Ivan Bạo chúa: hai huyền thoại, hai lịch sử và hai sử
Độc giả của TOPWAR có lẽ sẽ nhớ bài báo về Hoàng tử Alexander Nevsky, trong đó nói về những huyền thoại được tạo ra bởi các tuyên truyền của Liên Xô xung quanh tên của ông, bao gồm cả bài xã luận từ Pravda vào ngày 5 tháng 1942 năm XNUMX. Bây giờ các tranh chấp đang diễn ra xung quanh tính cách của Grozny, và theo tôi, đây là điều kỳ lạ nhất, Karamzin, người đã đối xử rất cân bằng với anh ta, và hàng loạt các nhà sử học khác bị buộc tội, mặc dù Klyuchevsky cũng đã viết về anh ta một cách vô nghĩa. trong một giọng điệu kinh hoàng. Và điều này mặc dù thực tế là trên Web ngày nay có các văn bản của biên niên sử, các bài giảng của Klyuchevsky, và tất cả các tác phẩm của Karamzin, và các bức thư của Ivan Bạo chúa gửi cho Nữ hoàng Elizabeth của Anh - mọi thứ đều có ở đó. Nhưng cũng có những người rõ ràng bị ám ảnh bởi “mối đe dọa của phương Tây nước Nga”, và rất giống với Trung úy Rzhevsky trong “Hussar Ballad”: “Người này cũng chưa đọc cuốn tiểu thuyết! Hãy chắc chắn để đọc, sharman! Trong khi đó, nhân cách của Ivan Bạo Chúa lại gây ra tranh cãi trong xã hội chỉ vì xã hội này đơn giản là quá lười biếng để nghiên cứu tất cả những điều này. Ví dụ như ở Kansk, một người đam mê nào đó thậm chí còn dựng tượng đài của riêng mình cho anh ta bằng hình thức ... một chiếc cọc đẫm máu. Một số người nói rằng một tượng đài là cần thiết, những người khác thì không. Làm thế nào để được và tại sao mọi thứ lại rất ... "rất đau"?
"Vương phi, chỉ vương!"
Bởi vì lần này, không chỉ có ý kiến va chạm, mà là hai huyền thoại va vào nhau, khiến cả hai chia tay thật đau lòng. Những huyền thoại này là gì?
Chỉ có hai người trong số họ, bảo vệ và tự do, nhưng cả hai đều có lịch sử lâu đời. câu chuyện và do đó họ đã có được sức mạnh của truyền thống, và rất khó để chống lại truyền thống. Nhân tiện, ngay cả một sử gia Liên Xô như Mikhail Pokrovsky cũng cảnh báo không nên trộn lịch sử với chính trị, và đây chính xác là điều mà những người hâm mộ của cả hai huyền thoại này phạm tội. Và ngay sau khi một chút "ánh sáng lóe lên", và tượng đài Ivan Bạo chúa ở Orel đã trở thành một cầu chì như vậy, ngay lập tức "những thanh kiếm giao nhau", tức là thế giới quan. Lý do dẫn đến sự khác biệt về thế giới quan trong một trạng thái duy nhất sẽ được thảo luận ở phần cuối. Bây giờ, chúng ta hãy phác thảo bản chất của mỗi trong số hai huyền thoại này. Hãy bắt đầu với chủ nghĩa tự do, bởi vì điều gì, nếu không phải vì tự do, mọi người đã chiến đấu trên những chướng ngại trong những năm Cách mạng Pháp vĩ đại và năm 1905, và huyền thoại này không chỉ phủ nhận phẩm giá của Ivan Bạo chúa như một sa hoàng. Ông ấy coi chế độ nhà nước của chúng ta là chuyên chế, sự đau khổ của người dân là vô cùng, và ông ấy coi “phương Tây dân chủ” như một hình mẫu, nơi “ngay cả đường phố cũng được rửa bằng xà phòng lỏng vào buổi sáng,” như một trong những tờ báo trong Chúa của tôi. -thưa Penza cay đắng viết, trong khi trên các tờ báo ở Matxcơva về điều này độc giả liên tục nhắc nhở. Tại sao vào đầu thế kỷ XNUMX vỉa hè được rửa ở đó vào buổi sáng, và bằng xà phòng, cũng sẽ được kể đến cuối, và bây giờ chúng ta hãy xem xét các kết luận tổng quát từ câu chuyện thần thoại này: Con ma cà rồng khủng khiếp, những gì cần tìm, một kẻ điên cuồng, một kẻ độc đoán, một kẻ bại hoại, một kẻ điên cuồng đẫm máu, nói một cách dễ hiểu, Đây chỉ là để dọa bọn trẻ.
Ngà ngai vàng. Kho vũ khí Buồng điện Kremlin.
Cái còn lại không khác nhiều so với nó, vì nó là một phép đảo ngữ của nó. Đây là một huyền thoại bảo vệ, bản chất của nó là Ivan Bạo chúa là một vật chứa tất cả các đức tính có thể tưởng tượng được và không thể nghĩ bàn, người vô cùng khôn ngoan, sáng suốt, không làm gì sai và tiên tri không thể làm gì cả, sa hoàng, người đã đánh bại tất cả mọi người, đã cho tất cả các chị em bông tai và nói chung là "một hiệp sĩ không sợ hãi hay trách móc." Tôi không tin vào huyền thoại đó hoặc điều này, bởi vì mọi người chỉ đơn giản là không tồn tại như vậy. Nhưng ... cả hai huyền thoại đều đã chiếm lĩnh tâm thức đại chúng một cách vững chắc, và từ lâu đã làm lu mờ Ivan Bạo chúa thực sự. Theo đó, cuộc thảo luận về di tích được tiến hành chính xác từ quan điểm của hai huyền thoại này.
Đài tưởng niệm người định cư đầu tiên ở Penza.
Nhưng trước khi nói về tượng đài anh ta, tôi muốn nói một chút về tượng đài Penza của chúng tôi - "Tượng đài Người Định cư Đầu tiên", mà ở thành phố chúng tôi chỉ đơn giản gọi là "một người đàn ông với một con ngựa." Họ đã dàn dựng nó từ thời Xô Viết, và cách họ dàn dựng nó là cả một bộ sử thi xứng đáng là một câu chuyện riêng biệt. Nhưng bây giờ không phải là về điều đó, mà là về "những gì nó là một tượng đài." Và đây là đài tưởng niệm những người định cư, theo sắc lệnh của Sa hoàng Alexei Mikhailovich Người Tĩnh lặng nhất, tức là Romanov, đến đây vào năm 1663 cùng với Reiters và Cossacks và "dạy thành phố xây dựng." Ngày nay nó là một nơi thú vị cho những cuộc gặp gỡ, hẹn hò, thật tuyệt khi chỉ cần đứng đây và nhìn ra xa, và không ai nghĩ về việc tại sao một người nông dân cầm cày, đứng gần một con ngựa trồng trọt, cũng cần một đỉnh có cờ hiệu, mặc dù chính đỉnh này đã tô điểm cho di tích. Theo tôi, tượng đài sẽ chỉ thắng nếu có ba “người định cư đầu tiên”: một bàn thờ trên ngựa, vì đó là những cây cối được cử đến để canh gác pháo đài mới xây. Và nếu không có cách nào mà không có pike, thì hãy để có một Cossack. Sau đó là một người đàn ông với một người chơi khăm, vì chính phủ Nga hoàng đã cho những người định cư đầu tiên một người định cư và một số tiền nhất định để mua lại và ... một người phụ nữ, như không có cô ấy. Rốt cuộc, có một sắc lệnh sau Cuộc bạo động đồng năm 1662 để gửi những người vợ bị bắt trên một con tatba bằng đồng đến các “thành phố” xa xôi, và Penza vào năm 1663 thì “xa hơn” nhiều. Nhưng ba phần là… rất nhiều tiền. Đó là lý do tại sao chúng tôi chỉ có một người tiên phong.
Vì vậy, nếu một người có liên quan đến một nơi nào đó, vậy tại sao không phải là một tượng đài cho cô ấy ở đó ?! Và sau tất cả, chính Grozny là người ra lệnh xây dựng Oryol, ngay cả khi sau này thành phố hiện đại mọc lên từ một pháo đài khác. Nhưng một sự thật là một sự thật. Và có một người chịu trách nhiệm cho anh ta, và nếu vậy, tại sao không thể hiện trên tượng đài? Đúng, về mặt lịch sử thì sẽ phù hợp hơn với Sa hoàng Mikhail Fedorovich, vì Đại bàng hiện tại là do ông tạo ra, nhưng ... nếu không phải là Mikhail, thì ít nhất là Ivan Bạo chúa, tại sao không.
Mặt khác, từ quan điểm của lịch sử và địa vị nước Nga, sẽ thích hợp hơn nhiều nếu dựng tượng đài Ivan Bạo chúa ở Kazan. Thật vậy, vào năm 1552, ông đã đích thân tham gia vào chiến dịch của quân đội Nga và liều mình trong trận bão Kazan, và kết quả là hàng chục nghìn người Poloni ở Nga đã được giải phóng khỏi ách nô lệ. Công lao này rõ ràng gắn liền với nhân cách của nhà vua. Anh ấy đang tham gia một chiến dịch, tham gia vào việc đưa ra các quyết định quân sự, đặt tính mạng của mình lên ranh giới, bởi vì có một khoảnh khắc như vậy anh ấy có thể chết ở đó. Do đó, sẽ đúng hơn nếu đặt nó ở đó. Nhưng ... dưới thời Liên Xô, chúng tôi khoan dung với người Bandera của Ukraine và "những người anh em trong rừng", chúng tôi cũng khoan dung với những cư dân ngày nay của Kazan, vì họ cũng có thể không thích một tượng đài như vậy, và ... tại sao điều này lại cần thiết " ở đó"? Tuy nhiên, ngoài Kazan, Ivan IV còn chiếm Polotsk và nhiều thành phố khác của Livonia, đặt dấu chấm hết cho Trật tự Livonia, tức là theo đuổi chính sách đối ngoại rất tích cực cả ở phía đông và phía tây.
Đám cưới vương quốc của Ivan Bạo chúa. Mã annalistic phía trước của cuốn sách. 20 trang 283.
Tuy nhiên, nếu chúng ta nói về sự gia tăng của "đất Nga", thì một tượng đài cũng nên được dựng lên cho ông nội của ông, Ivan III, người đã tạo ra nhà nước Nga, nhân tiện, nhiều người trong thời đại đó gọi ông là "khủng khiếp" . Vì vậy, rất có thể chúng ta sẽ chờ đợi tượng đài này, và không chỉ ở bất cứ đâu, mà ở chính thủ đô Moscow.
Bây giờ, từ việc quân sự của vị vua trẻ, chúng ta hãy chuyển sang các hoạt động giáo dục của ông. Dưới thời Ivan IV, việc in sách bắt đầu ở Rus ', và thậm chí một nhà in của nhà nước đã được thành lập. Nhân tiện, ở Kazan, thiết bị của nhà in đơn giản là không thể làm được nếu không có sắc lệnh của hoàng gia, vì vậy ở đây vai trò của nó chỉ mang tính tích cực.
Họ cũng xây dựng các thị trấn và pháo đài dưới quyền của ông, và đổ rất nhiều đại bác, không chỉ nhiều mà còn nhiều đến nỗi những du khách từ những vùng đất khác đã viết rằng họ chưa từng thấy ở đâu nhiều như vậy (Xem thêm chi tiết: V. Shpakovsky "Pháo binh Thừa "//" Khoa học và công nghệ "số 6 (109), 2015).
Đó chỉ là “chiếc mũ có vừa với anh ấy theo Senka không”, anh ấy không lắc lư quá nhiều sao? Thật vậy, kể từ thời Khan Tokhtamysh, kẻ thù đã không chiếm được Matxcova, nhưng sau đó chúng chiếm lấy nó, và thậm chí đốt nó, và “những người lính canh trung thành” Devlet-Giray chỉ đơn giản là bỏ lỡ nó. Vâng, sau đó anh ta đã hành quyết họ vì điều này, nhưng ... anh ta cũng đã xử tử kẻ đã bắt Kazan, và nếu anh ta không làm vậy, phải không? Chà, cuối cùng, Ivan Bạo chúa đã thua trong Chiến tranh Livonia! Cả thỏa thuận với Khối thịnh vượng chung và thỏa thuận với Thụy Điển đều không có lợi cho Nga! Ivangorod, Yam, Koporye - chỉ con trai của Ivan IV Fedor Ivanovich đã đánh trả chúng. Beat off nghĩa là gì? Một lần nữa, sau tất cả, máu của các chiến binh đã đổ ra, và các chiến binh của chúng ta, xét cho cùng, là những người nông dân rất thường xuyên trồng trọt ... Mặc dù, mặt khác, và đây là một điểm cộng rõ ràng cho anh ta, bởi vì chúng ta biết nó đã diễn ra như thế nào đi trước thời đại, bởi vì chính Sa hoàng Ivan IV là người đã tạo ra đội quân bắn cung, mà trong tương lai, ngay cả chính Peter, đã trung thành phục vụ Nhà nước Nga.
Và sau đó, xa hơn nữa, chúng ta chỉ có một thứ, vì nó mà hai huyền thoại của chúng ta thù địch với nhau nhất - oprichnina. Huyền thoại tự do tuyên bố rằng bằng cách này, Ivan Bạo chúa đã tạo ra nguyên mẫu của NKVD. Nhưng điều này cũng giống như nói rằng Peter I đã tạo ra khu liên hợp công nghiệp-quân sự. Trong cả hai trường hợp, có sự giống nhau, nhưng ... thời gian phải được tính đến, và bên cạnh đó, người ta phải vận hành không phải với cái cụ thể, mà với cái chung không thay đổi khi cái cụ thể thay đổi. Và nó là gì? Và đây là vấn đề luân chuyển cán bộ! Người đứng đầu luôn muốn ở lại vị trí của họ. Điều này đã xảy ra từ thời đồ đá cũ. Nhưng ... nếu không có một dòng máu tươi, các tầng lớp ưu tú sẽ thối rữa, mất đi sự kìm kẹp, và đất nước do nó lãnh đạo trở thành ... chiến lợi phẩm quân sự của các nước láng giềng.
Vì vậy, ở Nga chỉ có vài chục gia đình nam sinh và quý tộc, từ đó mọi người có thể được nhận vào duma quốc gia nam, và trở thành thống đốc, và đặt đầu của họ theo lệnh. Tuy nhiên, theo thời gian, điều này là không đủ. Dòng nhân sự mới giảm mạnh. Sự hiểu biết của giới tinh hoa về các nhiệm vụ của cơ cấu nhà nước đã dẫn đến xung đột và phản quốc hoàn toàn.
Từ đây, “Kromeshnina” (“oprich” - “ngoại trừ”) ra đời. Đây là cơ sở cho một hệ thống chính quyền song song, và để tạo ra một "tầng lớp tinh hoa song song" dựa trên lòng trung thành của cá nhân đối với hoàng gia. Điều này đã xảy ra trong lịch sử. Một cái gì đó tương tự, và ngay cả với việc chuyển thủ đô và cách tiếp cận của những người không sinh ra, đã được Pharaoh Akhenaten, tác giả của cuộc biến động tôn giáo chống lại năng lượng mặt trời ở Ai Cập cổ đại phát minh ra tại một thời điểm. Louis IX cũng vậy, người đã dựa vào lời khuyên của một thợ cắt tóc và một ... đao phủ của hoàng gia, vì vậy Ivan Bạo chúa thậm chí không nghĩ ra bất cứ điều gì đặc biệt mới, tất cả chỉ để phù hợp với quy mô của đất nước, đó là tại sao nó dường như (và thực sự là như vậy!) Rất quan trọng.
Nhưng chính phủ không có quân đội không phải là chính phủ. Do đó, việc tịch thu đất đai, đàn áp đối với những đại diện của giới tinh hoa rõ ràng chống lại và ... việc lựa chọn và bố trí nhân sự, dưới dạng những người như Malyuta Skuratov - "họ sẽ không làm bạn thất vọng." Tất cả điều này đã phá hủy sự cân bằng trong xã hội, tức là điều tồi tệ nhất có thể xảy ra.
Không, Sa hoàng Ivan Vasilyevich đã không xử tử “hàng triệu”, hàng nghìn, và sau đó trong vài năm và tất cả trong vòng một chục - năm hoặc sáu nghìn người. Điều này là không đủ đối với chúng tôi. Đối với thời gian ở Rus ', đây là rất nhiều! Rốt cuộc, nó là một phương tiện đấu tranh chính trị, cho đến thời điểm đó chưa được biết đến ở nhà nước Nga! Kể từ thời của các hoàng tử đầu tiên, điều này đã không xảy ra ở Rus ', và rồi đột nhiên nó bắt đầu từ hư không. Đúng vậy, các hoàng tử bỏ nhau vào hầm, giết chết, mù quáng, bóp cổ và đầu độc, nhưng với quy mô như vậy, trong những ngày đó, việc giết người, trước hết là những người cao quý, chỉ đơn giản là hoàn toàn được thực hiện.
Và đây là một câu hỏi thú vị, nhưng tất cả những điều này đến từ đâu? Từ sâu thẳm trong bản chất hư hỏng của Ivan, người đã nhận nhiều hơn một chấn thương tâm lý trong thời thơ ấu, hay còn ở đâu nữa? Rất có thể là ... "từ đó", bởi vì dưới thời Ivan IV, Rus 'đã thiết lập mối quan hệ sâu sắc với cả Thụy Điển và Khối thịnh vượng chung, Đức, và thậm chí với nước Anh xa xôi. Nhưng vào thời điểm đó, các cuộc chiến tranh tôn giáo đang diễn ra ở Châu Âu. Người Công giáo tàn sát người Tin lành, và người Tin lành tàn sát người Công giáo. Ngay cả khi không có chiến tranh! Ở Mỹ, trong các thuộc địa, người Tây Ban Nha đã tàn sát khu định cư của người Pháp Huguenot. Người Tây Ban Nha nói: “Họ bị giết không phải như người Pháp, mà giống như những kẻ dị giáo. Để trả thù, người Pháp đã đốt làng của họ, và các tù nhân bị treo cổ: "Họ bị treo cổ không phải là người Tây Ban Nha, mà là những kẻ hiếp dâm và giết người!" Cuộc sống ở đó là như vậy.
Hơn nữa, ngay cả trước khi bắt đầu các vụ hành quyết hàng loạt "trong oprichnina của Sa hoàng Ivan" đã có một vụ thảm sát ở Vassy ở Pháp, Eric XIV đã hành quyết nhiều quý tộc của mình, nhưng ở Anh thì có Bloody Mary. Đó là, nhân dân của chúng ta, và trên hết là bản thân sa hoàng, đã học được rằng điều này là có thể. Và nếu đây là cách họ làm điều đó "ở đó", thì tại sao chúng ta không nên sử dụng các phương tiện tương tự? Ivan Chapygin có một cuốn tiểu thuyết lịch sử tuyệt vời "Razin Stepan", được Maxim Gorky đánh giá cao. Nó chứa đựng rất nhiều liên quan đến các tài liệu lịch sử, đó là anh ấy không viết ra khỏi đầu mình, và có một câu minh chứng: “Chúng tôi thực hiện các biện pháp từ bên kia biển - có những người bị tra tấn và đốt cháy mạnh hơn chúng tôi ... ”Và nó đã thực sự như vậy. Trên lãnh thổ của Đức và Hà Lan vào thời Trung cổ, thậm chí các ủy ban đặc biệt đã được tạo ra để kiểm tra dân số để tìm dấu vết của việc chăm sóc móng chân. Ngay cả chức vụ cao nhất cũng không tránh khỏi sự trừng phạt vì tội danh thống trị - ví dụ, đối với cô ấy là Tổng thống Hà Lan, Goosvin de Vilde, đã bị chặt đầu.
Trong bối cảnh đó, việc đền tội trong nhà thờ, dù có nghiêm khắc đến đâu, dường như không phải là một hình phạt nghiêm khắc như vậy. Thái độ khoan dung hơn của người Muscovite đối với tội lỗi của Sodom đã được nhiều du khách nước ngoài, bao gồm cả Sigismund Herberstein, ghi nhận với sự ngạc nhiên. Nhiều ghi chép du lịch đề cập rằng tội lỗi của Sô-lô-khốp là chủ đề của nhiều trò đùa và không được coi là điều gì đó hoàn toàn tội lỗi. Đối với người nước ngoài, điều đó thật là ngông cuồng - bị chê trách một cách tinh nghịch vì phó mặc, điều mà ở quê hương của họ đã bị trừng phạt bằng cái chết! Và không có gì đáng ngạc nhiên khi luồng thông tin không chỉ đến từ chúng ta đến phương Tây, mà còn từ phương Tây đến chúng ta. Bạn đã đọc những bức thư của sa hoàng gửi cho Nữ hoàng Elizabeth: tầm nhìn rộng, kiến thức tốt về đối ngoại và óc quan sát thật ấn tượng - "tại sao con dấu trên tất cả các bức thư của bạn lại khác nhau?"
Chà, sau đó mọi chuyện diễn ra theo cách mà nó luôn làm. Giới thượng lưu mới muốn so sánh với cái cũ. Nhưng không phải với trí thông minh và kinh nghiệm, cô ấy đã bỏ qua điều này, sau lưng cô ấy có chủ quyền của “cô ấy”. Không! Sự giàu có! Đó là, oprichniki bắt đầu công khai cướp zemshchina, nhưng đội quân oprichnina không thể đối phó với kẻ thù nếu không có zemstvo rati. Tại đây, nhà vua đã hủy bỏ nó vào năm 1572. Nhưng đã quá muộn, như đã nói, hòa bình xã hội trong nước đã rạn nứt và rất sâu sắc.
Parsun của Ivan Bạo chúa từ bộ sưu tập của Bảo tàng Quốc gia Đan Mạch (Copenhagen), cuối thế kỷ XNUMX - đầu thế kỷ XNUMX.
Kết quả là, triều đại của Ivan IV đã kết thúc với những thiệt hại về nhân khẩu học, đặc biệt là ở các khu vực phía bắc, kinh tế và lãnh thổ, mặc dù tổng diện tích đất tăng lên. Danh tiếng của đất nước đã bị giáng một đòn mạnh - "Devlet-Girey đốt cháy Moscow", nhà thờ, điều này đã không xảy ra trong một thời gian dài. Nói một cách dễ hiểu, Ivan Bạo chúa đã thất bại trong việc "đối phó" với giới thượng lưu. Thật tốt khi ít nhất thực tế là mọi người cảm thấy mệt mỏi với mọi thứ và người cho họ nghỉ ngơi khỏi căng thẳng quá mức được yêu mến và tôn kính. Con trai của Ivan Bạo chúa đã trở thành người cai trị nước Nga như vậy, trong thời gian đất nước này phần nào phục hồi sau hậu quả của những việc làm vĩ đại và một lần nữa sẵn sàng cho những thách thức tiếp theo của “thời hiện đại”. Chà, “máu tươi” vẫn đổ vào giới tinh hoa, những người không thể hòa giải nhất được đặt trong Chúa, để biên độ của con lắc lịch sử có được tần số dao động dễ chấp nhận hơn nhiều.
Đó là, dù có người thích hay không, nhưng tính cách của Sa hoàng Ivan rất phức tạp, mâu thuẫn và bi kịch. Để tạo ra và xem những gì bạn đã làm sụp đổ thành cát bụi như thế nào, để làm điều tốt và xem làm thế nào những người đã được ban phước bởi bạn phản bội, sự phản bội trung thành, không gốc rễ, những người dường như mọi thứ đều do bạn trao - đi theo ý muốn và hành động thái quá, nông nô nổi loạn, nói một cách dễ hiểu, anh ta gánh những gánh nặng không thể đo lường được, và sau đó và Chúa với những điều răn của anh ta và sự trừng phạt của Chúa, trong một từ ... tất cả mọi thứ, như trong phim: "Giữa thiên thần và ác quỷ."
Tái bút Chà, bây giờ là về "xà phòng", và hai huyền thoại và sự khác biệt về thế giới quan này đến từ đâu. Thực tế là ở các thành phố của Châu Âu trong một thời gian dài vấn đề thoát nước được giải quyết rất kém. Ngay cả khi đường phố đã được lát đá, và những ngôi nhà trở thành nhiều tầng, nó không được bố trí, và những chiếc thùng đứng trên bờ đất phục vụ cho việc thu gom khối lượng phân. Vào sáng sớm, chúng được đưa qua đường cống rãnh, mang xuống cầu thang và đổ vào các thùng lớn để trên xe đẩy. Tự nhiên, một cái gì đó đã được đổ ra. Và như vậy trước mỗi ngôi nhà! Mặc váy dài ra ngoài có nghĩa là ... chỉ để trả thù cho cái vỉa hè bẩn thỉu, vì vậy bạn phải giặt nó thường xuyên, và rửa nó bằng xà phòng! Các thành phố của Nga về mặt này là các thành phố của điền trang, nơi tất cả các tiện nghi đều ở trong sân của bạn, và không phải là một khu nhỏ ở đó. Vì vậy, những gì đã có để rửa bằng xà phòng?
Đối với những câu chuyện thần thoại, câu chuyện đầu tiên đến từ truyền thống tự do của "cuộc chiến chống lại chế độ chuyên chế" và "Call Rus 'to the rìu!" Của Herzen. Và chiếc thứ hai đã ra đời từ thời Liên Xô thông qua nỗ lực của đạo diễn Sergei Eisenstein, người đã quay bộ phim sử thi hai phần "Ivan the Terrible", trở thành một lời xin lỗi dành cho Stalin. Nhưng cả hai đều chỉ là một phản ứng của xã hội đối với những kỳ vọng bị lừa dối. Thực tế là mọi người luôn muốn nhiều hơn những gì họ được hứa, và họ chắc chắn rằng mọi thứ xung quanh đều được thực hiện vì lợi ích của họ, mặc dù trên thực tế hoàn toàn không phải như vậy. Nhưng hóa ra xã hội của chúng ta đã bị lừa dối nhiều lần: 1861, 1905-07, 1917, 1962, 1965, 1985, 1991 ... Kết quả là nó đã tiếp nhận hai nhóm người lớn: những người "xoay sở để thích nghi với cái mới. điều kiện "và" những người không thành công. " Do đó có thái độ xung quanh đối với nhân cách của Sa hoàng Ivan Bạo chúa. Bởi vì cả bên trái và bên phải, những người chiến thắng và những người thua cuộc, đều muốn và muốn nhiều hạnh phúc hơn, đều đưa ra kết luận hợp lý của nó, theo sự hiểu biết của riêng họ, nhưng họ không thực sự muốn chờ đợi và làm việc cho nó. Ai sẽ đến và cho! Và một số muốn có nhiều quyền chuyên chế (họ liên kết những hy vọng chưa thành của họ với nó), những người khác, để nó hoàn toàn không tồn tại (điều tương tự, nhưng ngược lại). Tức là con người sống trong một thế giới thần thoại của những thái cực. Mỗi người đại diện cho phương hướng của mình nhìn hình ảnh của nhà vua (cũng như toàn xã hội) từ tháp chuông của mình, nhưng dường như họ không biết về bản chất sóng của sự phát triển, thăng trầm của xã hội, mặc dù điều đó là hiển nhiên. rằng có một cái gì đó thăng hoa, và ở một khía cạnh nào đó, có sự suy giảm, có tiến bộ, nhưng cũng có sự thoái trào, đạo đức song hành với chủ nghĩa vô đạo đức hoàn toàn, man rợ với sự khai sáng, vân vân trong tất cả mọi thứ! Và thực tế là con đường đến với giới thượng lưu rất gian nan và khó khăn, không hiểu sao họ lại quên mất, cũng như việc sớm muộn ai cũng được đền đáp tùy theo công việc hay cái tâm của mình. Nếu nó không được trả lại thì sao? Điều này có nghĩa là công việc tồi tệ, và có những vấn đề rõ ràng về tâm trí. Nhưng có đến 80% những người như vậy trong xã hội, và bạn phải chịu đựng nó và ... cứ sống! Chà, chúng ta sẽ xem xét lịch sử của vấn đề này vào lần tới.
Còn tiếp...
"Vương phi, chỉ vương!"
Bởi vì lần này, không chỉ có ý kiến va chạm, mà là hai huyền thoại va vào nhau, khiến cả hai chia tay thật đau lòng. Những huyền thoại này là gì?
Chỉ có hai người trong số họ, bảo vệ và tự do, nhưng cả hai đều có lịch sử lâu đời. câu chuyện và do đó họ đã có được sức mạnh của truyền thống, và rất khó để chống lại truyền thống. Nhân tiện, ngay cả một sử gia Liên Xô như Mikhail Pokrovsky cũng cảnh báo không nên trộn lịch sử với chính trị, và đây chính xác là điều mà những người hâm mộ của cả hai huyền thoại này phạm tội. Và ngay sau khi một chút "ánh sáng lóe lên", và tượng đài Ivan Bạo chúa ở Orel đã trở thành một cầu chì như vậy, ngay lập tức "những thanh kiếm giao nhau", tức là thế giới quan. Lý do dẫn đến sự khác biệt về thế giới quan trong một trạng thái duy nhất sẽ được thảo luận ở phần cuối. Bây giờ, chúng ta hãy phác thảo bản chất của mỗi trong số hai huyền thoại này. Hãy bắt đầu với chủ nghĩa tự do, bởi vì điều gì, nếu không phải vì tự do, mọi người đã chiến đấu trên những chướng ngại trong những năm Cách mạng Pháp vĩ đại và năm 1905, và huyền thoại này không chỉ phủ nhận phẩm giá của Ivan Bạo chúa như một sa hoàng. Ông ấy coi chế độ nhà nước của chúng ta là chuyên chế, sự đau khổ của người dân là vô cùng, và ông ấy coi “phương Tây dân chủ” như một hình mẫu, nơi “ngay cả đường phố cũng được rửa bằng xà phòng lỏng vào buổi sáng,” như một trong những tờ báo trong Chúa của tôi. -thưa Penza cay đắng viết, trong khi trên các tờ báo ở Matxcơva về điều này độc giả liên tục nhắc nhở. Tại sao vào đầu thế kỷ XNUMX vỉa hè được rửa ở đó vào buổi sáng, và bằng xà phòng, cũng sẽ được kể đến cuối, và bây giờ chúng ta hãy xem xét các kết luận tổng quát từ câu chuyện thần thoại này: Con ma cà rồng khủng khiếp, những gì cần tìm, một kẻ điên cuồng, một kẻ độc đoán, một kẻ bại hoại, một kẻ điên cuồng đẫm máu, nói một cách dễ hiểu, Đây chỉ là để dọa bọn trẻ.
Ngà ngai vàng. Kho vũ khí Buồng điện Kremlin.
Cái còn lại không khác nhiều so với nó, vì nó là một phép đảo ngữ của nó. Đây là một huyền thoại bảo vệ, bản chất của nó là Ivan Bạo chúa là một vật chứa tất cả các đức tính có thể tưởng tượng được và không thể nghĩ bàn, người vô cùng khôn ngoan, sáng suốt, không làm gì sai và tiên tri không thể làm gì cả, sa hoàng, người đã đánh bại tất cả mọi người, đã cho tất cả các chị em bông tai và nói chung là "một hiệp sĩ không sợ hãi hay trách móc." Tôi không tin vào huyền thoại đó hoặc điều này, bởi vì mọi người chỉ đơn giản là không tồn tại như vậy. Nhưng ... cả hai huyền thoại đều đã chiếm lĩnh tâm thức đại chúng một cách vững chắc, và từ lâu đã làm lu mờ Ivan Bạo chúa thực sự. Theo đó, cuộc thảo luận về di tích được tiến hành chính xác từ quan điểm của hai huyền thoại này.
Đài tưởng niệm người định cư đầu tiên ở Penza.
Nhưng trước khi nói về tượng đài anh ta, tôi muốn nói một chút về tượng đài Penza của chúng tôi - "Tượng đài Người Định cư Đầu tiên", mà ở thành phố chúng tôi chỉ đơn giản gọi là "một người đàn ông với một con ngựa." Họ đã dàn dựng nó từ thời Xô Viết, và cách họ dàn dựng nó là cả một bộ sử thi xứng đáng là một câu chuyện riêng biệt. Nhưng bây giờ không phải là về điều đó, mà là về "những gì nó là một tượng đài." Và đây là đài tưởng niệm những người định cư, theo sắc lệnh của Sa hoàng Alexei Mikhailovich Người Tĩnh lặng nhất, tức là Romanov, đến đây vào năm 1663 cùng với Reiters và Cossacks và "dạy thành phố xây dựng." Ngày nay nó là một nơi thú vị cho những cuộc gặp gỡ, hẹn hò, thật tuyệt khi chỉ cần đứng đây và nhìn ra xa, và không ai nghĩ về việc tại sao một người nông dân cầm cày, đứng gần một con ngựa trồng trọt, cũng cần một đỉnh có cờ hiệu, mặc dù chính đỉnh này đã tô điểm cho di tích. Theo tôi, tượng đài sẽ chỉ thắng nếu có ba “người định cư đầu tiên”: một bàn thờ trên ngựa, vì đó là những cây cối được cử đến để canh gác pháo đài mới xây. Và nếu không có cách nào mà không có pike, thì hãy để có một Cossack. Sau đó là một người đàn ông với một người chơi khăm, vì chính phủ Nga hoàng đã cho những người định cư đầu tiên một người định cư và một số tiền nhất định để mua lại và ... một người phụ nữ, như không có cô ấy. Rốt cuộc, có một sắc lệnh sau Cuộc bạo động đồng năm 1662 để gửi những người vợ bị bắt trên một con tatba bằng đồng đến các “thành phố” xa xôi, và Penza vào năm 1663 thì “xa hơn” nhiều. Nhưng ba phần là… rất nhiều tiền. Đó là lý do tại sao chúng tôi chỉ có một người tiên phong.
Vì vậy, nếu một người có liên quan đến một nơi nào đó, vậy tại sao không phải là một tượng đài cho cô ấy ở đó ?! Và sau tất cả, chính Grozny là người ra lệnh xây dựng Oryol, ngay cả khi sau này thành phố hiện đại mọc lên từ một pháo đài khác. Nhưng một sự thật là một sự thật. Và có một người chịu trách nhiệm cho anh ta, và nếu vậy, tại sao không thể hiện trên tượng đài? Đúng, về mặt lịch sử thì sẽ phù hợp hơn với Sa hoàng Mikhail Fedorovich, vì Đại bàng hiện tại là do ông tạo ra, nhưng ... nếu không phải là Mikhail, thì ít nhất là Ivan Bạo chúa, tại sao không.
Mặt khác, từ quan điểm của lịch sử và địa vị nước Nga, sẽ thích hợp hơn nhiều nếu dựng tượng đài Ivan Bạo chúa ở Kazan. Thật vậy, vào năm 1552, ông đã đích thân tham gia vào chiến dịch của quân đội Nga và liều mình trong trận bão Kazan, và kết quả là hàng chục nghìn người Poloni ở Nga đã được giải phóng khỏi ách nô lệ. Công lao này rõ ràng gắn liền với nhân cách của nhà vua. Anh ấy đang tham gia một chiến dịch, tham gia vào việc đưa ra các quyết định quân sự, đặt tính mạng của mình lên ranh giới, bởi vì có một khoảnh khắc như vậy anh ấy có thể chết ở đó. Do đó, sẽ đúng hơn nếu đặt nó ở đó. Nhưng ... dưới thời Liên Xô, chúng tôi khoan dung với người Bandera của Ukraine và "những người anh em trong rừng", chúng tôi cũng khoan dung với những cư dân ngày nay của Kazan, vì họ cũng có thể không thích một tượng đài như vậy, và ... tại sao điều này lại cần thiết " ở đó"? Tuy nhiên, ngoài Kazan, Ivan IV còn chiếm Polotsk và nhiều thành phố khác của Livonia, đặt dấu chấm hết cho Trật tự Livonia, tức là theo đuổi chính sách đối ngoại rất tích cực cả ở phía đông và phía tây.
Đám cưới vương quốc của Ivan Bạo chúa. Mã annalistic phía trước của cuốn sách. 20 trang 283.
Tuy nhiên, nếu chúng ta nói về sự gia tăng của "đất Nga", thì một tượng đài cũng nên được dựng lên cho ông nội của ông, Ivan III, người đã tạo ra nhà nước Nga, nhân tiện, nhiều người trong thời đại đó gọi ông là "khủng khiếp" . Vì vậy, rất có thể chúng ta sẽ chờ đợi tượng đài này, và không chỉ ở bất cứ đâu, mà ở chính thủ đô Moscow.
Bây giờ, từ việc quân sự của vị vua trẻ, chúng ta hãy chuyển sang các hoạt động giáo dục của ông. Dưới thời Ivan IV, việc in sách bắt đầu ở Rus ', và thậm chí một nhà in của nhà nước đã được thành lập. Nhân tiện, ở Kazan, thiết bị của nhà in đơn giản là không thể làm được nếu không có sắc lệnh của hoàng gia, vì vậy ở đây vai trò của nó chỉ mang tính tích cực.
Họ cũng xây dựng các thị trấn và pháo đài dưới quyền của ông, và đổ rất nhiều đại bác, không chỉ nhiều mà còn nhiều đến nỗi những du khách từ những vùng đất khác đã viết rằng họ chưa từng thấy ở đâu nhiều như vậy (Xem thêm chi tiết: V. Shpakovsky "Pháo binh Thừa "//" Khoa học và công nghệ "số 6 (109), 2015).
Đó chỉ là “chiếc mũ có vừa với anh ấy theo Senka không”, anh ấy không lắc lư quá nhiều sao? Thật vậy, kể từ thời Khan Tokhtamysh, kẻ thù đã không chiếm được Matxcova, nhưng sau đó chúng chiếm lấy nó, và thậm chí đốt nó, và “những người lính canh trung thành” Devlet-Giray chỉ đơn giản là bỏ lỡ nó. Vâng, sau đó anh ta đã hành quyết họ vì điều này, nhưng ... anh ta cũng đã xử tử kẻ đã bắt Kazan, và nếu anh ta không làm vậy, phải không? Chà, cuối cùng, Ivan Bạo chúa đã thua trong Chiến tranh Livonia! Cả thỏa thuận với Khối thịnh vượng chung và thỏa thuận với Thụy Điển đều không có lợi cho Nga! Ivangorod, Yam, Koporye - chỉ con trai của Ivan IV Fedor Ivanovich đã đánh trả chúng. Beat off nghĩa là gì? Một lần nữa, sau tất cả, máu của các chiến binh đã đổ ra, và các chiến binh của chúng ta, xét cho cùng, là những người nông dân rất thường xuyên trồng trọt ... Mặc dù, mặt khác, và đây là một điểm cộng rõ ràng cho anh ta, bởi vì chúng ta biết nó đã diễn ra như thế nào đi trước thời đại, bởi vì chính Sa hoàng Ivan IV là người đã tạo ra đội quân bắn cung, mà trong tương lai, ngay cả chính Peter, đã trung thành phục vụ Nhà nước Nga.
Và sau đó, xa hơn nữa, chúng ta chỉ có một thứ, vì nó mà hai huyền thoại của chúng ta thù địch với nhau nhất - oprichnina. Huyền thoại tự do tuyên bố rằng bằng cách này, Ivan Bạo chúa đã tạo ra nguyên mẫu của NKVD. Nhưng điều này cũng giống như nói rằng Peter I đã tạo ra khu liên hợp công nghiệp-quân sự. Trong cả hai trường hợp, có sự giống nhau, nhưng ... thời gian phải được tính đến, và bên cạnh đó, người ta phải vận hành không phải với cái cụ thể, mà với cái chung không thay đổi khi cái cụ thể thay đổi. Và nó là gì? Và đây là vấn đề luân chuyển cán bộ! Người đứng đầu luôn muốn ở lại vị trí của họ. Điều này đã xảy ra từ thời đồ đá cũ. Nhưng ... nếu không có một dòng máu tươi, các tầng lớp ưu tú sẽ thối rữa, mất đi sự kìm kẹp, và đất nước do nó lãnh đạo trở thành ... chiến lợi phẩm quân sự của các nước láng giềng.
Vì vậy, ở Nga chỉ có vài chục gia đình nam sinh và quý tộc, từ đó mọi người có thể được nhận vào duma quốc gia nam, và trở thành thống đốc, và đặt đầu của họ theo lệnh. Tuy nhiên, theo thời gian, điều này là không đủ. Dòng nhân sự mới giảm mạnh. Sự hiểu biết của giới tinh hoa về các nhiệm vụ của cơ cấu nhà nước đã dẫn đến xung đột và phản quốc hoàn toàn.
Từ đây, “Kromeshnina” (“oprich” - “ngoại trừ”) ra đời. Đây là cơ sở cho một hệ thống chính quyền song song, và để tạo ra một "tầng lớp tinh hoa song song" dựa trên lòng trung thành của cá nhân đối với hoàng gia. Điều này đã xảy ra trong lịch sử. Một cái gì đó tương tự, và ngay cả với việc chuyển thủ đô và cách tiếp cận của những người không sinh ra, đã được Pharaoh Akhenaten, tác giả của cuộc biến động tôn giáo chống lại năng lượng mặt trời ở Ai Cập cổ đại phát minh ra tại một thời điểm. Louis IX cũng vậy, người đã dựa vào lời khuyên của một thợ cắt tóc và một ... đao phủ của hoàng gia, vì vậy Ivan Bạo chúa thậm chí không nghĩ ra bất cứ điều gì đặc biệt mới, tất cả chỉ để phù hợp với quy mô của đất nước, đó là tại sao nó dường như (và thực sự là như vậy!) Rất quan trọng.
Nhưng chính phủ không có quân đội không phải là chính phủ. Do đó, việc tịch thu đất đai, đàn áp đối với những đại diện của giới tinh hoa rõ ràng chống lại và ... việc lựa chọn và bố trí nhân sự, dưới dạng những người như Malyuta Skuratov - "họ sẽ không làm bạn thất vọng." Tất cả điều này đã phá hủy sự cân bằng trong xã hội, tức là điều tồi tệ nhất có thể xảy ra.
Không, Sa hoàng Ivan Vasilyevich đã không xử tử “hàng triệu”, hàng nghìn, và sau đó trong vài năm và tất cả trong vòng một chục - năm hoặc sáu nghìn người. Điều này là không đủ đối với chúng tôi. Đối với thời gian ở Rus ', đây là rất nhiều! Rốt cuộc, nó là một phương tiện đấu tranh chính trị, cho đến thời điểm đó chưa được biết đến ở nhà nước Nga! Kể từ thời của các hoàng tử đầu tiên, điều này đã không xảy ra ở Rus ', và rồi đột nhiên nó bắt đầu từ hư không. Đúng vậy, các hoàng tử bỏ nhau vào hầm, giết chết, mù quáng, bóp cổ và đầu độc, nhưng với quy mô như vậy, trong những ngày đó, việc giết người, trước hết là những người cao quý, chỉ đơn giản là hoàn toàn được thực hiện.
Và đây là một câu hỏi thú vị, nhưng tất cả những điều này đến từ đâu? Từ sâu thẳm trong bản chất hư hỏng của Ivan, người đã nhận nhiều hơn một chấn thương tâm lý trong thời thơ ấu, hay còn ở đâu nữa? Rất có thể là ... "từ đó", bởi vì dưới thời Ivan IV, Rus 'đã thiết lập mối quan hệ sâu sắc với cả Thụy Điển và Khối thịnh vượng chung, Đức, và thậm chí với nước Anh xa xôi. Nhưng vào thời điểm đó, các cuộc chiến tranh tôn giáo đang diễn ra ở Châu Âu. Người Công giáo tàn sát người Tin lành, và người Tin lành tàn sát người Công giáo. Ngay cả khi không có chiến tranh! Ở Mỹ, trong các thuộc địa, người Tây Ban Nha đã tàn sát khu định cư của người Pháp Huguenot. Người Tây Ban Nha nói: “Họ bị giết không phải như người Pháp, mà giống như những kẻ dị giáo. Để trả thù, người Pháp đã đốt làng của họ, và các tù nhân bị treo cổ: "Họ bị treo cổ không phải là người Tây Ban Nha, mà là những kẻ hiếp dâm và giết người!" Cuộc sống ở đó là như vậy.
Hơn nữa, ngay cả trước khi bắt đầu các vụ hành quyết hàng loạt "trong oprichnina của Sa hoàng Ivan" đã có một vụ thảm sát ở Vassy ở Pháp, Eric XIV đã hành quyết nhiều quý tộc của mình, nhưng ở Anh thì có Bloody Mary. Đó là, nhân dân của chúng ta, và trên hết là bản thân sa hoàng, đã học được rằng điều này là có thể. Và nếu đây là cách họ làm điều đó "ở đó", thì tại sao chúng ta không nên sử dụng các phương tiện tương tự? Ivan Chapygin có một cuốn tiểu thuyết lịch sử tuyệt vời "Razin Stepan", được Maxim Gorky đánh giá cao. Nó chứa đựng rất nhiều liên quan đến các tài liệu lịch sử, đó là anh ấy không viết ra khỏi đầu mình, và có một câu minh chứng: “Chúng tôi thực hiện các biện pháp từ bên kia biển - có những người bị tra tấn và đốt cháy mạnh hơn chúng tôi ... ”Và nó đã thực sự như vậy. Trên lãnh thổ của Đức và Hà Lan vào thời Trung cổ, thậm chí các ủy ban đặc biệt đã được tạo ra để kiểm tra dân số để tìm dấu vết của việc chăm sóc móng chân. Ngay cả chức vụ cao nhất cũng không tránh khỏi sự trừng phạt vì tội danh thống trị - ví dụ, đối với cô ấy là Tổng thống Hà Lan, Goosvin de Vilde, đã bị chặt đầu.
Trong bối cảnh đó, việc đền tội trong nhà thờ, dù có nghiêm khắc đến đâu, dường như không phải là một hình phạt nghiêm khắc như vậy. Thái độ khoan dung hơn của người Muscovite đối với tội lỗi của Sodom đã được nhiều du khách nước ngoài, bao gồm cả Sigismund Herberstein, ghi nhận với sự ngạc nhiên. Nhiều ghi chép du lịch đề cập rằng tội lỗi của Sô-lô-khốp là chủ đề của nhiều trò đùa và không được coi là điều gì đó hoàn toàn tội lỗi. Đối với người nước ngoài, điều đó thật là ngông cuồng - bị chê trách một cách tinh nghịch vì phó mặc, điều mà ở quê hương của họ đã bị trừng phạt bằng cái chết! Và không có gì đáng ngạc nhiên khi luồng thông tin không chỉ đến từ chúng ta đến phương Tây, mà còn từ phương Tây đến chúng ta. Bạn đã đọc những bức thư của sa hoàng gửi cho Nữ hoàng Elizabeth: tầm nhìn rộng, kiến thức tốt về đối ngoại và óc quan sát thật ấn tượng - "tại sao con dấu trên tất cả các bức thư của bạn lại khác nhau?"
Chà, sau đó mọi chuyện diễn ra theo cách mà nó luôn làm. Giới thượng lưu mới muốn so sánh với cái cũ. Nhưng không phải với trí thông minh và kinh nghiệm, cô ấy đã bỏ qua điều này, sau lưng cô ấy có chủ quyền của “cô ấy”. Không! Sự giàu có! Đó là, oprichniki bắt đầu công khai cướp zemshchina, nhưng đội quân oprichnina không thể đối phó với kẻ thù nếu không có zemstvo rati. Tại đây, nhà vua đã hủy bỏ nó vào năm 1572. Nhưng đã quá muộn, như đã nói, hòa bình xã hội trong nước đã rạn nứt và rất sâu sắc.
Parsun của Ivan Bạo chúa từ bộ sưu tập của Bảo tàng Quốc gia Đan Mạch (Copenhagen), cuối thế kỷ XNUMX - đầu thế kỷ XNUMX.
Kết quả là, triều đại của Ivan IV đã kết thúc với những thiệt hại về nhân khẩu học, đặc biệt là ở các khu vực phía bắc, kinh tế và lãnh thổ, mặc dù tổng diện tích đất tăng lên. Danh tiếng của đất nước đã bị giáng một đòn mạnh - "Devlet-Girey đốt cháy Moscow", nhà thờ, điều này đã không xảy ra trong một thời gian dài. Nói một cách dễ hiểu, Ivan Bạo chúa đã thất bại trong việc "đối phó" với giới thượng lưu. Thật tốt khi ít nhất thực tế là mọi người cảm thấy mệt mỏi với mọi thứ và người cho họ nghỉ ngơi khỏi căng thẳng quá mức được yêu mến và tôn kính. Con trai của Ivan Bạo chúa đã trở thành người cai trị nước Nga như vậy, trong thời gian đất nước này phần nào phục hồi sau hậu quả của những việc làm vĩ đại và một lần nữa sẵn sàng cho những thách thức tiếp theo của “thời hiện đại”. Chà, “máu tươi” vẫn đổ vào giới tinh hoa, những người không thể hòa giải nhất được đặt trong Chúa, để biên độ của con lắc lịch sử có được tần số dao động dễ chấp nhận hơn nhiều.
Đó là, dù có người thích hay không, nhưng tính cách của Sa hoàng Ivan rất phức tạp, mâu thuẫn và bi kịch. Để tạo ra và xem những gì bạn đã làm sụp đổ thành cát bụi như thế nào, để làm điều tốt và xem làm thế nào những người đã được ban phước bởi bạn phản bội, sự phản bội trung thành, không gốc rễ, những người dường như mọi thứ đều do bạn trao - đi theo ý muốn và hành động thái quá, nông nô nổi loạn, nói một cách dễ hiểu, anh ta gánh những gánh nặng không thể đo lường được, và sau đó và Chúa với những điều răn của anh ta và sự trừng phạt của Chúa, trong một từ ... tất cả mọi thứ, như trong phim: "Giữa thiên thần và ác quỷ."
Tái bút Chà, bây giờ là về "xà phòng", và hai huyền thoại và sự khác biệt về thế giới quan này đến từ đâu. Thực tế là ở các thành phố của Châu Âu trong một thời gian dài vấn đề thoát nước được giải quyết rất kém. Ngay cả khi đường phố đã được lát đá, và những ngôi nhà trở thành nhiều tầng, nó không được bố trí, và những chiếc thùng đứng trên bờ đất phục vụ cho việc thu gom khối lượng phân. Vào sáng sớm, chúng được đưa qua đường cống rãnh, mang xuống cầu thang và đổ vào các thùng lớn để trên xe đẩy. Tự nhiên, một cái gì đó đã được đổ ra. Và như vậy trước mỗi ngôi nhà! Mặc váy dài ra ngoài có nghĩa là ... chỉ để trả thù cho cái vỉa hè bẩn thỉu, vì vậy bạn phải giặt nó thường xuyên, và rửa nó bằng xà phòng! Các thành phố của Nga về mặt này là các thành phố của điền trang, nơi tất cả các tiện nghi đều ở trong sân của bạn, và không phải là một khu nhỏ ở đó. Vì vậy, những gì đã có để rửa bằng xà phòng?
Đối với những câu chuyện thần thoại, câu chuyện đầu tiên đến từ truyền thống tự do của "cuộc chiến chống lại chế độ chuyên chế" và "Call Rus 'to the rìu!" Của Herzen. Và chiếc thứ hai đã ra đời từ thời Liên Xô thông qua nỗ lực của đạo diễn Sergei Eisenstein, người đã quay bộ phim sử thi hai phần "Ivan the Terrible", trở thành một lời xin lỗi dành cho Stalin. Nhưng cả hai đều chỉ là một phản ứng của xã hội đối với những kỳ vọng bị lừa dối. Thực tế là mọi người luôn muốn nhiều hơn những gì họ được hứa, và họ chắc chắn rằng mọi thứ xung quanh đều được thực hiện vì lợi ích của họ, mặc dù trên thực tế hoàn toàn không phải như vậy. Nhưng hóa ra xã hội của chúng ta đã bị lừa dối nhiều lần: 1861, 1905-07, 1917, 1962, 1965, 1985, 1991 ... Kết quả là nó đã tiếp nhận hai nhóm người lớn: những người "xoay sở để thích nghi với cái mới. điều kiện "và" những người không thành công. " Do đó có thái độ xung quanh đối với nhân cách của Sa hoàng Ivan Bạo chúa. Bởi vì cả bên trái và bên phải, những người chiến thắng và những người thua cuộc, đều muốn và muốn nhiều hạnh phúc hơn, đều đưa ra kết luận hợp lý của nó, theo sự hiểu biết của riêng họ, nhưng họ không thực sự muốn chờ đợi và làm việc cho nó. Ai sẽ đến và cho! Và một số muốn có nhiều quyền chuyên chế (họ liên kết những hy vọng chưa thành của họ với nó), những người khác, để nó hoàn toàn không tồn tại (điều tương tự, nhưng ngược lại). Tức là con người sống trong một thế giới thần thoại của những thái cực. Mỗi người đại diện cho phương hướng của mình nhìn hình ảnh của nhà vua (cũng như toàn xã hội) từ tháp chuông của mình, nhưng dường như họ không biết về bản chất sóng của sự phát triển, thăng trầm của xã hội, mặc dù điều đó là hiển nhiên. rằng có một cái gì đó thăng hoa, và ở một khía cạnh nào đó, có sự suy giảm, có tiến bộ, nhưng cũng có sự thoái trào, đạo đức song hành với chủ nghĩa vô đạo đức hoàn toàn, man rợ với sự khai sáng, vân vân trong tất cả mọi thứ! Và thực tế là con đường đến với giới thượng lưu rất gian nan và khó khăn, không hiểu sao họ lại quên mất, cũng như việc sớm muộn ai cũng được đền đáp tùy theo công việc hay cái tâm của mình. Nếu nó không được trả lại thì sao? Điều này có nghĩa là công việc tồi tệ, và có những vấn đề rõ ràng về tâm trí. Nhưng có đến 80% những người như vậy trong xã hội, và bạn phải chịu đựng nó và ... cứ sống! Chà, chúng ta sẽ xem xét lịch sử của vấn đề này vào lần tới.
Còn tiếp...
tin tức