Cuốn sách của Shemel về các giải đấu chân
"Tươi mới, như vừa bước vào đấu trường,
Peter giáng hết đòn này đến đòn khác vào người Tây Ban Nha xấu số,
trong khi những nhát kiếm của anh ta vào thép của áo giáp Toledo
kẻ thù không bắt đầu giống như những nhát búa vào cái đe ...
Qua khóe mắt, Peter thấy họ đang ở đâu,
và trong thâm tâm, anh quyết định rằng ngay bây giờ và tại đây anh sẽ kết thúc trận chiến.
Đã chặn được cuộc tấn công của người Tây Ban Nha tuyệt vọng,
Peter giáng cho anh ta một đòn chí mạng,
thanh kiếm của anh ta lóe lên như cầu vồng,
và mặc dù thép đen chịu đựng,
Morella gần như bị hất văng.”
G. Haggard "Margaret xinh đẹp"
Peter giáng hết đòn này đến đòn khác vào người Tây Ban Nha xấu số,
trong khi những nhát kiếm của anh ta vào thép của áo giáp Toledo
kẻ thù không bắt đầu giống như những nhát búa vào cái đe ...
Qua khóe mắt, Peter thấy họ đang ở đâu,
và trong thâm tâm, anh quyết định rằng ngay bây giờ và tại đây anh sẽ kết thúc trận chiến.
Đã chặn được cuộc tấn công của người Tây Ban Nha tuyệt vọng,
Peter giáng cho anh ta một đòn chí mạng,
thanh kiếm của anh ta lóe lên như cầu vồng,
và mặc dù thép đen chịu đựng,
Morella gần như bị hất văng.”
G. Haggard "Margaret xinh đẹp"
Lịch sử và văn hóa. Dưới thời Hoàng đế Maximilian I, các giải đấu có sự tham gia của binh lính bộ binh trở nên rất phổ biến. Một giải đấu như vậy cần áo giáp đặc biệt. Hơn nữa, những bộ giáp này rất đắt tiền, và không nên nghĩ rằng chúng đơn giản và thô sơ. Thật xấu hổ khi xuất hiện trong danh sách trong bộ áo giáp để chiến đấu bằng chân, được làm bằng cách nào đó.
Vượt rào cũng đã trở nên thịnh hành. Họ chiến đấu trong áo giáp chiến đấu, nhưng họ không bảo vệ chân bằng áo giáp, vì các chiến binh bị ngăn cách bởi một hàng rào gỗ. Hai bên tham gia trận chiến, cố gắng bẻ gãy ngọn giáo của đối phương. Ngọn giáo phải được cầm bằng cả hai tay. Mỗi người được phép bẻ năm đến sáu ngọn giáo. Đồng thời, rõ ràng là các thẩm phán đã theo dõi cẩn thận để đảm bảo rằng các cú đánh dưới thắt lưng không được áp dụng.
Chúng ta tiếp tục làm quen với sách Jeremiah Shemel. Áo giáp cho giải đấu leo núi với váy chuông. Hai mũ bảo hiểm được cung cấp. Còn lại, cố định trực tiếp trên vai. Trong một chiếc mũ bảo hiểm như vậy, bạn cần phải xoay toàn bộ cơ thể sang hai bên. Mũ bảo hiểm bên phải có kết nối di động với kính bảo hộ và bạn có thể quay đầu vào đó
Đồng thời, sự hoàn hảo của áo giáp để chiến đấu bằng chân thu hút sự chú ý. Đặc biệt, che nách bằng miếng đệm vai, găng tay bản và mũ bảo hiểm thi đấu arme với khe quan sát rất hẹp. Đó là, bằng cách nào đó rất khó để đánh trúng đối thủ của bạn, người mặc áo giáp hoàn hảo như vậy (vâng, nhiệm vụ này không được đặt ra!), Do đó, chiến thắng được trao cho võ sĩ (võ sĩ) ít mệt mỏi nhất bằng điểm, nghĩa là bằng điểm số lần đánh trượt.
Cùng một bộ giáp, nhìn từ phía sau. Thanh kiếm theo đúng nghĩa đen được bổ sung các điểm dựa trên nhiều đòn tấn công khác nhau bằng thanh kiếm và chuôi kiếm
Có ý kiến cho rằng chiến đấu bằng chân ít nguy hiểm hơn, chủ yếu là do các võ sĩ bị ngăn cách bởi một hàng rào. Đồng thời, cuộc chiến cũ vẫn tiếp tục phổ biến - một đối một, không có hàng rào ngăn cách. Nhưng, một lần nữa, tình yêu đổi mới được thể hiện trong thực tế là vũ khí bộ binh trở nên đa dạng hơn.
Giờ đây, không chỉ kiếm và giáo dài (!), mà còn cả những vũ khí như chùy, búa chiến, alshpises (giáo ngắn có phần bảo vệ và mũi nhọn dài), rìu, kích và thậm chí cả những đòn roi chiến đấu đã được sử dụng. Các hiệp sĩ được yêu cầu để có thể sử dụng vũ khí này. Ngoài ra, ngay cả khi một rào cản được sử dụng, đây vẫn là một cuộc chiến nghiêm trọng và các tai nạn trong giải đấu vẫn diễn ra như trước đây.
Võ sĩ giải đấu trong danh sách với khiên chắn và thanh kiếm "kim" được mô tả trong hình minh họa trước
Các trận đấu bằng chân thường được tổ chức trước các trận đấu ngựa, thứ nhất là để “hâm nóng khán giả”, thứ hai là để những người tham gia các trận đấu ngựa có thời gian chuẩn bị cho việc lọt vào danh sách. Nhưng đến giữa thế kỷ XNUMX, giới quý tộc ngày càng ưa thích các trận đấu bằng chân và việc chỉ tham gia các trận đấu ngựa bị coi là hợm hĩnh. Hơn nữa, ngay cả các vị vua, đặc biệt là Henry VIII, cũng không ngần ngại tham gia vào các trận chiến chân và trình diễn áo giáp sang trọng của họ.
Đối thủ của anh ta được trang bị tốt hơn...
Đồng thời, mỗi trận chiến chân, bất kể họ chiến đấu bằng vũ khí nào, cũng là một loại trường kiếm. Và tất cả trong cùng một cuốn sách của Jeremiah Shemel, cả những đòn tương ứng, cách né tránh chúng, và ... hậu quả của việc phòng thủ không thành công đều được thể hiện chi tiết.
Kỹ thuật "khoan kiếm" được sử dụng để chống lại các hiệp sĩ mặc áo giáp. Tay trái là thanh dẫn hướng cho lưỡi kiếm trượt dọc theo găng tay, trong khi tay phải tung ra một đòn có lực đặc biệt!
Nếu bạn xem xét cẩn thận hình ảnh của các kiếm sĩ thời trung cổ, cũng như đọc phần giải thích về họ, thì rõ ràng là đấu kiếm của họ có thể được coi là sự kết hợp đa dạng và chu đáo của các đòn đánh bằng kiếm, ngoài ra còn có các cú đá, các đòn siết cổ khác nhau bằng tay và thuần túy. ném đấu vật. Ngoài ra, nếu chúng ta xem các màn trình diễn của những người đàn ông có vũ khí thường xuyên được tổ chức tại Royal Arsenal of Leeds, chúng ta sẽ thấy rằng họ chiến đấu không chỉ bằng kiếm, mà còn nhảy và đẩy kẻ thù bằng chân vào ngực, không chỉ tấn công với lưỡi kiếm, mà còn với tay cầm (quả chuôi của nó), chân và tay.
Ở một trong những nhà lý luận chính của thời Trung cổ, "bậc thầy kiếm thuật" Liechtenauer, người ta có thể tìm thấy 17 "điều chính" (tức là kỹ thuật), trong đó có XNUMX đòn chặt chém ("tức giận", "ngồi xuống", "ngang", "xiên" và "đánh vào vương miện"). Chúng bao gồm bốn "legers" (bốn vị trí phòng thủ chính: "bull", "cày", "cây dương", "từ ban ngày").
Chiến thuật của Liechtenauer được đặc trưng bởi hai động tác chính: tiến và lùi. Di chuyển "về phía trước" có nghĩa là một người nên tấn công đối thủ trước khi anh ta tấn công chính mình ("tấn công phủ đầu"), và do đó buộc anh ta phải "di chuyển" (rút lui).
Đánh quả bom
Nếu điều này là không thể, thì cần phải bình tĩnh chờ đợi cuộc tấn công của anh ta, cuộc tấn công đáng lẽ phải bị đẩy lùi bằng một "đòn bổ sung". Nhưng đồng thời, đỡ đòn tấn công của kẻ thù cùng lúc (“trong lúc đó”) đáng lẽ phải là một đòn trả đũa.
Do đó, thế chủ động trong trận chiến đã bị chặn lại, và kẻ thù lại buộc phải "di chuyển". Sau đó, một lần nữa theo phong trào "tiến lên", buộc kẻ thù phải rút lui "lùi lại".
Đòn “khoan kiếm” trúng mục tiêu!
"Kiếm sư" Döbringer đã đưa ra một ý nghĩa khác của thuật ngữ "lùi": người ta phải luôn giữ thế chủ động trong tay và khi tiến "tiến", người ta phải sẵn sàng ngay lập tức vào thế phòng thủ (động tác "lùi") và sau đó lặp lại những chuyển động như vậy lặp đi lặp lại.
Nói cách khác, "lùi" cũng đồng nghĩa với việc buộc đối phương phải thế thủ. Liechtenauer coi chiến thuật này là cơ bản:
“Trước và sau, tiến và lùi, hai điều này là gốc rễ của mọi nghệ thuật.”
Hoàn toàn có thể ném kiếm và vật lộn với kẻ thù bằng tay không!
Điều rất quan trọng là học cách đẩy lùi các đòn của kẻ thù. Và tôi phải nói rằng các phương pháp đẩy lùi đòn hiệu quả cũng đã được nhiều người biết đến. Khá thường xuyên, bạn có thể đọc ý kiến cho rằng các hiệp sĩ chỉ chiến đấu với nhau bằng vũ lực. Và đồng thời, những thanh kiếm của họ chính xác là những thanh kiếm chiến đấu với nhau.
Các bộ phim và buổi biểu diễn sân khấu có đấu kiếm chỉ hỗ trợ cho nhận định này, vì đây là cách họ đấu kiếm trên màn ảnh chứ không phải trên sân khấu. Tuy nhiên, không một thanh kiếm nào, kể cả thanh kiếm tốt nhất, có thể tồn tại trong một “hàng rào” như vậy trong một thời gian dài. Các vết khía chắc chắn sẽ xuất hiện trên nó, và cùng với chúng là nguy cơ lưỡi kiếm như vậy sẽ bị gãy. Trong thực tế, mọi thứ đã xảy ra khá khác nhau.
Những người chiến đấu bằng kiếm đã đẩy lùi các đòn của kẻ thù bằng mặt phẳng của phần dưới (mạnh nhất) của lưỡi kiếm! Và trong những cuốn sách thời trung cổ về đấu kiếm, bạn chỉ cần đọc chúng. Ngoài ra, bản thân những thanh kiếm thời trung cổ là bằng chứng cho điều này: trên nhiều lưỡi kiếm, bạn có thể thấy dấu vết của những cú đỡ đòn như vậy ở mặt phẳng của chúng.
Sau khi hạ gục kẻ thù, tất nhiên, cần phải lấy một con dao găm và kết liễu hắn bằng vũ khí này, nếu hắn không bày tỏ mong muốn đầu hàng kẻ chiến thắng
Kỹ thuật được gọi là "xoắn" là rất quan trọng. Thomas Laible trích dẫn lời của một trong những bậc thầy đấu kiếm hiện đại, Christian Tolber:
“Xoắn là chuyển động quay của kiếm quanh trục của lưỡi kiếm. Kết quả là sự gia tăng mômen của đòn bẩy trong báng súng và (hoặc) độ lệch của mũi kiếm để tìm ra một điểm yếu khác.
Xoắn là kỹ thuật quan trọng nhất của trường phái đấu kiếm bằng kiếm của Đức.
Cả bậc thầy Liechtenauer và Talhoffer đều thảo luận rất chi tiết về những cách sử dụng kiếm khác thường (theo quan điểm của chúng tôi). Trước hết, đây là những đòn đánh bằng chuôi kiếm và kỹ thuật “nửa kiếm”.
Tại sao không trói tù nhân của bạn bằng một sợi dây? Chỉ không rõ một điều, trước đây anh ta giữ cô ở đâu?
Hóa ra những đòn đánh bằng chuôi kiếm rất quan trọng trong đấu kiếm thời trung cổ, và chúng cũng được dạy. Hơn nữa, chúng ta không chỉ nói về những cú đánh bằng mu bàn tay của thanh kiếm, và theo đó, phần chuôi của nó. Không, hoàn toàn ngược lại: trong một số trường hợp, thanh kiếm được lấy bằng lưỡi kiếm (may mắn thay, găng tay tấm cho phép điều này!) Và được sử dụng như một cây chùy. Hơn nữa, các chuyên luận sau đó hoàn toàn chứa đầy những hình ảnh tương tự. Và bên cạnh đó, trong các hình vẽ trên các trang của họ, chúng ta thấy những thanh kiếm được "trang bị đặc biệt" cho việc này với các điểm trên chuôi kiếm!
Toàn thắng! Kẻ thù án binh bất động và bị trói!
Vì vậy, đấu kiếm thời trung cổ bằng kiếm không chỉ là "cắt từ vai". Đó thực sự là một môn nghệ thuật với vô số kỹ thuật phức tạp để sử dụng tất cả các bộ phận của thanh kiếm. Bản thân thanh kiếm được sử dụng với một chiến thuật nhất định, điều này phụ thuộc vào nhiều yếu tố, bao gồm cả tính khí của võ sĩ và thể trạng của họ. Vì vậy, vào thời điểm suy tàn của tinh thần hiệp sĩ và vũ khí hiệp sĩ, các bậc thầy kiếm thuật đã tích lũy được một kinh nghiệm thực tế to lớn mà họ truyền lại hoàn toàn cho những người thừa kế của mình - những bậc thầy chiến đấu bằng kiếm và kiếm thời Phục hưng.
tin tức