Đi đến Biarmia. Vùng đất bí ẩn của sagas Scandinavia
Đứng sau nước Jura (người Hung Nô) là những người ven biển;
họ bơi trên biển mà không cần và không có mục đích, nhưng chỉ để
tôn vinh bản thân, họ nói rằng họ đã đạt được
như vậy và nơi như vậy ...
Marvazi, một học giả Ả Rập sống vào đầu thế kỷ XNUMX-XNUMX
họ bơi trên biển mà không cần và không có mục đích, nhưng chỉ để
tôn vinh bản thân, họ nói rằng họ đã đạt được
như vậy và nơi như vậy ...
Marvazi, một học giả Ả Rập sống vào đầu thế kỷ XNUMX-XNUMX
Đất nước bí ẩn của sagas Biarmia vùng Scandinavia đã ám ảnh các nhà khoa học từ các quốc gia khác nhau trong nhiều năm. Các công trình của các nhà sử học, địa lý học và thậm chí cả các nhà ngữ văn học đều dành cho việc tìm kiếm nó. Điều hấp dẫn đặc biệt đối với những cuộc tìm kiếm này là thực tế rằng đất nước giàu có tuyệt vời này, nơi cư dân của họ thích chiến đấu với những kẻ thù không phải bình thường vũ khí, và gây ra bão, mưa, bóng tối, hoặc gây bệnh nặng cho họ, có thể trên lãnh thổ của Nga.
Nguồn thông tin chính về Biarmia là sagas Scandinavia. Cần phải nói rằng thần sa là những nguồn hoàn toàn độc đáo: trái ngược với các tác phẩm văn học dân gian của các dân tộc ở các nước khác, trong một số trường hợp, chúng có thể được coi là lịch sử tài liệu (tất nhiên là ngoại trừ sagas, được gọi trực tiếp là "sai"). Ý nghĩa lịch sử của sagas "không giả tạo" được nâng cao đáng kể bởi hai hoàn cảnh. Đầu tiên, hầu hết chúng được viết ra từ rất sớm, vào thế kỷ XNUMX-XNUMX. Thứ hai, skalds và những người biên dịch của sagas chỉ kể về những gì họ đã nhìn thấy hoặc nghe thấy từ một nhân chứng đáng tin cậy (nhớ cho biết tên, địa vị xã hội và gia đình, nơi ở của anh ta). Đây là một đoạn đặc trưng của một trong những sagas:
"Bjartmar là tên của một người đàn ông sống trên đỉnh Eagle Fjord. Vợ của anh ta tên là Thurid, cô ấy là con gái của Hrafn từ Ketilev Kosa ở Dyuri Fjord. Bjartmar là con trai của An Redcloak, con trai của Grim Furry Cheeks, anh trai của Odd Arrows, con trai của Ketil Salmon, con trai của Hallbjorn Half-Troll. Mẹ của An the Red-Cloak là Helga, con gái của An the Archer. "
Sau đó, nó kể về những đứa con của Bjartmar, và chỉ sau đó hành động thực sự mới bắt đầu. Đọc những danh sách dài dằng dặc này quả là khó và tẻ nhạt, nhưng không thể làm được gì: tác giả cho rằng cần phải nói với mọi người rằng mình là người trung thực, không có gì phải giấu giếm - hãy kiểm tra, tìm lỗi, bắt lỗi.
Icelander Snorri Sturlson nổi tiếng, tác giả của bộ sưu tập các sagas "hoàng gia" "Circle of the Earth" và "Younger Edda", đã viết rằng không một skald nào từng ca ngợi vinh quang khi đối mặt với kẻ thống trị dám quy kết cho anh ta những việc làm. mà anh ta đã không cam kết: đó sẽ không phải là lời khen ngợi, mà là sự nhạo báng.
Người Scandinavi nói chung rất coi thường những câu chuyện về người thật. Và Biarmia đã được viếng thăm vào những thời điểm khác nhau bởi những người nổi tiếng như các vị vua Na Uy Eirik the Bloody Axe (điều này được kể trong "Saga of Egil Skallagrimson" - các sự kiện khoảng năm 920-930) và Harald the Grey Skin (con trai của ông - "The Saga của Olaf, con trai của Tryggvi ”), vua Thụy Điển Sturlaug Ingvolsson, kẻ thù truyền máu của vua Na Uy Olav St. Thorir the Dog. Và những nhân vật khác ít quan trọng hơn về mặt lịch sử của sagas: Bosi và anh trai Herraud, Halfdan, con trai của Eystin và anh trai Ulfkel, Hauk Grey Pants và một số người khác. Người Viking Orvar Odd cực kỳ thú vị (Oddr Oervar - Odd-Sharp Arrows) cũng tìm thấy thời gian để đến thăm Biarmia, người ở tuổi 12 đã chạy trốn khỏi nhà cha nuôi sau khi nhận được từ nữ tiên tri Geidr một lời tiên đoán về cái chết từ người đứng đầu của ngựa Faxi, hiện đã ổn định. Nhân tiện, điều này có nhắc nhở bạn về điều gì không? Orvar Odd, sẽ trở thành người cai trị ở phía nam - "trong đất nước của người Huns" (những người skalds thường tuyên bố tất cả những người sống ở phía nam bán đảo Scandinavi là Huns, Völsunga Saga thậm chí còn gọi Sigurd là Hun, hay còn được gọi là anh hùng của sử thi Đức "Bài ca của người Nibelungs" Siegfried). Về già, Odd sẽ trở về quê hương: anh sẽ đi dọc Beruriod hoang vắng, nói với những người bạn đồng hành rằng anh đã phó mặc cho số phận của mình và trên đường đến con tàu, anh sẽ dùng chân chạm vào hộp sọ của một con ngựa ... Vâng, một con rắn sẽ bò ra khỏi hộp sọ này và chích vào chân anh ta. Trước cái chết, Orvar Odd chia người dân của mình thành hai phần: 40 người chuẩn bị một gò đất để chôn cất ông, 40 người còn lại nghe (và ghi nhớ) một bài thơ về cuộc đời và chiến tích của ông, mà ông đã sáng tác trước mắt họ. Ngoài "Orvar-Odd saga" (thể loại - "saga của thời cổ đại", được ghi lại vào thế kỷ XIII), nó cũng được đề cập trong "Herver saga" và trong sagas bộ lạc Iceland ("Gisli Saga", " Egil Saga ").
Tất cả những điều trên cho phép chúng ta rút ra kết luận về thực tế của cả bản thân Biarmia và những chuyến du lịch đến đất nước này của người Scandinavi. Điều đáng ngạc nhiên hơn là không có bất kỳ dấu vết nào của Biarmia trong các biên niên sử của Nga. Ngoại lệ duy nhất là "Biên niên sử Joachim", được viết ở Novgorod không sớm hơn giữa thế kỷ XNUMX - muộn hơn nhiều so với tất cả những chuyến du hành này được thực hiện trong thế kỷ XNUMX-XNUMX. Hơn nữa, trình biên dịch của nó rõ ràng đã sử dụng các văn bản của một số nguồn Tây Âu, từ đó cái tên "Biarmia" (trong văn bản - "thành phố Byarma") có thể được đưa vào. Nhưng sagas, mô tả chi tiết cuộc phiêu lưu của các anh hùng trên đất nước này, cung cấp rất ít thông tin về nơi ở của nó. Dưới đây là một ví dụ điển hình về mô tả con đường dẫn đến Biarmia:
"Tất cả thời gian này, bờ biển ở bên phải của họ, và biển - ở bên trái. Một con sông lớn chảy ra biển ở đây. Một mặt, một khu rừng tiếp cận dòng sông, và mặt khác, những đồng cỏ xanh trên đó gia súc được chăn thả. "
Những người Scandinavia tự tôn đáng lẽ phải biết đường đến Biarmia trong những ngày đó, hoặc những câu chuyện về những chuyến du hành này đã được ghi lại bởi skalds vào thời điểm mà con đường đến đất nước này đã bị lãng quên một cách triệt để. Tất cả các nguồn đều nói rằng ở Biarmia có một con sông lớn tên là Vina, và một khu rừng, nơi có thánh địa của nữ thần Yomala của cư dân địa phương, với một ngọn đồi bắt buộc phải chôn cất các kho báu. Xung quanh vụ cướp khu bảo tồn này, như một quy luật, các sự kiện được đặt ra trong sagas đã mở ra. Đồng thời, nhấn mạnh rằng Biarmia là một quốc gia mà từ đó các anh hùng mang về một lượng bạc lớn, và chỉ trên nền là những bộ da truyền thống của động vật mang lông.
Đây là những cuộc phiêu lưu đã được chuẩn bị ở Biarmia dành cho người Viking Egil, những người đã đi thuyền đến đó trên hai con tàu để giao thương với người bản địa.
Anh tìm cách phát hiện ra rằng trong một khu rừng được bao quanh bởi hàng rào, có một ngọn đồi dành riêng cho nữ thần Yomala: Biarms đã mang đến đây một nắm đất và một nắm bạc cho mỗi trẻ sơ sinh và người đã khuất. Khi cố gắng cướp khu bảo tồn vào ban đêm, người Norman đã bị bao vây và thấy mình đang ở trong một không gian hẹp được bao quanh bởi hàng rào tứ phía. Một số tay súng chặn lối ra bằng những ngọn giáo dài, trong khi những tên khác, đứng ở phía sau hàng rào, đâm xuyên qua các vết nứt giữa các khúc gỗ. Những người ngoài hành tinh bị thương đã bị bắt, Biarms đưa những người Viking vào một nhà kho, trói họ vào cột và đi vào một tòa nhà lớn có cửa sổ ở một bên nằm ở bìa rừng. Egil xoay được chiếc cọc mà anh ta đang buộc và kéo nó lên khỏi mặt đất. Với hàm răng của mình, anh ta gặm nhấm sợi dây trên tay của một trong những đồng đội của mình, người sau đó đã giải thoát những người khác. Để tìm một lối thoát, người Na Uy tình cờ gặp phải một chiếc cửa sập nặng và khi mở nó ra, họ tìm thấy ba người trong một cái hố sâu, hóa ra là người Đan Mạch. Người Đan Mạch đã bị bắt khoảng một năm trước và bị ném xuống một cái hố vì cố gắng trốn thoát. Người lớn tuổi nhất trong số họ cho xem tủ đựng thức ăn, trong đó người Na Uy "tìm thấy nhiều bạc hơn những gì họ đã thấy trong suốt cuộc đời", cũng như vũ khí của họ. Họ đã muốn quay trở lại tàu của mình, nhưng Egil không đồng ý bỏ mặc:
"Chúng tôi vừa mới lấy trộm số bạc này," anh ta nói, "Tôi không muốn bị ô nhục như vậy. Hãy quay lại và làm những gì chúng ta phải làm."
Sau khi chặn cửa vào ngôi nhà bằng một khúc gỗ, người Norman ném một thứ đồ hiệu từ ngọn lửa xuống dưới lớp vỏ cây bạch dương, thứ bao phủ trên mái nhà. Đứng ở cửa sổ, chúng giết tất cả những ai cố gắng ra khỏi nhà.
Một tình huống tương tự được mô tả trong "Saga of Olaf the Holy" ("Vòng tròn của Trái đất"): tại đây Biarms đã lên tiếng báo động sau khi cố gắng tháo sợi dây chuyền của Yomal (trong truyện này là nam thần), một trong những các thủ lĩnh của người Viking (Karli) đã chặt đầu của anh ta (cái đầu hóa ra là kim loại và rỗng - nó kêu khi nó rơi xuống). Tuy nhiên, người Norman vẫn lên được tàu và ra khơi. Sợi dây chuyền này không mang lại hạnh phúc cho ai, vì để chiếm đoạt nó, Thorir the Dog sau đó đã giết chết Karli, người của vua Olaf. Và sau đó, không đồng ý với vira được chỉ định (do chiếc vòng cổ xấu số cũng bị lấy đi từ anh ta), anh ta trở thành kẻ thù của nhà vua. Vài năm sau, anh ta cùng với Kalv và Thorstein the Shipmaster, sẽ giết nhà vua trong trận chiến Stiklastadir (1030).
Peter Arbo. Trận chiến Stiklastadir. Thorir the Dog đâm Vua Olaf Holy bằng ngọn giáo của mình.
Trong trận chiến này, người anh cùng cha khác mẹ nổi tiếng của Olaf, Harald, người sau này nhận biệt danh là Severe, bị thương và buộc phải chạy trốn đến Novgorod.
Nhưng Biarmia ở đâu? Không có sự thống nhất giữa các nhà nghiên cứu, nó đã được đặt trên bán đảo Kola, ở Lapland của Na Uy, trên eo đất Karelian, ở cửa Bắc Dvina, trong vùng Yaroslavl Volga, giữa sông Onega và Varzuga, trên bờ của Vịnh Riga và thậm chí ở vùng Perm.
Trên bản đồ Scandinavia thời trung cổ, Biarmia nằm ở phía bắc của "Rus", nằm cạnh Thụy Điển và Na Uy. Ở phía nam của "Rus" là "Scythia", thậm chí ở phía nam - Kyiv.
"Lịch sử của Na Uy", một bản thảo từ thế kỷ 1850 được tìm thấy ở quần đảo Orkney và được xuất bản năm XNUMX, báo cáo: "Na Uy bị chia thành vô số mũi đất ... một phần của nó nằm rất gần biển, phần còn lại - Địa Trung Hải - là miền núi, thứ ba là rừng, nơi sinh sống của người Phần Lan ... Ở phía nam của nó - Đan Mạch và Biển Baltic, và trên đất liền - Svitod, Gautonia, Angaria, Yamtonia; những phần này hiện là nơi sinh sống của các bộ lạc Cơ đốc giáo, nhưng hướng tới phía bắc, phía bên kia của Na Uy, rất nhiều bộ lạc kéo dài từ phía đông, sùng bái ngoại giáo, cụ thể là: Kirials và Kvens, người Phần Lan có sừng, cả hai đều là người Bắn tộc.
Olaus Magnus, tác giả cuốn "Lịch sử các dân tộc phía Bắc" (1555), chia Biarmia thành "Gần" và "Xa":
"Những ngọn núi bao phủ bởi rừng rậm ở phía gần, và nhiều đàn động vật hoang dã tìm kiếm thức ăn của chúng trên những đồng cỏ trù phú nhất; ở đây có nhiều sông, dồi dào với những thác nước tung bọt. Các dân tộc xa lạ sống ở Biarmia xa xôi, việc tiếp cận rất khó khăn, và bạn chỉ có thể đến đó mà chỉ gặp nguy hiểm lớn đến tính mạng. Nửa Biarmia này hầu hết đều bị tuyết bao phủ và bạn có thể đi lại ở đây, trong cái lạnh khủng khiếp, chỉ với những con nai di chuyển nhanh. Ở cả hai phần của Biarmia đều có đủ đồng bằng và cánh đồng, và đất đai sẽ sản sinh ra hoa màu nếu nó được gieo xuống; cá rất nhiều và việc săn bắt động vật hoang dã dễ dàng đến nỗi không cần đến bánh mì. Những câu thần chú, chúng gây ra những đám mây dày và những cơn mưa lớn trên bầu trời quang đãng. Biarmians là những người sùng bái thần tượng và rất khéo léo trong phép thuật; không chỉ bằng một lời nói mà chỉ bằng một cái nhìn, chúng có thể mê hoặc một người khiến người đó mất ý chí, suy yếu. tâm trí của anh ấy, và dần dần giảm cân, anh ấy chết vì kiệt sức. "
Biarms và Saxo Grammatic có các thuộc tính tương tự:
“Sau đó, các Biarmians thay đổi sức mạnh của vũ khí của họ thành nghệ thuật ma thuật của họ, họ lấp đầy vòm trời bằng những bài hát hoang dã, và ngay lập tức những đám mây tụ tập trong sáng cho đến khi bầu trời đầy nắng và đổ mưa như trút nước, mang đến một cái nhìn buồn. đến môi trường xung quanh rạng rỡ gần đây. "
Và ở Nga, như bạn có thể biết, theo truyền thống, xu hướng phù thủy đặc biệt là do nhiều bộ lạc Phần Lan khác nhau.
Nhà địa lý và bản đồ Flemish Gerard Mercator đã đặt Biarmia trên Bán đảo Kola trên bản đồ Châu Âu của ông.
Nhà ngoại giao Francesco da Collo, trong cuốn "Notes on Muscovy" viết cho Hoàng đế Maximilian, viết rằng tỉnh Skrisinia của Thụy Điển nằm đối diện với Biarmia của Nga và "bị chia cắt bởi Hồ Trắng, rất lớn và nhiều cá. đóng băng, các trận chiến thường diễn ra, và khi băng tan, cuộc chiến diễn ra trên các sân ".
Thương gia và nhà ngoại giao người Anh (tổ tiên của gia tộc Liverpool) Anthony Jenkinson, đại sứ Anh tại triều đình Ivan Bạo chúa, đã biên soạn một bản đồ của Nga, trên đó Biarmia giáp với Finnmark của Na Uy.
Trong "Cảnh tượng của Vòng tròn Trái đất" (tập bản đồ của Abraham Ortelius - 1570, Antwerp), Biển Trắng là một vùng nước nội địa, và Biarmia nằm ở phía bắc của Bán đảo Kola.
Lần cuối cùng cái tên "Biarmia" được tìm thấy trong tác phẩm của Mavro Orbini (1601), đề cập đến "Những người Nga đến từ Biarmia (di Biarmia), những người đã phát hiện ra đảo Filopodia (Filopodia), lớn hơn Cyprus. Nó được cho là mà chúng ta đang nói về Trái đất quần đảo Novaya.
"CARTA MARINA" của Olafus Magnus 1539
"CARTA MARINA" của Olafus Magnus 1539 (chi tiết). Biển Trắng được thể hiện như một vùng nước trong đất liền.
Vậy rốt cuộc, Biarmia nằm ở đâu? Hãy cùng xem những phiên bản hợp lý nhất về vị trí của đất nước bí ẩn và giàu có này.
Theo những gì phổ biến nhất trong số họ, Biarmia nằm ở bờ biển phía nam của Biển Trắng. Có lợi cho phiên bản này, các dữ liệu sau có thể được trích dẫn:
1. Vào cuối thế kỷ thứ 65, Viking Ottar nói với vua Anh Alfred Đại đế rằng ông sống ở Halogaland (phía tây bắc Na Uy - đường bờ biển từ 67 đến XNUMX độ vĩ bắc). Một lần, quyết định kiểm tra xem vùng đất của mình mở rộng bao xa về phía bắc, ông khởi hành theo hướng đó, bám sát bờ biển cho đến khi bờ biển chuyển sang hướng đông, rồi đến hướng nam. Tại đây anh đã phát hiện ra một con sông lớn dẫn vào nội địa. Ngôn ngữ của những người anh gặp ở đó có vẻ giống với tiếng Phần Lan - chúng ta hãy chú ý đến trường hợp này.
2. Theo Saga của Thánh Olaf, vào thế kỷ XNUMX, chiến binh của vị vua Karli này đã đi từ Nidaros (Trondheim ngày nay) đến Halogaland, nơi Thorir the Dog đã tham gia cùng anh ta. Họ cùng nhau đi đến Finnmörk (Finnmark hiện đại, vùng của Sami Lapps), và xa hơn dọc theo bờ biển về phía bắc. Trước Biarmia, họ đã đi thuyền "cả mùa hè".
Có nghĩa là, trong cả hai trường hợp, người Na Uy đã đi qua mũi Bắc, vòng qua bán đảo Kola và tiến vào Biển Trắng giống như cách mà thuyền trưởng người Anh Richard Chancellor đã đưa con tàu "Eduard Bonaventure" đến Bắc Dvina vào năm 1533. . Con sông này được xác định với Vina của sagas Scandinavia. Một xác nhận gián tiếp của phiên bản này là câu chuyện về cuộc hành trình của vua Đan Mạch Gorm, người từ Biarmia kết thúc ở "vương quốc của cái chết". Một số nhà nghiên cứu tin rằng chúng ta đang nói về đêm vùng cực mà người Đan Mạch đã phải chịu đựng trên đường trở về.
Tuy nhiên, người ta biết rằng cửa Bắc Dvina rất đầm lầy và khó khăn cho hàng hải, tàu buôn vào thế kỷ XVII-XVIII. họ không dám vào đó nếu không có hoa tiêu từ cư dân địa phương. Tất nhiên, có thể giả định rằng những con tàu Viking có mớn nước nhỏ hơn, và những người lái tàu của họ đã có nhiều kinh nghiệm chèo thuyền trong những điều kiện như vậy. Tuy nhiên, lần đầu tiên đề cập đến người Na Uy ở Biển Trắng trong các nguồn của Nga chỉ bắt nguồn từ năm 1419: 500 "Murmans trên chuỗi hạt và mũi khoan" đã cướp bóc bờ biển và đốt cháy 3 nhà thờ.
Thomas Lovell. "Cuộc đột kích của người Viking vào một tu viện Cơ đốc giáo"
Sau khi va chạm với một đội địa phương, họ bị mất 2 tàu và về nhà. Thông tin thêm về những tên cướp biển Na Uy ở những nơi này đã không được nghe thấy. Có lẽ, cho đến thời điểm đó, bờ Biển Trắng lạnh lẽo và vắng vẻ không thu hút được nhiều sự chú ý của người Na Uy. Và lời từ chối nhận được vào năm 1419 đã thuyết phục họ rằng trò chơi không có giá trị bằng ngọn nến, nó dễ dàng hơn để tìm kiếm con mồi ở những vùng biển ấm hơn.
Ngay cả trước cuộc cách mạng, chuyên gia địa lý lịch sử người Nga S.K. Kuznetsov đã đặt câu hỏi về khả năng rất có thể người Scandinavi đi thuyền đến Biển Trắng. Căn cứ vào khoảng cách, tốc độ của tàu Viking, nước biển ven bờ và dòng thủy triều, ông đã chứng minh được sự bất khả thi của chuyến hải trình của Ottar (kéo dài 15 ngày) vượt qua mũi Bắc. Ở đây Carly và Thorir Sobaka, chèo thuyền "suốt mùa hè", có thể đến thăm Biển Trắng, nhưng, trong trường hợp này, họ sẽ phải dành cả mùa đông trên bờ biển của nó. Nhà nghiên cứu này cũng đưa ra kết luận rằng trong quá khứ đã có một số Đội hình chiến đấu, gần nhất là ở vùng Varanger Fjord, phía tây Murmansk hiện đại. Người ta nhận thấy rằng trong lĩnh vực này có rất nhiều từ ghép bắt đầu bằng "byar". Đây là một quốc gia nhiều núi và nhiều cây cối bị cắt ngang bởi nhiều con sông chảy xiết.
Đối với các nhà khảo cổ, phiên bản Biển Trắng về vị trí của Biarmia làm dấy lên những nghi ngờ nghiêm trọng, vì cho đến nay vẫn chưa có một vật thể nào có nguồn gốc Scandinavia được tìm thấy trên bờ Biển Trắng. Vì lý do tương tự, những địa điểm như Zavolochye, eo đất Karelian, bán đảo Kola, Perm đều bị nghi ngờ. Nhân tiện, tác giả của phiên bản "Perm" là Đại tá Thụy Điển Stralenberg, người sau trận Poltava, bị quân Nga bắt và ở Siberia 13 năm.
Philipp Johann von Stralenberg
Sau đó, ông trở thành nhà sử học và địa lý học của Nga. Chính Stralenberg là người đầu tiên xác định "Quốc gia của các thành phố" ("Gardariki") của các sagas Scandinavia với Kievan Rus, và "Thành phố trên đảo" (Holmgard) với Novgorod. Stralenberg cho rằng Biarmia nằm trên bờ sông Kama, gọi thành phố Cherdyn là thủ đô và chính đất nước - "Great Perm". Theo ý kiến của ông, chính tại đây, những con tàu đến từ Biển Caspi đã gặp những con thuyền của người Viking. Phiên bản này không phổ biến lắm ở thời điểm hiện tại và chủ yếu mang ý nghĩa lịch sử.
Stralenberg cũng viết, đề cập đến ấn bản "Thư viện Thụy Điển" (Schwedische Bibliothek) năm 1728, rằng thủ lĩnh của người Phần Lan tên là Kuso đã khuất phục được Biarmia trong ba năm. Điều này mâu thuẫn rõ ràng với phiên bản "Permian" do anh thể hiện.
Phía bắc châu Âu của Nga nói chung không thích hợp cho việc bản địa hóa Biarmia ở đó. Rốt cuộc, như chúng ta còn nhớ, một đặc điểm nổi bật của đất nước này là lượng bạc dồi dào (chính xác hơn là đồng bạc), vốn là chiến lợi phẩm chính của những người Viking đến thăm Biarmia. Vào đầu thời Trung cổ, châu Âu đã trải qua sự thiếu hụt nghiêm trọng kim loại này. Nga cũng không ngoại lệ, cho đến thế kỷ XNUMX, bạc hoàn toàn không được khai thác ở nước ta và chỉ đến từ nước ngoài. Các nhà cung cấp chính của kim loại này vào thời điểm đó là Trung Á và các nước Ả Rập, những người mà các thương nhân đã đổi nó lấy lông thú và nô lệ. Trên con đường nối Novgorod với Biển Caspi (gần Rybinsk, Yaroslavl, Rostov Đại đế, v.v.), người ta đã tìm thấy vô số kho báu bằng đồng dirham bằng bạc của Ả Rập với những dòng chữ runic cổ của Đức. Số lượng tiền xu được tìm thấy đã lên tới hàng trăm nghìn đồng và trọng lượng của chúng tính bằng hàng chục kg. Nhiều gò mộ chôn cất các chiến binh và thương nhân Scandinavia được tìm thấy dọc theo con đường, vốn hoàn toàn không có ở phía bắc châu Âu của Nga.
"Cuộc tấn công" tiếp theo vào câu đố Biarmia được thực hiện bởi các nhà ngữ văn Scandinavia, những người phát hiện ra rằng tên của nó có nghĩa là "Quốc gia ven biển", do đó, có thể được đặt ở bất cứ đâu. Điều này cho phép các nhà nghiên cứu chú ý đến những đoạn sagas nói về "con đường phương Đông" dẫn đến Biarmia. Vì vậy, các chiến binh của Eirik the Bloody Axe Bjorn và Salgard tấn công Biarmia "từ phía bắc của Tuyến đường phía Đông", và vùng đất Surtsdala (Suzdal!) Cũng là mục tiêu của chiến dịch của họ. Hơn nữa, "Saga của Hakon Hakonarson", kể về các sự kiện năm 1222, nói rằng người Scandinavi vào thời điểm đó thường xuyên sống ở Biarmia, thường xuyên thực hiện các chuyến đi đến Suzdal (Sudrdalariki) từ đó, hoặc gửi các chuyến thám hiểm thương mại đến đó. Ví dụ, anh hùng của saga, Egmund, khởi hành từ Biarmia "vào mùa thu sang đông, đến Sudrdalariki cùng với những người hầu và hàng hóa của anh ta."
Viking Ulfkel từ "đất nước của những người Bjarmians" đã kết thúc ở Vịnh Phần Lan. Saxo Grammatik trong "Acts of the Danes" báo cáo rằng con đường dẫn đến Biarmia nằm từ Hồ Mälaren ở Thụy Điển về phía bắc dọc theo bờ biển của đất nước này, và xa hơn về phía đông, và vua Đan Mạch Regner (Ragnar Lothbrok) đã đi tiếp một chiến dịch chống lại Biarms bằng đường bộ. Sau đó anh ta đã khuất phục được Livonia, Phần Lan và Biarmia. Điều thú vị là, vua của Biarmia không tin tưởng những thần dân "giỏi phù thủy" của mình trong các vấn đề quân sự, ông thích sử dụng người Phần Lan, những người biết cách bắn hoàn hảo từ cung tên, với sự giúp đỡ của họ, ông liên tục gây rối quân đội của Ragnar, đội quân còn lại cho mùa đông ở Biarmia. Những tay trượt tuyết Phần Lan bất ngờ xuất hiện, bắn người Đan Mạch từ xa rồi nhanh chóng biến mất, "khiến cả hai cùng lúc thán phục, ngạc nhiên và tức giận." Con rể nổi tiếng của Yaroslav the Wise, Harald the Severe, người sau này trở thành vua của Na Uy, trong khi phục vụ ở Gardarik, đã "đi dọc theo con đường phía đông đến những con gà, Wends" và các dân tộc khác ở đông nam Baltic, và Viking Gudleyk "dẫn đầu con đường phía đông" đến Holmgard (Novgorod). Hơn nữa, Viking Sturlaug tìm thấy một ngôi đền hổ phách ở Biarmia, và Bosasaga tuyên bố rằng những anh hùng của cô ở đất nước của những người Biarmians, đã đi qua khu rừng Vine, cuối cùng đã đến một khu vực mà người dân địa phương gọi là "Glezisvellir". Ở đây, đáng để nhắc lại thông điệp của Tacitus: "Đối với bờ phải của Biển Suebian, ở đây họ bị cuốn trôi bởi những vùng đất mà các bộ lạc Aestian sinh sống ... họ tìm kiếm trên biển, trên bờ biển và trên các vùng nông, họ là những người duy nhất trong số tất cả những người sưu tập hổ phách, mà chính họ gọi là "EYE".
Bây giờ chúng ta nên nói về Con đường, mà trong tất cả các nguồn này được gọi là "Phương Đông". Nguồn Scandinavia "Description of the Earth", có niên đại khoảng 1170-1180, cho biết: "Qua Danmark, biển đi qua Tuyến đường phía Đông. Gần Danmark là Malaya Svitiod, rồi Öland, rồi Gotland, rồi Helsingaland, rồi Vermaland, sau đó là hai Kvenlands, và chúng nằm ở phía bắc của Biarmaland. " Trong một tác phẩm sau này của người Scandinavia, Gripla, có tường thuật: "Qua Danmark, nước biển chảy theo hướng Đông. Svitjod nằm về phía đông của Danmark, Na Uy nằm ở phía bắc. Finnmark ở phía bắc Na Uy. Đến Biarmalandi, người đã tỏ lòng thành kính với nhà vua của Gardariki (Rus). " Tức là, tổng hợp dữ liệu của hai nguồn này, chúng ta có thể giả định rằng Biarmia nằm ở phía nam Phần Lan, và đã cống nạp, có thể là cho Novgorod.
Các nhà nghiên cứu hiện đại nhất trí cho rằng "Con đường phương Đông" bắt đầu từ bờ biển Đan Mạch, đi giữa bờ biển phía nam của biển Baltic, nơi Wends (Bodrichi) sinh sống, và các đảo Langeland, Loland, Falster, Bornholm, Oland, Gotland, sau đó nó quay về phía bắc đến đảo Arnholm, và từ nó - về phía đông qua eo biển Åland. Từ Mũi Hanko ở miền nam Phần Lan, các con tàu đi đến Mũi Porkkaludd và rẽ ngoặt về phía nam đến địa điểm xây dựng thành phố Lyndanisse (Kesoniemi - tiếng Phần Lan, Kolyvan, Revel, Tallinn). Một trong những nhánh của con đường này dẫn đến miệng sông Neva và hồ Ladoga và xa hơn nữa là đến Novgorod. Nếu, theo hướng dẫn của câu chuyện về Eirik the Bloody Axe, chúng ta đi thuyền về phía nam của "Con đường phía Đông", chúng ta sẽ thấy mình ở Vịnh Riga, nơi có dòng chảy của Tây Dvina - một ứng cử viên khác cho vị trí của sông Vina của đất nước Biarmia. Những người ủng hộ quan điểm này chỉ ra rằng từ cửa Bắc Dvina đến khu rừng gần nhất là vài chục km, trong khi trên bờ của Daugava và Vịnh Riga, rừng ở những nơi tự đổ ra biển, và họ đồng nhất khu bảo tồn của nữ thần Yomala với đền thờ thần sấm sét Yumal ở Jurmala.
Người ta vẫn nói rằng skalds được gọi trong sagas tất cả các dân tộc sống ở bờ đông của biển Baltic, ngoại trừ một người - Livs. Một số nhà nghiên cứu cho rằng ngôn ngữ của người Liv, không giống như các nước láng giềng, không thuộc ngôn ngữ Ấn-Âu, mà là tiếng Finno-Ugric (chúng tôi nhớ rằng ngôn ngữ của người Biarms đến Ottaru có vẻ giống với tiếng Phần Lan), một số nhà nghiên cứu coi tiếng sagas Scandinavia. Giờ đây, chỉ còn lại một nhóm nhỏ ngư dân ở vùng Talsi của Latvia trong số những người trước đây rất nhiều.
Điều thú vị là trong "Saga của Vua Hakon", được viết bởi Icelander Sturla Thordason (cháu trai của Snorri Sturlson nổi tiếng) vào khoảng năm 1265, chính những cư dân ở phía đông Baltic được gọi là những kẻ lưỡng tính: "Vua Hakon ... ra lệnh xây dựng một nhà thờ ở phía bắc và rửa tội cho cả giáo xứ Nhiều Bjarms đến với ông, những người chạy trốn từ phía đông khỏi cuộc xâm lược của người Tatars, và ông đã rửa tội cho họ, và cho họ một vịnh hẹp tên là Malangr.
Và đây là những gì biên niên sử Nga tường thuật về những sự kiện này.
Novgorod đầu tiên: "Cùng mùa hè (1258), người Tatars chiếm toàn bộ đất đai của Lithuania, và chính họ cũng bị đánh bại."
Biên niên sử của Nikon: "Cùng mùa hè, người Tatars đã chiếm toàn bộ đất đai Lithuania và với nhiều sự sung túc và giàu có đã đến nhà của họ."
Do đó, có thể giả định rằng các tác giả của sagas đã gọi các quốc gia khác nhau là Biarmia. "Far Biarmia", thực sự, có thể nằm trên bờ biển của Biển Trắng, nhưng nếu người Scandinavi đi thuyền đến đó, thì chúng sẽ xảy ra theo từng đợt và không gây ra bất kỳ hậu quả nghiêm trọng nào. Gần Biarmia, du lịch mà hầu hết các sagas mô tả, nằm ở cửa Tây Dvina. Các phiên bản về các bản địa hóa khác của quốc gia này có thể được công nhận một cách an toàn là chỉ có ý nghĩa lịch sử.
N. Roerich. "Kéo kéo"
tin tức