Bảo tàng Quốc gia Tokyo
Trong số hoa sakura, có samurai giữa mọi người.
Tục ngữ Nhật Bản thời trung cổ
Lưỡi tôi luyện
Những thanh gươm có móng sắt
Biết không thương xót
Cơ thể được cắt ở một góc
Họ đang xé nhỏ... Thật là một nỗi buồn.
Saigyo (Sato Norikiyo) (1118–1190)
Tục ngữ Nhật Bản thời trung cổ
Lưỡi tôi luyện
Những thanh gươm có móng sắt
Biết không thương xót
Cơ thể được cắt ở một góc
Họ đang xé nhỏ... Thật là một nỗi buồn.
Saigyo (Sato Norikiyo) (1118–1190)
Bảo tàng quân sự của thế giới. Bảo tàng Quốc gia ở Tokyo rất khó để gán cho các bảo tàng quân sự như vậy. Tuy nhiên, trong phần trình bày của nó, người ta chú ý nhiều đến quân đội những câu chuyện Nhật Bản cổ đại và trung đại. Và trên thực tế, đây là thời điểm diễn ra các cuộc chiến tranh liên tục, vì vậy có rất nhiều di tích lịch sử quân sự trong bảo tàng này, do đó, bằng cách đến thăm nó - ít nhất là qua mạng - chúng ta có thể có được bức tranh toàn cảnh về các vấn đề quân sự ở Nhật Bản đã phát triển như thế nào hơn thiên niên kỷ.
Vì vậy - hôm nay chúng ta đến thăm Bảo tàng Quốc gia Tokyo.
Và chúng tôi bắt đầu chuyến tham quan từ thời kỳ đầu tiên của Nhật Bản - thời kỳ Yamato (thế kỷ III sau Công nguyên - 710). Vào thời điểm đó, một sự bùng nổ thực sự trong chôn cất barrow đã diễn ra ở Nhật Bản, vì vậy thời gian từ thế kỷ thứ XNUMX trước Công nguyên đến thế kỷ thứ XNUMX đôi khi còn được gọi là thời đại Kofun - theo tên của những gò kofun, có hình dạng của .. .một lỗ khóa! Xung quanh chúng, người Nhật cổ đại đặt rất nhiều hình gốm - haniwa ("vòng tròn đất sét" trong tiếng Nhật), mô tả những ngôi nhà, thuyền, phụ nữ và ... chiến binh. Họ có một loại hàng hóa như vậy, không kể những gì được đặt trong chính ngôi mộ!
Bức tượng Kofun mô tả một chiến binh trong bộ áo giáp
Xem làm thế nào tất cả các chi tiết được thực hiện trên đó. Mọi thứ đều có thể nhìn thấy - cả đinh tán trên đĩa và nút thắt của vỏ sò!
Và đây là một dogu (“áo choàng trùm đầu” trong tiếng Nhật), nhưng mọi người nên hiểu rõ rằng đây không phải là một chiến binh, không, mà là ... một người ngoài hành tinh trong bộ đồ phi hành gia đã đến thăm Nhật Bản ở thời điểm xa xôi đó thời gian và để lại một ký ức như vậy. A. Kazantsev trong tiểu thuyết "Faetes" đã mô tả rất rõ về những "dogu" này và chúng đến từ đâu ...
Kiếm sắt của thế kỷ thứ XNUMX c.
Kiếm sắt của thế kỷ thứ XNUMX-XNUMX.
đầu mũi tên đồng
Chúng tôi lưu ý rằng người Nhật đã làm quen với sắt từ rất sớm và học cách chế tạo và vũ khí, và áo giáp. Ngay từ thế kỷ thứ XNUMX, một bộ vũ khí của một chiến binh bao gồm một chiếc mũ bảo hiểm - shokaku-tsuki-kabuto - "ram húc", một chiếc cuirass bằng kim loại xe tăng-do và miếng đệm vai kata-yoroy.
Trong bức ảnh này, tất cả các chi tiết về lớp giáp đầy đủ của xe tăng đều được trình bày. Chúng tôi đã thấy bộ giáp này tại Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan ở New York. Nhưng anh ấy ở đó một mình, không có chi tiết đi kèm. Và đây là bộ hoàn chỉnh, từ trái sang phải: mũ bảo hiểm, áo giáp, miếng đệm vai
Cận cảnh Cuirass
bàn đạp
Một vai trò to lớn trong cuộc chinh phục Nhật Bản của những người mới đến từ đất liền - và tổ tiên của người Nhật đến lãnh thổ của nó từ Altai, vì ngôn ngữ Nhật Bản thuộc nhóm ngôn ngữ Altai, đã có cơ hội chơi ngựa. Người bản địa Nhật Bản - Ainu hoặc Emishi (từ tiếng Ainu có nghĩa là "kiếm" - "emus") là những chiến binh giỏi, nhưng họ không biết ngựa, trong khi những người mới đến sử dụng cung thủ ngựa rất rộng rãi.
Ngựa bit, thế kỷ VI.
yên ngựa
"Đồng xu" vàng của Nhật Bản thế kỷ XNUMX. – heo
Mũ bảo hiểm cho áo giáp ban đầu của cung thủ cưỡi ngựa o-yoroi, thế kỷ thứ XNUMX c.
Theo thời gian, người Nhật trở nên như thế này: một số binh lính bảo vệ hoàng đế ở thủ đô - họ là eji ("người bảo vệ"), trong khi những người khác chiến đấu ở biên giới - sakimori ("người bảo vệ biên giới"). Người ta thường gọi các chiến binh là bushi - "chiến binh, chiến binh". Chủ sở hữu của các điền trang lớn cũng bắt đầu tuyển dụng những người hầu có vũ trang của họ. Và thế là họ bắt đầu được gọi là samurai (từ từ "saburau" - "phục vụ chủ").
Dần dần, "đội quân" của tầng lớp quý tộc trên đất liền trở nên đông đảo đến mức họ có thể cạnh tranh với quân đội triều đình, và kỷ nguyên vô chính phủ bắt đầu ở đất nước này. Nó kết thúc vào năm 1192 với chiến thắng của gia tộc Minatomo Yoritomo, người đã thành lập Mạc phủ đầu tiên ở đất nước, tức là chế độ độc tài của samurai và trở thành tướng quân đầu tiên của nó.
Ngay từ thế kỷ thứ 1,80, thiết kế của bộ áo giáp samurai đầu tiên o-yoroi đã được hình thành, nhưng những bộ áo giáp này, than ôi, vẫn chưa đạt đến thời đại của chúng ta. Nhưng mặt khác, những thanh kiếm của thế kỷ 2, vốn chỉ là vũ khí của kỵ sĩ, đã đạt được. Và một vũ khí phụ trợ. Vũ khí chính của samurai khi đó là một cây cung lớn dài XNUMX-XNUMX mét có hình dạng bất đối xứng, tức là nó chủ yếu thuận tiện cho việc bắn từ ngựa!
Thanh kiếm của người cưỡi ngựa Kamakura tachi, thế kỷ XNUMX
Một thanh kiếm như vậy được treo ở thắt lưng bằng dây hoặc dây xích. Tay cầm được bọc bằng da cá mập và được trang trí bằng những bức tượng chim nhỏ. Thanh kiếm này có mặt dây được dệt từ dây đồng - hyogo-kusari. Những thanh kiếm như vậy được đeo với lưỡi hướng xuống, khác với thanh kiếm katana sau này, không có mặt dây chuyền và được đeo với lưỡi hướng lên. Vì thanh kiếm rất dài nên nó được sử dụng bằng cách cầm bằng hai tay.
Cái gọi là "kiếm trường" cũng được biết đến - but-dati, lâu đến mức chính võ sĩ đạo không thể rút một thanh kiếm như vậy ra khỏi bao kiếm, và người hầu hoặc võ sĩ cấp dưới của anh ta phải giúp anh ta bằng cách cầm bao kiếm bằng tay. phía sau.
Garda - tsuba của thanh kiếm này (ở trung tâm). Trên cả hai mặt của nó, các chi tiết gắn lưỡi dao vào tay cầm: từ trái sang phải - futi, seppa, tsuba, seppa, futi
Áo giáp Do-maru với miếng đệm vai o-sode
Bộ giáp như vậy đã thay thế bộ giáp o-yoroi nặng nề và không thực tế. Chúng cũng được làm từ những chiếc đĩa phủ sơn mài nổi tiếng của Nhật Bản và buộc bằng dây lụa hoặc dây da. Nhưng chúng được buộc ở phía sau chứ không phải ở bên cạnh, như o-yoroi và do-maru nhẹ hơn. Áo giáp như vậy được mặc bởi các samurai trong thế kỷ XIV-XVI. trong thời kỳ Nanbokucho và Muromachi.
Và đây là cách bộ giáp nhìn từ phía sau
His o-soda - miếng đệm vai
Vòng cổ dạng tấm - nút
Một áo giáp yoroi haramaki khác với miếng đệm vai o-sode lớn từ thời Nanbokucho (1336–1392)
Nó có kiểu dệt nguyên bản bằng dây theo kiểu tsumadori-odoshi (“nửa góc”). Và bộ giáp này, giống như o-yoroi và do-maru, được lắp ráp từ các tấm sắt có nhiều lỗ để luồn dây lụa chắc chắn vào.
vạc của anh ấy
Lưu ý rằng áo giáp Nhật Bản không nên được coi là chiều cao của sự hoàn hảo. Đối với tất cả sự sáng chói của họ, họ đã không. Cũng giống như áo giáp của người châu Âu, chúng chỉ có thể được mặc khi có sự giúp đỡ của người ngoài, tức là vợ hoặc người hầu phải giúp võ sĩ đạo. Hơn nữa, dây buộc trong mưa, tuyết hoặc sương mù bị ướt. Điều này làm cho áo giáp nặng hơn nhiều.
Nhưng điều khó chịu nhất là nếu một samurai trong bộ áo giáp ướt đột nhiên thấy mình lạnh giá. Sau đó, các sợi dây bị đóng băng chặt chẽ và áo giáp chỉ bị đứt khi cố gắng tháo chúng ra. Nhưng ngay cả trong mùa hè nóng bức, cần phải theo dõi cẩn thận để chúng không bị giãn ra và định kỳ đưa cho chủ nhân để vặn chúng và thắt chặt dây buộc.
Một chiếc mũ bảo hiểm điển hình của thời đại Nanbokucho và Muromachi là suji-kabuto. Đặc trưng cho thời gian này là bảo vệ cổ - shikoro, giống như một chiếc ô. Trên suji-kabuto, không nhìn thấy đầu của các đinh tán nối các tấm của nó!
Chiếc mũ bảo hiểm có "sừng" của kuvagat cũng được đội trên đó. Những chiếc sừng lớn như vậy chỉ được đeo vào thời Nanbokucho, vì vậy khá dễ dàng để xác định tuổi của áo giáp hoặc mũ bảo hiểm “bằng sừng”! Mặc dù điều đó xảy ra, chúng được truyền từ cha sang con trai và hơn thế nữa ...
Một bộ giáp khác từ thời Nanbokucho...
Và o-soda từ bộ giáp này
Bộ giáp Tosei-gusoku thuộc sở hữu của Sakakibara Yasumashi. Những bộ giáp như vậy xuất hiện ở Nhật Bản sau khi người châu Âu đến và phổ biến súng cầm tay. Cả cuirass và mũ bảo hiểm đều được sản xuất tại Châu Âu. Địa phương - "váy" kusazuri, narushi - kote, quần đùi haidate, quần legging suneate và mặt nạ somen
Cabasset mũ bảo hiểm. Châu Âu. Chỉ có người Nhật vì một số lý do đặt chúng ngược! Có thể thấy rõ sự buộc chặt của nó từ dây kabuto-no-o. Chúng được gắn trên mặt nạ dành cho “hoa cẩm chướng” của otayori-no-kugi. Dệt được thực hiện bằng dây màu xanh - kon-odoshi
Với áo giáp tosei-gusoku, thanh kiếm katana và dao găm wakizashi (“kiếm nhỏ”) thường được đeo nhiều hơn. Chúng được gắn vào thắt lưng với lưỡi kiếm hướng lên trên, sử dụng dây sageo, được luồn vào giá đỡ trên vỏ của kurikati. Chúng được đeo theo cặp. Cặp đôi được gọi là daisho - "lớn và nhỏ"
Vệ sĩ tosei-gusoku - haidate. Thư (kusari) được may trên nền dệt - iyi, với các tấm ikad. Vải lụa, được gọi là donsu
Tay áo bảo hộ Kote: xích thư với các tấm sắt được khâu vào vải và găng tay tấm có nẹp tekko
Và đây là những gì họ trông giống như từ bên trong ...
Legging da lộn quấn dây bên ngoài
Mặt nạ mempo, thế kỷ XNUMX
Rõ ràng đây chỉ là một phần không đáng kể trong bộ sưu tập của bảo tàng. Và xa tất cả các triển lãm của nó, chúng tôi có thể hiển thị.
Nhưng rất có thể chúng ta sẽ tiếp tục nghiên cứu các thiết bị quân sự của samurai bằng cách sử dụng các cuộc triển lãm từ các bảo tàng khác trên thế giới, nơi cũng có khá nhiều loại đồ tạo tác của Nhật Bản! Hẹn gặp lại các bạn ở đó, các bạn thân mến!