Giới thiệu
Cách mạng Pháp là một trong những sự kiện vĩ đại nhất trong những câu chuyện nhân loại. Thậm chí ngày nay, nó là nguồn bài học vô tận cho phong trào lao động.
Tuy nhiên, lưu ý đầu tiên về sự thận trọng phải được nghe ở đây.
Cách mạng Pháp là một cuộc cách mạng tư sản, và sẽ hoàn toàn sai lầm nếu tìm kiếm và vẽ ra những điểm tương đồng chính xác với phong trào của giai cấp vô sản hiện đại. Nỗ lực làm như vậy sẽ dẫn đến tất cả các loại từ đồng nghĩa và kết luận phi khoa học.
Nền kinh tế nước Pháp trước cách mạng
Trong thời kỳ mà chúng ta đang đối phó, giai cấp vô sản theo nghĩa hiện đại của từ này hầu như không tồn tại ở Pháp. Đúng vậy, đã có một số doanh nghiệp lớn, chẳng hạn như nhà máy dệt Van Robe ở Abbeville, sử dụng 12 công nhân, hoặc các mỏ d'Anzin gần biên giới với Bỉ, với 000 công nhân. Nhưng bức tranh chung của ngành công nghiệp ở đó vô cùng lạc hậu so với nước Anh.
Ví dụ, năm 1789 có 900 cọc sợi cơ khí ở Pháp so với 20 ở Anh. Chỉ có 000 nhà máy ở khắp Paris, sử dụng từ 50 đến 100 công nhân. Công nghiệp của Pháp, như một quy luật, vẫn chưa vượt ra khỏi giai đoạn sản xuất thủ công, thường được thực hiện trên cơ sở nửa phong kiến dưới sự giám sát từ xa của các nhà sản xuất thương mại.
Ngành công nghiệp quy mô lớn, trong chừng mực nó tồn tại, phần lớn do vai trò của nhà nước quyết định. Sự phát triển bình thường của chủ nghĩa tư bản đã bị cản trở bởi những hạn chế phong kiến.
Nông dân Pháp trước cách mạng
Năm 1789, chỉ có 15% dân số sống ở các thành phố. Paris, với dân số khoảng nửa triệu người, là thành phố lớn nhất, cho phép nó đóng một vai trò quyết định trong các sự kiện sẽ diễn ra.
Phần lớn cư dân bao gồm nông dân, và câu hỏi nông dân, như mọi khi, chiếm một vị trí trung tâm trong cuộc cách mạng tư sản. Các nhà sử học như Alfred Cobban trong Thần thoại về Cách mạng Pháp đã cố gắng chỉ ra rằng Cách mạng Pháp không phải là tư sản, cũng bởi vì chế độ phong kiến đã bị "xóa bỏ" trước năm 1789.
Thật vậy, chế độ nông nô đã bị bãi bỏ đối với hầu hết nông dân trước năm 1789, mặc dù các túi chế độ nông nô biệt lập vẫn tồn tại ở nhiều vùng của Pháp. Cobban lập luận rằng "giai cấp quý tộc phong kiến không những không còn cai trị đất nước, mà thậm chí không còn sở hữu một phần lớn đất đai." Nhưng điều này cho thấy một bức tranh rất phiến diện về tình trạng thực tế của vùng nông thôn Pháp trước năm 1789.
Mặc dù chế độ nông nô bị bãi bỏ, chỉ có khoảng một phần tư nông dân được sở hữu ruộng đất. Hơn một nửa trong số họ là các cổ đông nghèo (“người định cư”) không sở hữu vốn và chia đều sản phẩm của họ với chủ đất, và khoảng một phần tư là công nhân không có đất hoặc thuê những mảnh đất nhỏ.
Cũng như ở nước Nga sa hoàng, nơi chế độ nông nô bị bãi bỏ vào năm 1861, biện pháp này ít nhất không làm giảm bớt hoàn cảnh của tầng lớp nông dân, mà ngược lại, làm gia tăng tình trạng đói nghèo và bần cùng của đại đa số, tạo điều kiện thuận lợi cho "kulak" thiểu số.
Ở Pháp cũng vậy, việc xóa bỏ chế độ nông nô đã tạo ra một tầng lớp nông dân thịnh vượng, "Laboureux", điều này không làm thay đổi được tình trạng khốn khổ của đại đa số nông dân, chứ chưa nói đến những nông dân không có ruộng đất.
Kết quả là "dân số quá tải ở nông thôn" có nghĩa là vào năm 1777, hơn một triệu người đã chính thức bị liệt vào danh sách những người ăn xin.
Giai cấp bán vô sản ở nông thôn này đổ xô đến các thành phố, nơi mà công nghiệp, vẫn còn trong giai đoạn sơ khai nhất, không thể tiếp thu được. Những người ở lại làng sống bằng cách ăn xin hoặc làm công việc thời vụ cho chủ đất hay còn gọi là "Laboureux".
Thuế và lệ phí của nước Pháp trước cách mạng
Hơn nữa, việc bãi bỏ chế độ nông nô không có nghĩa là bãi bỏ các “quyền” phong kiến vẫn còn tồn tại: corvee (dịch vụ lao động theo luật định), làm đường, cầu cống, các nhiệm vụ khác tại hội chợ, chợ, “lods et ventres” (mạo danh trong chuyển nhượng đất trong khu đất), tiền thuê mặt bằng và các khoản phí bằng tiền hoặc hiện vật, quyền săn bắn, quyền nuôi thỏ, chim bồ câu, và một loạt các loại thuế trực thu và gián thu thậm chí còn khó hiểu hơn.
Ngoài các chủ đất, các nhà thờ và tu viện cũng có quyền thu các khoản phí tương tự. Ở một số vùng, họ thậm chí còn giữ nông nô. Thực tế là một số quyền phong kiến không được sử dụng và bị đánh một cách không đồng đều ở một số vùng chỉ nhấn mạnh chủ nghĩa lạc hậu của họ và làm cho sự tồn tại của họ càng trở nên khó chịu hơn.
Để làm cho vấn đề tồi tệ hơn, nhà nước đã áp đặt các loại thuế nặng, bao gồm thuế thăm dò ý kiến ("taille"), "vingtieme" (từ đó quý tộc, giáo sĩ và quan chức thường được miễn) cộng với toàn bộ "pin" thuế gián thu. Ít nhất 10% thu nhập của hoàng gia được thu thông qua thuế đánh vào muối ("gabel").
Các loại thuế hải quan trong và ngoài nước, cộng với thuế mua hàng và các loại thuế gián thu khác, đè nặng lên người nghèo.
Khủng hoảng khắp nước Pháp trước cách mạng
Đến lượt nó, nhu cầu tăng thuế đã phản ánh sự khủng hoảng của nhà nước chuyên chế.
Một loạt các cuộc chiến tranh thảm khốc, mà đỉnh cao là sự can thiệp của Pháp trong Chiến tranh giành độc lập của Mỹ (1778-1783), đã rút cạn ngân khố. Khoản nợ hoàng gia đã tăng từ 93 triệu bảng Anh năm 1774 lên 300 triệu bảng Anh năm 1789. Nữ hoàng được biết đến với biệt danh "Madame Deficit". Chế độ bị đe dọa phá sản theo đúng nghĩa đen nhất của từ này.
Sự sụt giảm tiền lương thực tế do lạm phát, cộng với áp lực tăng thuế, đã làm phát sinh làn sóng nổi dậy của nông dân hay còn gọi là "jaquerias" đã trở thành một hiện tượng gần như liên tục từ năm 1782 cho đến cách mạng. Hết tỉnh này đến tỉnh khác phải gánh chịu - Poitiers, Vizil, Chervenny, Vivore, Gevaudan.
Năm 1786, cuộc đình công của thợ dệt ở Lyon như một tín hiệu cho xã hội rằng tầng lớp lao động đã bắt đầu căng cơ.
Đó là một mâu thuẫn biện chứng mà cuộc cách mạng luôn bắt đầu từ trên cao. Giai cấp thống trị, không còn khả năng đưa xã hội tiến lên, bắt đầu cảm thấy rằng nó đã trở thành một trở ngại cho sự tiến bộ. Các vết nứt và chia cắt bắt đầu xuất hiện ở các lớp trên khi chúng tìm cách thoát ra khỏi sự bế tắc.
"Cách mạng" trước cách mạng
Trong những thập kỷ trước, làn gió thay đổi bắt đầu thổi vào hàng ngũ giới trí thức, phong vũ biểu nhạy cảm nhất về tâm trạng của xã hội. Trong các tác phẩm của Montesquieu, Diderot, Voltaire, d'Alembert và Rousseau, những nền tảng tư tưởng của chế độ cổ đại đã bị phê phán triệt để.
Cuộc cách mạng tư tưởng đã tiên liệu một cuộc cách mạng chính trị và xã hội thực sự, đang âm thầm chín mùi trong sâu thẳm của xã hội cũ. Nó đã tạo cho giai cấp tư sản đang lên những tiền đề triết học để tấn công trật tự cũ.
Ngược lại, sự bế tắc của chế độ cũ được phản ánh qua cảnh tượng sa sút về đạo đức và trí tuệ của bè lũ thống trị. Tòa án của Louis XV hầu hết giống như một nhà chứa dành cho giới thượng lưu, nơi các tình nhân của nhà vua, Pompadour và Du Barry, phụ trách.
Một mùi tham nhũng lan tràn quanh tòa án của người kế vị Louis XVI và vợ của ông là Marie Antoinette, "người phụ nữ Áo" bị ghét bỏ, người không lâu trước khi bắt đầu cuộc cách mạng, đã dính líu đến vụ bê bối "vòng cổ kim cương".
Sự tuyệt vọng của Vua Pháp
Cảm thấy mặt đất đang trượt xuống dưới chân mình, Louis cố gắng tuyệt vọng để cải tổ hệ thống tài chính, giờ đang đứng trên bờ vực sụp đổ. Ông dự định đưa ra một cuộc cải cách một phần từ bên trên để ngăn chặn một cuộc cách mạng từ bên dưới. Một số "nhà cải cách" tài chính đã được bổ nhiệm: Mopeau dưới thời Louis XV, Turgot, Necker và Calonne dưới thời kế nhiệm của ông. Nhưng mỗi người trong số họ đều vấp phải một trở ngại lớn: tầng lớp quý tộc từ chối công nhận rằng họ phải nộp thuế.
Trong một thời gian, Necker đã thực hiện "phép màu" tài chính chỉ bao gồm huy động các khoản vay mới, điều này khiến tình hình càng trở nên tồi tệ hơn. Khi Calonne kế nhiệm ông vào năm 1786, các khoản vay cuối cùng đã cạn kiệt. Louis không còn gì để làm ngoài việc nghiến răng đối mặt với tầng lớp quý tộc.
Sự phản kháng của quý tộc được tổ chức thông qua cái gọi là quốc hội của thời đó. Đây không phải là nghị viện theo nghĩa hiện đại, mà là các tòa án - tàn tích của thời Trung cổ, nơi tầng lớp quý tộc thống trị, sử dụng chúng để bảo vệ lợi ích được giao của họ chống lại cả nhà vua và nhà thờ.
Xung đột giữa nhà vua và quốc hội về thuế đã dẫn đến sự chia rẽ trong giai cấp thống trị. Nghịch lý thay, Nghị viện Paris phản động trong một thời gian đã trở thành tâm điểm bất ngờ nhất của sự phẫn nộ của dân chúng đối với chế độ quân chủ.
Hệ thống thu thuế bắt đầu bị phá vỡ, và lòng trung thành của quân đội, thậm chí của các sĩ quan, đang bị nghi ngờ. Việc bắt giữ các nghị sĩ chủ chốt và đình chỉ Quốc hội vào ngày 8 tháng 1788 năm XNUMX chỉ nâng tình trạng bất ổn lên một tầm cao mới.