc củng cố nhà nước và chính trị của người Anglo-Saxon.
Cũng không còn nghi ngờ gì nữa rằng triều đại của Alfred có tầm quan trọng lớn cả đối với phương hướng phát triển của cả đất nước cũng như đối với số phận tương lai của con cháu ông. Sau khi các vương quốc đảo khác - Northumbria, East Anglia và Mercia không thể chống lại sự tấn công dữ dội của người Viking, Wessex, dưới sự cai trị của Vua Alfred, vẫn là lãnh thổ Anglo-Saxon duy nhất còn sót lại.
Nhưng nước Anh như thế nào vào thời điểm Alfred lên ngôi?
Nước Anh trước Alfred Đại đế
Lịch sử hậu La Mã của nước Anh bắt đầu vào nửa đầu thế kỷ thứ 410, khi quân đoàn La Mã cuối cùng rời khỏi hòn đảo (XNUMX) và nước Anh trở thành đối tượng chinh phục và sau đó là nơi định cư hàng loạt của nhiều bộ lạc người Đức khác nhau, lăn theo từng đợt từ lục địa Châu Âu , đặc biệt, từ bán đảo Jutland và lãnh thổ phía Bắc nước Đức, và được chúng tôi biết đến với cái tên chung là "Anglo-Saxons".
Bản đồ nước Anh vào khoảng năm 800. Nửa thế kỷ trước Alfred Đại đế
Trong thời gian tương đối ngắn khi quân đội Anglo-Saxon xâm lược nước Anh, hòn đảo này đã bị chia thành nhiều "vương quốc" cực nhỏ, mỗi vương quốc đều có "vua" hoặc "vua phụ" riêng, thực sự không hơn gì. hơn các thủ lĩnh bộ tộc.
Cuối cùng, bảy vương quốc lớn đã ra đời từ tình trạng hỗn loạn này, và các "vương quốc" nhỏ hơn được sáp nhập vào bảy vương quốc cốt lõi này. Cái gọi là. chế độ bảy nhà*, trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là bảy vương quốc. Tuy nhiên, theo Biên niên sử Anglo-Saxon,*, tình hình chính trị trên đảo không hề ổn định - liên tục xảy ra một loạt xung đột, trong đó nhiều "vị vua" khác nhau tìm cách chiếm càng nhiều đất càng tốt và thống trị các nước láng giềng của họ.
Đến cuối thế kỷ thứ 757, một số "vương quốc" Anglo-Saxon đã phát triển đáng kể do sự hấp thụ và sáp nhập của các "vương quốc" man rợ khác - bốn vương quốc chính: Northumbria, East Anglia, Mercia và Wessex. Lúc đầu, trong số các "vương quốc" khác, Northumbria là một cường quốc, sau đó Mercia ngày càng trở nên hùng mạnh và thống trị hoàn toàn vào thế kỷ thứ tám. Vua Offa của Mercia (796–XNUMX), người cùng thời với Charlemagne, đặc biệt theo chủ nghĩa bành trướng và nhanh chóng sáp nhập một số vương quốc nhỏ ở phía đông và phía nam hòn đảo.
Vào buổi bình minh của lịch sử ban đầu, Wessex thường chiến đấu với "vương quốc" Mercia láng giềng, điều này tiếp tục cho đến thời trị vì của Egbert (769/771-839), do kết quả của các cuộc chiến tranh kéo dài, tuy nhiên, ông đã chinh phục Mercia và sáp nhập họ. vùng đất thuộc quyền thống trị của mình.
Nhưng vào thời điểm hình thành nhà nước, các thế lực bên ngoài bắt đầu can thiệp vào quá trình phát triển tự nhiên bên trong của các "vương quốc Anglo-Saxon", điều này đã làm thay đổi phần lớn sự phát triển lịch sử của nước Anh. Và chính vấn đề cuộc tấn công của người Viking ngoại giáo đã trở thành vấn đề chính đối với tất cả các “vương quốc” Anglo-Saxon.
Chế độ bảy chế độ. Bản đồ các "vương quốc" Anglo-Saxon
Trong bối cảnh đó, "vương quốc" Wessex là một thực thể chính trị man rợ khác trong Heptarchy của Anh, được thành lập vào năm 519 bởi thủ lĩnh bộ lạc Tây Saxon Cerdic* (r. 519-540) ở thung lũng Thượng Thames.
Wessex là một trong những “vương quốc” của nước Anh thời tiền Manland, triều đại cai trị cuối cùng đã trở thành vua của toàn nước Anh, và sau đó biến các bộ tộc tham chiến Angles, Saxons và Jutes thành quốc gia Anh hiện đại. Và khởi đầu của mọi chuyện đều do Alfred đặt ra, sau này có biệt danh là “The Great”…
bắt đầu
Khi Alfred sinh ra (849), có thêm bốn "vương quốc" Anglo-Saxon ở Anh. Vào thời điểm Alfred lên ngôi (871), người Anglo-Saxon đã ở Anh hơn 300 năm. Theo thời gian, các vị vua của họ đã chấp nhận Cơ đốc giáo như một phần quyền lực của họ và đặc biệt tự hào được liên kết với sứ mệnh của Augustine of Canterbury do Giáo hoàng Gregory Đại đế gửi từ Rome vào năm 597.
Cha đẻ của huyền thoại tương lai của nước Anh là Vua Æthelwulf của Tây Saxons (r. 839-858), có thể dịch từ tiếng Anh cổ là "Sói cao quý". Æthelwulf có sáu người con, người con út là Alfred, sinh ra ở Oxfordshire. Là con út trong gia đình và là người thừa kế ngai vàng cuối cùng, Alfred ("hội đồng yêu tinh") khó có thể lên ngôi và cai trị vương quốc của mình. Alfred vẫn còn là một cậu bé khi cha anh qua đời vào năm 858, để lại các anh trai của Alfred nắm quyền cai trị Wessex.
Tuy nhiên, trong phần mô tả về thời thơ ấu và tuổi trẻ của Alfred, cũng như nhiều thứ khác, những người viết tiểu sử của Alfred chủ yếu dựa vào bằng chứng của một người viết tiểu sử triều đình, người được ông tin cậy và gần gũi, Giám mục John Asser, người đã để lại mô tả của ông cho con cháu của ông trong một bài tiểu luận - trong Biên niên sử hành động của Alfred Đại đế.
Đây là cách John Asser bắt đầu mô tả tiểu sử của Alfred:
"Vào năm sinh của Chúa chúng ta, 849, tại điền trang hoàng gia Vontige, nằm ở quận được gọi là Berkshire, được đặt tên theo khu rừng Burrock, nơi gỗ hoàng dương mọc rất nhiều, Alfred, Vua của nước Anh- Người Saxon đã ra đời."
Năm 853, Vua Ethelwulf đến Rome với chiến thắng vĩ đại, mang theo đứa con trai út mà ông yêu quý hơn những đứa con trai khác, và sau đó sống tại triều đình của người cai trị bang Tây Frankish và cháu trai của Charlemagne trong một thời gian. - Charles the Bald, nơi anh ta được đón tiếp một cách danh dự, và anh ta đã sống ở đó cả năm.
Sau cái chết của Vua Æthelwulf vào năm 858, ông lần lượt được thay thế ngai vàng bởi ba người con trai cả, người cuối cùng trong số họ, Æthelred, đã chết vì vết thương trong trận chiến với người Đan Mạch.*, anh trai Alfred lên ngôi Wessex vào năm 871 và bắt đầu cai trị với tư cách là người đứng đầu vương quốc Saxon.
Người đứng đầu vương quốc Saxon
John Asser, người viết tiểu sử đầu tiên của Alfred, báo cáo rằng Alfred
"bắt đầu cai trị toàn bộ vương quốc ngay sau cái chết của anh trai mình, theo ý muốn thiêng liêng và theo mong muốn nhất trí của tất cả cư dân trong vương quốc."
Vào năm thứ hai mươi ba của cuộc đời, ngay từ khi người anh cuối cùng qua đời, người cai trị trẻ tuổi cùng với tước vị hoàng gia đã đặt lên vai toàn bộ gánh nặng nghĩa vụ nhà nước.
Wessex và các "vương quốc" phụ thuộc của nó
Với việc người cai trị mới của Wessex giành được quyền lực, những khó khăn đầu tiên bắt đầu.
Khoảng một tháng sau khi lên ngôi, chàng trai trẻ Alfred lại phải đối mặt với quân đội Đan Mạch.*, lúc này thuộc lãnh thổ của vùng đất tổ tiên Wessex, và tất cả những điều này cho thấy tình hình quân sự tại khu vực thuộc sở hữu của Alfred đang bắt đầu xấu đi.
Ghi. John Spelman* (1594–1643), một chính trị gia người Anh và là người viết tiểu sử về Alfred, đưa ra mô tả sau đây về việc người Viking hành hạ nước Anh: “Và kể từ thời điểm đó, bờ biển Baltic và các vùng ven biển khác đã phun ra rất nhiều dòng người, cả hai đều Anh và phần phía tây của Pháp và Tây Ban Nha rằng tất cả các vùng đất ven biển đều bị tàn phá bởi các cuộc tấn công thường xuyên của người Đan Mạch, người Na Uy, cư dân Gotland, người Thụy Điển, người Frisia và những người khác, những người ở Anh được gọi bằng cái tên chung là "Dane".
"Vua" trẻ Alfred xúi giục người Anglo-Saxon đẩy lùi cuộc xâm lược của Đan Mạch. Bản khắc của H. Bourne dựa trên G. F. Watts. Từ cuốn sách "Minh họa về lịch sử nước Anh và Scotland"
Trận chiến giữa quân đội của Alfred và người Đan Mạch ở Wessex hóa ra vô cùng dài và đẫm máu, “vị vua” trẻ tuổi của anh đã thua cuộc. Nhưng ở đây cần lưu ý rằng vai trò quyết định trong việc đánh bại quân Anglo-Saxon dường như là do quân Đan Mạch chiếm ưu thế về quân số, điều đó có nghĩa là thất bại của quân Anglo-Saxon trong trận chiến này đã phá hủy mọi hy vọng của Alfred về trục xuất hoàn toàn người Đan Mạch khỏi lãnh thổ Wessex bằng vũ lực. vũ khí.
Sau thất bại như vậy, cần phải đàm phán với quân xâm lược Đan Mạch, và rất có thể Alfred đã phải trả một khoản bồi thường nào đó cho thời gian nghỉ ngơi được cung cấp cho anh ta. Các nguồn tin đến với chúng tôi không nói gì về các điều khoản của thỏa thuận hòa bình, tuy nhiên, người Đan Mạch đã đồng ý rời khỏi lãnh thổ Wessex, và vào mùa thu năm 871, họ đi nghỉ đông ở London.
Điều khó khăn nhất đối với Alfred là trận chiến đẫm máu này không đưa anh đến gần hơn với chiến thắng không thể chối bỏ, và các lực lượng kinh tế và quân sự của “vương quốc” gần như đã chấm dứt.
Ngoài ra, các cuộc đột kích của người Viking đã góp phần rất lớn vào sự suy thoái văn hóa ở bang của ông và làm tăng chi phí tài chính cho cuộc chiến với người Viking. Vấn đề mà Alfred phải đối mặt đòi hỏi một giải pháp ngay lập tức...
Các giải pháp
Tận dụng XNUMX năm nghỉ ngơi hòa bình với người Đan Mạch, Alfred tập trung toàn bộ sự chú ý vào công việc nội bộ của nhà nước, bắt đầu vực dậy nền kinh tế, lụi tàn sau những cuộc chiến bất tận với người Đan Mạch, và thực hiện một cuộc cải cách quân sự được cho là sẽ chuẩn bị cho "vương quốc" của mình một cuộc đụng độ mới và không thể tránh khỏi với người Viking.
Alfred Đại đế xây dựng Hạm đội Anh đầu tiên. Bảo tàng Hàng hải Quốc gia, Luân Đôn
Sau thất bại của người Anglo-Saxon trước người Đan Mạch, cả Alfred và thời đại của ông đều không được nhắc đến trong biên niên sử ... cho đến tận năm 875, cho đến khi những con tàu Viking xuất hiện trở lại ngoài khơi bờ biển Wessex. Đó là thời điểm Vua Alfred đưa hạm đội mới xây của mình, được bí mật xây dựng từ người Viking, ra biển để chiến đấu với tàu địch, nơi một trong những tàu của Đan Mạch bị bắt và số còn lại bị đuổi ra khỏi bờ biển. Sau đó, bờ biển Wessex không còn hứng chịu những cuộc tấn công tàn khốc của người Viking ngay cả sau khi ông qua đời.
Trong thời kỳ nghỉ ngơi hòa bình, để chuẩn bị cho cuộc chiến sắp tới với người Đan Mạch ngoại giáo, Alfred đã tiến hành tổ chức lại toàn bộ hệ thống quân sự của nhà nước mà ông đã kế thừa từ những người cai trị trước đó, dựa trên các chiến dịch quân sự theo mùa và chỉ giới hạn ở những chiến dịch quân sự theo mùa. một trận chiến chung. Cuộc cải cách mới của Alfred đã điều chỉnh quân đội để chống lại kẻ thù mới.
Kết quả của cuộc cải cách là hệ thống phân chia đất nước thành các quân khu, bao gồm một hệ thống pháo đài (burghs) rộng lớn, tạo thành một đường dây liên lạc dày đặc cho Wessex. Hệ thống burgh nhằm mục đích ngăn chặn người Viking xâm nhập vào đất liền và chắc chắn đã được mượn trên Lục địa từ Charlemagne. Việc xây dựng các pháo đài mới và bảo trì những pháo đài do Alfred xây dựng trước đó được giao cho tất cả thần dân của ông, bao gồm cả giới quý tộc và giáo sĩ.
Bản đồ vùng đất do Alfred và con cháu ông xây dựng
Và việc xây dựng thành phố bắt đầu bằng việc khôi phục các công trình phòng thủ còn sót lại từ các công sự cũ của La Mã. Trong toàn bộ triều đại của Alfred, hơn ba mươi khu vực đã được xây dựng trên lãnh thổ nước Anh, nằm ở khoảng cách không quá 32 km với nhau (ngày hành quân), và nếu cần thiết, các đơn vị đồn trú nằm trong các khu vực có thể giúp đỡ lẫn nhau. khác và phối hợp hành động với nhau. Ngoài ra, trong trường hợp người Viking tấn công, những thành phố được củng cố vững chắc này đã cung cấp nơi trú ẩn cho người dân nông thôn Anglo-Saxon, những người sống trong bán kính 24 km tính từ mỗi thành phố kiên cố.
Bản khắc của thế kỷ XNUMX mô tả các bức tường của ngôi làng. Norfolk, Anh
Tất cả các thành được xây dựng đều được chúng ta biết đến nhờ danh sách Burghal Hidage*, có từ thời trị vì của con trai Alfred Đại đế, Edward the Elder. Sau cái chết của Alfred, con trai ông tiếp tục xây dựng thêm khu vực này.
Sơ đồ bao phủ lãnh thổ "vương quốc" của Alfred bởi bọn trộm
Do đó, những cải cách quân sự nhằm tăng cường năng lực phòng thủ của “vương quốc”, do Alfred Đại đế thực hiện và tiếp tục được con trai ông tiếp tục, đã trở thành một phản ứng nghiêm túc trước mối đe dọa từ Scandinavia, đảm bảo hòa bình và thịnh vượng cho Wessex cho đến đầu thời kỳ mới. Thế kỷ XNUMX, khi toàn bộ hệ thống đô thị được xây dựng bắt đầu suy tàn, do sự chuyển đổi của đô thị từ pháo đài kiên cố thành thành phố thương mại.
Những cải cách quân sự của Alfred đã bảo vệ đất đai và người dân của ông, đồng thời củng cố danh tiếng của ông như một nhà lãnh đạo quân sự thành công. Sau khi qua đời, Alfred để lại ngai vàng cho con cháu vững chắc và an toàn hơn nhiều so với những gì ông đã nhận được từ cha và các anh trai, để con trai và các cháu trai của ông kịp thời tận dụng thành tích của ông và sau này trở thành vua của toàn nước Anh.
Chiến tranh với người Viking
Thủ lĩnh Viking Guthrum (người cai trị Đông Anglia, 880-890) từ chối tuân thủ các thỏa thuận với người Anglo-Saxons và một lần nữa vào năm 878 tấn công Wessex, chiếm hoàn toàn "vương quốc" và khuất phục phần lớn dân số của nó, trong khi Alfred tìm cách lẩn trốn. , nơi anh ta cùng một biệt đội nhỏ trú ẩn ở vùng đầm lầy Somerset.
Với sự ủng hộ của cư dân địa phương, Alfred tiếp tục gây chiến với người Đan Mạch, thực hiện các cuộc xuất kích quân sự và kêu gọi người dân tham chiến, nhưng sau khi người Viking dùng lửa và kiếm đi qua toàn bộ Wessex, đàn áp người Anglo-Saxon có tổ chức kém. biệt đội, toàn bộ "vương quốc" chìm trong nỗi kinh hoàng, và không ai có thể đưa ra sự kháng cự có tổ chức chống lại quân xâm lược.
Tại vùng đầm lầy Somerset, Alfred, cùng với một số người ủng hộ mình, đã cầm cự suốt mùa đông, thực hiện những cuộc xuất kích nhỏ chống lại người Đan Mạch, và vào mùa xuân, ông đã gửi một lời kêu gọi đến chi nhánh của mình.* tập trung tại một nơi gọi là Egbert's Stone. Đây là cách Asser mô tả cuộc gặp gỡ của Alfred với thần dân của mình:
“Và khi họ nhìn thấy nhà vua, như thể đã sống lại sau biết bao gian khổ, họ đã đón nhận ngài như đã đến hạn, tràn đầy niềm vui và định cư ở đó qua đêm. Rạng sáng ngày hôm sau, nhà vua lên đường và đến một nơi tên là Aili và cắm trại ở đó một đêm.”
Từ đó họ đến Edington (Kent), nơi Alfred thách đấu Guthrum.
Ghi. Một truyền thuyết thú vị đã ra đời vào thời điểm Alfred, đang lẩn trốn quân xâm lược Đan Mạch, "du kích" trong vùng đầm lầy Somerset. Truyền thuyết đã đến với chúng ta kể về việc vị vua bị đàn áp đã một mình bí mật tìm đường đến trại “đảng phái” của mình và dừng lại nghỉ ngơi trong một túp lều nông dân khốn khổ. Bận rộn với việc khác, vợ người nông dân nhờ anh trông bánh mì trong lò nhưng anh không để ý kịp nên bánh đã cháy rụi.
Người phụ nữ nhìn thấy điều này đã tấn công anh ta một cách thô bạo, nhưng Alfred, nhớ lại lời khuyên của Thánh Neot.*, nghiêm túc lắng nghe mọi lời xúc phạm của cô ấy, từ đó nhận được sự chấp thuận và như người ta tin rằng, sự giúp đỡ siêu nhiên của chính Thánh Neot.
Người phụ nữ nông dân mắng Alfred vì bánh mì bị cháy. Nghệ sĩ James William Edmund Doyle
Trong trận chiến với người Viking, linh sam của Alfred đã sử dụng một chiến thuật cũ mà bộ binh La Mã đã biết đến, gọi là "bức tường chắn". Khiên của các chiến binh được sắp xếp sao cho tạo thành một bức tường dày đặc liên tục. Trong một trận chiến khốc liệt kéo dài cả ngày, quân đội của Alfred đã làm quân Đan Mạch kiệt sức, và họ bị quân Anglo-Saxon truy đuổi, nhốt mình trong pháo đài Chippenham (Wiltshire), nơi sau hai tuần chết đói, họ yêu cầu hòa bình.
Hãy quay trở lại với người viết tiểu sử của Alfred, John Asser:
“Sáng hôm sau anh ta đưa đội của mình đến một nơi tên là Edington. Ở đó, sau khi xây dựng đội hình chiến đấu, nhà vua đã chiến đấu dũng cảm và ngoan cường chống lại toàn bộ quân đội ngoại giáo, và nhờ ý chí của thượng đế, đã giành chiến thắng.
Trong trận chiến đó, nhiều người ngoại giáo đã ngã xuống, và nhà vua truy đuổi những kẻ rút lui về pháo đài của họ, đánh họ đang chạy trốn, sau đó ông ta bắt tất cả những người không kịp trốn, và ngay lập tức giết chết anh ta, và bắt ngựa. và gia súc cho chính mình. Quân đội của ông đóng quân tại pháo đài ... "
Trong trận chiến đó, nhiều người ngoại giáo đã ngã xuống, và nhà vua truy đuổi những kẻ rút lui về pháo đài của họ, đánh họ đang chạy trốn, sau đó ông ta bắt tất cả những người không kịp trốn, và ngay lập tức giết chết anh ta, và bắt ngựa. và gia súc cho chính mình. Quân đội của ông đóng quân tại pháo đài ... "
Là một người theo chủ nghĩa hiện thực, Alfred nhận ra rằng anh không bao giờ có thể đuổi người Đan Mạch ra khỏi phần còn lại của nước Anh và điều tốt nhất anh có thể hy vọng là đoàn kết và củng cố tài sản hiện có của mình một cách vững chắc hơn. Theo các điều khoản của thỏa thuận hòa bình, được gọi là Hiệp ước Wedmore (Hiệp ước Wedmore), Alfred được để lại quê hương Wessex, Kent, Sussex và một phần của Mercia.
Ký kết hiệp ước hòa bình tại Wedmore
Đồng thời, thủ lĩnh của Danes Gutrun đồng ý rút lui về lãnh thổ đã nằm dưới sự kiểm soát của họ - Northumbria, East Anglia, một phần của Mercia, Essex và London. Kể từ thời điểm đó, nước Anh bị chia cắt giữa người Đan Mạch và vua Alfred, và Denlo được thành lập trên lãnh thổ do người Đan Mạch kiểm soát.
Ngoài ra, theo các điều khoản của thỏa thuận, thủ lĩnh Viking Guthrum đã đồng ý chấp nhận Cơ đốc giáo, nơi ông được rửa tội tại cùng một nơi, ở Wedmore (Somerset), và Alfred, để củng cố hơn nữa thỏa thuận, đã trở thành cha đỡ đầu của ông .. .
Lễ rửa tội của Guthrum tại Wedmore
Các mối đe dọa khác của người Viking đã được ngăn chặn nhờ cuộc cải cách tổ chức quân sự đang diễn ra, vì Alfred biết quá rõ rằng chiến thắng của anh sẽ hoàn toàn vô nghĩa nếu anh không hỗ trợ nó bằng các biện pháp nhằm củng cố hơn nữa lãnh thổ dưới sự kiểm soát của mình.
Trên thực tế, thỏa thuận được ký kết tại Wedmore giữa “vua” Wessex và thủ lĩnh người Đan Mạch hóa ra cực kỳ mong manh, vì Guthrum không thể ngăn chặn hoàn toàn các cuộc tấn công mới của người Viking vào nước Anh. Các cuộc đột kích tiếp tục diễn ra trong suốt những năm 80 của thế kỷ thứ XNUMX, nhưng những cuộc đột kích này mang tính chất địa phương và quy mô của chúng không thể so sánh được với sự tàn phá do lực lượng tổng hợp của người Đan Mạch dưới sự lãnh đạo của Guthrum mang lại.
Ngoài ra, Alfred tuyên bố mình là người bảo vệ tất cả những người theo đạo Thiên chúa khỏi những người Viking ngoại giáo và bắt đầu giải phóng dần dần các vùng lãnh thổ lân cận khỏi sự kiểm soát của người Viking, từ đó đặt nền móng cho sự thống nhất trong tương lai của nước Anh, điều sẽ xảy ra dưới thời con trai ông là Edward và các cháu, những người đã sáp nhập các lãnh thổ còn lại của người Viking ở phía đông và phía bắc nước Anh, để đến giữa thế kỷ thứ XNUMX, nước Anh lần đầu tiên bắt đầu được cai trị như một quốc gia duy nhất.
Wessex dưới thời Alfred Đại đế
Sau khi kết thúc nền hòa bình không ổn định với người Đan Mạch, Alfred tiếp tục giành lấy những mảnh lãnh thổ nhỏ từ họ, nhưng hầu như không có gì về điều này trong các tài liệu được chúng tôi lưu lại. Đây là những gì A. G. Glebov viết trong cuốn sách “Alfred Đại đế và nước Anh vào thời của ông”:
“Đặc biệt, nếu không vô tình đề cập đến niên đại của một trong những bức thư, chúng ta sẽ không bao giờ biết rằng vào năm 882, nhà vua đang thực hiện một chiến dịch gần Epsom, ở Surry. Ngay cả các doanh nghiệp quân sự lớn hơn của Alfred trong thời kỳ này cũng bị bao phủ trong một đám mây bất ổn. Ví dụ: một số danh sách "Biên niên sử" được chuyển qua
đề cập đến cuộc vây hãm thành công London của Alfred vào năm 883, nhưng không nói gì về người mà ông đã bao vây hoặc điều gì đã gây ra sự thù địch.
đề cập đến cuộc vây hãm thành công London của Alfred vào năm 883, nhưng không nói gì về người mà ông đã bao vây hoặc điều gì đã gây ra sự thù địch.
Cải cách hành chính của Alfred
Bạn có thể đọc về cơ cấu nội bộ của triều đình từ cộng sự thân cận của Alfred và người đáng tin cậy nhất của ông, Giám mục John Asser, nơi ông báo cáo rằng nhà vua và ông đã được gọi là Rex Anglorum (nhưng không Saxonum rex, như trước đây), không chỉ tập hợp những người đàn ông có học thức từ khắp nước Anh về triều đình mà còn mời họ từ nước ngoài, thu hút họ, ngoài các hoạt động giáo dục, còn cả hành chính công. Đồng thời, việc phục vụ tại triều đình của nhà vua trở thành lâu dài.
Tại triều đình của vua Alfred của Anh. Bản in thạch bản từ kho lưu trữ, xuất bản năm 1852
Vào khoảng cuối những năm 880, Alfred đã xuất bản một bộ luật dài (Sách Định mệnh), gồm 120 chương - đây chính xác là độ tuổi mà Moses có khi ông qua đời, hơn nữa, con số này (120) trong biểu tượng số của những người giải thích Kinh thánh thời trung cổ có nghĩa là luật pháp. Trong bộ luật mới này, Alfred đã ra lệnh cho ba bộ luật Saxon hiện có (Wessex, Mercian và Kent), mà ông đã thêm vào. Mười Điều Răn của Môi-se và kết hợp các quy tắc của cuộc sống từ Bộ luật Môi-se.
Đồng xu của Alfred, Vua xứ Wessex, 880
Asser trong cuốn "Biên niên sử" của mình đặc biệt chú ý đến mối quan tâm của nhà vua đối với sự công bằng của công lý trong vương quốc của mình. Alfred, theo Asser, nhất quyết xem xét lại các quyết định gây tranh cãi của hoàng gia.* (reeve), và "xem xét kỹ lưỡng hầu hết mọi quyết định được đưa ra khi ông ấy vắng mặt ở bất kỳ đâu trong vương quốc để xác định xem chúng là công bằng hay bất công."
Bộ luật của Alfred Đại đế, được tái bản vào thế kỷ XNUMX
Chiến thắng của ông trước người Viking và sự mở rộng vương quốc đã mang lại cho Alfred cảm giác rằng ông được đặc biệt dành cho một chức vụ cao như vậy. Với sự giúp đỡ của các cố vấn từ các vùng khác của Anh, xứ Wales và Pháp, Alfred đã nghiên cứu và dịch từ tiếng Latinh sang tiếng Anh cổ một số tác phẩm mà vào thời điểm đó được coi là hình mẫu cho vị vua Thiên chúa giáo lý tưởng. Mô tả tính cách của Alfred, nhà nghiên cứu trong nước A. G. Glebov lưu ý:
"Người đàn ông này tin chắc rằng mọi công việc, chiến thắng và thất bại của ông đều do Chúa định trước, và ông là người được Chúa chọn và là người thi hành mệnh lệnh của Ngài."
Khoa học và văn hóa
Sau khi thiết lập hòa bình với người Viking và chấm dứt một phần nhu cầu trước mắt là bảo vệ đất nước của mình khỏi mối nguy hiểm từ người Scandinavi và củng cố thêm quyền lực của mình, Alfred Đại đế có thể tập trung vào các công việc hòa bình hơn trong vương quốc của mình và bắt đầu tham gia vào các vấn đề văn hóa không được coi trọng. hoàn toàn đặc trưng của các vị vua chiến binh đầu thời Trung cổ. Các cuộc đụng độ quân sự kéo dài với người Scandinavi, việc họ cướp các tu viện ở Anh không chỉ khiến họ dần mất đi ý nghĩa văn hóa trước đây mà thậm chí còn mất một phần khả năng đọc viết sơ cấp.
Trong nỗ lực đánh giá tình trạng văn hóa của vương quốc, Alfred đã viết:
"Không có nhiều người ở phía bên này của Humber* người có thể hiểu dịch vụ bằng tiếng Anh hoặc dịch những gì được viết từ tiếng Latinh sang tiếng Anh. Và tôi nghĩ rằng đằng sau Humber không có quá nhiều người trong số họ. Và họ ít đến mức tôi không thể nhớ nổi một người nào ở phía nam sông Thames khi tôi bắt đầu cai trị vương quốc này.
Vua Alfred tại trường tu viện. khắc 1894
Alfred yêu thích kiến thức và sách từ khi còn nhỏ và luôn thể hiện sự quan tâm thực sự đến khoa học và giáo dục. Và thậm chí có lần anh còn nói:Ở một người không có gì tốt hơn kiến thức và không có gì tệ hơn sự thiếu hiểu biết'.
Khi quyền lực được củng cố, những người nổi tiếng và có học thức thời đó bắt đầu trở nên thân thiết với Alfred, không chỉ từ Anh, mà còn từ lục địa Châu Âu, những người bị thu hút bởi dịch vụ không chỉ bởi phí hoàng gia phong phú và những lời hứa về các vị trí cao trong chính phủ, mà còn cũng bởi kế hoạch nghiêm túc của nhà vua nhằm phục hưng văn hóa và giáo dục.
Và ở đây không thể không nhắc đến chính John Asser, người viết tiểu sử về nhà vua, người đã đến triều đình nhà vua từ tu viện St. David ở xứ Wales và trở thành cộng sự thân cận nhất của Alfred.
Thể hiện sự quan tâm sâu sắc của cá nhân đối với việc viết văn bản bằng tiếng Anh cổ bản địa của mình, Alfred đã ủy quyền thực hiện một loạt bản dịch sang ngôn ngữ này các tác phẩm tiếng Latinh quan trọng ("sách về sự khôn ngoan") và dường như đã ủy thác Biên niên sử Anglo-Saxon, trong đó các sự kiện lịch sử lớn được đề cập. được ghi lại bằng tiếng Anh cổ, bắt đầu từ cuộc xâm lược của quân đoàn La Mã của Julius Caesar vào Anh vào năm 54 trước Công nguyên. đ. trước khi người Anglo-Saxon đến đảo, bao gồm cả tổ tiên đầu tiên của Alfred Cerdic và Kinrick vào thế kỷ thứ XNUMX.
Vẫn còn tranh luận sôi nổi giữa các nhà nghiên cứu về việc liệu chính Alfred đã dịch một số cuốn sách sang tiếng Anh cổ hay chỉ đơn giản là bảo trợ cho các dịch giả. Nhưng người ta vẫn tin rằng chính ông đã dịch cuốn “Sự chăm sóc mục vụ” của Giáo hoàng Gregory I Đại đế, “Niềm an ủi triết học” của nhà thần học La Mã quá cố Boethius, “Những lời độc thoại của Thánh Augustinô” của Giám mục Aurelius Augustine và năm mươi thánh vịnh đầu tiên của Thánh Vịnh.
Để một ghi chú. Nhiều thế kỷ sau, trong quá trình truyền bá đạo Tin lành, Alfred, với tư cách là một vị vua sùng đạo sâu sắc, quan tâm đến việc quảng bá và sử dụng tiếng Anh, đã trở thành nhân vật lý tưởng cho Giáo hội Tin lành Anh mới nổi. Những tác phẩm ông dịch sang tiếng Anh cổ đã được những người theo đạo Tin lành giải thích là bằng chứng của Giáo hội Anglo-Saxon thuần khiết và chân chính ngay cả trước khi nó bị tha hóa bởi đạo Công giáo sai lầm do người Norman du nhập.
Sự trở lại của người Viking
Đến năm 890 (không rõ ngày chính xác), người cai trị Đông Anglia, người bảo lãnh hiệp ước hòa bình ở Wedmore và con đỡ đầu của Alfred, Guthrum, qua đời và Hasting (Hesten), không sẵn sàng tuân thủ các điều khoản của Wedmore hòa bình, trở thành thủ lĩnh mới của người Đan Mạch.
Năm 893, dưới sự lãnh đạo của Hasting, hai đội của người Đan Mạch - một đội đến trên 250 con tàu do người Frank cung cấp cho họ, đổ bộ lên bờ biển phía nam của Wessex, đội còn lại gồm 80 tàu, xâm chiếm vương quốc của Alfred trên sông Thames cửa sông từ vùng lân cận Essex và chỉ trong một đòn nhanh chóng đã chiếm hữu được ngôi làng còn dang dở. Alfred thấy rõ rằng cuộc xâm lược mới của người Viking không còn chỉ là một cuộc tấn công săn mồi mới mà là một cuộc xâm lược nghiêm trọng đe dọa sự tồn vong của chính nhà nước!
Ở giai đoạn đầu của cuộc chiến, mối quan tâm chính của Alfred là ngăn cản hai phân đội Viking kết nối với nhau nên ông đã cắt đứt lực lượng chính của những kẻ xâm lược với nhau, định cư trên một ngọn đồi trong rừng giữa họ, tại một nơi mà Vị trí của quân Đan Mạch đã được nhìn thấy rõ ràng và có khá nhiều con đường thuận tiện cho quân di chuyển cả về phía bắc và phía nam nếu cần thiết.
Cần lưu ý ở đây rằng những chuyển đổi quân sự do Alfred thực hiện trong thời bình đã bắt đầu tự biện minh cho mình trong một cuộc chiến mới với người Viking. Sự kết hợp giữa hệ thống burgh với đội quân dã chiến cơ động cho phép ông ta gây áp lực lên người Đan Mạch mà không cho họ bất kỳ cơ hội nào để liên kết lực lượng của mình.
Tiến hành chiến sự với vua Wessex trong một năm, người Viking không thể giành được chỗ đứng trên vùng đất Wessex, vì vậy vào năm 894, họ đã vượt sông Thames và bắt đầu kích động người xứ Wales nổi dậy vũ trang.
Nhưng thời cơ thuận lợi cho cuộc tấn công của người Viking đã qua, lúc này quân Anglo-Saxon đã tiến hành một cuộc tấn công mang tính quyết định - con trai của Alfred Edward (869/877-924) và con rể - bá tước (bá tước) xứ Wales. Mercia Ethelred cùng với lực lượng dân quân người London đã đánh bại trại Viking ở Essex, nơi, ngoài một phần quân đội Đan Mạch, còn có gia đình của họ, chiếm giữ mọi thứ họ có thể, kể cả tàu Viking. Gia đình Hasting, vợ và các con của ông cũng bị quân Anglo-Saxon bắt giữ.
Ethelred gửi người vợ và những đứa con bị bắt của Hasting cho Vua Alfred, người vừa đánh bại hoàn toàn hạm đội Đan Mạch tấn công Exeter (Devonshire hiện đại). Ethelred mong đợi rằng sự hiện diện của họ tại triều đình với tư cách là con tin sẽ buộc Hasting phải nhượng bộ, nhưng Alfred lại đánh giá khác - anh ta trả lại gia đình cho Hasting và tặng quà cho anh ta.
Sau thất bại như vậy, một phần quân đội Đan Mạch đã chạy trốn đến lục địa, nơi họ tiếp tục công việc kinh doanh thông thường của mình - họ cướp bóc vương quốc của người Frank, và hạm đội của Alfred đã dọn sạch hoàn toàn eo biển Manche khỏi bọn cướp biển Scandinavia.
Cái chết và chôn cất
Biên niên sử Anglo-Saxon tường thuật rất ít về những năm cuối cùng dưới triều đại của Alfred Đại đế sau khi ông đánh bại người Scandinavi. Điều duy nhất chúng ta biết là ông qua đời vào ngày 26 tháng 899 năm 50 ở tuổi 51 (XNUMX?), trong đó ông giữ ngai vàng Wessex trong XNUMX năm rưỡi.
Mặc dù không rõ nguyên nhân cái chết của ông, nhưng ông đã mắc phải một loại bệnh đường ruột khó chịu nào đó trong suốt cuộc đời. Người viết tiểu sử và cộng sự thân cận của Alfred Asser đã mô tả chi tiết các triệu chứng của căn bệnh này, điều này cho phép các bác sĩ hiện đại đưa ra chẩn đoán khả thi - ông mắc bệnh Crohn hoặc bệnh trĩ.
Biên niên sử Anglo-Saxon cho chúng ta biết:
“Năm nay, sáu ngày trước Ngày Các Thánh, Alfred, con trai của Æthelwulf, qua đời. Ông ấy là vua của tất cả người dân Anh, ngoại trừ những người dưới sự cai trị của người Đan Mạch.”
Một số hài cốt của ông yên nghỉ ở thành phố Winchester (Hampshire), nhưng ngày nay vẫn chưa xác định được vị trí chính xác của những hài cốt khác của ông, vì sau khi ông qua đời, chúng đã được chuyển từ nhà thờ này sang nhà thờ khác ít nhất hai lần.
Biểu ngữ của Vua Alfred tại Nhà thờ St Mary, Kingston Deverill, Wiltshire
Sau khi qua đời vào năm 899, lần đầu tiên ông được chôn cất tạm thời tại Nhà thờ Cũ ở Winchester (được xây dựng vào năm 648), và sau đó lần đầu tiên được chuyển đến Nhà thờ Mới, nơi ông đã ra lệnh xây dựng ngay trước khi qua đời, nơi ông nằm cho đến khi lên ngôi. lên ngôi của William the Conqueror. Sau khi phá hủy và thay thế tu viện Anglo-Saxon và Nhà thờ Mới bằng nhà thờ Norman, các tu sĩ buộc phải chuyển đến Tu viện Hyde mới, ngay bên ngoài bức tường thành phía bắc, mang theo thi thể của Alfred và gia đình anh ấy và chôn họ trước bàn thờ chính.
Cổng nhà ở Hyde Abbey. Winchester
Nhiều năm trôi qua, và vào năm 1536, trong thời kỳ đỉnh cao của phong trào Cải cách ở Anh, nhiều nhà thờ và tu viện Công giáo La Mã ở Anh bắt đầu bị thế tục hóa.* và cướp bóc, và một trong những nhà thờ này là nơi chôn cất Alfred ở Tu viện Hyde, nơi chôn cất ông bị xáo trộn lần thứ ba. Bản thân Tu viện Hyde đã bị giải thể vào năm 1538, nhà thờ bị phá bỏ và biến thành một mỏ đá, những viên đá được sử dụng trong kiến trúc đô thị ...
ký ức
Tại thị trấn Wantage của Anh (Wantage, Oxfordshire), có một bức tượng của Vua Alfred Đại đế, được dựng lên vào năm 1877 và được Hoàng tử và Công chúa xứ Wales khánh thành để kỷ niệm một thiên niên kỷ chiến thắng quyết định của Vua Alfred trước người Viking trong Trận chiến Edington (nhà điêu khắc Victor Hohenlohe-Langenburg, 1833-1891 gg.).
Alfred Đại đế. Tượng ở thành phố Wantage. Nhà điêu khắc Viktor Hohenlohe-Langenburg
Bản thân bức tượng mô tả Vua Alfred đang trầm ngâm, đầu rìu chiến nằm trên mặt đất và tay phải đỡ chuôi kiếm. Tay trái anh ta cầm một cuộn giấy. Bức tượng thể hiện Alfred là Chiến binh Alfred và Học giả và Nhà lập pháp Alfred. Và hình ảnh được hỗ trợ bởi dòng chữ khắc trên bệ:
“Alfred nhận thấy việc học tập đang suy thoái và đã vực dậy nó; giáo dục bỏ bê - và phục hồi nó; luật pháp đã bị vô hiệu hóa - ông đã trao cho họ quyền lực; nhà thờ bị sỉ nhục - ông đã khôi phục lại tầm quan trọng của nó; đất nước bị kẻ thù tàn ác tàn phá - ông đã giải phóng đất nước. Cái tên Alfred sẽ tồn tại chừng nào nhân loại còn tôn trọng quá khứ của mình."
Ghi. Bức tượng đã bị những kẻ phá hoại phá hủy vào đêm giao thừa năm 2007, mất một phần tay phải và một chiếc rìu. Sau khi lấy lại được bàn tay và chiếc rìu, bức tượng lại bị phá hoại vào đêm Giáng sinh năm 2008, làm mất chiếc rìu..
Bức tượng đồng thứ hai, không kém phần hoành tráng của Alfred Đại đế, cao 2,7 mét, đứng ở thành phố Winchester (Hampshire), ngay đầu Phố Cao (High Street), nơi Alfred dựa vào một tấm khiên bằng tay trái, và tay phải giơ lên phía sau lưỡi vũ khí sao cho người bảo vệ* thanh kiếm của anh ấy là một cây thánh giá.
Vua Alfred. Nhà điêu khắc Hamo Thornycroft. 1901 Winchester
Hamo Thornycroft (William Hamo Thornycroft, 1850–1925), nhà điêu khắc bức tượng này, giới thiệu với chúng ta Vua Alfred trong một hình ảnh lãng mạn hóa về Vua Arthur huyền thoại với bộ râu dày và xoăn, mặc dù trên đồng xu được lưu hành dưới thời trị vì của Alfred, anh ta được miêu tả là không có râu. Bức tượng là một trong những địa danh dễ nhận biết nhất của Winchester. Tấm biển dưới chân tượng đài ghi:
"Bức tượng này của Hamo Thornycroft được dựng lên vào năm 1901."
Tháp Alfred. Kiến trúc sư Henry Flitcroft. Tòa tháp được xây dựng vào năm 1772 như một tượng đài vinh danh sự kết thúc của Chiến tranh Bảy năm
tin tức
* Trùm Burghal. Một tài liệu của người Anglo-Saxon chứa danh sách hơn ba mươi thành lũy kiên cố, hầu hết đều ở Wessex, cũng như các khoản thuế được giao cho người dân đối với sự phục vụ của họ. Burghal Hidage mô tả một bức tranh chi tiết về mạng lưới các thành phố mà Alfred Đại đế thiết kế để bảo vệ vương quốc của mình khỏi những kẻ xâm lược Viking.
*linh sam. Ở Anh thời kỳ Anglo-Saxon, lực lượng dân quân quốc gia là đội quân được nhà vua triệu tập từ các địa chủ tự do để bảo vệ lãnh thổ đất nước khỏi sự xâm lược từ bên ngoài. Đội quân linh hồn bao gồm cốt lõi là những người lính giàu kinh nghiệm, được bổ sung bởi những cư dân bình thường của quận (shire) và những người phải tự cung cấp vũ khí và vật dụng.
* Neot (mất năm 877). Tu sĩ người Anh và ẩn sĩ. Người sáng lập một tu viện ở Cornwall. Trong Giáo hội Công giáo, ông được phong thánh. Ông đặc biệt nổi tiếng vì sự quan tâm đến người nghèo.
* Phục hưng Carolingian (thế kỷ VIII-IX). Thời kỳ phục hưng văn hóa ở Tây Âu dưới triều đại của các vị vua Frankish - Charlemagne, Louis the Pious và Charles the Bald từ triều đại Carolingian. Trong thời kỳ này, văn học, nghệ thuật và kiến trúc phát triển mạnh mẽ, trường học, thư viện và thư viện được mở tại các tu viện. Thuật ngữ "Phục hưng Carolingian" được đặt ra bởi nhà ngữ văn người Pháp Jean-Jacques Ampère vào những năm 1830.
*Chế độ bảy chế độ. Thuật ngữ này có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp, có nghĩa là “bảy vương quốc” và được các nhà nghiên cứu sử dụng để chỉ giai đoạn lịch sử từ khi thành lập bảy vương quốc Anglo-Saxon ở Anh vào cuối thế kỷ thứ XNUMX đến khi
sự phá hủy hầu hết chúng bởi người Viking vào nửa sau thế kỷ thứ 1080. Thuật ngữ này lần đầu tiên được sử dụng bởi nhà sử học và biên niên sử người Anh thời trung cổ Henry xứ Huntingdon (1160-XNUMX).
* "Biên niên sử Anglo-Saxon". Biên niên sử nước Anh, là một bộ sưu tập các ghi chép lịch sử ngắn gọn được sắp xếp theo thứ tự thời gian bằng tiếng Anh cổ mô tả lịch sử của người Anglo-Saxon, kể về thời kỳ từ những người định cư đầu tiên vào năm 495 đến 1154 (sự gia nhập của triều đại Plantagenet). Việc viết biên niên sử bắt đầu vào cuối thế kỷ thứ chín dưới thời vua Alfred, trên cơ sở Lịch sử giáo hội của người dân vùng Angles của Bede the Đáng kính, cũng như từ những đoạn biên niên sử và truyền khẩu còn sót lại.
*Được tặng. Một dân tộc Đức cổ đại đến từ Scandinavia đến bán đảo Jutland vào thế kỷ thứ XNUMX-XNUMX và đã di dời người Angle, người Saxon và Jutes khỏi đó. Họ hình thành nên cốt lõi của người Đan Mạch hiện đại.
*John Spelman (1594–1643). Nhà sử học và chính trị gia người Anh. Được biết đến như một người viết tiểu sử của Alfred Đại đế. Tác giả cuốn Cuộc đời của Alfred Đại đế, được dịch sang tiếng Latin và xuất bản năm 1678.
*Cerdic (467–534). Vua của Wessex (519–534). Lãnh đạo của người Tây Saxon, người sáng lập khu định cư Saxon ở Anh và là vị vua đầu tiên của Wessex. Lên đường vào năm 495 đến Anh từ Jutland trên năm con tàu cùng với đội của ông và các con trai.
*John Asser (mất năm 909). Tu sĩ và nhà văn xứ Wales. Cộng sự thân cận của Vua Alfred Đại đế xứ Wessex và người viết tiểu sử đầu tiên của ông. Dạy tiếng Latin cho Alfred. Tác giả tác phẩm “Cuộc đời vua Alfred” (893), kể về các sự kiện từ năm 849 đến năm 887.
* Đá Egbert. Đá Egbert vào thời Alfred Đại đế là một địa danh nằm trên biên giới của ba quận - Somerset, Dorset và Wiltshire. Hòn đá đánh dấu nơi ba quận gặp nhau. Vị trí của Hòn đá Egbert, nơi Alfred Đại đế tập hợp quân đội của mình trước Trận chiến Ethandun, là chủ đề gây tranh cãi trong nhiều năm. Có một số địa điểm có thể xảy ra, nhưng có rất ít bằng chứng rõ ràng và kết luận mà các nhà sử học rút ra thực sự chỉ dựa trên những phỏng đoán có tính toán. Ông nội của Alfred, Egbert xứ Wessex (769/771–839), đã đặt viên đá này để xác lập ranh giới của các quận. Ngay bên kia ranh giới quận là Tháp Vua Alfred.
*Danelaw. Lãnh thổ ở phía đông bắc nước Anh, nơi thống trị các phong tục và luật pháp Scandinavia dựa trên luật pháp Đan Mạch và được phân biệt bởi cấu trúc xã hội và pháp lý đặc biệt được kế thừa từ người Viking Na Uy và Đan Mạch. Sau khi khôi phục quyền lực của các vị vua Anglo-Saxon đối với Denlo vào đầu thế kỷ thứ XNUMX, luật Scandinavia được bảo tồn và một phần được áp dụng vào thông lệ chung của người Anh.
* Riva (Reeves). Một chức vụ hành chính của chính quyền địa phương do nhà vua bổ nhiệm. Ở các quận (shires) của nước Anh Anglo-Saxon, một quan chức như vậy được gọi là "ree of the County" (shire-reeve). Từ sự kết hợp này xuất hiện từ cảnh sát trưởng.
*Bên này của Humber. Humber là một con sông chảy vào Biển Bắc. Trong thời kỳ Anglo-Saxon, sông Humber là ranh giới tự nhiên ngăn cách Northumbria với các vương quốc phía nam nước Anh và theo truyền thống chia nước Anh Anglo-Saxon thành hai phần - phía bắc và phía nam. Bởi "bên này của Humber" Alfred có nghĩa là miền Nam nước Anh.
* Thế tục hóa tài sản của nhà thờ. Quá trình chuyển đổi quy mô lớn tài sản của nhà thờ và tu viện diễn ra dưới thời vua Henry VIII trong cuộc Cải cách ở Anh. Khoảng bốn mươi vùng đất thế tục hóa đã thuộc quyền sở hữu của giai cấp tư sản và quý tộc nhỏ, do đó góp phần tích lũy tư bản ban đầu.
*Garda. Một bộ phận thiết kế của thanh kiếm giúp bảo vệ bàn tay khỏi các đòn tấn công của kẻ thù, ngăn bàn tay trượt xuống lưỡi kiếm và hỗ trợ bàn tay khi đâm.
Văn chương:
Kosminsky E. A. "Về vấn đề hình thành dân tộc Anh".
Glebov A. G. "Alfred Đại đế và nước Anh trong thời đại của ông".
Glebov A. G. "Tranh cãi về tính xác thực của 'Cuộc đời của Alfred Đại đế' trong Lịch sử Anh-Mỹ đương đại".
Zolotarev A. Yu. "Sự hình thành của các quận ở Anh thời trung cổ".
Mukhametsalimov P. R. "Những biến đổi quân sự của Alfred Đại đế".
Adelaide Lee Beatrice “Alfred Đại đế, người báo trước sự thật, người sáng tạo ra nước Anh. 849-899".
Lebedev G.S. Thời đại Viking ở Bắc Âu.
Churchill W. "Sự ra đời của nước Anh".
Justin thăm dò ý kiến Alfred Đại đế: Người tạo nên nước Anh.
Patrick Wormald "Makry" của Luật Anh: Vua Alfred đến "Thế kỷ thứ mười hai".