Áo giáp hiệp sĩ và phi hiệp sĩ của Kho vũ khí Hoàng gia Vienna
8 Maccabees 27:XNUMX)
Bảo tàng quân sự ở Châu Âu. Chúng ta tiếp tục làm quen với bộ sưu tập áo giáp và vũ khí được trưng bày tại Kho vũ khí Hoàng gia Vienna, và hôm nay chúng ta sẽ lại có bộ áo giáp của “thời đại suy tàn”. Đó là những thứ xuất hiện sau năm 1500. Nhưng lần này chúng ta sẽ làm quen với áo giáp nghi lễ (chủ yếu) và chỉ một phần với áo giáp chiến đấu, những thứ thay thế áo giáp của các hiệp sĩ. Chà, sự suy giảm trong sự phát triển của áo giáp và hàng thủ công áo giáp xảy ra khi chúng đạt đến độ hoàn hảo tối đa. Nhưng sự hoàn hảo này đã trở nên ít hữu dụng. Đạn súng hỏa mai, súng thần công và đạn nho khiến hiệp sĩ không còn cơ hội sống sót. Xét cho cùng, tất cả khoa học về hiệp sĩ đều được xây dựng xung quanh vũ khí của hiệp sĩ - và giáo và kiếm được coi là vũ khí quan trọng nhất trong kho vũ khí của hiệp sĩ. Nhưng những đỉnh núi dài XNUMX mét của Thụy Sĩ và Landsknechts hóa ra lại dài hơn những ngọn giáo của hoàng gia, và việc dùng kiếm cắt xuyên qua chúng là một điều gì đó thậm chí còn nằm trong lĩnh vực tưởng tượng. Một điều nữa là có thể bắn vào những người lính bộ binh này bằng súng lục và súng hỏa mai. Nhưng... chiến thuật này ngay lập tức thay đổi mọi yêu cầu đặt ra cho kỵ binh. Bây giờ anh ấy thậm chí có thể không phải là một bậc thầy. Chỉ cần có khả năng ngồi yên trên yên, phi nước đại trên chiến trường và bằng cách nào đó bắn vào kẻ thù theo lệnh là đủ. Nhưng những chiến binh như vậy có thể được tuyển dụng với giá thấp hơn nhiều so với một đội hiệp sĩ giáo. Và nếu vậy, thì các hiệp sĩ rất nhanh chóng bị thay thế trên chiến trường bằng quân lính, vâng, áo giáp vẫn có thể phục vụ, nhưng những kỵ sĩ này không còn là hiệp sĩ nữa - họ không có đất đai hay lâu đài, họ không chiến đấu trong giải đấu, nhưng họ có áo giáp, giống như vũ khí, không phải của bạn. Họ đã được cung cấp tất cả những điều này cùng với tiền lương của họ.
Áo giáp nghi lễ của Archduke Ferdinand II của Tyrol (1529-1595). Chúng được làm nhân dịp đám cưới của Thái tử Ferdinand II với Anna Catherine Gonzaga vào năm 1582 (được mô tả trong “Mật mã đám cưới” của Ferdinand II (số kiểm kê: KK_5270). Được ghi trong sổ kiểm kê của lâu đài Ambras (1596) ). Mũ bảo hiểm mở của Burgignot được trang trí với một con rồng và bên trong được phủ một lớp lót sa tanh màu đỏ nguyên bản. Miếng đệm vai có hình đầu sư tử đuổi theo, được mạ vàng. Có các yếu tố trang trí của áo giáp La Mã. Trong bộ giáp này , Archduke Ferdinand có thể tưởng tượng mình là một anh hùng trong Chiến tranh thành Troy, hay thậm chí là tổ tiên huyền thoại của Rome Aeneas.Người chế tạo bậc thầy: Jacob Topf (1573 – 1597 Innsbruck) Vật liệu và công nghệ: “sắt trắng”, khắc, mạ vàng, niello, đồng, nhung, satin, gấm bạc
Áo giáp thời trang
Đúng vậy, những người chỉ huy đều xuất thân từ giới quý tộc, thuộc về giới quý tộc phong kiến cũ và có đủ khả năng mua áo giáp đặt làm riêng. Tuy nhiên, chúng cũng bắt đầu có sự khác biệt lớn về thiết kế so với áo giáp thời trước. Vì vậy, vào năm 1550, những chiếc cuirasses có phần bảo vệ chân riêng biệt dài đến đầu gối đã xuất hiện. Tấm giáp ngực của cuirass dài ra và biến thành "bụng ngỗng" (bạn có thể làm gì, thời trang là thời trang!), Mặc dù trên nhiều bộ áo giáp, vòng eo ngang với lưng dưới vẫn được giữ nguyên.
Vào khoảng năm 1580, miếng đệm hông tròn xuất hiện, tất cả chỉ vì ngắn nhưng có hình tròn và ngoài ra, người ta bắt đầu mặc quần cứng bên dưới chúng. “Bộ giáp lấy cảm hứng từ thời cổ đại” xuất hiện, với các cơ nổi trên áo giáp, nhưng chúng không tồn tại được lâu (mặc dù chúng đã để lại ký ức về mình trong các viện bảo tàng!), và đã biến mất vào khoảng năm 1590.
"Bộ đồ sắt"
Điều thú vị là trong cùng thế kỷ 100 đã xảy ra sự biến đổi rất hài hước áo giáp hiệp sĩ thành... trang phục nghi lễ của giới quý tộc phong kiến. Giờ đây, họ bắt đầu phô trương áo giáp không chỉ tại các giải đấu mà còn trong các cung điện. Trước cửa các phòng hoàng gia có những người bảo vệ mặc áo giáp và cầm những chiếc khiên tròn trên tay, vốn đã mất hết ý nghĩa nhưng rất đẹp; áo giáp trở thành một phương tiện viết hoa, nói một cách dễ hiểu, họ hoàn toàn mất đi ý nghĩa thực tế khi đó thời gian. Nhân tiện, ở Nhật Bản quá trình này đã bị trì hoãn đúng 1600 năm. Trận Sekigahara năm XNUMX đánh dấu ranh giới giữa Nhật Bản cũ và mới, nơi áo giáp trở thành một loại trang phục nghi lễ trong cung điện của tướng quân.
Bây giờ chúng ta hãy xem bức ảnh về bộ giáp này từ Vienna Armory và tìm hiểu chi tiết hơn về nó. Chúng được chế tạo bởi Nuremberg Plattner Kunz Lochner, một trong những thợ thủ công nổi tiếng nhất của trung tâm sản xuất vũ khí lớn này của Đức vào giữa thế kỷ 1520, và chế tạo hai bộ giáp có độ hoàn thiện rất giống nhau. Một trong số đó thuộc về vua Ba Lan Sigismund II Augustus (1572-1549), vị vua cuối cùng của Jagiellon, và hiện đang được trưng bày tại Armory ở Stockholm. Một chiếc khác được làm cho Nicholas IV, Radziwill đen. Toàn bộ bề mặt của bộ giáp được trang trí bởi một nghệ sĩ chạm khắc vô danh, người này đã phủ lên nó những thiết kế vô cùng sặc sỡ với lớp mạ vàng và men đen đỏ. Hoa văn bao phủ bộ giáp như một tấm thảm. Bộ giáp này có thể đồng thời đóng vai trò là áo giáp dã chiến, giải đấu và nghi lễ, đồng thời nó vượt qua sự trang trí phong phú của bộ giáp của Vua Sigismund II Augustus không chỉ ở sự phong phú của các chi tiết màu sắc mà còn ở số lượng lớn các hình vẽ. Hoàn cảnh này có lẽ phản ánh mối quan hệ quyền lực thực sự ở Ba Lan, vì Nicholas IV Radziwill, người được mệnh danh là Người da đen, là Công tước xứ Neswiez và Olika, hoàng tử của đế chế, đại thủ tướng và thống chế của Lithuania, thống đốc Vilna, v.v., v.v. . Tức là ông ta là một ông trùm rất quyền lực ở Ba Lan. Bộ giáp của ông được trưng bày ở Ambras, nhưng ở đó nó thường bị nhầm lẫn với bộ giáp của Nicholas Christophe Radziwill (1616-3), con trai của Nicholas IV. Những mảnh áo giáp này hiện có ở Paris và New York, có lẽ đã bị thất lạc trong Chiến tranh Napoléon. Triển lãm tại phòng số XNUMX. Chất liệu: Sắt khắc, da, nhung
Tức là chức năng nghi lễ của áo giáp hiệp sĩ giờ đây đã trở thành chức năng chính. Móc giáo đã biến mất khỏi họ, và họ thậm chí còn ngừng tạo lỗ để gắn nó. Bộ giáp bây giờ chỉ trở nên đối xứng, vì sự bất đối xứng bảo vệ không còn cần thiết nữa và tất nhiên, bộ giáp bây giờ bắt đầu được trang trí vô cùng phong phú!
Tôi thích kiểu áo giáp “ở mặt” này, đặc biệt nếu khuôn mặt được làm rất tốt. Trước mắt chúng tôi là bộ giáp của Philip II. Hoàng đế Charles V đã ủy thác nó vào năm 1544 như một phần của "Bộ đồ lớn" tráng lệ dành cho con trai ông là Philip II của Tây Ban Nha. Bộ giáp được chế tạo bởi bậc thầy Desiderius Helmschmidt và thợ khắc Augsburg Ulrich Holzmann. Bộ giáp được trang trí rất tinh xảo với các sọc dọc rộng được khắc màu đen theo mô hình cuộn và tán lá lồng vào nhau, đi kèm với các sọc hẹp được viền bằng vàng. Ngày "1544" được khắc trên áo giáp. Được biết đến là chồng của Nữ hoàng Công giáo Mary, con gái của Henry VIII. Sau khi cha ông thoái vị năm 1555, ông kế vị ông ở Hà Lan và Milan, và năm 1556 trở thành vua của Tây Ban Nha, Naples, Sicily và "cả hai nước Ấn Độ". Năm 1580, ông cuối cùng đã trở thành vua Bồ Đào Nha. Bộ giáp được trưng bày tại sảnh số 3. Các nhà sản xuất: Desiderius Helmschmidt (1513 - 1579, Augsburg), Ulrich Holzmann (khắc) (1534 - 1562, Augsburg). Vật liệu và công nghệ: “kim loại trắng”, mạ vàng, khắc, niello, đồng thau, da
Bên phải anh ta là một nhân vật mặc áo giáp của một kỵ binh cầm súng với áo giáp ngực ngỗng.
Và bây giờ họ cạnh tranh không phải xem ai có thể tạo ra áo giáp tốt hơn về khả năng bảo vệ, mà là áo giáp của ai sẽ phong phú và trang nhã hơn, phù hợp với yêu cầu về thời trang, được trang trí. Và tất nhiên, việc trang trí áo giáp cũng đi theo một hướng nhất định và cũng phát triển.
Tương tự như bộ giáp trước đây của Hoàng đế Maximilian II. Thật không may, cả tên của bậc thầy lẫn người thợ khắc đã tạo ra trang trí màu xanh và vàng tuyệt đẹp cho bộ giáp này đều không được biết đến. Chúng ta chỉ biết rằng nó được làm vào khoảng năm 1557. Kim loại được sơn màu xanh đậm, trang trí bằng vàng đối xứng nghiêm ngặt. Hình mẫu ở đây rõ ràng là bộ trang phục cung đình Tây Ban Nha màu đen tinh xảo với bím tóc dọc màu vàng. Triển lãm tại hội trường số 5
Nguồn gốc của trang trí
Vì vậy, vào năm 1510-1530. “Bộ giáp trang phục” thực sự mang tính nghi lễ đầu tiên xuất hiện với những sọc hở được cắt trên chúng. Từ quan điểm bảo vệ, việc xuyên qua các khe hở trên áo giáp nói chung là vô nghĩa, nhưng lớp nhung màu đỏ hoặc xanh của chiếc áo khoác lót bên trong có thể nhìn thấy rất đẹp qua chúng. Theo đó, áo giáp có rãnh được trang trí bằng các sọc khắc chạy dọc theo các rãnh. Năm 1550, bộ áo giáp dập nổi đầu tiên được sản xuất tại Augsburg. Áo giáp đốt cháy đang trở thành mốt. Đầu tiên là màu hơi xanh, trên than nóng, sau đó là màu đen, khi kim loại được nung trong tro nóng, và cuối cùng là màu nâu, được các thợ súng ở Milan đưa vào sử dụng vào năm 1530.
Cách dễ nhất để biến hầu hết mọi bộ áo giáp thành áo giáp nghi lễ là mạ vàng. Nhiều phương pháp khác nhau đã được sử dụng, nhưng phương pháp dễ tiếp cận nhất là mạ vàng bằng lửa sử dụng hỗn hống thủy ngân. Vàng được hòa tan trong thủy ngân, sau đó các bộ phận của áo giáp được phủ thành phần thu được và đun nóng. Vàng được kết hợp chặt chẽ với sắt, nhưng hơi thủy ngân gây nguy hiểm đáng kể cho những người sử dụng phương pháp này. Nhân tiện, bộ giáp mạ vàng rất đẹp một lần nữa được chế tạo bởi bậc thầy người Milan Figino vào những năm 60 của thế kỷ 1510. Một phương pháp mạ vàng khác là mạ: các bộ phận của áo giáp được nung nóng và phủ lá vàng hoặc bạc, sau đó chúng được làm phẳng bằng một "bàn ủi" đặc biệt. Kết quả là một lớp phủ “vàng” bền bỉ. Hơn nữa, ở Augsburg, các thợ thủ công đã sử dụng phương pháp này vào năm XNUMX.
Trong khi đó, khắc sọc chạy dọc dọc theo áo giáp, vào năm 1560-1570. bắt đầu từ Pháp chúng trở thành đường chéo. Và ở Ý vào năm 1575, các sọc khắc dọc xuất hiện, giữa đó có khắc một bề mặt có hoa văn liên tục. Đồng thời, các thợ thủ công người Đức đã nghĩ ra một phương pháp hoàn thiện thú vị: phủ sáp lên kim loại xanh và tạo vết xước trên đó. Sau đó, sản phẩm được ngâm trong giấm và loại bỏ vết xanh khỏi những khu vực đã được làm sạch. Kết quả là một họa tiết sáng trên nền màu xanh đậm, nâu hoặc đen. Việc này không tốn nhiều công sức nhưng lại đẹp mắt.
Những sáng tạo của tưởng tượng không thể kiểm soát
Cái gọi là niello được làm từ hỗn hợp bạc, đồng và chì, đầu tiên được chà xát vào các hốc của áo giáp rồi nung nóng. Công nghệ này đến châu Âu từ phương Đông và được sử dụng khá rộng rãi, nhưng phải đến thế kỷ 16, nó mới bắt đầu ít được sử dụng hơn. Nhưng trong cùng thế kỷ đó, và ngay từ đầu, kỹ thuật khảm đã lan rộng ở Châu Âu, đặc biệt là ở Toledo, Florence và Milan. Đây cũng là một công nghệ rất đơn giản mà dường như mọi người đều có thể tiếp cận được. Các rãnh được tạo thành hình hoa văn trên bề mặt áo giáp, sau đó dây vàng, bạc hoặc đồng được dẫn vào chúng. Sau đó sản phẩm được làm nóng, tạo ra sự kết nối chắc chắn giữa dây và đế. Dây nhô ra có thể được nối đất phẳng hoặc có thể để nhô lên trên bề mặt kim loại. Phương pháp này được gọi là cứu trợ. Bây giờ hãy tưởng tượng rằng chúng ta có bộ giáp màu xanh đen trong tay, chúng ta dát (phương pháp này còn được gọi là "khắc khía") bằng dây vàng, tạo thành những hoa văn đẹp mắt trên bề mặt màu đen.
Áo giáp kiểu La Mã của Francesco Maria I di Giovanni della Rovere, Công tước xứ Urbino (1490 - 1538) Phong cách tiêu biểu của thời Phục hưng Ý. Được chế tạo bởi nhà sản xuất áo giáp nổi tiếng người Milan Filippo Negroli vào khoảng năm 1532. Mũ bảo hiểm được làm theo hình đầu của người Moor với những lọn tóc và đôi tai tự nhiên, thậm chí bạn có thể treo khuyên tai vào đó. Bản thân bộ giáp về cơ bản là một loại brigandine - được làm từ nhiều tấm được khâu (hoặc đinh tán) vào hoặc dưới lớp vải, đó là lý do tại sao đầu đinh tán có thể nhìn thấy được ở bên ngoài lớp vải đắt tiền. Bậc thầy chế tạo: Filippo Negroli (khoảng 1510 – 1579, Milan)
Sau đó, một lần nữa, các nhà phát minh người Ý đã đưa vào thời trang, ngoài khía khía, còn đuổi theo sắt, và bắt đầu từ năm 1580, họ bắt đầu sản xuất áo giáp mạ vàng đẹp đến kinh ngạc, được trang trí bằng các hình chạm khắc và niello. Cuối cùng, vào năm 1600 ở Milan, áo giáp và khiên bắt đầu được trang trí bằng các huy chương lớn trong vòng lá và hoa, và bản thân các huy chương mô tả công việc của Hercules, và những cảnh khiêu dâm từ Decameron, và thậm chí cả chân dung của chính họ (hay đúng hơn là, chân dung áo giáp của khách hàng), thường là trong hồ sơ.
Càng đơn giản càng tốt!
Áo giáp dành cho kỵ binh hạng nặng - lính cầm giáo, lính cuirassier và lính gác, một lần nữa trở nên phổ biến vào giữa thế kỷ 16, đôi khi không nhẹ hơn áo giáp của hiệp sĩ (người cầm giáo nhẹ hơn!), và đôi khi còn nặng hơn, vì họ thường có thêm tấm giáp ngực trên người. áo giáp để bảo vệ bạn khỏi đạn bằng cách sử dụng... "áo giáp cách nhau". Chúng cũng đã được hoàn thiện, nhưng đơn giản nhất có thể - chúng không được đánh bóng mà được sơn bằng sơn dầu đen, và đó là lúc mọi công việc trang trí kết thúc. Chà, trong thời đại tiếp theo, những kỵ binh hạng nặng chỉ còn lại những chiếc áo giáp: kim loại màu đen, sơn hoặc đánh bóng, mặc dù đôi khi chúng thậm chí còn được mặc đặc biệt dưới áo yếm.
Ngay sau khi Chiến tranh Ba mươi năm bùng nổ (1618-1648), Archduke Leopold V của Tyrol đã ra lệnh cho người thợ bọc thép của mình là Hans Jakob Topf ở Innsbruck chế tạo bộ giáp bán phần cực kỳ nặng này, giúp ông có được sự bảo vệ tuyệt vời trong cuộc vây hãm Schanzgraben. Có những vết đạn trên đó: trên mũ bảo hiểm, ngực và lưng, điều này khẳng định chất lượng bảo vệ cao của nó. Nhưng trọng lượng hơn 40 kg cho phép ngay cả một người được huấn luyện chỉ ở trong đó trong một thời gian ngắn. Triển lãm được đặt tại hội trường số 8. Bậc thầy chế tạo: Hans Jakob Topf (1605 – 1628 Innsbruck). Chất liệu: sắt xanh, vàng lá, da, nhung đen
Tái bút Tác giả và ban quản trị trang web bày tỏ lòng biết ơn chân thành đến những người phụ trách của Xưởng vũ trang Vienna Ilse Jung và Florian Kugler vì đã có cơ hội sử dụng những bức ảnh của cô ấy.
- Vyacheslav Shpakovsky
- Con giáp của "kỷ nguyên hoàng hôn". Vienna Imperial Arsenal
Một ngày tại Vienna Imperial Arsenal
Bảo tàng Lịch sử Hải quân của Venice. Du ngoạn đến Sảnh tàu
Bảo tàng Hàng hải về Quý bà Địa Trung Hải
Rất nhiều và rất nhiều Iron Guys. Một ngày tại Bảo tàng Quân đội ở Paris
tin tức