Cách dễ nhất để bảo vệ áo giáp sắt khỏi bị ăn mòn là mạ vàng nó. Và đẹp, và rỉ sét không mất. Chà, từ bên trong đã có thể làm sạch chúng! Áo giáp phục hồi từ Chiến tranh Ba mươi năm. (Xưởng vũ trang Dresden)
Như bạn đã biết, bộ giáp hiệp sĩ hoàn toàn bằng kim loại đầu tiên xuất hiện vào khoảng năm 1410. Trước đó, chúng đã có một chuỗi mail aventail, vì vậy chúng không thể được coi là hoàn toàn giả mạo. Không có đồ trang trí nào trên chúng, hay đúng hơn, phải nói theo cách này - đánh bóng kim loại là cách trang trí duy nhất của chúng. Tuy nhiên, ngay cả khi đó vẫn có những bản gốc, chẳng hạn như một hiệp sĩ John de Fearles, người vào năm 1410 đã tặng cho các thợ súng Burgundian 1727 bảng Anh để làm áo giáp, một thanh kiếm và một con dao găm được trang trí bằng ngọc trai, và thậm chí cả kim cương, đó là , anh ta đã ra lệnh cho một thứ hoàn toàn không có thời gian. Người Burgundians chắc hẳn đã rất ngạc nhiên. Nhưng rất nhanh sau đó, sự xuất hiện của sắt đánh bóng đơn giản không còn đáp ứng được thị hiếu thẩm mỹ của các hiệp sĩ Tây Âu. Tình huống của thời “kỷ nguyên chuỗi thư” được lặp lại, khi tất cả các hình đều có màu kim loại sẫm và hoàn toàn không thể phân biệt được chúng.
Áo giáp theo phong cách Pisan, tức là, được làm ở thành phố Pisa. Miền Bắc nước Ý, 1580. Trang trí của chúng được làm bằng phương pháp khắc. Nền được chọn, vì vậy bề mặt được để lại với một hình ảnh phẳng. (Xưởng vũ trang Dresden)
Giờ đây, các hiệp sĩ đã biến thành những bức tượng bằng kim loại đánh bóng, và vấn đề về nhận dạng của họ lại nảy sinh, đặc biệt là vì thời đó các hiệp sĩ bắt đầu từ chối khiên, và vào thế kỷ XNUMX, nó gần như bị bỏ rơi hoàn toàn.
Áo giáp Reiter của Đức 1620. Tác phẩm của bậc thầy Christian Müller, Dresden. (Xưởng vũ trang Dresden)
Ngoài áo giáp, hay nói đúng hơn, bên cạnh chúng, rất nhiều vũ khí khác nhau được trưng bày trong Xưởng vũ trang Dresden. Theo đó, bên cạnh bộ giáp Reiter, những thanh kiếm của những kỵ sĩ này cũng được trưng bày, nhưng thứ chính là những khẩu súng lục thuộc về họ, đúng ra có thể coi là kiệt tác vũ khí. Thông thường đây là những bộ súng lục của súng lục hai bánh. Chúng được đeo trong bao da ở yên với tay cầm về phía trước, để không vô tình ngồi lên khi hạ cánh xuống yên. Nhưng rõ ràng là luôn có những người muốn tự "hết mình". Và thế là họ mang thêm hai khẩu súng lục sau cổ tay áo ủng và một hoặc hai khẩu nữa sau thắt lưng. Vì vậy, sáu phát súng vào kẻ thù đã được đảm bảo cho một tay đua như vậy, trừ khi, tất nhiên, lâu đài không thất bại. Trước mặt bạn là một chiếc mũ bảo hiểm Burgonet mạ vàng hoàn toàn bị rượt đuổi, đi kèm với một cặp súng lục được trang trí tương tự với khóa bánh xe và một bình bột. Súng ngắn được đánh dấu bằng các chữ cái KT. Nơi sản xuất Augsburg, trước năm 1589 (Dresden Armory)
Cận cảnh mũ bảo hiểm giống nhau. Augsburg, trước năm 1589 (Dresden Armory)
Chà, đây là yên ngựa từ chiếc tai nghe bao gồm mũ bảo hiểm, súng lục và bình bột này. Vì vậy, xét cho cùng, tất cả những điều này dường như vẫn chưa đủ! Trong kỹ thuật đó, một chiếc yên ngựa cũng được trang trí !!!
Người ta vẫn có thể phủ áo giáp lên áo giáp một lần nữa, và trong một số trường hợp, các hiệp sĩ đã làm như vậy, nhưng công nghệ nhuộm sắt bằng các màu sắc khác nhau cũng trở nên rất phổ biến. Phương pháp nhuộm phổ biến nhất là nhuộm xanh lam đậm. Nó được sản xuất trên than nóng, và những người thợ súng, đặc biệt là những người Ý, đã làm nó một cách khéo léo đến mức họ không chỉ học được cách tạo màu đồng đều cho các món đồ lớn mà còn có được bất kỳ sắc thái nào. Rất đánh giá cao bộ áo giáp, sơn màu tím, cũng như màu đỏ (sanguine). Milan có màu xám, và màu đen truyền thống, thu được bằng cách nung các bộ phận áo giáp trong tro nóng, được sử dụng ở mọi nơi và rất thường xuyên. Cuối cùng, ở Milan vào những năm 1530, màu nâu xanh đã trở thành mốt. Nghĩa là, bộ giáp vẫn trơn, nhưng đồng thời nó đã ngả màu. Cần phải nói thêm rằng cả việc mạ vàng và tráng bạc của áo giáp đều không bị lãng quên.
Áo giáp không chỉ dành cho người lớn mà còn dành cho trẻ em, để chúng học cách mặc nó từ khi còn nhỏ. Những bộ áo giáp màu xanh này là dành cho trẻ em! Tác phẩm của bậc thầy Peter von Speyer, Dresden, 1590 (Xưởng vũ trang Dresden)
Nhưng đây là một chiếc mũ bảo hiểm pike "nồi" (nồi) hoặc một chiếc cabasset và một tấm chắn. Cả hai sản phẩm đều được trang trí bằng chạm khắc và mạ vàng. Gần đó là những thanh kiếm Walloon nặng nề. Augsburg, 1590 (Dresden Armory)
Morion và một chiếc khiên, và chiếc khiên có dạng "thả ngược". Rượt đuổi trên sắt. Nửa sau thế kỷ XNUMX. (Xưởng vũ trang Dresden)
Burgonet và chiếc khiên. Trang trí bằng cách bôi đen và mạ vàng. Augsburg, 1600 (Dresden Armory) Rõ ràng là không ai ra trận với những chiếc mũ bảo hiểm và những chiếc khiên như vậy. Tất cả những điều này là thiết bị nghi lễ của các cận vệ triều đình của một số công tước hoặc cử tri, được thiết kế để gây ấn tượng với khách của ông ta cũng như các đồng minh và đối thủ tiềm năng.
Sau đó, ở Ý, vào giữa thế kỷ 1580, chạm khắc bắt đầu được sử dụng để trang trí áo giáp và khiên, và từ những năm XNUMX, nó được kết hợp với mạ vàng. Phương pháp đơn giản nhất là hóa chất với hỗn hống vàng. Vàng được hòa tan trong thủy ngân và sản phẩm được bao phủ bởi hỗn hợp này, sau đó nó được đưa lên bếp để đun nóng. Đồng thời, thủy ngân bay hơi và vàng kết nối chặt chẽ với sắt. Sau đó, bề mặt của sản phẩm chỉ được đánh bóng và bộ giáp có được vẻ ngoài đặc biệt phong phú. Nhưng kỹ thuật này không thể được gọi là hoàn hảo. Phương pháp này cũng nguy hiểm cho chính chủ nhân, vì luôn có nguy cơ hít phải hơi thủy ngân. Mặt khác, cách mạ vàng như vậy rất bền, mặc dù nó cần rất nhiều vàng.
Một chiếc mũ bảo hiểm cực kỳ lộng lẫy - một chiếc bánh burgonet đuổi theo màu đen và với các chi tiết trang trí bằng đồng mạ vàng theo phong cách cổ. Augsburg, 1584 - 1588 (Xưởng vũ trang Dresden)
Mũ bảo hiểm Arme, yên bọc thép và lá chắn. Có lẽ là Augsburg hoặc Nuremberg, nửa sau của thế kỷ XNUMX. (Xưởng vũ trang Dresden)
Vào cuối thế kỷ XNUMX, các tấm áo giáp và khiên bắt đầu được trang trí bằng đường viền, được làm bằng cách khắc. Có một phương pháp khắc cao và khắc sâu, khác nhau ở chỗ hình ảnh trên bề mặt lồi và nền sâu hay ngược lại. Trong trường hợp đầu tiên, một bức phù điêu rất phẳng đã thu được, trong khi trong trường hợp thứ hai, hình ảnh tiếp cận với kỹ thuật khắc đồng. Đó là, một lớp sơn bóng hoặc sáp bền được phủ lên mảnh áo giáp. Một bản vẽ được áp dụng cho nó bằng một kim khắc và chứa đầy axit, và đôi khi thao tác này được lặp lại hai hoặc ba lần. Sau đó, bản vẽ đã được tỉa bằng răng cửa. Khắc được kết hợp với nhuộm đen và mạ vàng. Khi hóa đen, dầu khoáng đen và xút được cọ xát vào phần lõm tạo thành, và sau đó phần này được đốt nóng. Dầu bay hơi và niello kết hợp với kim loại cơ bản. Khi khắc bằng cách mạ vàng, thường những chỗ lõm bằng phẳng có diện tích khá lớn đã được mạ vàng.
Bộ giáp chiến đấu của Jacob Goering. Dresden, 1640 (Dresden Armory)
Một bộ áo giáp khác được gọi là ba phần tư (chúng còn được gọi là trường), thuộc về điện tử người Saxon Johann George II, bởi bậc thầy Christian Müller, Dresden, 1650 (Xưởng vũ khí Dresden)
Bộ giáp ba phần tư bị thổi bay bởi bậc thầy Christian Müller, Dresden, 1620 (Xưởng vũ khí Dresden).
Khắc các vết lõm trong quá trình ăn mòn thường được thực hiện bằng hỗn hợp axit axetic và nitric, cũng như rượu. Tất nhiên, các bậc thầy đã giữ bí mật công thức của những hỗn hợp này. Tuy nhiên, điều chính trong công nghệ này là kinh nghiệm của bậc thầy. Cần nắm bắt thời điểm cần xả axit để không ăn mòn thép quá sâu hoặc để hoa văn không bị mờ.
Theo thời gian, các bậc thầy đã học cách kết hợp các kỹ thuật khác nhau. Đuổi, khắc, chạm khắc, mạ vàng và tráng bạc, niello và kim loại màu đã được sử dụng. Kết quả của những cải tiến này là, ví dụ, áo giáp nghi lễ của Pháp, được làm trước năm 1588. Đây là một bộ nghi lễ với một tấm ngực bổ sung cho một cuirass. (Xưởng vũ trang Dresden)
Nghi lễ do bậc thầy Elisius Libarts, Antwerp, 1563 - 1565 thiết lập. Đánh bóng đen, đuổi bắt, mạ vàng. (Xưởng vũ trang Dresden)
Mũ bảo hiểm Morion cho bộ giáp này, trong trường hợp chủ nhân của nó muốn cởi bỏ chiếc mũ giáp hoàn toàn kín của mình.
Và một chiếc yên ngựa, theo quan điểm của thế kỷ đó, bộ yên ngựa không thể được coi là hoàn chỉnh và hoàn hảo.
Để được tiếp tục ...