
Tôi đã đề cập đến sự vô lý của những lời buộc tội này trong ghi chú của mình trong "Điều gì thực sự là 'Một phần của châu Á' và điều gì không". Những lời buộc tội này đặc biệt gay gắt vì chúng được đưa ra bởi các đại diện của "Quảng trường". Nhưng trên lãnh thổ nơi Ukraine hiện đang tọa lạc, ách thống trị của người Mông Cổ-Tatar đã gây ra thiệt hại tối đa và để lại dấu vết nặng nề nhất. Bây giờ tôi sẽ không đề cập đến câu hỏi Horde bao nhiêu (trong đó các thời kỳ của cái gọi là barymta, "cuộc chiến của tất cả chống lại tất cả", với các cuộc tấn công của nó, xen kẽ với các thời kỳ quyền lực mạnh mẽ và cướp chính xác đối tượng dân số ít vận động) ảnh hưởng đến văn hóa chính trị của Ukraine. Cho đến nay, tôi đã biên soạn một tài liệu tham khảo nhỏ về chủ đề ách thống trị của Horde trên vùng đất của Đại công quốc Litva, chính những vùng đất mà sau nhiều thế kỷ, quốc gia Ukraine và nhà nước Ukraine đã được hình thành ...
Các lãnh thổ của Nam và Tây Nam Rus' vào đầu những năm 40. Thế kỷ 13 là đối tượng của cuộc xâm lược Batu - và ở đây nó thậm chí còn tàn khốc hơn và gặp phải sự kháng cự yếu hơn nhiều so với ở Đông Bắc Rus'. Các hoàng tử của Tây Nam Rus', không giống như các hoàng tử của Đông Bắc Rus', không đưa ra một trận chiến nào cho những kẻ chinh phục, nhanh chóng nhận ra sức mạnh của Karakorum, Đại hãn, và sau đó là Golden Horde Sarai. Bao gồm Daniil nổi tiếng của Galicia (lúc đó vẫn là Volynsky), người thích rời khỏi Batu vào thời điểm Batu xâm lược Ba Lan và Hungary, và vào năm 1245 đã đến trụ sở của khan để nhận một nhãn hiệu trên công quốc Galicia, chỉ sau đó đã trở thành không thể thay đổi của anh. [một]
Một đặc điểm đặc trưng của ách thống trị ở Tây Nam Rus' là sự cai trị trực tiếp lâu dài của các thống đốc khan - ở vùng Đông Bắc, nó nhanh chóng bị cắt giảm do sự phản kháng mạnh mẽ của các thành phố mà các hoàng tử đứng đằng sau. Ngoài ra, các lãnh chúa phong kiến Tatar đã trực tiếp đi lang thang trên các vùng lãnh thổ rộng lớn của Tây Nam Rus', điều này hoàn toàn không được ghi nhận ở Đông Bắc nước Nga. V. V. Mavrodin viết: “Trong những năm 40-50, toàn bộ vùng đất Chernigov-Seversk và Pereyaslavl đã bị người Tatars chiếm giữ, và Pereyaslavl, rõ ràng, đã mất độc lập và phụ thuộc trực tiếp vào người Tatars; trong thành phố đứng Tatar chambul Kuremsy (Kuremshi) ... Pereyaslavl biến thành tiền đồn của Tatar Khan ở thảo nguyên phía nam; vào thành trì của nó, từ đó các thống đốc của khan cai trị miền nam nước Nga ... Cũng giống như ở một số khu vực của Bờ phải, ở vùng đất Pereyaslav, các quan chức Tatar và các nhà lãnh đạo quân sự đã cai trị khu vực, tự mình thu thập cống phẩm và có lẽ buộc người dân phải cày cuốc để kiếm tự gieo hạt kê yêu thích của người Tatars... Xem xét rằng người Tatars thực sự đã biến một phần của vùng đất tả ngạn thành đồng cỏ, trong khi phần còn lại, bị đổ máu và tàn phá, hoàn toàn khuất phục trước chính họ, chúng tôi đi đến kết luận rằng đó là một hệ thống hành chính Tatar (“bóng tối”) và các lãnh chúa phong kiến Tatar ở Tả ngạn Ukraine ... Một phần đất đai trong Gia đình ... năm 1278 được chuyển giao cho sự phụ thuộc trực tiếp của temnik Nogay. [2]
Khoảng một thế kỷ sau, những vùng đất này được đưa vào Đại công quốc Litva (GDL), chủ yếu là do các chiến dịch quân sự của các hoàng tử Litva, những người đã tham gia vào các cuộc tấn công vào vùng Dnieper vào những năm 40 của thế kỷ 13. [3] Các vùng đất Vladimir-Volynsky, Galich và Kyiv được sáp nhập vào GDL vào thập niên 20-30. thế kỷ 14. Volyn, Podolsk (cùng với Pereyaslav) và Chernigov-Seversk đổ bộ vào những năm 40-60. cùng một thế kỷ. Hơn nữa, quyền sở hữu đất đai phong kiến Tatar tiếp tục tồn tại ở một số trong số họ - ví dụ, ở Sula, Psla và Vorskla (Người Circassian di cư từ Kavkaz sống ở Sniporod trên sông Sula - chẳng phải họ đã đặt tên “Cherkasy” cho dân số của các phần phía nam của Đại công quốc Litva, người mà họ được gọi trong các tài liệu của Nga thế kỷ 16-17).
Các nguồn biên niên sử ghi lại vào năm 1331, dưới thời hoàng tử Kiev Fedor, Horde Baskak, giám sát việc thực hiện các nghĩa vụ chư hầu và triều cống. [4] Hoàng tử, cùng với Baskak, siêng năng tham gia vào các cuộc tấn công du khách, chẳng hạn như tấn công giám mục Novgorod Vasily, trở về từ Vladimir-Volynsky qua Kyiv. “Poiha Vasily, Vladyka từ Metropolitan; như thể tôi đã đến gần Chernigov, và với sự dạy dỗ của ác quỷ, Hoàng tử Fyodor của Kiev đã hạ gục một nhóm Baskak gồm năm mươi người liên tiếp, và những người Novgorod, cảnh giác và ẩn nấp, tự chống lại chính mình, đã làm rất ít điều ác giữa họ ; nhưng hoàng tử sẽ chấp nhận sự xấu hổ và otikha, tôi không thể chạy trốn khỏi vị thần hành quyết: lắc ngựa. [5]
Việc cống nạp từ vùng Kiev tiếp tục trong nửa sau của thế kỷ 14 và 15. [6]. Bản thân thành phố Kiev, nơi được đặt tên là Mankerman từ những kẻ chinh phục phía đông, được đặt vào cuối thế kỷ 14. dưới sự kiểm soát trực tiếp của những người du mục của tộc Bek-yaryk.
“Timur kẻ chinh phục ... chống lại cánh phải của ulus của Jochi Khan, tiến vào thảo nguyên vô biên đó đến sông Uzi (Dnepr) ... Khi đến sông Uzi (Dnepr), anh ta đã cướp Bek-Yaryk-oglan và một số người Uzbek ulus đã ở đó và chinh phục hầu hết họ, để chỉ một số ít, và sau đó chỉ với một con ngựa, có thể trốn thoát. [7]
“Đuổi theo cánh phải của quân địch về phía sông Uzi, Timur lại dẫn đầu một cuộc đột kích (Ilgar) vào quân đội và tiến đến khu vực Mankermen theo hướng sông Uzi, cướp bóc vùng Bek-yaryk và toàn bộ nền kinh tế của họ, ngoại trừ một vài người đã trốn thoát.” [tám]
M.K. Lyubavsky lưu ý rằng vào cuối thế kỷ 14, Olgerd đã thất bại trong việc “giải phóng vùng Kiev khỏi người Tatars”, và “khi quyền lực của vị hãn hùng mạnh được khôi phục ở Horde và xung đột chấm dứt, Hoàng tử Vladimir Olgerdovich đã phải tỏ lòng kính trọng đối với họ , như thường lệ, và “trên đồng xu của anh ấy, chúng tôi gặp Tatar tamga, thứ được dùng như một biểu hiện chung của lòng trung thành liên quan đến Tatar Khan. [9]
“Từ bằng chứng tài liệu về một thời gian hơi muộn, người dân vùng đất Podolsk tiếp tục bày tỏ lòng kính trọng đối với Horde”, và trên đồng xu của Vladimir Olgerdovich có một tamga - “biểu tượng cho quyền lực tối cao của khan” . [mười]
Điều lệ của người cai trị Podolsk Alexander Koriatovich gửi Tu viện Smotrytsky Dominican ngày 17 tháng 1375 năm 11 thông báo về sự cần thiết của những người trong tu viện để tỏ lòng kính trọng đối với Horde: “Nếu tất cả các zemyan đều phải cống nạp từ người Tatar, thì bạc cũng được trao cho cùng một người.” [mười một]
Trong các tài liệu ngoại giao của Dòng, các hoàng tử của Tây Nam Rus' đã chấp nhận quyền công dân của Litva, giống như chính các hoàng tử Litva, được gọi là Horde tributarii, tức là các chi lưu. [12]
Một xác nhận trực tiếp về việc cống nạp cho Horde là nhãn hiệu của Đại hãn Toktamysh gửi cho Đại công tước Litva Jagiello từ năm 1392-1393: “Đã thu thập được lối ra từ các thần dân của chúng tôi, hãy giao chúng cho các sứ thần để giao cho kho bạc." [13]
Do đó, sau khi chiếm được các vùng đất ở Tây Nam Rus', các hoàng tử Litva bắt đầu thu thập và tỏ lòng kính trọng đối với Horde, được gọi là "lối ra" ở Đông Bắc Rus'. Và việc cống nạp là dấu hiệu quan trọng nhất cho thấy sự phụ thuộc của một công quốc vào tỷ lệ của khan.
Tuy nhiên, nghĩa vụ của các vùng đất thuộc Nga Cổ với tư cách là một phần của Đại công quốc Litva không chỉ giới hạn ở việc "thanh toán 'lối ra'". [mười bốn]
Thỏa thuận của các hoàng tử Litva với vua Ba Lan Casimir năm 1352 nói về nghĩa vụ quân sự của các triều cống: "... Ngay cả khi người Tatar đến Ba Lan, thì Rus' cũng sẽ bị buộc phải uống rượu từ người Tatar ... " [15]
Đối với việc tham gia chiến sự với tư cách là một phần của quân đội Horde, các vùng đất Nga nằm dưới sự cai trị của Litva ở trong tình trạng tồi tệ hơn nhiều so với Đông Bắc Rus'. Khi Daniil Romanovich Galitsky và Roman Mikhailovich Chernigov đưa quân cho các chiến dịch của người Tatar-Mông Cổ ở phía tây, các hoàng tử Litva một trăm năm sau cũng vậy.
Vì vậy, vào thế kỷ 14, các vùng đất của Nga đã trở thành một phần của Đại công quốc Litva chịu toàn bộ nghĩa vụ triều cống có lợi cho Horde, và ách thống trị của người Mông Cổ-Tatar ở đó thực tế nặng nề hơn ở Đông Bắc Rus' , nơi mà việc cai trị xứ Basque vào thời điểm đó đã là một quá khứ bị lãng quên và về cơ bản không có nghĩa vụ quân sự (chỉ có một giai đoạn như vậy được ghi nhận, vào những năm 1270).
Chỉ có sự công nhận của các hoàng tử Litva về quyền chủ quyền của Sarai đối với các vùng đất của Nga mới có thể đảm bảo rằng Litva bao gồm cả sau này trong phạm vi thống trị của nó. Về mặt pháp lý, điều này đã được chính thức hóa dưới hình thức Đại công tước Litva nhận được danh hiệu đối với các vùng đất của Nga, và sau đó là các vùng đất của Litva. Các hoàng tử Litva phải cử đại sứ Kiliche đến nhận sắc phong, hoặc chính khan có thể cử những đại sứ như vậy - một ví dụ là tước hiệu của Tokhtamysh cho vua Ba Lan Vladislav II Jagiello.
Vào đầu thế kỷ 15, sau thất bại của Tokhtamysh và Vitovt bởi Murza Edigei (nhân tiện, người này là một dạng tương tự của Mamai) trong trận chiến ở Vorskla, một kiểu Á hóa của Litva đã được tiến hành. Những người từ Golden Horde định cư ở các khu vực khác nhau của Đại công quốc Litva, các đội quân lớn của Horde tham gia vào hầu hết các chiến dịch quân sự của Đại công quốc Litva, chiếm tới một nửa quân đội Litva, kể cả trong các cuộc chiến chống lại các đối thủ châu Âu, chẳng hạn với tư cách là Teutonic Order, và trong các cuộc xâm lược các công quốc Nga, chủ yếu là Pskov. [16]
Vì vậy, vào năm 1426, Vitovt, đứng đầu toàn bộ trung đoàn quốc tế, Ba Lan, Litva và Tatar, đã cố gắng chinh phục vùng Pskov lần thứ hai. Người Pskovites đã chiến đấu trở lại bằng tất cả sức mạnh của họ. Novgorod, như thường lệ, sợ hãi, nhưng chàng trai trẻ Vasily II đã đe dọa Litva bằng chiến tranh và hoàng tử Litva đã đồng ý hòa bình, sau khi nhận được khoản bồi thường từ Pskov.
Dưới thời Khan Seyid-Muhammed (1442-1455), yasak đã được nhận từ vùng Kiev để ủng hộ Great Horde, bộ sưu tập có liên quan trực tiếp đến các quan chức Tatar - "darags" ở các thành phố Kanev, Cherkasy, Putivl. [17]
“Sổ đăng ký xóa bỏ các đặc quyền của zemyan đối với povet Gorodetsky” (một bộ sưu tập các tài liệu từ cuối thế kỷ 15 và đầu thế kỷ 16 về việc cấp các đặc quyền cho tầng lớp quân sự của zemyan, gần với giới quý tộc) có các ghi chép sau đây về miễn cống nạp cho Horde: “Chúng tôi là Nữ công tước Shvitrygailova Anna. Họ đưa cho người Esmo Tatars 15 xu và người thợ săn đưa cho Moshlyak già và các con của ông ta một xu. Không cần thiết phải cung cấp cho họ bất cứ thứ gì, chỉ phục vụ họ như một con ngựa và không biết gì khác. [mười tám]
Các mối quan hệ triều cống của Đại công quốc Litva vẫn tiếp tục sau sự sụp đổ của Kim Trướng hãn quốc, chuyển giao cho các quốc gia kế vị.
Sau khi đánh bại Great Horde vào năm 1502, Khan Mengli-Girey bắt đầu coi mình là người kế vị của Great Horde và Dzhuchiev ulus, lãnh chúa của tất cả các vùng đất trước đây thuộc về Horde.
Đề cập đến các mối quan hệ triều cống truyền thống, Khan Crimean yêu cầu khôi phục cống nạp từ ON, vì đó là “dưới thời Sedekhmat dưới thời Sa hoàng” [19], việc thanh toán “cống nạp” và “lối thoát” trong cùng một tập: “Các thành phố Kolko cống nạp và lối ra đã được cung cấp đầy đủ ... cống nạp và chúng ta hãy phục vụ những con đường từ giờ này. [hai mươi]
Các hoàng tử Litva nói chung không bận tâm, họ chỉ tìm thấy một công thức ngoại giao hơn cho sự phụ thuộc của họ. Các khoản thanh toán cho Crimean Horde được gọi là "kỷ niệm" (quà tặng), được tính "từ cả đồ đạc của chúng tôi từ Lyadsky (lãnh thổ hiện tại của Belarus) và từ Litva." Vua Ba Lan Sigismund (1508) tuyên bố rất xảo quyệt rằng lễ kỷ niệm được chuyển đến "... không phải từ vùng đất của chúng tôi bởi các đại sứ, thậm chí từ người của chúng tôi, như đã xảy ra trước đây ...". [21]
Khan Khan Crimean không phản đối cách diễn đạt đã thay đổi, điều chính yếu là phải trả tiền hàng năm mà không thất bại.
A. A. Gorsky chỉ ra rằng “vào cuối thế kỷ 22 - đầu thế kỷ XNUMX, các khans Crimean, những người tự coi mình là người thừa kế của Horde, tiếp tục cấp nhãn hiệu cho các vùng đất của Nga cho các Đại công tước của Litva, và họ vẫn đã vinh danh - vào thời điểm mà Đại công quốc Moscow không còn làm điều này nữa! [XNUMX]
Trong Chiến tranh Smolensk, Appak-Murza, người bà thân thiện với Moscow của Crimean, đã viết thư cho Đại công tước của tất cả Rus' Vasily III: “Hãn yêu cầu bạn cho tám thành phố, và nếu bạn đưa chúng cho ông ấy, thì bạn sẽ là của ông ấy. bạn, và nếu bạn không cho anh ấy, thì bạn sẽ không phải là bạn của anh ấy.” trừ khi bạn gửi cho anh ta nhiều kho bạc như nhà vua gửi, thì anh ta sẽ trao cho bạn những thành phố này. Và làm sao họ có thể không làm bạn với nhà vua? Và vào mùa hè và mùa đông, kho bạc từ nhà vua, giống như một dòng sông, không ngừng chảy như vậy, nhỏ và lớn - nó đã san bằng tất cả mọi người. [22a]
Nếu Litva không theo kịp việc cống nạp, thì Hãn quốc Crimean đã tiến hành một cuộc đột kích "giáo dục". Và việc bảo vệ chống lại các cuộc tấn công ở Ba Lan-Litva đã bị đặt ra ngoài tầm tay rất nhiều do sự thống trị của đầu sỏ chính trị, vốn ít quan tâm đến việc giải quyết các vấn đề quốc gia. Muscovite Rus xây dựng các tuyến an ninh, tạo ra các tuyến công sự và phòng thủ liên tục ở biên giới với Cánh đồng hoang dã, tiến từ thảo nguyên rừng đến thảo nguyên, tăng độ sâu của lực lượng canh gác và dịch vụ stanitsa, huy động ngày càng nhiều lực lượng quân sự cho các hoạt động trong "Ukraine" của nó, để bảo vệ các tuyến phòng thủ và các thành phố biên giới đang phát triển, gửi các trung đoàn đến thảo nguyên, từng chút một dồn ép người Crimea đến Perekop và giảm số lượng các cuộc đột kích. [23] Ba Lan-Litva, như một quy luật, bất lực trước các cuộc đột kích của người Krym; phòng thủ dựa trên lâu đài hiếm và người hầu lâu đài không hiệu quả trước các cuộc đột kích; tất cả các lực lượng của nó, quân sự và tuyên truyền, được dành cho cuộc chiến chống lại nước Nga Muscovite.
“Đây không phải là một thành phố, mà là nơi hấp thụ máu của chúng tôi,” Mikhalon Litvin (Ventseslav Mikolayevich) mô tả hoạt động buôn bán nô lệ Crimean Cafa. Tác giả người Litva này báo cáo về một số lượng nhỏ người Litvin bị giam cầm trốn thoát khỏi nơi giam cầm ở Crimea - so với những người bị bắt giữ từ Muscovite Rus'. Chế độ nô lệ Crimean đối với thường dân Litva trông không tệ hơn cuộc sống dưới sự cai trị của các quý tộc. “Nếu một quý tộc giết một nông dân, anh ta nói rằng anh ta đã giết một con chó, bởi vì quý tộc coi kmets (nông dân) là chó,” một nhà văn vào giữa thế kỷ 16 làm chứng. Modzhevsky. [24] “Chúng tôi giữ người dân của mình trong cảnh nô lệ vĩnh viễn, không phải do chiến tranh hay do mua bán, không thuộc về ai khác, mà thuộc về bộ tộc và đức tin của chúng tôi, những đứa trẻ mồ côi, người nghèo, những người rơi vào lưới hôn nhân với nô lệ; chúng tôi sử dụng quyền lực của mình đối với họ cho mục đích xấu xa, tra tấn họ, cắt xẻo họ, giết họ mà không cần xét xử, dù chỉ một chút nghi ngờ, - Michalon Litvin phẫn nộ.
Pans và quý tộc đã giao tài sản của họ cho những người thuê nhà, những người đã vắt kiệt sức lực của nông dân, và sống trong những lâu đài kiên cố bảo vệ khỏi những mũi tên của người Tatar. Mikhalon Litvin đã để lại những mô tả gây tò mò về cuộc sống của chủ nhân - giới quý tộc dành thời gian cho các bữa tiệc rượu và tiệc tùng, trong khi người Tatar trói người dân trong làng và chở họ đến Crimea. [25]
Trong nửa đầu thế kỷ 16 các tài liệu hành động của Đại công quốc Litva liên tục ghi lại bộ sưu tập cống phẩm của Horde. Những người philistines ở Smolensk từ các khoản thanh toán “bạc” và “đám đông và các thứ khác” chỉ được phát hành một lần vào năm 1502 [26] Từ năm 1501, “bức tranh về đám đông” theo GDL đã được bảo tồn. Trong số các thành phố của Đại công quốc Litva, có nghĩa vụ phải cống nạp cho Hãn quốc Krym, ngoài việc công nhận quyền lực của Dzhuchiev ulus của Smolensk, Vladimir-Volynsky và những người khác, bao gồm các thành phố thuần túy của Litva như Troki, Vilna, ban đầu không được bao gồm trong số lượng vùng đất phụ thuộc vào Horde. [27]
Giờ đây, bộ tộc cống nạp thường xuyên được thu thập trong kho bạc của Đại công tước Litva ngày nay và từ các vùng lãnh thổ, theo đánh giá của các nguồn còn sót lại, trong thế kỷ 13-14, trước đây hoàn toàn không cống nạp cho Bộ tộc. Vì vậy, nghĩa vụ phải trả “hậu duệ” từ các vùng đất thuộc các khu vực đặc quyền theo “phong tục cũ” được ghi nhận trong các đạo luật dưới 1537 [28]
Hơn nữa, chính quyền Ba Lan-Litva đã trả lại cho người Tatar những "người hầu" đã trốn thoát hoặc bị người Cossacks bắt đi, với sự trừng phạt của kẻ có tội, bằng cách nào đó được quy định theo lệnh của Đại công tước Litva Alexander và Vua Sigismund I. Và sau liên minh Ba Lan-Litva năm 1569, số lượng mệnh lệnh từ chính quyền Khối thịnh vượng chung về hình phạt tàn nhẫn đối với "ý chí tự do" chỉ tăng lên; những người Cossacks, những kẻ đã làm xáo trộn rất nhiều chính quyền Tatar hoặc Thổ Nhĩ Kỳ, đã bị xử tử. Bằng cách nào đó, nó đã xảy ra với thủ lĩnh Cossack Ivan Podkova vào đầu triều đại của Stefan Batory. [29]
Lần cuối cùng Đại công tước Litva và Vua Ba Lan nhận được danh hiệu trị vì từ Hãn là 130 năm sau khi Moscow làm điều đó (1432). [ba mươi]
Các cuộc tấn công của Horde và cống nạp của Horde được đặt lên trên sự áp bức mà những kẻ chinh phục Litva, và sau đó là các bậc thầy Ba Lan, đã gây ra cho người dân Tây Nam Rus'. Sau này đã đóng góp rất lớn vào việc tạo ra một chủ nghĩa Ukraine bài Nga chính trị, chủ nghĩa này đã cải cách thế giới quan và lịch sử ký ức về một bộ phận đáng kể dân số ở Tây Nam Rus' trước đây.
Links:
1. Khrustalev D.G. Rus' từ cuộc xâm lược đến ách thống trị. 30 - 40 năm. thế kỷ 2008 Petersburg, XNUMX
2. Mavrodin V. V. Các tiểu luận về lịch sử Tả ngạn Ukraine (Từ thời cổ đại đến nửa sau thế kỷ XIV). SPb., 2002. C. 370-391
3. Soloviev S.M. Lịch sử nước Nga từ thời cổ đại, tập 3, ch.3.
4. PSRL. SPb., 1859. T.25, tr. 170.
5. Novgorod I biên niên sử của phiên bản trẻ hơn. PSRL. T. 3. S. 344. Đã trích dẫn. bởi aquilaaquilonis.livejournal.com/592808.html
6. Amelkin A. O., Seleznev Yu.V. Trận chiến Kulikovo trong lời khai của những người đương thời và con cháu. M., 2011 - thêm Amelkin. S. 108
7. "Sách Chiến thắng" của Sheref ad-Din Yazdi. Tizenhausen V. Bộ sưu tập các tài liệu liên quan đến lịch sử của Golden Horde. T. II. M.-L. 1941. S. 179-180. trích dẫn bởi aquilaaquilonis.livejournal.com/592808.html
8. Nizam ad-din Shami. Cuốn sách Chiến thắng. Tên Zafar. VIII. Tuyển tập tư liệu liên quan đến lịch sử Kim Trướng hãn quốc, tập II. Các đoạn trích từ các tác phẩm của người Ba Tư, do V. G. Tizenhausen sưu tầm. M.-L. Viện Hàn lâm Khoa học Liên Xô. 1941. Tr.121
9. Lyubavsky M.K. Tiểu luận về lịch sử của nhà nước Litva-Nga cho đến Liên minh Lublin bao gồm. M. 1910, tr.24. trích dẫn bởi Amelkin
10. Shabuldo F. M. Vùng đất Tây Nam Rus' là một phần của Đại công quốc Litva. K., 1987. Tr.105
11. Các hành vi liên quan đến lịch sử của miền Tây nước Nga, được thu thập và xuất bản bởi Ủy ban Khảo cổ học - sau đây là AZR. 1846. V.1, số 4, tr.21. trích dẫn bởi Amelkin
12. Egorov V.L. Địa lý lịch sử của Golden Horde. S.71.
13. Berezin I.N. khan nhãn. I. Tokhtamysh Khan phong tước hiệu cho Jogaila. Kazan. 1850. P.51. trích dẫn của Amelkin.
14. Florya B.N. Litva và Rus' trước trận chiến trên sân Kulikovo. s.147.
15. AZR. T. I. số 1. P. 1. Trích Dẫn. bởi Amelkin
16. Morozova S.V. Golden Horde trong chính sách Moscow của Vitovt // Người Slav và những người hàng xóm của họ. Vấn đề. 10. S.92-94.
17. Florya B.N. Horde và các quốc gia Đông Âu vào giữa thế kỷ XV. (1430-1460) // Người Slav và những người hàng xóm của họ. Vấn đề. 10. S. 92-94
18. “Một bức thư của Nữ công tước Anna Svidrigailova, giải phóng người trái đất Moshlyak khỏi sự trả công của người Tatar và đồng xu của người thợ săn. 1492 ngày 15 tháng 1.". Sửa đổi các khu rừng và giao cắt động vật ở Đại công quốc Litva trước đây với việc bổ sung các đặc quyền để vào rừng và đất đai. T. 1867. Vilna, 330. P. 9480. trích dẫn bởi aquilaaquilonis.livejournal.com/XNUMX.html
19. Tuyển tập của Hội sử học Nga. SPb., 1892. T. 35. S. 290-291
20. AZR. T.2. Số 6. C.4. trích dẫn của Amelkin.
21. AZR. T.2. số 41. P.51. trích dẫn bởi Amelkin
22. Gorsky A. Thời trung cổ Nga. M., 2010
22a. Syroechkovsky V.E. Mohammed Giray và các chư hầu của ông ta. - "Ghi chú khoa học của Đại học quốc gia Moscow", số. 61. Bộ sử, tập 2. M., 1940, tr 3-71.
23. Belyaev I.D. Về bảo vệ, làng mạc và dịch vụ thực địa ở Ukraine thuộc Ba Lan của bang Muscovite trước Sa hoàng Alexei Mikhailovich. M., 1846
24. Modrzewski Andrzei Fricz. Commentariorum De Republica emendanda libri quinque. Basileae, 1554, tr.15-16.
25. Michalon Litvin. Về đạo đức của người Tatar, người Litva và người Hồi giáo. M., 1994.
26. AZR. T.1. Số 199. C.347. trích dẫn của Amelkin.
27. AZR. T.1. Số 193. C.243. trích dẫn của Amelkin.
28. Bộ sưu tập các điều lệ và đạo luật cổ xưa của các thành phố Vilna, Kovna, Trok, các tu viện Chính thống giáo và ở các vùng ngoại ô khác nhau. Vilna. 1843. Ch.I. Số 3. P.62. trích dẫn của Amelkin.
29. Lưu trữ của Tây Nam nước Nga, được xuất bản bởi ủy ban phân tích các hành vi cổ xưa. Phần 8. Tập 5. S. 76.
30. Averyanov-Minsky K. Litva châu Á và Moscow châu Âu. Internet công cộng