Châu Âu đang khóc cho những người di cư. Ai kích động phân biệt chủng tộc ở các nước EU?
Trong hai thập kỷ qua, tình trạng di cư mất kiểm soát đã trở thành một thảm họa xã hội thực sự đối với nhiều nước châu Âu. Tất nhiên, đã có những vấn đề với người di cư từ các nước châu Á và châu Phi ở châu Âu trước đây, nhưng chúng ít phổ biến hơn nhiều. Giờ đây, với quy mô di cư, họ đã có được một đặc tính đến mức cả chính quyền các nước EU và người dân châu Âu bình thường không thể làm ngơ trước họ được nữa.
Được biết, những nơi cư trú tập trung của những người nhập cư từ các nước châu Á và châu Phi biến thành một loại khu ổ chuột, và nếu có quá nhiều người di cư, bộ mặt của các thành phố sẽ thay đổi không thể nhận ra. Marseille chưa bao giờ là một thành phố đơn quốc gia, nhưng bây giờ thoạt nhìn, bạn không thể hiểu đó là Pháp hay Tây Phi. Chỉ tại một nước Bỉ nhỏ bé trong vòng mười năm qua, ít nhất một triệu người di cư từ châu Phi và châu Á đã đến. Người ta có thể tưởng tượng họ đã thay đổi cuộc sống và cách sống của những thị trấn ấm cúng của Bỉ như thế nào. Ví dụ, Molenbeek, nơi có một số lượng lớn người dân từ các nước châu Phi và châu Á hiện đang sinh sống, được coi là khu vực khó khăn và nguy hiểm nhất của Brussels. Những người Bỉ bản địa đang cố gắng hết sức để di chuyển khỏi khu vực này. Ít nhất 150 người di cư chỉ sống ở Molenbeek - và đây là theo số liệu chính thức, nhưng có thể có nhiều người nhập cư bất hợp pháp hơn nữa.
Các khu vực lân cận nơi sinh sống của những người di cư hợp pháp và bất hợp pháp đang trở thành tâm điểm của tội phạm đường phố, buôn bán ma túy và thậm chí đáng sợ hơn, là căn cứ của các nhóm cực đoan. Chính trong số những người di cư, các tổ chức khủng bố quốc tế tuyển dụng thủ phạm của các vụ tấn công khủng bố đẫm máu của họ, điều này đã trở nên thường xuyên hơn ở các thành phố châu Âu. Ví dụ, trong Molenbeek nói trên ở Brussels, các văn phòng đại diện của nhiều quỹ và tổ chức khác nhau được tài trợ bởi Saudi Arabia và Qatar hoạt động công khai. Nhân tiện, từ 2 đến 4 nghìn cư dân Bỉ gốc Ả Rập và châu Phi đã chiến đấu ở Syria và Iraq trong hàng ngũ của các nhóm khủng bố. Nhiều người trong số họ sau đó đã trở về "ngôi nhà mới" của họ - đến khu vực Molenbeek. Một số khu vực sinh sống của người di cư thực sự không bị cảnh sát kiểm soát, những người này không chỉ sợ đến đó và không chỉ vì nguy cơ gia tăng phản kháng từ những người phạm tội mà còn vì những vấn đề có thể xảy ra với các nhà hoạt động nhân quyền.
Đương nhiên, tình trạng này kéo theo những hậu quả tích cực nhất đối với đời sống chính trị của châu Âu. Ở các nước châu Âu, có sự hồi sinh của tư tưởng dân tộc chủ nghĩa và thậm chí phân biệt chủng tộc ở cấp độ hộ gia đình, và các chính trị gia ngày càng nói về sự cần thiết phải hạn chế di cư và cho rằng số lượng lớn người di cư có thể dẫn đến sự sụp đổ của nền văn minh châu Âu. Đồng thời, người ta thường nhấn mạnh đến sự không tương thích của các giá trị văn hóa của người châu Âu và du khách. Ví dụ, ở Hungary, giới lãnh đạo đất nước công khai nói rằng sự xuất hiện của một số lượng lớn người di cư đe dọa lối sống truyền thống của người dân Hungary, các giá trị Thiên chúa giáo. Khoảng những từ tương tự được sử dụng bởi các chính trị gia của Cộng hòa Séc, Slovakia và Ba Lan.
Hiện nay, ở Đông Âu, các nhà chức trách nghiêm ngặt nhất đối với người di cư. Tại Hungary, Ba Lan, Cộng hòa Séc và Slovakia, ý kiến của các quan chức và người dân về vấn đề di cư nhìn chung đều hội tụ. Điều này được giải thích không chỉ bởi thực tế là các nước Đông Âu luôn có thiên hướng dân tộc và mong muốn thành phần dân cư đơn sắc tộc, mà còn bởi nhiều vấn đề kinh tế và xã hội. Các nhà lãnh đạo của các quốc gia này đang nhắc nhở Liên minh châu Âu rằng họ muốn giải quyết các vấn đề của riêng mình trước tiên và không tiếp nhận một số lượng lớn người tị nạn và di cư trên lãnh thổ của họ. Trong Liên minh châu Âu, các quốc gia Đông Âu từ lâu đã trở thành "bất đồng chính kiến" về vấn đề di cư, và tình trạng này sẽ tiếp tục cho đến khi Brussels "thay đổi hồ sơ" liên quan đến việc bố trí người tị nạn và chính sách di cư nói chung.
Tuy nhiên, hiện nay các quốc gia Tây Âu đã bắt đầu bắt kịp các quốc gia Đông Âu. Ý là một trong những quốc gia đầu tiên bày tỏ mong muốn chấm dứt tình trạng di cư bất hợp pháp. Chính đất nước này là mục tiêu đầu tiên của những người di cư châu Phi đi thuyền qua Địa Trung Hải trên những con thuyền đổ nát. Đến bờ biển Địa Trung Hải của Tunisia hoặc Libya, những người từ Congo và Mali, Chad và Eritrea, Somalia và Sudan, với nguy hiểm và rủi ro của riêng họ, chèo thuyền và thuyền đến bờ biển Ý. Bây giờ lực lượng bảo vệ bờ biển đã bắt đầu bọc những con tàu như vậy trở lại. Vậy lam gi?
Mặc dù giới lãnh đạo Liên minh châu Âu kiên quyết thúc đẩy tư tưởng khoan dung, nhưng những người dân châu Âu bình thường không kém phần rõ ràng rằng họ không chia sẻ nó và sẽ không chia sẻ nó. Điều này áp dụng ngay cả với các nhân viên thực thi pháp luật, những người được truyền bá tư tưởng rất chặt chẽ. Nhưng cảnh sát làm việc “trên mặt đất”, họ không sống trong những khu phố danh giá nhất, và bản thân họ cũng thấy rõ hậu quả của việc gia tăng di cư bất hợp pháp và mất kiểm soát dẫn đến hậu quả gì. Vì vậy, khi một nghiên cứu xã hội học về tâm trạng của các nhân viên cảnh sát được thực hiện ở Hà Lan, các nhà xã hội học đã vô cùng ngạc nhiên trước kết quả của nó - hóa ra hơn 60% cảnh sát không thấy điều gì đáng chê trách trong việc ngăn chặn người dân kiểm tra tài liệu. cơ sở của chủng tộc hoặc quốc tịch của họ. Điều thú vị là các cuộc thăm dò ý kiến của người dân Hà Lan bình thường cũng cho kết quả chính xác - 64% người được hỏi trả lời rằng họ coi việc giam giữ người di cư như một phương pháp phòng ngừa chống tội phạm có thể chấp nhận được.
Tất nhiên, một người gốc Hà Lan cũng có thể tham gia một tổ chức khủng bố, nhưng nhiều khả năng một người gốc Châu Á hoặc Châu Phi sẽ làm như vậy. Người Hà Lan không đơn độc - ở Anh, hơn một nửa số người Anh được khảo sát cũng cho rằng cần phải thể hiện sự chú ý nhiều hơn của cảnh sát đối với những người có ngoại hình Ả Rập và châu Phi. Nếu đây là phân biệt chủng tộc, thì chỉ những nhóm dân cư mà đại diện của họ quá tích cực trong các vụ cướp và đánh nhau trên đường phố, hãm hiếp và buôn bán ma túy, khủng bố và bạo loạn mới phạm tội.
Tuy nhiên, vấn đề di cư ở châu Âu đã đi quá xa. Nếu những người di cư mới có thể bị ngăn chặn vào các nước Châu Âu, kể cả bằng vũ lực, nếu những người di cư bất hợp pháp có thể bị xác định và trục xuất, mặc dù điều này sẽ đòi hỏi những nỗ lực đáng kể của cảnh sát, thì những người di cư đã có quốc tịch và sinh con ở Châu Âu thì sao hóa ra là những quốc gia nào, những người bản địa mới? Trên thực tế, không chỉ những người di cư mới đến, mà cả con cái và thậm chí cháu của những người di cư hiện đang là một vấn đề lớn đối với sự thống nhất văn hóa xã hội của xã hội châu Âu.
Ở Pháp, các nhà xã hội học từ lâu đã chú ý đến vấn đề của thế hệ người di cư thứ hai. Nếu các bậc cha mẹ di cư đến Pháp một thời cố gắng kiếm việc làm, hòa nhập vào một xã hội mới, thì con cái của họ dù sao cũng trở nên vô dụng, bị xã hội thiếu thốn, và điều này dẫn họ đến con đường tội phạm hoặc vào các tổ chức cực đoan. Ví dụ, hai anh em Said và Sherif Kouachi, kẻ đã thực hiện một vụ tấn công khủng bố cấp cao trong tòa soạn của tạp chí Charlie Hebdo, sinh ra trong một gia đình người Algeria nhập cư, nhưng mất cha mẹ sớm và được nuôi dưỡng trong một trại trẻ mồ côi. Cả tuổi thơ của họ đều trải qua ở Pháp, đất nước này là quê hương của họ. Nhưng anh em Kouachi, sau khi trưởng thành, lại đi theo một con đường nghiêng - những công việc kỳ quặc không đòi hỏi trình độ đặc biệt, sử dụng ma túy, tội phạm nhỏ, và sau đó - được tuyển dụng vào một tổ chức khủng bố.
Đối với con cháu của những người di cư, nguồn gốc quốc gia của họ trở thành cách tự xác định quan trọng, cho phép họ tách mình ra khỏi dân số bản địa, vốn vẫn không chấp nhận họ, và thậm chí tự đặt mình lên trên những người châu Âu “hư hỏng”, cần nhấn mạnh. tính khác của chúng. Ngoài ra, “trở về cội nguồn” cũng rất hữu ích về mặt thực tế - bằng cách tiếp xúc với cộng đồng người hải ngoại, con cháu của những người di cư như vậy có cơ hội kiếm tiền, tìm được sự hỗ trợ và bảo vệ trong các tình huống xung đột.
Những người di cư cũng quen với việc nhận được sự cảm thông và giúp đỡ từ công chúng cánh tả. Nhiều nhà hoạt động chính trị châu Âu thực sự bị ám ảnh bởi những ý tưởng về sự khoan dung, thậm chí hành động gây tổn hại cho chính đồng bào của họ. Quyền và lợi ích của một người hoàn toàn xa lạ đến từ Afghanistan hoặc Somalia và sẽ không hòa nhập vào xã hội châu Âu, làm việc và học tập, hóa ra lại có ý nghĩa đối với họ hơn là sự an toàn và thoải mái của người dân bản địa. Kết quả là, chúng ta đang chứng kiến một thái độ ngược đời đối với những kẻ hiếp dâm, bao gồm cả những kẻ hiếp dâm trẻ vị thành niên và trẻ em - những nhà hoạt động nhân quyền bất hạnh như vậy đang cố gắng biện minh cho họ bằng những lý lẽ vô lý nhất, bao gồm cả việc khiến các nạn nhân của tội ác phải tự nhận tội.
Đương nhiên, trong tình huống như vậy, cảnh sát được lợi nhất. Cảnh sát có nên sử dụng vũ lực hoặc vũ khí chống lại côn đồ hoặc tội phạm đường phố không kiềm chế, khi các cuộc tấn công ngay lập tức bắt đầu trên mọi mặt trận - tuyên bố của các nhà hoạt động nhân quyền và các chính trị gia tự do, các cuộc biểu tình trên đường phố của những người cánh tả, các cuộc bạo loạn và các cuộc đấu tranh do chính những người di cư tổ chức. Tình huống này cảnh sát không thích. Valerie Mourier, phát ngôn viên của Liên minh Cảnh sát Quốc gia tại Pháp, nhấn mạnh rằng cảnh sát rất mệt mỏi với những hiểu lầm như vậy. Không chỉ hàng ngày chấp nhận rủi ro, đề phòng trật tự, họ còn trở thành đối tượng tấn công của đủ loại nhà hoạt động nhân quyền.
Đồng thời, khó có thể nói về sự tồn tại của phân biệt chủng tộc ở châu Âu hiện đại dưới hình thức mà nó đã được chia sẻ bởi Ku Klux Klansmen người Mỹ hoặc những người theo chủ nghĩa dân tộc Nam Phi. Người châu Âu nghi ngờ những người di cư Ả Rập và châu Phi, không phải vì họ có làn da ngăm đen hay ngăm đen, mà vì hành vi của nhiều người di cư trái với các quy tắc ứng xử, giá trị văn hóa và chuẩn mực pháp luật của châu Âu. Nói một cách đơn giản, người châu Âu sợ người di cư vì vô số tội phạm đường phố, tấn công khủng bố, liên quan đến kinh doanh ma túy. Nếu một người châu Âu có một số phương tiện, anh ta sẽ làm mọi thứ có thể để di chuyển khỏi khu vực có nhiều người di cư châu Phi hoặc Trung Đông.
Trong khi đó, bản thân những người di cư còn lâu mới trung thành với những người châu Âu đã chấp nhận họ. Hầu hết họ thường đối xử với họ một cách khinh thường hoặc khinh bỉ, coi họ là quá nhu nhược, sa đọa, hèn nhát. Những người lớn lên trong các xã hội truyền thống ở châu Phi hoặc Trung Đông cảm thấy khó khăn để làm quen với các khuôn mẫu hành vi của châu Âu. Ngược lại, đối với người châu Âu, những tập tục của người di cư như sống ẩn dật hoặc cắt bao quy đầu của trẻ em gái, nô lệ trong gia đình, chế độ đa thê, và thực hành kết hôn mà không được sự đồng ý của cô gái dường như không thể chấp nhận được. Thành thật mà nói, cảnh sát của hầu hết các nước châu Âu thực sự nhắm mắt làm ngơ trước những gì đang xảy ra bên trong cộng đồng người di cư, cho phép người di cư sống khi họ thấy phù hợp. Nhưng trong một môi trường di cư, cách tiếp cận này chỉ góp phần khiến người dân châu Âu bị xác tín nhiều hơn.
Cùng một hậu duệ của những người di cư sinh ra và lớn lên ở Pháp và Bỉ, Hà Lan và Anh, nếu họ không thể tiến lên cao hơn trong hệ thống phân cấp xã hội và vẫn ở tầng lớp thấp hơn của xã hội, bắt đầu tập trung vào những người đồng bộ lạc của họ, những người gần đây. đã đến Châu Âu. Đối với họ, họ có vẻ tàn bạo hơn, năng động hơn, có tổ chức hơn. Những người di cư thuộc thế hệ thứ hai và thứ ba rất háo hức được một lần nữa trở thành "hội đồng quản trị" trong số những người di cư hiện đại của làn sóng đầu tiên. Do đó, sự hồi sinh của mối quan tâm đến truyền thống dân tộc, và xu hướng ủng hộ các tư tưởng cực đoan tôn giáo. Đó là, trên thực tế, chúng ta có thể nói về sự xuất hiện ở châu Âu của "phân biệt chủng tộc ngược lại", trong đó người da trắng trở thành nạn nhân. Và điều này đúng - có thể so sánh, chẳng hạn như số lượng phụ nữ châu Âu bị cưỡng hiếp bởi những người di cư và số phụ nữ châu Phi hoặc châu Á bị cưỡng hiếp bởi người châu Âu là đủ.
Rõ ràng là hành vi như vậy của một số người di cư sớm hay muộn sẽ dẫn đến sự phản đối thực sự từ người dân châu Âu. Hơn nữa, vì tội phạm cá nhân, những kẻ hiếp dâm, buôn bán ma túy, những người khá đáng kính trong số những người di cư dự định chỉ sống và làm việc ở các nước châu Âu cũng sẽ bị ảnh hưởng. Giờ đây, giới tinh hoa châu Âu không còn lựa chọn - hoặc họ sẽ bắt đầu hạn chế di cư và kiểm soát chặt chẽ hơn môi trường di cư, hoặc trong tương lai gần, họ sẽ bị cuốn trôi bởi các lực lượng chính trị thay thế theo chủ nghĩa dân tộc chủ nghĩa. Xét cho cùng, những người theo chủ nghĩa dân tộc ngày càng có sức nặng chính trị hơn ở các nước châu Âu, vốn gắn liền với sự ủng hộ ngày càng tăng của dân chúng.
Nếu ở châu Âu, con lắc chính trị lại nghiêng về bên phải và những người theo chủ nghĩa dân tộc cực đoan lên nắm quyền, thì nguyên nhân chính không phải là những người di cư mù chữ từ các nước châu Phi và châu Á đang phát triển, mà là những chính trị gia châu Âu hiện đại ủng hộ chính sách " mở rộng cửa ”và để cho các nước châu Âu không giới hạn số lượng người di cư, không nghĩ đến hiện tại và tương lai.
Được biết, những nơi cư trú tập trung của những người nhập cư từ các nước châu Á và châu Phi biến thành một loại khu ổ chuột, và nếu có quá nhiều người di cư, bộ mặt của các thành phố sẽ thay đổi không thể nhận ra. Marseille chưa bao giờ là một thành phố đơn quốc gia, nhưng bây giờ thoạt nhìn, bạn không thể hiểu đó là Pháp hay Tây Phi. Chỉ tại một nước Bỉ nhỏ bé trong vòng mười năm qua, ít nhất một triệu người di cư từ châu Phi và châu Á đã đến. Người ta có thể tưởng tượng họ đã thay đổi cuộc sống và cách sống của những thị trấn ấm cúng của Bỉ như thế nào. Ví dụ, Molenbeek, nơi có một số lượng lớn người dân từ các nước châu Phi và châu Á hiện đang sinh sống, được coi là khu vực khó khăn và nguy hiểm nhất của Brussels. Những người Bỉ bản địa đang cố gắng hết sức để di chuyển khỏi khu vực này. Ít nhất 150 người di cư chỉ sống ở Molenbeek - và đây là theo số liệu chính thức, nhưng có thể có nhiều người nhập cư bất hợp pháp hơn nữa.
Các khu vực lân cận nơi sinh sống của những người di cư hợp pháp và bất hợp pháp đang trở thành tâm điểm của tội phạm đường phố, buôn bán ma túy và thậm chí đáng sợ hơn, là căn cứ của các nhóm cực đoan. Chính trong số những người di cư, các tổ chức khủng bố quốc tế tuyển dụng thủ phạm của các vụ tấn công khủng bố đẫm máu của họ, điều này đã trở nên thường xuyên hơn ở các thành phố châu Âu. Ví dụ, trong Molenbeek nói trên ở Brussels, các văn phòng đại diện của nhiều quỹ và tổ chức khác nhau được tài trợ bởi Saudi Arabia và Qatar hoạt động công khai. Nhân tiện, từ 2 đến 4 nghìn cư dân Bỉ gốc Ả Rập và châu Phi đã chiến đấu ở Syria và Iraq trong hàng ngũ của các nhóm khủng bố. Nhiều người trong số họ sau đó đã trở về "ngôi nhà mới" của họ - đến khu vực Molenbeek. Một số khu vực sinh sống của người di cư thực sự không bị cảnh sát kiểm soát, những người này không chỉ sợ đến đó và không chỉ vì nguy cơ gia tăng phản kháng từ những người phạm tội mà còn vì những vấn đề có thể xảy ra với các nhà hoạt động nhân quyền.
Đương nhiên, tình trạng này kéo theo những hậu quả tích cực nhất đối với đời sống chính trị của châu Âu. Ở các nước châu Âu, có sự hồi sinh của tư tưởng dân tộc chủ nghĩa và thậm chí phân biệt chủng tộc ở cấp độ hộ gia đình, và các chính trị gia ngày càng nói về sự cần thiết phải hạn chế di cư và cho rằng số lượng lớn người di cư có thể dẫn đến sự sụp đổ của nền văn minh châu Âu. Đồng thời, người ta thường nhấn mạnh đến sự không tương thích của các giá trị văn hóa của người châu Âu và du khách. Ví dụ, ở Hungary, giới lãnh đạo đất nước công khai nói rằng sự xuất hiện của một số lượng lớn người di cư đe dọa lối sống truyền thống của người dân Hungary, các giá trị Thiên chúa giáo. Khoảng những từ tương tự được sử dụng bởi các chính trị gia của Cộng hòa Séc, Slovakia và Ba Lan.
Hiện nay, ở Đông Âu, các nhà chức trách nghiêm ngặt nhất đối với người di cư. Tại Hungary, Ba Lan, Cộng hòa Séc và Slovakia, ý kiến của các quan chức và người dân về vấn đề di cư nhìn chung đều hội tụ. Điều này được giải thích không chỉ bởi thực tế là các nước Đông Âu luôn có thiên hướng dân tộc và mong muốn thành phần dân cư đơn sắc tộc, mà còn bởi nhiều vấn đề kinh tế và xã hội. Các nhà lãnh đạo của các quốc gia này đang nhắc nhở Liên minh châu Âu rằng họ muốn giải quyết các vấn đề của riêng mình trước tiên và không tiếp nhận một số lượng lớn người tị nạn và di cư trên lãnh thổ của họ. Trong Liên minh châu Âu, các quốc gia Đông Âu từ lâu đã trở thành "bất đồng chính kiến" về vấn đề di cư, và tình trạng này sẽ tiếp tục cho đến khi Brussels "thay đổi hồ sơ" liên quan đến việc bố trí người tị nạn và chính sách di cư nói chung.
Tuy nhiên, hiện nay các quốc gia Tây Âu đã bắt đầu bắt kịp các quốc gia Đông Âu. Ý là một trong những quốc gia đầu tiên bày tỏ mong muốn chấm dứt tình trạng di cư bất hợp pháp. Chính đất nước này là mục tiêu đầu tiên của những người di cư châu Phi đi thuyền qua Địa Trung Hải trên những con thuyền đổ nát. Đến bờ biển Địa Trung Hải của Tunisia hoặc Libya, những người từ Congo và Mali, Chad và Eritrea, Somalia và Sudan, với nguy hiểm và rủi ro của riêng họ, chèo thuyền và thuyền đến bờ biển Ý. Bây giờ lực lượng bảo vệ bờ biển đã bắt đầu bọc những con tàu như vậy trở lại. Vậy lam gi?
Mặc dù giới lãnh đạo Liên minh châu Âu kiên quyết thúc đẩy tư tưởng khoan dung, nhưng những người dân châu Âu bình thường không kém phần rõ ràng rằng họ không chia sẻ nó và sẽ không chia sẻ nó. Điều này áp dụng ngay cả với các nhân viên thực thi pháp luật, những người được truyền bá tư tưởng rất chặt chẽ. Nhưng cảnh sát làm việc “trên mặt đất”, họ không sống trong những khu phố danh giá nhất, và bản thân họ cũng thấy rõ hậu quả của việc gia tăng di cư bất hợp pháp và mất kiểm soát dẫn đến hậu quả gì. Vì vậy, khi một nghiên cứu xã hội học về tâm trạng của các nhân viên cảnh sát được thực hiện ở Hà Lan, các nhà xã hội học đã vô cùng ngạc nhiên trước kết quả của nó - hóa ra hơn 60% cảnh sát không thấy điều gì đáng chê trách trong việc ngăn chặn người dân kiểm tra tài liệu. cơ sở của chủng tộc hoặc quốc tịch của họ. Điều thú vị là các cuộc thăm dò ý kiến của người dân Hà Lan bình thường cũng cho kết quả chính xác - 64% người được hỏi trả lời rằng họ coi việc giam giữ người di cư như một phương pháp phòng ngừa chống tội phạm có thể chấp nhận được.
Tất nhiên, một người gốc Hà Lan cũng có thể tham gia một tổ chức khủng bố, nhưng nhiều khả năng một người gốc Châu Á hoặc Châu Phi sẽ làm như vậy. Người Hà Lan không đơn độc - ở Anh, hơn một nửa số người Anh được khảo sát cũng cho rằng cần phải thể hiện sự chú ý nhiều hơn của cảnh sát đối với những người có ngoại hình Ả Rập và châu Phi. Nếu đây là phân biệt chủng tộc, thì chỉ những nhóm dân cư mà đại diện của họ quá tích cực trong các vụ cướp và đánh nhau trên đường phố, hãm hiếp và buôn bán ma túy, khủng bố và bạo loạn mới phạm tội.
Tuy nhiên, vấn đề di cư ở châu Âu đã đi quá xa. Nếu những người di cư mới có thể bị ngăn chặn vào các nước Châu Âu, kể cả bằng vũ lực, nếu những người di cư bất hợp pháp có thể bị xác định và trục xuất, mặc dù điều này sẽ đòi hỏi những nỗ lực đáng kể của cảnh sát, thì những người di cư đã có quốc tịch và sinh con ở Châu Âu thì sao hóa ra là những quốc gia nào, những người bản địa mới? Trên thực tế, không chỉ những người di cư mới đến, mà cả con cái và thậm chí cháu của những người di cư hiện đang là một vấn đề lớn đối với sự thống nhất văn hóa xã hội của xã hội châu Âu.
Ở Pháp, các nhà xã hội học từ lâu đã chú ý đến vấn đề của thế hệ người di cư thứ hai. Nếu các bậc cha mẹ di cư đến Pháp một thời cố gắng kiếm việc làm, hòa nhập vào một xã hội mới, thì con cái của họ dù sao cũng trở nên vô dụng, bị xã hội thiếu thốn, và điều này dẫn họ đến con đường tội phạm hoặc vào các tổ chức cực đoan. Ví dụ, hai anh em Said và Sherif Kouachi, kẻ đã thực hiện một vụ tấn công khủng bố cấp cao trong tòa soạn của tạp chí Charlie Hebdo, sinh ra trong một gia đình người Algeria nhập cư, nhưng mất cha mẹ sớm và được nuôi dưỡng trong một trại trẻ mồ côi. Cả tuổi thơ của họ đều trải qua ở Pháp, đất nước này là quê hương của họ. Nhưng anh em Kouachi, sau khi trưởng thành, lại đi theo một con đường nghiêng - những công việc kỳ quặc không đòi hỏi trình độ đặc biệt, sử dụng ma túy, tội phạm nhỏ, và sau đó - được tuyển dụng vào một tổ chức khủng bố.
Đối với con cháu của những người di cư, nguồn gốc quốc gia của họ trở thành cách tự xác định quan trọng, cho phép họ tách mình ra khỏi dân số bản địa, vốn vẫn không chấp nhận họ, và thậm chí tự đặt mình lên trên những người châu Âu “hư hỏng”, cần nhấn mạnh. tính khác của chúng. Ngoài ra, “trở về cội nguồn” cũng rất hữu ích về mặt thực tế - bằng cách tiếp xúc với cộng đồng người hải ngoại, con cháu của những người di cư như vậy có cơ hội kiếm tiền, tìm được sự hỗ trợ và bảo vệ trong các tình huống xung đột.
Những người di cư cũng quen với việc nhận được sự cảm thông và giúp đỡ từ công chúng cánh tả. Nhiều nhà hoạt động chính trị châu Âu thực sự bị ám ảnh bởi những ý tưởng về sự khoan dung, thậm chí hành động gây tổn hại cho chính đồng bào của họ. Quyền và lợi ích của một người hoàn toàn xa lạ đến từ Afghanistan hoặc Somalia và sẽ không hòa nhập vào xã hội châu Âu, làm việc và học tập, hóa ra lại có ý nghĩa đối với họ hơn là sự an toàn và thoải mái của người dân bản địa. Kết quả là, chúng ta đang chứng kiến một thái độ ngược đời đối với những kẻ hiếp dâm, bao gồm cả những kẻ hiếp dâm trẻ vị thành niên và trẻ em - những nhà hoạt động nhân quyền bất hạnh như vậy đang cố gắng biện minh cho họ bằng những lý lẽ vô lý nhất, bao gồm cả việc khiến các nạn nhân của tội ác phải tự nhận tội.
Đương nhiên, trong tình huống như vậy, cảnh sát được lợi nhất. Cảnh sát có nên sử dụng vũ lực hoặc vũ khí chống lại côn đồ hoặc tội phạm đường phố không kiềm chế, khi các cuộc tấn công ngay lập tức bắt đầu trên mọi mặt trận - tuyên bố của các nhà hoạt động nhân quyền và các chính trị gia tự do, các cuộc biểu tình trên đường phố của những người cánh tả, các cuộc bạo loạn và các cuộc đấu tranh do chính những người di cư tổ chức. Tình huống này cảnh sát không thích. Valerie Mourier, phát ngôn viên của Liên minh Cảnh sát Quốc gia tại Pháp, nhấn mạnh rằng cảnh sát rất mệt mỏi với những hiểu lầm như vậy. Không chỉ hàng ngày chấp nhận rủi ro, đề phòng trật tự, họ còn trở thành đối tượng tấn công của đủ loại nhà hoạt động nhân quyền.
Đồng thời, khó có thể nói về sự tồn tại của phân biệt chủng tộc ở châu Âu hiện đại dưới hình thức mà nó đã được chia sẻ bởi Ku Klux Klansmen người Mỹ hoặc những người theo chủ nghĩa dân tộc Nam Phi. Người châu Âu nghi ngờ những người di cư Ả Rập và châu Phi, không phải vì họ có làn da ngăm đen hay ngăm đen, mà vì hành vi của nhiều người di cư trái với các quy tắc ứng xử, giá trị văn hóa và chuẩn mực pháp luật của châu Âu. Nói một cách đơn giản, người châu Âu sợ người di cư vì vô số tội phạm đường phố, tấn công khủng bố, liên quan đến kinh doanh ma túy. Nếu một người châu Âu có một số phương tiện, anh ta sẽ làm mọi thứ có thể để di chuyển khỏi khu vực có nhiều người di cư châu Phi hoặc Trung Đông.
Trong khi đó, bản thân những người di cư còn lâu mới trung thành với những người châu Âu đã chấp nhận họ. Hầu hết họ thường đối xử với họ một cách khinh thường hoặc khinh bỉ, coi họ là quá nhu nhược, sa đọa, hèn nhát. Những người lớn lên trong các xã hội truyền thống ở châu Phi hoặc Trung Đông cảm thấy khó khăn để làm quen với các khuôn mẫu hành vi của châu Âu. Ngược lại, đối với người châu Âu, những tập tục của người di cư như sống ẩn dật hoặc cắt bao quy đầu của trẻ em gái, nô lệ trong gia đình, chế độ đa thê, và thực hành kết hôn mà không được sự đồng ý của cô gái dường như không thể chấp nhận được. Thành thật mà nói, cảnh sát của hầu hết các nước châu Âu thực sự nhắm mắt làm ngơ trước những gì đang xảy ra bên trong cộng đồng người di cư, cho phép người di cư sống khi họ thấy phù hợp. Nhưng trong một môi trường di cư, cách tiếp cận này chỉ góp phần khiến người dân châu Âu bị xác tín nhiều hơn.
Cùng một hậu duệ của những người di cư sinh ra và lớn lên ở Pháp và Bỉ, Hà Lan và Anh, nếu họ không thể tiến lên cao hơn trong hệ thống phân cấp xã hội và vẫn ở tầng lớp thấp hơn của xã hội, bắt đầu tập trung vào những người đồng bộ lạc của họ, những người gần đây. đã đến Châu Âu. Đối với họ, họ có vẻ tàn bạo hơn, năng động hơn, có tổ chức hơn. Những người di cư thuộc thế hệ thứ hai và thứ ba rất háo hức được một lần nữa trở thành "hội đồng quản trị" trong số những người di cư hiện đại của làn sóng đầu tiên. Do đó, sự hồi sinh của mối quan tâm đến truyền thống dân tộc, và xu hướng ủng hộ các tư tưởng cực đoan tôn giáo. Đó là, trên thực tế, chúng ta có thể nói về sự xuất hiện ở châu Âu của "phân biệt chủng tộc ngược lại", trong đó người da trắng trở thành nạn nhân. Và điều này đúng - có thể so sánh, chẳng hạn như số lượng phụ nữ châu Âu bị cưỡng hiếp bởi những người di cư và số phụ nữ châu Phi hoặc châu Á bị cưỡng hiếp bởi người châu Âu là đủ.
Rõ ràng là hành vi như vậy của một số người di cư sớm hay muộn sẽ dẫn đến sự phản đối thực sự từ người dân châu Âu. Hơn nữa, vì tội phạm cá nhân, những kẻ hiếp dâm, buôn bán ma túy, những người khá đáng kính trong số những người di cư dự định chỉ sống và làm việc ở các nước châu Âu cũng sẽ bị ảnh hưởng. Giờ đây, giới tinh hoa châu Âu không còn lựa chọn - hoặc họ sẽ bắt đầu hạn chế di cư và kiểm soát chặt chẽ hơn môi trường di cư, hoặc trong tương lai gần, họ sẽ bị cuốn trôi bởi các lực lượng chính trị thay thế theo chủ nghĩa dân tộc chủ nghĩa. Xét cho cùng, những người theo chủ nghĩa dân tộc ngày càng có sức nặng chính trị hơn ở các nước châu Âu, vốn gắn liền với sự ủng hộ ngày càng tăng của dân chúng.
Nếu ở châu Âu, con lắc chính trị lại nghiêng về bên phải và những người theo chủ nghĩa dân tộc cực đoan lên nắm quyền, thì nguyên nhân chính không phải là những người di cư mù chữ từ các nước châu Phi và châu Á đang phát triển, mà là những chính trị gia châu Âu hiện đại ủng hộ chính sách " mở rộng cửa ”và để cho các nước châu Âu không giới hạn số lượng người di cư, không nghĩ đến hiện tại và tương lai.
tin tức