Cuộc đời tôi
đến như sương
và sương sẽ biến mất như thế nào.
Và toàn bộ Naniva
Nó chỉ là giấc ngủ sau khi ngủ.
Một bài thơ hấp hối của Toyotomi Hideyoshi (1536-1598).
Bản dịch của tác giả.
đến như sương
và sương sẽ biến mất như thế nào.
Và toàn bộ Naniva
Nó chỉ là giấc ngủ sau khi ngủ.
Một bài thơ hấp hối của Toyotomi Hideyoshi (1536-1598).
Bản dịch của tác giả.
Qua hàng chục bài báo, mặc dù có thể có một số bài ở dạng khảm, chúng tôi đang tìm hiểu sâu hơn và sâu hơn về tiếng Nhật câu chuyện và nó chỉ ra rằng, về nguyên tắc, nó không quá khác biệt so với lịch sử của tất cả các quốc gia khác. Mọi người đều là những kẻ lừa đảo, trộm cắp và giết người, che đậy sự ô nhục của họ bằng những truyền thuyết về những việc làm vĩ đại trong quá khứ, sự phản bội ở Nhật Bản cũng đã diễn ra và thậm chí còn rất phổ biến. Có những người cai trị - ít nhiều tàn nhẫn. Có một sự chia cắt của đất nước, ít nhiều kéo dài. Và có lẽ sẽ xảy ra ở những bước ngoặt của lịch sử, trong số rất nhiều người bình thường, có những người, nhờ những phẩm chất cá nhân, sự tình cờ hay sự may mắn đơn giản, đã tự thấy mình ở trên đỉnh của kim tự tháp quyền lực, và không. chỉ tìm thấy chính mình, nhưng cũng tương ứng với vị trí cao này. Ở Nhật Bản, trong lịch sử hàng thế kỷ của nó, điều này đã xảy ra nhiều lần, nhưng số phận đã vui lòng để nó xảy ra khi vào cuối thế kỷ XNUMX, tình hình của nó trở nên đặc biệt khó khăn, có ba người cùng một lúc. những hành động, biến đổi đất nước, đến nỗi nó từ bị chia cắt, Nhà nước bị chia cắt bởi chiến tranh và cướp bóc đã biến thành một nhà nước phong kiến tập trung “hiện đại” vào thời điểm đó, trong đó hòa bình cuối cùng đã đến, không phải trong nhiều năm mà trong nhiều thế kỷ. ! Và hôm nay câu chuyện của chúng ta sẽ nói về những người này.
Tokugawa Ieyasu kiểm tra đầu của Kimura Shigenari được mang đến cho ông ta trong trận Osaka. Tranh khắc gỗ của Tsukioka Yoshitoshi (1839-1892).
Người đầu tiên trong số đó là Oda Nobunaga (1534 - 1582) - người thừa kế một công quốc tương đối nhỏ, nằm ở ngã tư giữa Tây và Đông Nhật Bản, gần thành phố Nagoya hiện đại. Anh không thể bị từ chối sự phù phiếm, khả năng và phẩm chất kinh doanh. Sự khởi đầu của sự nổi lên của ông được đặt bằng một chiến thắng bất ngờ cho những người đương thời của ông trước một hoàng tử nhất định phản đối Nobunaga, quyết định lợi dụng thời thơ ấu của mình. Sẽ tốt hơn nếu vị hoàng tử này không làm điều này, vì anh ta đã thua trong trận chiến này. Kể từ thời điểm đó, Oda mở rộng phạm vi ảnh hưởng của mình một cách nhất quán và có hệ thống, cho đến cuối cùng, vào năm 1567, quân đội của ông tiến vào Kyoto. Ông đã đưa Mạc phủ Ashikaga dưới sự kiểm soát của mình, và sau đó hoàn toàn trục xuất vị tướng quân bất hạnh khỏi kinh đô cũ của mình.
Chân dung của Oda Nobunaga từ bộ sưu tập của Đền Chokoji ở Toyota.
Trong 20 năm, Nobunaga tự tin nắm giữ quyền lực của chính quyền các vùng đất dưới quyền mình trong bàn tay ngoan cường của mình. Trong việc này, ông đã được giúp đỡ bởi khả năng chiến lược và súng ống. vũ khí. Nhưng anh ấy là người nóng tính. Anh ta đã công khai đánh một trong những vị tướng rất kiêu hãnh của mình và anh ta không tha thứ cho anh ta vì điều này, phục kích anh ta, và Ode không còn cách nào khác ngoài việc tự sát. Vào thời điểm này, gần một phần ba Nhật Bản nằm dưới sự kiểm soát của ông - quá trình thống nhất đất nước đã bắt đầu.
Chào Nabunaga. Tranh khắc gỗ màu của Utagawa Kuniyoshi (1798-1861).
Người thống nhất thứ hai của Nhật Bản, người đã thành công hơn nhiều so với người đầu tiên, là ... con trai của một nông dân, hoặc một tiều phu Hasib Hideyoshi (1537 - 1598). Trong những năm còn trẻ, với mong muốn trở thành một samurai, anh đã lấy trộm số tiền mà chủ nhân đưa cho để mua áo giáp, mua áo giáp cho bản thân, và bắt đầu được các nhà lãnh đạo quân đội thuê, cho đến khi cuối cùng anh đến được với Oda Nobunaga với tư cách là .. . người mang đôi dép của mình (1554). Trước khi đưa chúng cho chủ nhân của mình, anh ấy đã ủ ấm chúng trên ngực, và sự tận tâm của anh ấy không hề bị chú ý: bắt đầu từ vị trí khiêm tốn này, anh ấy đã tìm cách thăng lên cấp tướng, vì Nabunaga đánh giá cao sự tận tâm, trí thông minh và quân sự tài giỏi của anh ấy. các khả năng. Năm 1583, sau cái chết của chủ nhân, Hideyoshi thực sự soán ngôi quyền lực thuộc về ông, và sau đó ông cũng nhận được hai chức vụ liên tiếp từ hoàng đế, một chức vụ quan trọng hơn người khác: nhiếp chính-kampaku (1585) và "đại bộ trưởng ”(daijo-daijin, 1586), cũng như họ của quý tộc Toyotomi. Đến năm 1591, bằng “sắt và máu”, ông đã thống nhất tất cả các lãnh thổ của Nhật Bản dưới sự cai trị của mình, tức là ông đã làm được điều mà không một người tiền nhiệm nào có thể làm được trước ông!
Bức tranh khắc gỗ này của Tsukioka Yoshitoshi từ loạt phim Một trăm khía cạnh của Mặt trăng cho thấy một tình tiết thú vị của Chiến tranh Sengoku Jidai, khi Oda Nobunaga và các chiến binh của ông bao vây lâu đài Saito trên núi Inabo vào năm 1564. Sau đó, Toyotomi Hideyoshi trẻ tuổi tìm thấy một con đường núi không có người bảo vệ và, mang theo sáu người cùng với mình, leo dọc theo nó trên một tảng đá gần như bất khả xâm phạm, sau đó lâu đài đã bị chiếm đoạt.
Hideyoshi đã ra lệnh lập sổ đăng ký đất đai cho tất cả các quyền sở hữu đất đai, giúp đánh thuế dân cư trong ba thế kỷ tiếp theo, ra lệnh tước bỏ tất cả vũ khí từ nông dân và philistines, và quan trọng nhất, chia toàn bộ xã hội Nhật Bản thành bốn dinh thự và thành lập hệ thống phân cấp của họ. Triều đại của ông được đánh dấu bằng nỗ lực cấm đạo Thiên chúa ở Nhật Bản (1587) và một cuộc viễn chinh quân sự chống lại Triều Tiên và Trung Quốc (1592 - 1598), kết thúc trong thất bại, mặc dù có lẽ ông đang tin tưởng vào nó. Tuy nhiên, chiến thắng của ông không trọn vẹn, kể từ khi ông qua đời vào năm 1598, để lại đứa con trai nhỏ Hideyori làm người thừa kế, mặc dù trước đó ông đã bổ nhiệm một hội đồng quản trị gồm XNUMX người trước khi ông đủ tuổi. Ông đã bổ nhiệm những người tận tâm với mình vào nhiều vị trí có trách nhiệm, bất kể nguồn gốc của họ. Và tất cả những điều này vì tương lai của con trai họ, mà họ phải cung cấp bằng bất cứ giá nào. Tất nhiên, những người tự coi mình là con cháu của các gia đình quý tộc chỉ đơn giản là bị xúc phạm rằng họ bị cai trị bởi một loại hình nào đó mới nổi mà không có gia tộc, không có bộ tộc, và rằng anh ta cùng với anh ta, đã kéo những người giống nhau “lên lầu”. Đây là cách mà sự thù địch giữa hai nhóm này nảy sinh, và mỗi người trong số họ đều tin rằng họ quan tâm đến Nhật Bản hơn nhóm kia. Trong mọi trường hợp, sự thù hận không hề nguôi ngoai giữa họ trong một khoảnh khắc.
Toyotomi Hideyoshi trong bộ giáp do-maru có thêu màu đỏ với quốc huy paulownia trên o-soda - miếng đệm vai.
Và chính trong số năm người này, có một người, do chính số phận, đã định sẵn để củng cố sự thống nhất của đất nước và hoàn thành việc thống nhất đất nước thành một nhà nước - Hoàng tử Tokugawa Ieyasu (1543 - 1616) từ Minamoto. gia tộc, người lúc đầu mang tên thời thơ ấu là Matsudaira Taketiyo; sau đó trở thành Matsudaira Motonobu (tên mà ông nhận được sau lễ đón tuổi vào năm 1556) và Matsudaira Motoyasu (tên do lãnh chúa của ông, Imagawa Yoshimoto đặt cho ông), người đã chọn tên Matsudaira Ieyasu như một dấu hiệu cho thấy sự độc lập của ông từ gia tộc Imagawa năm 1562; và cuối cùng trở thành Tokugawa Ieyasu vào năm 1567. Tosho-Daigongen cũng là tên của ông, nhưng chỉ là hậu thế, được ông nhận sau khi chết với cái tên thần “Vị thần vĩ đại-Vị cứu tinh thắp sáng phương Đông”, trở thành phần thưởng của ông cho tất cả những gì ông đã làm cho Nhật Bản.
Toyotomi Hideyoshi chinh phục Shikoku (ukiyo-e Toyohara Chikanobu (1838 - 1912), 1883).
Ông đã đi đến đỉnh cao quyền lực một cách lâu dài và khó khăn. Lúc đầu, anh ta đã trải qua nhiều năm làm con tin với các daimyo mạnh hơn, mất cha sớm và cuộc sống của anh ta thường rơi vào tình trạng cân bằng. Tuy nhiên, anh không mất đi sự hiện diện trong tâm trí, anh liên tục nhớ rằng mình đến từ gia tộc Minamoto, trong khi Hideyoshi chỉ là một nông dân đã thành công, người mà chiếc váy cưới của anh thậm chí còn được may từ biểu ngữ của chủ nhân, và đó sự kiên nhẫn và công việc sẽ nghiền nát mọi thứ! Câu chuyện huyền thoại sau đây cho thấy tính cách khác nhau của tất cả “ba người thống nhất đế chế” theo cách tốt nhất có thể: tất cả họ dường như đang đứng dưới gốc cây, và một con chim sơn ca đang ngồi trên đó và họ muốn nghe tiếng hát của anh ấy. Nhưng chim sơn ca không hót. "Anh ta không hát, vì vậy tôi sẽ giết anh ta," Nobunaga giận dữ quyết định. "Anh ấy không hát, vì vậy tôi sẽ bắt anh ấy hát," Hideyoshi thiếu kiên nhẫn nói. “Anh ấy không hát, vì vậy tôi sẽ đợi cho đến khi anh ấy hát,” Ieyasu quyết định và phẩm chất này của anh ấy - “chờ đợi và hy vọng” hóa ra là chiến lược tốt nhất cho anh ấy về mọi mặt.
Tokugawa Ieyasu, Toyotomi Hideyoshi, Oda Nobunaga. Một phần của bộ ba của Chikanobu Toyohara (1838 - 1912), 1897
Điều thú vị là, không giống như Oda Nobunaga, người duy trì quan hệ với Bồ Đào Nha và Tây Ban Nha, và không can thiệp vào việc truyền bá Công giáo đến các tu sĩ Dòng Tên ở Nhật Bản, Tokugawa tin rằng tốt hơn là nên đối phó với những người theo đạo Tin lành từ Hà Lan. Kể từ năm 1605, thủy thủ người Anh, người lái tàu William Adams, trở thành cố vấn chính của Ieyasu về chính trị châu Âu - người đã được đặt dưới tên của John Blackthorne trong cuốn tiểu thuyết Shogun của James Clawell. Nhờ lời khuyên của người đi sau, chỉ có người Hà Lan được độc quyền thương mại với người Nhật. Năm 1614, Ieyasu ban hành một sắc lệnh cấm hoàn toàn việc lưu trú của "những kẻ man rợ phía Nam" và những người theo đạo Thiên chúa trên đất nước của ông. Trên khắp Nhật Bản, các cuộc đàn áp hàng loạt và cuộc biểu tình đóng đinh các tín đồ trên thập tự giá đã bắt đầu. Một nhóm nhỏ những người theo đạo Thiên chúa Nhật Bản đã tìm cách trốn sang Philippines thuộc Tây Ban Nha, nhưng hầu hết trong số họ, vì đau đớn trước cái chết, đã buộc phải cải đạo trở lại Phật giáo. Về mặt hình thức, ông chuyển giao tước vị tướng quân cho con trai mình, nhưng vẫn giữ quyền lực trong tay, và lúc rảnh rỗi, ông biên soạn Bộ quy tắc của các gia tộc Samurai (Buke sho hatto), bộ quy tắc xác định cả chuẩn mực hành vi của một samurai trong phục vụ và trong cuộc sống cá nhân của anh ta, và ở đâu dưới một hình thức ngắn gọn, nhưng đầy đủ, các truyền thống của samurai Nhật Bản (Code of Bushido), trước đây đã được truyền miệng, được xây dựng và ghi lại.
Chân dung Ieyasu Tokugawa.
Dưới thời ông, thủ đô của đất nước trở thành Edo, sau này biến thành Tokyo. Ông qua đời ở tuổi bảy mươi tư, tham gia vô số trận chiến và chiến đấu, sau những âm mưu và đấu tranh của cả một đời người, trở thành người thống trị toàn diện của Nhật Bản. Ông chuyển giao quyền lực cho con trai cả Hidetada, và toàn bộ gia tộc Tokugawa sau đó đã thống trị Nhật Bản trong 265 năm cho đến năm 1868!
Lăng mộ của Ieyasu Tokugawa ở Toshogu.